达尔文之误
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物种起源读后感
物种起源读后感导读：本文是关于物种起源读后感的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！【篇一：《物种起源》的读后感】物种起源读后感在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。
但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典著作-达尔文的《物种起源》。
最近我尝试着自己去读一读这本书，读完以后有一点点感受，特此与大家分享。
感受一：生命的起源是什么？达尔文用其仔细的观察及丰富的想象力，在该书中描写了生物物种由简单到复杂，由单一到繁多这样的一个演变过程。
就象是一棵树不断能长出新的枝条，在生物的演变过程中，新的物种分枝会在原有的基础上产生出来。
但毕竟整本书也就是在探讨物种的问题，这是假设有了生命以后的事情。
但不幸的是，有许多的人有意或者无意地把它当作生命起源的权威，实在是有点勉为其难。
达尔文相信所有的物种都是由简单的生命单位演变而来，但最初的生命是怎么来的呢？一个不常被人提及的事实是达尔文认为它们是被创造的。
在阅读当中，我发现这样一个结论，大概意思就是，他在经过类比以后得出结论，所有在地球上的有机生物都是起源于一个共同的原始生命，而这个原始生命则是"被吹了一口气"而来的。
这与圣经里创世记里讲到人是因上帝吹了一口气而得到生命的写法有点相似。
基于这一结论，我们可以知道，达尔文所倡导的是所谓的"创造进化论"，这也是为部分基督徒所接受的理论。
其实，达尔文所观察到生物物种的出现是由简单到复杂，由水生到陆生，由低级到高级的过程。
感受二：相信上帝是违背科学和理性吗？达尔文得出了上帝是生命起源的结论，这是发自内心的信仰，还是一个不得已的结论，我们不得而知。
我们常听说诸如"相信上帝是不科学的"或"科学已经否定了上帝"之类的话，但这些话本身不一定就是科学的，至少是值得我们进一步商酌的。
马克思主义视域下近代中国社会达尔文主义评析
马克思主义视域下近代中国社会达尔文主义评析1. 引言1.1 介绍马克思主义视域下近代中国社会达尔文主义评析的背景近代中国社会在19世纪末至20世纪初受到西方思想的冲击和影响，马克思主义和达尔文主义也逐渐被引入中国，成为了中国学术界研究和探讨的热点议题。
随着中国社会的现代化进程加速推进，人们开始关注社会、文化和科学领域的发展问题，马克思主义和达尔文主义这两种思想体系的引入给中国社会带来了一种全新的理论视角和思维方式。
对于近代中国社会而言，如何理解和接受这两种思想，如何将其与传统文化相结合，成为了摆在中国知识分子面前的一项重要课题。
在这一背景下，评析马克思主义视域下近代中国社会对达尔文主义的态度，成为了一种必要的学术讨论。
1.2 阐述研究目的和意义近代中国社会中的达尔文主义思想在马克思主义视域下的评析，不仅是对历史事件的回顾与探讨，更是对中国社会思想文化发展的深入研究。
通过对近代中国社会达尔文主义现象的考察与分析，可以更好地理解传统思想与现代理论相互碰撞、交织的过程，揭示中国社会在接受外来文化冲击时的变化与延续。
在这样的背景下，本文旨在深入挖掘近代中国社会对达尔文主义思想的反应与态度，探讨马克思主义视角对此的影响和启示，进一步揭示中国近现代思想文化的多元性和包容性。
这一研究具有重要的理论和实践意义，有助于推动中国社会思想历史的深入探讨，为当代中国社会的发展提供借鉴和启示。
2. 正文2.1 马克思主义对于达尔文主义的理论观点马克思主义对于达尔文主义的理论观点主要包括以下几个方面：马克思主义认为达尔文主义的进化观念是符合历史发展规律的。
