《雷雨》中繁漪人生悲剧的成因

浅析繁漪悲剧的根源作者：周丹孟祥锋来源：《青年文学家》2013年第21期摘要：繁漪是《雷雨》中一个极为复杂的人物，也是曹禺笔下所刻画的一个鲜明、深刻的艺术典型。

在她身上，既有人性单纯、善良的一面，又有在黑暗社会压迫下所暴露的自私与虚伪，而繁漪的这种既复杂又矛盾的性格形象，却是时代和环境造成的。

繁漪的悲剧是在一个封建的买办家庭中被逼形成的，使一个知识女性的未来陷入悲剧。

作者通过繁漪形象的塑造，揭露了封建社会的虚伪面纱，同时，也从另一层面反应出知识女性要想在封建社会得到真正的自由是根本不可能的。

关键词：繁漪；形象；家庭；社会；悲剧[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2013）-21-0-02曹禺的剧作《雷雨》自问世以来，一直是人们关注的焦点，剧中的人物更是读者谈论的话题。

特别是繁漪这个特殊又复杂的形象，更是始终牵萦着人们的审美情趣，在读者中引起很大的反响。

人们对繁漪的认识各不相同，有人认为她是一个有主见的知识女性，有人认为她是一神经错乱的女人，也有人认为她只是封建家庭里的一个阔太太，一个自私自利的女人。

那么，繁漪到底是一个什么样的人物呢？形成其悲剧的根源又是什么呢？繁漪是一个矛盾的复杂体。

许多特异的性格特征在她的身上都有所体现，她在剧中第一次出场时，作者就很清晰的明示了这一特点。

一方面她是个敢作敢为阴险狠毒的女人；另一方面，她又“娇弱”、“聪慧”、“安静”。

而在剧情的逐步发展中，似乎表现出来更多的是繁漪的“坏”，为一己私情，赶走四凤，挑动周萍、周冲兄弟相争，甚至周萍与四凤在屋里相会时，竟然从外面把窗户扣死，不惜置情人于绝路，不达目的，就要与自己所爱所恨的人同归于尽。

作者在剧中经常运用“阴险”、“冷笑”、“疯狂”、“刻毒”等词语，将繁漪身上不可爱的，甚至令人望而生畏的形象表现得淋漓尽至。

但这只是繁漪人物性格的一个方面。

其实，繁漪本是一位单纯、善良的女性。

她受过一点新式教育，有过美丽的梦想和憧憬。

论《雷雨》的悲剧特点及根源(一)四幕悲剧《雷雨》,作为我国戏剧大师曹禺的代表作,一部中国式的悲剧巨作典范。

李健吾称之为“一出动人的戏,一部具有伟大性质的长剧”,是一部真正意义的悲剧。

《雷雨》写于20世纪前半叶,就题材来讲是家庭悲剧,并且触及了普遍意义上的悲剧主题,如个人的孤独,分裂的自我,神秘命运观,遗传与环境决定悲剧命运,以及人生的徒劳感。

然而,由于作家所处的社会文化环境的差异和个人经历的差别,又独具特点。

《雷雨》中体现出的因果报应观念,并且带有民族特色和时代特征。

一、故事结构和情节设置曹禺吸取英国戏剧创作流行的“三一律”的原则,组织了《雷雨》的情节。

剧本在一天的时间(上午到午夜两点)、两个场景(周家客厅和鲁家住房)内,集中展开了周鲁两家前后30年的矛盾纠葛剧中的戏剧冲突非常集中,人物都以自己为纽结点,与他人构成多向的网状矛盾关系,而且其中任何一组矛盾冲突的出现与展开,都与其他矛盾纠葛、关联。

周朴园力求维护自己的尊严和家庭秩序;繁漪要留住周萍,让他永远陪伴自己;周萍则要避开繁漪逃出周公馆;周冲在追着四凤;四凤又想跟周萍结合一起走;而侍萍却要把四凤带出周公馆使她脱离险地;鲁贵想能够永远保住在周公馆的饭碗;而鲁大海则要为工人阶级的利益同周朴园进行坚决的斗争。

