信仰教育是思想政治教育的灵魂

提升思想政治教师素养的四个着力点作者：王笑梅陈尧来源：《北京教育·普教版》2020年第03期中小学生正处于学习参与社会公共生活的重要阶段和思想品德、价值观念形成的关键时期。

讲好中小学思政课，引导中小学生扣好人生第一粒扣子，是每位中小学思政课教师的神圣职责和光荣使命。

办好思想政治理论课关键在教师，建设一支高水平的中小学思政课教师队伍，对于提升思政课铸魂育人的实效具有重要的促进作用。

提升中小学思政课教师素养，可以从以下四个方面着力。

1.高度的政治素养是思政课教师的灵魂习近平总书记在主持召开学校思想政治理论课教师座谈会时，对思政课教师提出了六个方面的要求，其中第一个方面就是“政治要强，让有信仰的人讲信仰，善于从政治上看问题，在大是大非面前保持政治清醒”。

有信仰是对思政课教师的首要要求，高度的政治觉悟是思政课教师的灵魂。

拥有高度的政治觉悟，就意味着思政课教师要对信仰有充分的了解与认知，并有坚定的政治立场，这需要思政课教师系统、深入地学习马克思主义相关理论著作以及中国特色社会主义一系列理论成果，尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想的相关内容。

只有拥有高度的政治觉悟，才能將相关理论领会透彻，并落实到自己生活的方方面面，做到言行合一，处处做学生的楷模;才能在教学中将相关理论讲得透彻、清晰，以彻底的思想理论说服学生，用真理的强大力量感召学生，让思想政治教育真正入脑入心;才能在生活中直面各种错误观点和思潮，及时纠正学生存在的错误认知，在学生“三观”形成的关键时期给予适时的帮助。

对于思政课教师而言，个人的信仰会在工作中不断得到加强，同时能够传播给学生，这本身就是一件非常幸福的事情，能够为思政课教师的职业生涯发展提供源源不断的动力。

2.高尚的品德素养是思政课教师的底蕴学高为师，德高为范。

教师不仅要有广博的知识，更要有高尚的道德。

只有教师品德高尚，才会有耐心、关心和爱心的教育，才能建构起良好的师生关系，教师才能在思想与品德方面对学生产生最深刻的影响。

思想政治教育视角下的大学生宗教信仰研究作者：王祥伟来源：《山东青年》2020年第06期摘要：大学生信仰問题既影响自身的健康成长，也关系着高校和社会的稳定和发展。

本文通过调查分析，引导大学生正确认识宗教，力求寻找到大学生道德信仰意识教育工作的新路径，帮助大学生树立科学的人生观、价值观。

关键词：一、大学生宗教信仰状现宗教信仰;大学生;教育状及原因分析1.根据相关调查显示：有宗教信仰的大学生占到被调查人数的10.6%，无宗教信仰的，占被调查人数的89.4%。

受到了宗教文化的冲击，许多大学生，对宗教产生了一定的兴趣。

2.大学生对宗教的认识比较模糊。

调查显示，许多大学生对宗教有着不正确的认知，被宗教的表面形式所蒙蔽。

11.6%缺乏宗教认知。

当前大学生对于宗教的信仰，呈现出盲目的倾向。

这与自身对宗教缺乏理性认知有着极大关联。

甚至很多大学生对宗教及其本质的认知仅仅停留在表面，认为是一种精神活动，并未深刻认识到宗教的本质。

3.了解宗教的途径多样。

调查显示，当代大学生了解宗教知识的途径多种多样，14.5%的学生通过阅读相关书籍获得宗教知识，15.5%的学生通过网络或者收听外国的广播电台获得宗教知识;9.5%的学生“通过与教会神职人员的接触获得宗教知识;8.9%的学生通过父母或亲近的人传输获得宗教知识;余者是通过偶然的机会获取一定的宗教知识。

（二）大学生信仰宗教的原因分析1.市场经济带来困惑与迷茫。

受多种思维影响，大学生极易产生思维困惑。

并且在市场经济竞争体制下，当前大学生的压力比之前的大学生大得多，易出现心理失衡，但碍于现实生活中的法律、道德及舆论影响，负面情绪常常得不到宣泄，使得一些学生将“主”、“佛”、“神”作为最佳的倾诉对象，借此抚慰孤寂的心绪，弥补受伤的心灵，重拾信心与力量。

2.受身边信教人员的影响。

在西方的宗教研究中，多数学者认为，仅有极少数实在深思熟虑之后才选择信奉宗教的，大多数人对宗教的认同是通过家庭的宗教社会化而获得的。

高校马克思主义信仰教育的理性省思[摘要]马克思主义信仰不仅是思想政治教育的核心内容，也是思想政治教育的终极目标，不仅体现在高校思想政治教育的实践展开之中，也体现在该种教育思想的理论阐述之中。

而当下马克思主义信仰教育思想的模糊性、多元性和自发性，不仅昭示着马克思主义信仰教育理论上的冲突，也造成了马克思主义信仰教育在教学本质、教学范式、教学思维和教学路径等诸多实践层面的困境。