马克思主义强调历史的辩证法，认为社会和生物一样，都是在不断发展变化中前进的。
达尔文主义提出的优胜劣汰、适者生存的理论也可以应用到社会历史的发展过程中，成为解释社会变革和发展的重要观点。
马克思主义认为达尔文主义的无神论观念是符合科学发展的。
马克思主义强调科学的客观性和世界观的科学性，反对宗教迷信和神秘主义。
尼采与反达尔文主义
浅谈尼采之反达尔文主义尼采总是遭受很多人的误解，而所谓的达尔文主义也是强加于其身的误解之一。
很多人认为尼采的超人哲学是“英雄”崇拜、“圣人”崇拜和“天才”崇拜哲学，并由此推导出其思想有着浓厚的达尔文主义思想。
果真如此吗？那我们来看看其在自己的自传《瞧！这个人》里面怎么说的吧：“‘超人’这个词处处都无辜地被理解为与‘查拉斯图拉’相对立的形象，人们硬把‘超人’说成是半个‘圣人’，半个‘天才’的‘理想主义’典型的人。
由于这个词的缘故，另外一些受过教育的有角畜生竟然怀疑我是达尔文主义者；在这里，甚至又流露出那个违背知识和意志的大骗子卡莱尔的‘英雄崇拜’思想，这种思想正是我深恶痛绝的。
”要想真正地理解尼采的反达尔文主义思想，首先我们就必须明白何为“超人”，何为“达尔文主义”。
超人，并非像卡莱尔的观点那样，是一个统治者或一种维持社会的工具价值。
在尼采看来，超人就是“欢笑的狮子”，“大地的意义”，“一切形象的形象”。
“超人”本身就是一个譬喻，象征着酒神精神的生命的肯定者和生之欢乐的享受者，是处于善恶之彼岸、自树价值尺度的创造者，是丰盈而旺盛的生命体。
至于“达尔文主义”，简单说来观点有二：生命的匮乏、生存空间的匮乏和生活资源的匮乏造成的物种竞争；强者生存，适者生存。
何以说尼采是反达尔文主义的呢？在《快乐的知识》中，他提到达尔文学说时就说：“最近最糟糕的是，达尔文主义那种为‘生存而挣扎’的片面之见的学说。
”首先，在他看来，地球上的物种并不存在一个从低级到高级的更替和演进的态势，“相反地，一切皆同时发生，彼此重叠、混杂、对立。
”“认为高级的有机体是从低级有机体进化而来的，这种观点迄今为止绝对没有得到过证实——我认为低等有机体是通过数量、聪明、计谋而占据优势的。
”再者，在《反达尔文》中他批评达尔文将外在环境的影响估计过高。
尼采认为，外界对我们的存在诚然有着一定的选择功能，但却不能说是为了适应外界的规定性才形成了既有的种种生命形式。
达尔文进化论与生命起源：探究进化的奥秘
达尔文进化论与生命起源：探究进化的奥秘1. 引言1.1 概述进化论是生物学领域中最具影响力的理论之一，由英国科学家查尔斯·达尔文在19世纪提出。
它以自然选择为核心原理，解释了物种的演化和生物多样性的产生。
另一方面，生命起源一直是科学界关注的重要问题之一，通过对地球上最早的生命发展过程和化学进化与生命起源之间的联系进行研究，科学家们试图揭示生命起源的奥秘。
1.2 背景介绍达尔文进化论被广泛接受并成为现代生物学的基石，但在其提出时却引发了激烈争议。
此后，随着遗传学、分子生物学和其他相关科学领域的发展，人们逐渐深入理解了进化过程中遗传信息传递与变异原理、突变对演化的重要性以及进化中的自然选择与适者生存原则等内容。
然而，在探索进化过程背后奥秘时，我们也不得不面对关于生命起源问题所带来的挑战。
尽管许多假说和学说以及实验数据都提供了一定程度的解释，但生命起源的确切过程仍然是一个未解之谜。
为了更好地理解进化论以及探究生命起源，科学家们不断努力并提出新的研究方向。
1.3 研究意义深入研究达尔文进化论以及生命起源对我们理解和应用于实际问题具有重要意义。
首先，进化论为我们解释物种间相似性与差异性提供了科学依据，使得我们能够更好地理解和保护自然界中丰富多样的生物资源。
其次，在农业、医学等领域中，对进化机制的深入研究也有助于促进产业发展和人类健康。
同时，探索生命起源对于揭示人类存在的意义、寻找外星生命以及开辟全新的科学领域都具有重要影响。