极端复杂、极端紧张的矛盾冲突,就这样一下子交代并呈现在读者面前。

这一切纠葛又在一瞬间爆发,读者还来不及细细琢磨它究竟酝酿着什么,剧中的八个人全失败了,这个家庭向观众刚交代和呈现出故事,就一瞬间坍塌,死的死,疯的疯,活着的人也陷入永世不能拔出的痛苦泥沼中。

曹禺在此设置了一种悖论结构:每一个人物都在推动着悲剧的发展,他们制造了这个悲剧,可是又都是悲剧结果的承受者。

在面临生与死的二元抉择中,他们只能选择其一,死去的人和生存的人。

《雷雨》打破了中国传统戏剧的二元结构,用一种崭新的视角深入解读了戏剧的模式,使戏剧的结构形式走向了多样化。

二、人物性格和人物命运《雷雨》中一共只有八个人物,每个人物都有其丰富的性格,从而构成了整部作品的冲突。

雷雨中繁漪人物形象分析Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】《雷雨》中繁漪人物形象分析摘要：繁漪是曹禹的成名之作《雷雨》中的一个被凌辱、被摧残的女性，同时也是一个敢于冲破封建家庭束缚的“叛逆”，一个阴鸷的女人。

她“有火炽的热情，一颗强悍的心”，为了爱情，“敢冲破一切的桎梏，做一次困兽的的搏斗”。

在一个雷雨交加的夜晚，她将“最圆满，最有秋序”的封建家庭劈得粉碎。

但她不仅毁灭了别人，也葬送了自己的幸福。

本文主要从四个方面来分析这一人物的悲剧形象。

关键词：《雷雨》繁漪封建社会形象悲剧正文：《雷雨》是曹禺的处女作，也是成名作，该剧是一部多幕剧，它写于一九三三年，一九三四年在《文学季刊》上发表。

繁漪是曹禺刻画的最具特色和最为鲜明的人物形象。

这个从走廊上静静走来的女人，阴鸷而沉郁，穿着一身镶灰花边的旗袍，如同一朵黑色的玫瑰在满园的暮色里散发忧郁的芬芳。

她的眼睛大而灰暗，沉静地灼烧一个年轻妇人失望后的痛苦与怨望。

偶尔也会露出依稀的微笑：“红晕的颜色快乐地散布在她的脸上”。

①曹禺曾说过，繁漪的性格是最“雷雨”的。

在曹禺看来，繁漪是个“有火炽的热情，一颗强悍的心”，并“敢冲破一切的桎桔，做一次困兽的搏斗”②的女性。

一、繁漪是资产阶级的新女性繁漪是个受过新思想影响的资产阶级女性，是“五四”以来追求妇女解放，争取独立、自由的新女性代表，在她身上折射出不畏强权、争取自由、宁死拼斗的绚丽光彩。

首先，她出生在中国最后一个封建王朝的末年，当时的中国处于半封建半殖民地社会，帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级对于人民的压榨和剥削日益深刻，人民群众没有人身自由，处于被奴役被剥削的悲惨境地。

同时，刚刚过去的五四运动，给中国社会带来了光明与希望，要求民主，争取人权，要求自由的新思想、新观念，已经开始深入人心。

这种时代的特点，这种时代里要求个性自由的精神氛围，无疑给繁漪带来了新的发展机遇，提供了抗争的精神动力。

《雷雨》的悲剧性分析电影《雷雨》是曹禺创作的、孙道临先生导演的作品，以1925年前后的中国社会为背景，通过一个发生在有浓厚封建色彩的资产阶级家庭内部，纠缠着父子母女两代人性爱和血缘关系的故事，揭露了资产阶级虚伪的本质，预示了畸形社会必将在雷雨中崩坍的历史向。

这是一个发生在20年代北方某城的悲剧：周公馆的少爷周朴园，玩弄了女仆梅侍萍，梅生下两个儿子周萍和大海后被撵出家门，她抱着大海漂泊辗转，再嫁鲁贵，又生下女儿四凤。

若干年后周朴园续娶繁漪，繁漪难耐寂寞，与周的大儿周萍发生乱伦关系，此时四凤来周家为佣，又被周萍纠缠不休。

大海在矿上做工，闹罢工和矿主周朴园发生冲突，梅侍萍寻女来到周家，恍然若梦，发现原来竟是30年前的伤心旧地。

在这里她与周朴园不期而遇，繁漪当众揭开她与周萍的隐情，周朴园责令周萍认侍萍为母，所有的人如遭雷击，四凤触电而死，周萍羞愧自杀，繁漪狂叫而疯，罪恶之家在雷雨交加的深夜土崩瓦解……每次看《雷雨》，都不免要扼腕叹息一番，这样一个个鲜活的生命，一个个血肉丰满的形象，无论可憎或可叹，都无一例外地走向了毁灭，这究竟是谁的罪过？是黑暗的社会现实，还是人类无法逃脱的命运？在曹禺看来，《雷雨》的世界是一口“残酷的井”、“黑暗的坑”，是一种拼命的突围和无法抗拒的失败，是一种保存自己的努力和难以逃脱的毁灭。

曹禺先生早年曾说过：“《雷雨》对我是个诱惑，与《雷雨》俱来的情绪蕴成我对宇宙间许多神秘的事物一种不可言喻的憧憬。

《雷雨》可以说是我的‘蛮性的遗留’，我如原始的祖先们对那些不可理解的现象睁大了惊奇的眼。

我不能断定《雷雨》的推动是由于神鬼，起于命运或源于哪种显明的力量。

情感上《雷雨》所象征的对我是一种神秘的吸引，一种抓牢我心灵的魔。

《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应，而是我所觉得的天地间的‘残忍’”电影一开始就给人一种压抑、沉闷的气氛，无论是在布景上、音乐上，还是人物的语言上，仿佛雷雨来临之前的沉郁，焦躁不安，并且这种气氛一直延续下去，直到那个雷雨交加、真相大白的夜晚。