通过研究生命起源的过程和机制，我们可以加深对地球演化历史和宇宙中是否存在其他智慧生命等问题的认识。
综上所述，本文旨在详细探讨达尔文进化论及其原理，并审视生命起源问题引发的争议与挑战。
我们将进一步探索遗传信息与突变演变对进化的影响，以及自然选择与适者生存原则在此过程中的作用。
最后，本文还将总结目前达尔文进化论及生命起源研究的现状，并展望未来的研究方向和挑战。
2. 达尔文进化论的基本原理:2.1 自然选择:达尔文的自然选择理论是进化生物学中最重要的概念之一。
关于进化论的十个易混淆的问题
关于进化论的十个易混淆的问题关键词：进化论;竞争;适应;选择;化石笔者在教学过程中，发现有些问题和概念，阻碍了学生正确理解进化论。
其中许多问题实际上是对进化如何运作的误解，因而教师必须向学生讲清楚这些问题。
一、生命的起源地球早期的条件可能与实验中使用的条件完全不同，所以当时生命的起源仍然是个谜。
那么，教科书中声称1953年米勒—尤里实验是如何表明生命的早期形态的？对于这个问题，重要的是要指出进化生物学家并没有使用生命起源的“原始汤”假设作为生命如何在地球上开始的确定答案。
事实上，目前大多数（如果不是全部）的教科书都指出，他们模拟早期地球大气层的方式可能是不正确的。
然而，它仍然是一个重要的实验，因为它表明生命的早期形态可以从无机和普通的化学物质中自发形成。
使用各种可能是早期地球物质的一部分反应物进行了许多类似实验，所有实验都显示了相同的结果，有机分子可以通过各种无机反应物和能量输入（如雷击）组合反应自发地形成。
当然，进化论并不能解释生命的起源。
它解释了生命一旦被创造之后，是如何随着时间而变化的。
二、生命之树为什么教科书不详细讨论“寒武纪爆发”？这一时期的所有主要动物群体都在化石记录中一起出现，而为何不是从共同的祖先逐渐分支出来的？这一现象不是与生命进化树相矛盾吗？是的，化石记录证明，在这个相对较短的时期内似乎出现了大量新的物种。
最可能的解释是这些生物生活的条件可能是产生化石的理想条件。
这些化石都是水生动物，因此当它们死亡时，它们很容易被埋在沉积物中，随着时间的推移变成化石。
水中环境是制造化石的理想环境，与生活在陆地上的生命相比，水生生物的化石记录更多。
哺乳动物、鸟类和爬行动物不是主要的动物群体吗？只是由于这些动物大部分是陆地动物，当时生命还没有迁移到陆地，所以它们肯定没有出现在寒武纪爆炸期间。
三、同源性为什么教科书将同源性定义为由于共同祖先所导致的相似性，然后声称它是共同祖先的证据。
这难道不是伪装成科学证据的循环论证？同源性实际上用于推断两个物种是有亲缘关系的。
化石的难题——精选推荐
化石的难题至今一般都以为既然地层中埋藏着大量已经绝了种的生物所遗留下的化石，那么这化石必定是进化论最好的佐证了，绝大多数人都不知道达尔文主义最大的敌人并非神职人员，而是化石专家。
19世纪初叶，最流行的地质学理论是大灭绝论或灾变论（catastrophism）。
法国科学家、古生物学之父居维叶曾极力提倡灾变论。
他相信地层的记录显示的模式分明可见古代的环境曾发生多次突然的剧变（大天灾），大量不同的生物种都因此灭绝了。
随之而来的是一段创造的时期；很多新的生物种就突然出现，而这些新的物种却没有留下任何痕迹显示它们是怎样进化来的。
到了达尔文的时代，居维叶的灾变论渐渐失势，被查理·赖尔--达尔文的一位年长的朋友--所倡导的均变论所取代。
赖尔认为，自然界巨大的改变是由极长期、每日渐变的力量积累之后才产生大变，故解释自然界的剧变为果而非因。
我们现在回顾达尔文所提出的进化论是必须依循赖尔这种逻辑，但是赖尔本人却不能接受生物进化的思想。
当时也有不少熟悉化石证据的人同样不能接受进化论。
早就有人指出，生物分类学上属于各种大类的生物（如不同界、门、纲、目）各有其不同的基本结构，各大类之间极少有中间型（intermediatetypes）。