雷雨中的女性角色及其命运分析《雷雨》是中国现代戏剧的经典之作，剧中塑造了多位性格鲜明、命运多舛的女性角色。

她们在封建礼教和复杂的人际关系中挣扎，各自的命运令人唏嘘不已。

繁漪是《雷雨》中最具复杂性和反抗精神的女性形象。

她出身名门，却被封建礼教束缚在周公馆这个看似华丽实则压抑的牢笼里。

周朴园的专制和冷漠使她的心灵备受折磨，她的生命在没有爱情和自由的婚姻中逐渐枯萎。

然而，繁漪并没有完全屈服于命运，她内心深处的渴望和热情在遇到周萍后被点燃。

她不顾一切地追求爱情，试图在周萍身上找到解脱和希望。

但周萍的软弱和自私让她的梦想破灭，最终陷入了绝望和疯狂的边缘。

繁漪的命运是悲剧性的，她的反抗虽然激烈，但在强大的封建势力面前显得如此无力。

她的行为被视为不道德和疯狂，受到了社会的谴责和唾弃。

然而，正是这种不顾一切的反抗，让我们看到了封建礼教对人性的摧残和压迫。

繁漪的命运反映了那个时代女性在追求自由和爱情道路上的艰难险阻，也揭示了封建家庭制度的腐朽和黑暗。

侍萍是另一位命运悲惨的女性。

她年轻时曾与周朴园相爱，却被无情地抛弃，被迫流落他乡。

为了生存，她历经磨难，饱尝了人间的辛酸。

多年后，她再次回到周公馆，却发现自己的女儿四凤又陷入了与周家的纠葛之中。

侍萍的命运仿佛是一个无尽的轮回，她始终无法摆脱周家带给她的痛苦和伤害。

侍萍是一个善良、坚韧的女性，她默默地承受着命运的不公，却从未放弃对生活的希望。

然而，她的善良和软弱并没有为她带来幸福，反而让她在命运的漩涡中越陷越深。

她的遭遇让我们深刻地感受到了社会底层女性的无奈和悲哀，也让我们看到了封建制度下阶级差异对人性的扭曲。

四凤是一个单纯、善良的女孩，她出身贫寒，却对未来充满了美好的憧憬。

她在周公馆当侍女，与周萍相爱，却不知道他们之间是一段不伦之恋。

当真相被揭开时，四凤无法承受这巨大的打击，最终触电身亡。

四凤的命运是如此的悲惨，她的单纯和无知使她成为了封建礼教和复杂人际关系的牺牲品。

大 众 文 艺187摘要：曹禺《雷雨》里繁漪的形象受到西方“性格悲剧”理论的影响，其中性格因素在繁漪这个悲剧人物的表现上尤为突出。

繁漪是个具有鲜明个性的人物，她以其非理性的雷雨式的性格及其中国旧式女人的软弱的两面性，引导了全剧的戏剧冲突和人物关系的矛盾，成为不朽的悲剧人物形象。

关键词：繁漪；悲剧人物；性格悲剧；雷雨性格《雷雨》是曹禺戏剧作品中最为璀璨的明珠，而《雷雨》中所塑造的繁漪形象是如此的光彩照人，让人既爱又恨。

繁漪以其非理性的雷雨式的性格及其中国旧式女人的软弱的两面性，成为光辉的悲剧人物形象，震撼于中国现代文学史。

《雷雨》中的女主人公繁漪，这个不幸的女子，一直是学术界讨论的核心人物。

有人认为她会落在周朴园这样封建专制的家庭中，是时代的不幸；有人认为她会爱上周萍这样弱不禁风的小草，是命运的驱使。

这些论点都是社会意义、道德意义上的结论，而笔者认为，性格因素才是真正促使繁漪成为悲剧人物的关键。

一个人物能否成为悲剧人物，并不取决于他的社会地位的高低，也不取决于他的生命毁灭的价值的大小，只要一个人的生命活动过程显示出有价值的生命激情与悲剧精神，无论是这个人是英雄，是普通人，还是反面人物，都可以成为悲剧的主角。

①繁漪是一个追求自由的知识女性，在家庭生活中她陷入了周朴园的精神折磨与压抑的悲剧；在追求爱情的道路上，她遭受了周萍的背弃，这位要求摆脱封建压迫的女性，又一次陷入了绝望的悲剧。

繁漪身上有着不同常人的生命力激情，她甚至不惜牺牲生命来寻找真正的自我及自我的真正价值。

虽然她不是英雄，是一个普通的女人，甚至她反抗和报复的行为还让人觉得有些残忍，但繁漪身上所展示的独特的性格特征以及对生命的激情、对自由爱情的渴望，足以使她成为一个耀眼的悲剧人物。

一、“性格悲剧”对繁漪形象的影响曹禺的话剧《雷雨》在创作上明显受到西方戏剧理论的影响，其中性格悲剧的因素在繁漪这个人物上表现尤为突出。

曹禺在南开中学读书时，就爱上了莎士比亚的戏剧，他十分欣赏莎士比亚戏剧中对内心矛盾而又复杂的人物性格的塑造。

2021《雷雨》中蘩漪的形象研究（本科）范文 内容提要：《雷雨》中蘩漪是可怕的，但当她发泄出欲望的怒火后，当她带着血与泪控诉出十八年来所收的折磨与痛苦时，我们不难发觉，她又是可怜的。