那么这些间断的种类之间的环节到底在那里呢？忠心支持达尔文的赫胥黎也为缺乏连接的中间型而烦恼。
他多次私下警告达尔文，如果要让他的理论符合证据，他必须容许大步伐、跃进式的进化。
达尔文自己也问过同样的问题：如果一种生物演化成另一种的过程是借着难以了解的微小的步伐，那为什么我们不能到处找到大量的中间型呢？为什么我们在自然界找到的生物都是种类分明，而不是相似难分的呢？他用灭种的理论来解释。
灭种是"适者生存"推理的另外一面，当经过改进的新种出现的时候，它的父母可以说是已经不够适应了。
这样，"如果我们看每一种生物都是从另一种不知名的生物传下来的话，那么它的父母及其他过渡期的中间型应该被这新的、更完美的新种消灭了。
关于进化论的十个易混淆的问题
关于进化论的十个易混淆的问题进化论是生物学中的一个重要理论，也是人类对生命起源和发展的一种解释。
由于其深奥的理论和复杂的科学证据，很多人对进化论存在着各种误解和易混淆的问题。
在这篇文章中，我们将讨论关于进化论的十个易混淆的问题，希望能够为大家解开这些困惑。
问题一：进化论是关于物种的起源吗？进化论并不仅仅是关于物种的起源，它涉及到生命在地球上的起源和发展。
进化论认为生命起源于地球上的原始生物，并经过漫长的演化过程逐渐形成了丰富多样的生物种类。
进化论更多的是一种关于生命起源和发展的理论，而非简单地指代物种的起源。
问题二：进化论是关于“适者生存”的吗？“适者生存”是达尔文进化论的一个重要观点，但并不是进化论的全部内容。
进化论认为生物种群内部存在着遗传变异，而这种遗传变异可能会因环境的变化而导致某些特定的性状对环境更具有适应性，从而更有利于生存和繁殖。
“适者生存”只是进化论中的一个方面，不能简单地将进化论等同于“适者生存”。
问题三：进化论是否否认上帝创造？进化论并不一定否认上帝的创造，但它提出了一个较为科学的解释生命起源和演化的理论。
进化论认为生命的起源和发展可以通过自然选择、遗传变异等机制来解释，而无需依赖于宗教或神学观点。
进化论并不是否认上帝的创造，只是提供了一个不同的解释角度。
问题四：人类是否是从猿类进化而来？人类是从灵长类进化而来，而非直接从猿类进化而来。
进化论认为人类和其他灵长类动物有着共同的祖先，通过数百万年的演化过程才逐渐产生了现代人类。
不应简单地将人类等同于猿类，而是要理解其在演化中的复杂关系。
问题五：进化论是否能解释所有的生命现象？进化论可以解释很多生命现象，但并不一定能够解释所有的生命现象。
生命是极其复杂的系统，包括了遗传、发育、行为、生态等多个方面，而进化论并不一定能够完全解释这些方面的现象。
进化论虽然是一个重要的生物学理论，但并不一定能够解释所有的生命现象。
问题六：进化论是一个假设吗？进化论并不仅仅是一个假设，它是通过一系列的科学证据和实验研究所支持的理论。
马岛战争研究
马岛战争研究马骏同志们，100 多年前，也就是在 1883年深秋的一天，英国著名的天文学家乔治，达尔文为了考察海洋和潮汐，率领一支考察队航行到了南大西洋，当航行到美洲大陆和南极大陆之间，他发现有一个小岛犹如一叶小舟在汹涌的海涛中飘摇，他站在舷窗前向目标望去：只见浓重的海雾笼罩着的这个小岛，乱石间，沙滩上，不见寸草，唯有一群肥笨的企鹅在追逐和嬉闹。
达尔文登上了小岛，然而却毫无所获，他拖着疲惫的身子回到船上，心情沉重地在考察日志上写道：这是一个阴森森的荒岛！可是，这位科学家放笔的一瞬间，却无论如何也想不到，一百年后，他所描述的“这个阴森森的小岛”，一场战争竟使它为全世界所瞩目，这场战争就是我今天要讲的英阿马岛争夺战。
由于教材对前三个问题介绍的比较详细，同志们又有较强的阅读能力，因此时间关系我只简单归纳一下前三个问题，侧重谈一下最后两个问题。
一、马岛概况与战争起因（一）马岛的概况达尔文笔下的那座阴森森的荒岛，其实不是一座孤岛，而是一个群岛，全称叫马尔维纳斯群岛，它位于南大西洋西部，恰扼麦哲伦海峡通往太平洋航道的要冲，是通往南极大陆的前哨的中转站。
马岛战争就发生在马岛及其附属岛屿一带海域。
（二）战争起因马岛战争的根本原因是主权之争。
历史上对马岛提出主权要求的有四个国家：法国、英国、西班牙和阿根廷。
由于法国和西班牙先后放弃了对马岛的主权要求，所以马岛主权成为英国和阿根廷之间存在的争议问题。
英国认为：我们第一个发现和占领了马岛，马岛应归英国所有；阿根廷则说：我们从西班牙手里继承并第一个对马岛行使了管辖权，马岛应归阿根廷所有。
双方各执一端，争议了一个半世纪，但谁也设有足够的法律依据说服对方放弃对马岛的主权要求。
马岛问题久拖不决，使阿根廷失去了耐心，他们认为，如果哄不走进入阿根廷草场的英国牛，就用鞭子抽走它！阿根廷之所以这时决心武力解决马岛问题，一是马岛在 70 年代发现石油，经济价值增大；二是想通过解决马岛问题，增强人民对政府的信任度，缓和国内矛盾。
达尔文传读后感
达尔文传读后感达尔文传读后感（一）达尔文是一位伟大的科学家，他的《物种起源》改变了人类对于世界的认识，除此以外，他还有二十多种着作。
他的一生能给人许多启示和教益。
按照兴趣发展，不但快乐，而且更容易成功。
达尔文的祖父、父亲都是非常了不起的医生，他的祖父在许多方面都有建树，他的父亲希望他能继承祖业，但达尔文的兴趣却不在这儿，他很小的时候就喜欢观察动植物，制作各种小标本。
小学时他的成绩并不好，中学时学古典文学，大学时读神学，他都没兴趣，他最终成为一个博物学家，是与小时候的兴趣一致的。
大师的指引很重要。
达尔文中学时学数学不是只听老师上课，然后埋头做题，而是自己阅读数学家的着作，直接向大师学习，这是现在的中国学生无法做到的。
达尔文大学时读的专业是神学，但是却跟学校里年轻的自然科学家来往密切，听他们的讲座，得到了很好的指点和帮助，这对达尔文后来的成功起了至关重要的作用。
科学研究离不开长期艰苦踏实的科学考察和实验。
达尔文跟随贝格尔号巡洋舰到南美、非洲各地进行了为期五年的科学考察，收集了大量珍贵的资料，记下了翔实的考察日记。
回国后长期坚持动植物的养殖栽培，以研究自然选择对遗传变异的作用，还广泛地向有经验的养殖人员请教，虚心地向同行请教，他能做出惊人的成绩是很自然的事，不像我们时下许多人的研究，急功近利，弄虚作假，耐不得寂寞，坐不住板凳，恨不得一年能出几项成果。
这样所谓的成果除了能评个职称，混个头衔，骗点经费之外，对于社会，对于真理毫无价值。
热爱科学，尊重他人的成果。
达尔文热爱的科学本身，热爱的是提示真理，他能从科学研究中得到乐趣，而对于名利并不看重。
达尔文传读后感（二）这几天，我把长达268页的《达尔文传》读完了。
这本书以传记的形式记录了达尔文的一生：先在牛津上学，然后随贝格尔号进行了长达5年的航海冒险，然后出版诸多着作，与教会进行斗争，创立达尔文主义;;进化论，直至在73岁离开人世。
达尔文的进化论，不仅推翻了盘踞好多世纪的神学说，还为生物学打开了一片光明。
3.3 达尔文与他的进化论教案及反思
达尔文与他的进化论
教材分析：
本课重在介绍以达尔文自然选择为核心的经典进化论的基本观点，让学生学会用该观点来解释现实生活中的一些事实，同时也意识到科学探究永无止境，达尔文的进化理论正面临挑战。
学情分析：
学生对达尔文并不陌生，很多人可能听说甚至了解他的一些生平事迹，对达尔文的生物进化论观点也曾耳闻，对于六年级的学生来说，通过以前科学课的学习，学生们对生物都有了一定的认识；通过本单元前两课的学习，对生物的进化也有一定的认知，知道自然界的生物都是在不断进化的，这些都为本课的学习奠定了基础。
教学目标：
1、理解自然选择和人工选择的含义。
2、知道生物的形态与其所处的环境是相适应的，是进化的结果。
3 、了解达尔文的贡献。