蘩漪在进行着“要一个男人真爱她，要真正活一下的女人”的生活抗争。

可是当时的社会正处在中国社会黎明前最黑暗的时期，封建专制的势力强大了，一个弱女子又能有什么办法呢？孤独寂寞的她紧紧地抓住手中救生的稻草，想重新拾起一个破碎的“梦”,把自己还给幸福。

但是这条路却导致了她变态，终究走向了灭亡。

蘩漪是封建资产阶级家庭和黑暗社会造成的悲剧人物。

可以说她的不幸命运暴露了封建资产阶级家庭和当时社会的黑暗和罪恶。

她的悲剧是这个社会所造成的。

一、《雷雨》背景《雷雨》是曹禺的代表作，也是曹禺的成名作。

初在《文学季刊》上发表时并没有受到多大关注。

后来，一批留日学生在东京神保町一个大学的礼堂里演出了这部话剧，结果引起了轰动。

然后再回到中国引起了反响，震惊了剧坛。

这部作品对中国现代戏剧运动的产生与发展发生了重大影响，曾被称为“中国话剧现实主义传统的基石。

”成为中国话剧创作走上成熟的标志，在中国现代文学史上占有重要的地位。

剧本以二十年代初期的中国社会为背景，通过对一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭里的父子、夫妻、兄弟、主仆之间的复杂关系和尖锐冲突的描写，深刻地暴露了剥削阶级家庭的黑暗、腐朽、混乱和资产阶级的残暴与虚伪，并且为一群被侮辱与被损害者提出了悲愤的控诉。

二、蘩漪的形象分析 《雷雨》中共塑造了八个人物，而在这些众多角色中塑造最成功的要属蘩漪这个形象。

刘西渭曾说：“《雷雨》最成功的性格是女性，蘩漪是一个站在常规道德之外的反叛者,一个被牺牲者.她极富热情，具有内在的生命,故能从爱到嫉妒到破坏,是一个有特性的充满行动的人物”.她有表面的阴鸷，有内心的柔情，有令人不寒而立的阴冷，更有其难以言及的痛苦。

全面地认识她，我们就要去看一看她丰富的个性，她漫长而又短暂的周宅生活，和她那最终的不幸结局。

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《雷雨》繁漪人物分析
在曹禺的话剧《雷雨》中，繁漪是一个备受争议的角色。