4、了解进化论面临着怎样的挑战。
5、爱护自然，保护自然，遵循自然规律。
教学重点：理解自然选择和人工选择胡区别。
教学难点：运用达尔文基本理论对一些自然现象的解释。
教学准备：达尔文有关资料，人工选择与自然选择的图片
教学流程：
一、导入新课：
播放图片：生物进化树：
教师导入：今天，老师把一棵枝繁叶茂的大树带到教室来，你们仔细地观察一下，会发现地球上生物的哪些信息？
学生汇报。
教师总结：达尔文在1859年发表的《物种起源》这本书中阐述了生物进化的观点。
今天我们就来学习达尔文与他的“进化论”。
同时播放课件：达尔文头像及物种起源。
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修正达尔文的生物演化史：环境的变化引起动植物变化，不能适应环境的物种未必是落后的物种，也可能是先进的。
例如猛犸象，熊猫等。
假如人类不懂得保护地球，终究会自取灭亡，下场跟已灭绝的动物没区别。
自然选择淘汰物种是没有规律的，会淘汰所有种类的生物。
然而同类物种的多样化减缓了这一缺陷。
达尔文的进化论是被动的，往往是环境的变化引起动植物变化。
人类是高等动物，怎能局限于外在与内在环境。
仅仅局限于物质金钱的利诱，才会推动人类社会的发展，等级太低。
人类智慧的创造者为带动人类历史发展而存在。
人类要选择性地进化，选择性地改变环境。
美丽世界：设想一个社会，没有恶意竞争，也就是剥削，内斗。
每个人自觉维护社会秩序，能尽其能，一起分享有意义的智慧及成果。
每个人都充分交流，都分配到应该去的岗位上，那与现在的社会相比，发展的速度会更快。
例如交换生，如果每个国家都有全部的教科书，那就没必要留学了，留学产生的相关费用对于人类来讲都是一种资源的损耗。
还有些没能力留学的，没钱去负担费用的，都被埋没了。
相关类似的还有各种资源，如技术，全人类的技术应该共享，技术共享的缺少严重的减慢了人类的文明的前进。
世界本就只有物质，规律，理性。
只有当人充分的认识了这些规律，才会选择出最利于自己前进的方向。
自然生存法则是对只受自然环境影响动植物来说的，适者生存不适者淘汰，没有压力就没有动力，弱肉强食。
人一旦可以驾驭这些规律，就可以避免很多损失。
侵略，战争对于全人类来说就是内斗，内战。
在未来，全球统一，国家的名字叫做地球。
全人类的起点也就是远古祖先是一致的，应该平等对待。
社会的进步，文明的进步。
人类认识的东西变多了，规律变多了。
人类学会利用规律，改造规律，约束自己，在此范围之内的空间就是自由。
比如战争带来杀戮，杀戮减缓了人类文明前进。
关于共产主义的论述。
社会主义优越性：极大力度地使用了人及物等资源，大面积内地减少因内斗造成的人与资源的损失。
使社会的各个方面更加美好。
致命缺陷：万一走错方向集体损伤，甚至灭亡。
共产主义与原始社会类同，与纳粹接近。
作为社会构成基本单元人的人性方面的辩论：共产主义公民集坑蒙拐骗，贪嗔痴，真假善恶美丑，喜怒哀惧恶欲忧思，色欲形貌欲威仪欲言语音声欲细滑欲人相欲香欲于一体，具体细化很复杂。
注意的是黑白生存之道是相对的。
所谓生存之道，来自于人与人或其他物种的沟通与模仿，人防范天敌，掠取食物（排除人与人相食）的生存斗争。
所以没必要区分善恶。
只是不用于人类内斗，合理利用人与物的价值，就没有负面影响。
人与人应该团结。
所以特别强调游戏的开发应注重这方面。
因为现在去野外体验野蛮时代已不现实。
人又不能离开大自然，大部分人都没机会接触野生物种。
共产主义需不需要党？共产党如同人体的抗体，一旦有抗原出现（变异细胞，细菌，病毒等），就会自动分泌。
共产主义分工：以国家为单位，高智商人群贡献智慧财富，智商相对低点的人群贡献劳动财富。
物以稀为贵，这句话所针对的对象是有限制性的，对象是指在一定的时间与空间的范围内的不可再生的事与物。
例如脑力劳动，体力劳动的价值。
当智商高的人群扩散出来，脑力劳动的价值会贬值。
从能量角度出发，脑力劳动消耗少，理应不值钱。
所以可再造的事物的价值要划定标准，不允许浮动。
当需求变化时应变就行了。
脑力劳动的价值应低于体力劳动的价值。
共产主义分享：在同一时空，能够以货币统计的总量，平均分发银行卡，可根据具体的单位有所波动。
如果社会主义搞社会主义特色内斗，有毒的有损伤的有负面效应的无价值的或价值较少的东西分享是指存在内斗的社会的一种膨胀演变体。
区别在于由他人造成伤害变为自虐，而且是大面积覆盖。
大力地扩大了资本主义因内斗造成的负面影响，且没价值，为壮大医疗团队做贡献，亦或浪费资源，事物，时间。
对于高危作业，有毒气体液体固体颗粒，该如何分配呢?在采取一切现有的最保守的安全措施和无副作用的药物清洗外，可减小退休年龄，缩短工时，提高生活舒适度，例如美食，档次高的生活用品。
共产主义并不一定要什么都一样，这般死板，结合灵活多变。
员工从已孕中年人中进行选择。
以防长期积累引发基因病变，或者短期积累逐代递增，遗传给下一代。
由于染色体的复杂性，轻微的改变未必会体现宏观上的改变。
人要有奉献精神，日本的神风敢死队（片面性），别计较的太多。
靠平才肯做事，这般被动谈何共产。
封杀一切，国人素质就是差这一点。
社会进步评判标准的定义。
你看到高楼在不断耸立，汽车在不断增加。
农业机械化不断普及。
诸如此类的现代文明在不断前进，你也许会认为现在比以前发展要快。
社会进步评判标准也分两块。
一个是幅度，一个是频率。
现在与过去相比，幅度降低，频率变快。
如牛顿的重力加速度，爱迪生的灯泡，爱因斯坦的相对论这些跨幅较大的现在几乎没有。
封建社会葬礼：戴白帽子是指人的生育轮回，每个人都戴。
看帽子的结构不难发现是女人的生殖器官。
有圆的，三角形的。
死人戴的是大的帽子。
阎罗王身边的人戴的。
哭，大人哭，是哭给下一代看的，要有善心，学会哭，而不是麻木不仁，乱杀，重视生命，人死不能复生。
阎罗王，玉皇大帝是封建社会皇帝的两个分身。
前者多半应该是封建社会决定人生死的，如同包青天岗位的。
阎字由一个门，中间是一个跪着的人，开庭审判，而中间的人首部脱了一边，是被砍了一刀。
奈河桥是刑场，血流成河。
铜蛇铁狗任争餐，永堕奈河无出路。
活生生地形容了现实的封建社会。
城市化发展：多个农村合并为乡，或小镇，多个小镇合并为城市，多个城市合并发展为城市带。
在此注意农村是基础，注意环境。
民用住房尽量靠近野外，方便未成年人去野外活动，如采摘果实，蔬菜。
接近野生动植物。
城市规划：客流量较大车流量较大的，不需分类或分类范围不广且不需重复建设或重复次数较少的建筑应布置在市中心。
例如汽车站，火车站，另外还有市政府，医院，公安局，大型娱乐设施等。
城市地铁如果条件可以的话可以建设在地表面，逐步代替市公交车。
城市间的高铁如果条件允许也可以建设在地表面。
时刻谨记无论地铁，高铁都是铁路演变的。
住宅区，别墅区等吃穿住行娱乐相关的应以办公大楼，工业区为中心呈方形状分布。
根据中国特色，整体布置图可以是方形的，具体量的多少根据工业区或办公大楼在该城市的需求而定。
（由于互联网的发展，电子商务的发展在购物相关的，银行，等方面发展有所取舍。
）如拿捏不定的时候，应尽量归类，分散布置，中间滞留足够的空间，若住宅区，别墅区与办公大楼，工业区之间的距离可加大，在提高居民生活水平的同时提高森林绿色覆盖率。
工厂之间的道路也应有适量的宽度。
住宅之间，办公大楼之间等。
城市的大型商场如何布置呢，步行街如何布置呢？应以住宅区别墅区及办公大楼，工业区为点，在点与点之间，通过选址运算，或者大致估计。
往往大型商场，步行街周围都有大型广场供汽车停靠，行人休息。
城市十字路口的交叉点，应通过在点上布置合理的建筑，或者树木，使来往的车辆行人绕行通过。
以此可以改善城市交通拥堵的状况。
同时减少点上的人流，车流。