她是周朴园的妻子，周萍和周冲的继母。

繁漪的性格复杂，她既渴望自由和爱情，又被封建家庭的伦理道德所束缚。

本文将对繁漪的人物形象进行分析。

繁漪是一个被封建家庭束缚的女性。

她出身名门，但却被迫嫁给了比自己年长许多的周朴园。

在周家，繁漪过着沉闷、压抑的生活，她被剥夺了自由和个性，成为了一个没有思想、没有感情的傀儡。

繁漪是一个充满矛盾的女性。

一方面，她渴望自由和爱情，她不甘于被封建家庭所束缚，她追求真实的感情和自我表达。

另一方面，她又被封建家庭的伦理道德所束缚，她无法摆脱周朴园的控制，也无法与周萍和周冲建立真正的感情。

这种矛盾使得繁漪的内心充满了痛苦和挣扎。

繁漪是一个复杂的女性。

她既有着强烈的自我意识和反抗精神，又有着软弱和妥协的一面。

她在面对周朴园的专横和压迫时，会表现出强烈的反抗，但在面对周萍和周冲的软弱和逃避时，又会表现出软弱和妥协。

繁漪是一个悲剧性的人物。

她的一生都被封建家庭所束缚，她的爱情和自由都无法得到实现。

她的内心充满了痛苦和挣扎，但却无法摆脱命运的安排。

最终，她在雷雨之夜发疯，成为了封建家庭的牺牲品。

总的来说，繁漪是一个充满矛盾和悲剧性的女性。

她的形象反映了封建社会对女性的压迫和摧残，也反映了人性的复杂性和脆弱性。

《雷雨》中的悲剧浅析《雷雨》是1933年的戏剧，是剧作家曹禺的作品，《雷雨》以当时的中国社会为背景，主要描写了一个有着封建思想的资产阶级家庭的恩怨情仇。

《雷雨》的作家曹禺曾经说过，对于他而言，《雷雨》的创作是出于情感表达的需要。

剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，专制、伪善的家长周朴园，热情、单纯的青年周冲，被情爱烧疯了心的魅惑的女人繁漪，痛悔着罪孽却又不自知地犯下更大罪孽的公子哥周萍，单纯沉浸在爱情中的四凤，还有意外归来的鲁侍萍和受压迫的工人鲁大海等，家族的秘密和身世的秘密，所有的一切在一个雷雨夜爆发。

曹禺以极端的狂风骤雨般的方式，发泄被压抑的郁闷，在叙述家庭矛盾纠纷、怒斥封建家庭腐朽陈旧思想的同时，反映了更深刻的社会及时代问题。

人类是带着希望祈求来主宰自己的命运，但是确实命运主宰着自己。

在希伯来的先知们，他们把这种主宰称作是上帝，而在希腊的哲学家把它称为“命运”，而在近代的人们来说，他们并没有引用这样扑朔迷离的说法以及观念，而是直接把它叫做“自然的法则”。

但是对于“自然的法则”这一说法来说，它太过于复杂以及晦涩，包含的内容较多，因此剧作家曹禺形容自己在创作《雷雨》的过程是在创造一个“命运的悲剧”。

命运悲剧并不是来源于中国，而是来源于古希腊时期。

命运悲剧自然是将命运与悲剧相联系，命运悲剧认为人的一生在神的旨意下早已经安排好，人生是由命运所支配。

而对于这种命运来说，它是无法改变的，它是早已经决定好的，自己无法掌握，也无法逃避这种命运，而这种命运也是直接导致人不幸的产生。

人挣扎在欲望与苦难之中，最终不过是徒劳，而这样的不幸人生，就是一种悲剧。

在话剧《雷雨》中，所有的人物都在受着命运的捉弄。

侍萍在相隔三十年后再次回到周家是一种命运的安排，四凤重蹈母亲的覆辙来到周家做仆人是一种命运的安排，周萍与四凤相爱是一种命运，周朴园最后说出真相是命运的安排。

最后四风以及周萍被雷劈死是一种命运的安排。

《雷雨》运用了制造悬念以及巧合的手法为后面剧情的展开做了铺垫，制造了悲剧中的曲折以及紧张的一面，从刚开始的巧合就揭示了这是一部悲剧。

论《雷雨》中蘩漪的形象王文权内容提要：蘩漪是曹禺在《雷雨》中着力塑造的人物，她是一个最具“雷雨”性格的女性.她性格复杂，本文从三个方面分析：一、果敢阴鸷、敢爱敢恨。

她被骗进周公馆，受着周朴园残酷的压迫，享受不到爱情和温暖，便果敢地爱上了周萍。

为了爱她可以不择手段，当爱情遭到背叛而又拯救无望时，最残酷的爱便转化为最残忍的恨。

二、追求个性、立意反抗。

她是受过一点新式教育的女性，追求个性解放，但遭到周朴园的残酷压制，她极力反抗；三、爱恨交加、疯狂报复。

周朴园的横暴和周萍的背叛使她产生了报复心理，她爆发了，导致了或死或疯的大悲剧。

关键词：雷雨人物形象蘩漪反抗曹禺是二十世纪三十年代出现在我国文坛的大师级剧作家。

他的话剧主题深刻、积极，既是关注现实的，同时又超越现实，追索着隐藏于现实背后深处的人生、人性、人的生命存在的奥秘。

曹禺的戏剧创作标志着、并促进了中国话剧走向成熟，被誉为“中国的莎士比亚”。

他的剧作艺术精湛，极富艺术魅力。

话剧《雷雨》是曹禺的第一个戏剧生命，也是现代话剧成熟的标志。

剧本在一天的时间、两个场景内集中展开了周鲁两家前后三十年的复杂的矛盾纠葛，全剧交织着“过去的戏剧”与“现在的戏剧”，同时展现着每个人物的悲剧，最后所有的悲剧都归结于“罪恶的渊薮”——作为具有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的家长的象征的周朴园。