在拥堵时，红绿灯的加入等于降低了汽车的平均速度。
夜间行驶时，货车远光灯和私家车灯高度不一容易出交通事故，那就降低货车远光灯的高度。
服装业：如果有这种衣服，不会脏，不会破。
只要改变衣服成份的内部结构，也许可以做到。
钢铁业：铁原子的内部结构，纵观宏观的形状，钢珠是最牢固，最圆滑的。
设想改变铁原子的内部排列形状，就如一根空的钢管，内部充满了钢珠，是不是会跟牢固呢。
如果光靠铁原子不能形成的话，可以试试铁原子与其他元素的原子结合。
小家电业：电压力锅，为增加米饭的香并确保熟透，目前采用的技术是增加压力，这点成本偏高，气密性不好的话还没那个效果，且电压力锅跳阀时往往是依靠底盘的温度的增加到一定的程度，而底盘加到一定的温度与锅底部的沉淀物有关。
具体锅里面的水分是否达到设计的要求呢有待验证。
试想如果设计锅体时，下面预留一厘米或更高的空间会如何呢，原理如同烧糯米饭的过程，如同蒸饭。
设计时对高度要准确把握，在水蒸气往上升的过程中，热量会被吸走，高度偏高也不行，圆变大倒是可以使米粒更分散。
具体可做实验，用温度计可以测量。
南方人隆胸，吃增高激素：身为南方人，你别忘记了，你来自北方，身高变矮，胸变小，生殖器变小，别自卑，是因为南方海拔低，气压大。
你去北方，后代也会慢慢地和北方一样高，可能还会高一点。
所以别去隆胸，别吃激素。
更何况还有副作用。
各类营养品，各种衣服，各种病，各种肥胖。
狗吃骨头，不会结石。
等等。
注意控制饮食，少生病。
从婴儿开始，注意饮食，排便量与其他动物的对比。
强制性控制饮食。
饮食时间也要注意，现在主要以胃空为标准。
伴随而来的是肠道吸收转化为能量的功能的退化。
人体的免疫系统也要刺激。
西药，农药选择性地使用。
是药三分毒，且毒的种类太多了。
中医还是不错的。
关键还是锻炼身体，减少人口。
冰上行驶的自行车，根据冰的硬度来确定自行车车轮的选择。
较脆的话，加大接触面。
后轮现考虑用齿轮，外围不知用类似荷花状抓地，效果如何。
不知是否有种橡胶能够吸附冰面，产生向前的力。
当有向上提的力时，很容易脱落。
用这种材料做的车轮较前者前进一大步。
当车轮与地面接触时，如上所述。
同时主动车轮可以升降。
效果应该不错。
中国教育漏洞很大，不够灵活。
教育中如何让学生自己去想，学习新的方法。
圈套如何设置。
黑客帝国式的教育，开发学生智商。
中国党员的选举，谁能破解黑客帝国就是预备党员。
吃苦耐劳，朴实就是党员了。
所有孩子从小生长在虚拟的不平等的社会里，靠他自己去捕捉信息。
人的记忆分为动态记忆与固态记忆。
固态记忆是动态记忆的基础。
这好比拍电影，固态记忆就是一张张照片，动态记忆就是把照片按不同顺序连贯起来。
关于语文等学科教育的改进，应该开发学生从小学独立思考，创新的能力，使他产生动态记忆。
比如教小学孩子学习语文学科时，应该先让孩子学会单个字词，举个例子：小明在吃苹果。
应该分别先教孩子小明，小红，在，吃，苹果，梨等等单个字词，教的时候要保证小明在吃苹果这句话在里面能找到，然后给孩子看一副小明在吃苹果的画，让孩子自己组装出小明在吃苹果这句话。
重复性地堆积式教育有利于加强记忆，但比较费时间。
问题出在记得太浅。
如何使人记得深，这是教育的关键。
切身体会比较好，例如实践与理论的结合。
图画与文字的结合，生动形象。
关于语文字词发展方向。
如何创造新的字词。
例如英语中的飞机，用一个单词表示，plan,汉字可以想一个字出来代替飞机。
而想出来的新的字可以考虑用新的元音，辅音，或两者结合来标音。
新的元音，辅音可以是来源于人暂时不能发出的或模仿出的声音，例如纸箱撞击地面的声音，车轮摩擦地面的声音，动物的叫声等。
个人认为中文还是类似文言文比较好，精辟未必简短。
流水账文章也不错。
注意语言也是理性的。
象形字都是画。
中文标音规律有待明示，前后鼻音，翘舌饶舌规律也有待明示。