它以震撼人心的艺术力量，揭露了旧社会、旧家庭的罪恶，成为中国现代话剧里程碑式的作品，在中国话剧整体面貌上打下了深深的印记，使中国现代话剧呈现出一种崭新的面貌，展示了多元的、自由创作的发展前景。

典型人物形象的塑造，个性特征的深刻挖掘使《雷雨》这部作品具有永久的艺术魅力。

曹禺笔下的人物鲜明独特，特别是他的第一个女性形象——蘩漪，更是独具风韵，极大的丰富了现代文学人物舞台，为现代文学画廊增添了瑰丽的色彩。

她以独特的风貌出现在人们面前,成为现代话剧中第一个称得上艺术典型的人物形象。

作品中的蘩漪，是一个“极端”的“交织着最残酷的爱和最不忍的恨”的具有雷雨式性格的资产阶级女性，她有着复杂的性格:一、果敢阴鸷、敢爱敢恨蘩漪是一个桀骜不驯、“果敢阴鸷”的女性，正如作者所提示的：“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人……她的性格中有一股不可抑制的蛮劲，使她能够做出不顾一切的决定。

逃不脱的悲剧命运——女性主义原理分析《雷雨》中主要女性人物摘要：本文主要以女性主义的原理分析《雷雨》中的三个主要女性人物周繁漪，鲁侍萍和鲁四凤。

从作者对这三个主要女性人物的心理描写，女性形象塑造等方面具体分析三人摆脱不了的悲剧命运。

对于这部经典的悲剧艺术，从女性悲剧命运角度做进一步的阐述。

关键词：《雷雨》女性主义悲剧命运女性主义批评文学兴起于20世纪60年代，自妇女解放运动兴起之后，女性主义成为20世纪文学界最为活跃的的一种文学思潮。

1880~1920年，女性政治意识觉醒，并获得选举权，以英美为代表的一批女性理论家和评论家，抨击了男权社会对女性世界的“话语霸权”，反抗男权主义的文学标准，抨击了文学作品中对女性形象的歪曲，并提出要重新构造女性文学史。

1919年五四新文化运动，给中国先进知识分子带来先进思想，《雷雨》就是在这样的背景下诞生的。

在《雷雨》这部作品中出现了知识女性周繁漪，她不顾一切拼尽全力与不公的命运抗争；与周繁漪形成鲜明对比的是鲁侍萍和鲁四凤母女，她们温柔善良，顺从的接受不公的命运并认为那就是“命”。

强烈的对比凸显了命运对女性的不公，无论如何她们都无法逃脱悲剧的命运。

本文将从文章主题，女性的心理描写，采用的象征手法以及所塑造的女性形象四个方面来进一步分析作品中的三个女性，关照她们的悲剧命运。

一、男性中心主义是女性悲剧的根源《雷雨》所呈现的是一个男权中心的家庭，周朴园作为一家之主拥有绝对的权威，表现了中国式帝王的威严与专横。

他为了迎娶有钱门第的小姐，逼迫刚刚为他生育孩子的女人在大风雪的日子里去跳河，为了获得利益，故意让承包的江堤处险，害死了两千多辛劳工作的小工……尽管他是一个去德国留过学的人，这也并没有改变他根深蒂固的封建思想，夫为妻纲的思想已经深深的根植在他的灵魂深处，他所做的每一件事，说的每一句话都在体现着对女性的压迫。

在周公馆这个阴森森、鬼里鬼气，处处透露着腐朽气息的地方，女性没有话语权，有的只是顺从。