问题的根本消解需要回到教学原点，从理论体系、外部环境和思想观念三重维度入手，重新审视马克思主义信仰教育学的基本理论，以一种更加科学更加理性的态度和立场，创新马克思主义信仰教育，实现从马克思主义理论教育到马克思主义信仰教育的转换和提升。

[关键词]信仰教育马克思主义信仰教育学思想政治教育学[中图分类号]g641[文献标识码]a[文章编号]1005－5843（2012）06－0023－04高等学校肩负着培养我国中国特色社会主义事业合格建设者和可靠接班人的历史重任。

长期以来，教育主管部门和高等院校不断加强青年大学生马克思主义信仰教育，取得了一定的成绩，绝大部分青年学子具有坚定的马克思主义信仰，爱党爱国爱社会主义，坚决拥护党的各项方针政策，高度认同中国特色社会主义理论体系，对中国特色社会主义的发展前景充满信心。

然而，在大学生当中也一定程度上存在着信仰多元、信仰动摇、信仰缺失甚至信仰错误等现象。

造成这种现象的原因是多方面的，但忽略信仰教育学科的独立性和科学性而盲目施教是其内在的原因。

因此，从学科的视角把握信仰教育的方法论问题，无疑具有重要的理论价值和重大的实践意义，它不仅关涉自身学科理论体系的建立和完善，而且对年轻一代的价值选择和行为模式的形成，对未来社会的制度建构、文化选择等，都有着深远的影响。

一、高校马克思主义信仰教育面临的多重困境高校马克思主义信仰教育既是一个关系高校思想政治教育全局的重大理论问题，也是一个关系未来社会思想文化建设全局的重大实际问题，其重要性不言而喻。

当代大学生的政治信仰及问题研究作者：李哲赵薇来源：《科教导刊》2012年第13期摘要政治信仰教育是高校思想政治教育的核心内容。

当代大学生的政治信仰问题是教育界普遍关注、也值得探讨的长期课题。

文章对此进行了探讨。

关键词大学生政治信仰政治群体1 政治信仰概念、特征及作用1.1 政治信仰的概念界定政治信仰不是由单一的认知构成的，它是一个复杂的、多元的心理体系。

政治信仰的内涵应该包含以下几个层次：第一，政治信仰是一种人与社会的关系。

政治信仰是一种以个人为出发点的价值意识，以个人为出发点就是从人与社会的关系出发。

第二，政治信仰是一种理想和现实的关系。

政治信仰虽然是表现出人与社会的关系，但并不是现实中的，而是理想中的人与社会的关系。

第三，政治信仰是非理性与理性的统一。

这里所说的“政治信仰的非理性”并不是仅仅凭借感情和意志所产生的政治信仰，而是指在现实与理性思考之后产生的非理性认识，没有丝毫的随心所欲。

政治信仰作为超越现实的一种精神存在，必然是存在于人们意志中的想象与联想，所以政治信仰也有非理性的一面。

1.2 政治信仰的特征政治信仰是在人类的社会生产活动中产生的，与人类的政治生活密不可分。

当政治信仰被打上社会的烙印后，它的时代性、理想性、非理性和指导性就表现了出来。

首先，政治信仰表现出一定的时代性。

随着社会的不停发展，各个历史时期所表现出的主要矛盾都会有所不同，人与社会的关系也不尽相同，加上人类认识世界和改造世界的内容有所差异，使得政治信仰具有明显的时代性。

其次，政治信仰表现出一定的理想性。

这种理想性更是不言而喻。

在完美的社会中，理想性是不存在的；即理想性的存在证明社会的不完美。

再次，政治信仰表现出一定的非理性。

政治信仰的出现往往表现出人的认知与客观存在之间的差异性。

由于客观存在不能在精神上或物质上满足人们的需求，使人类产生某种感情上的寄托或者对于某种意志的向往。

当人类这种感情或者是意志得到了满足，首先会在情感上产生共鸣。

浅析思想政治教育主体性问题【摘要】思想政治教育中的主体性问题是一个重要的议题。

主体性问题的内涵及其影响主要表现在学生自主性不足、思想觉悟不高等方面。

主体性问题的表现形式包括缺乏思想独立性、盲目从众等现象。

而主体性问题的原因则可能源于家庭教育、社会环境等多方面因素。

为了提高思想政治教育的主体性，我们可以加强学生自主性的培养和激发学生的内在动力，以及创设积极向上的思想政治教育环境。

主体性问题是思想政治教育中不可忽视的一环，加强主体性教育将有助于提升思想政治教育的效果，培养出更加积极进取的新时代青年。

【关键词】思想政治教育、主体性问题、内涵、影响、表现形式、原因分析、提高、效果、重要性、主体性教育、关键。

1. 引言1.1 思想政治教育的重要性思想政治教育是培养学生正确政治观、思想观和道德观的一种教育形式，在培养学生健康人格、积极进取、服务社会的也具有重要的社会意义和教育意义。

思想政治教育能够引导学生树立正确的人生观、世界观和价值观，帮助他们树立正确的政治信仰和道德标准，提高自身修养和素质，有利于维护社会和谐稳定，推动社会进步和发展。

通过思想政治教育，学生能够增强社会责任感和使命感，树立正确的人生目标，引导他们积极向上，健康发展。

思想政治教育在学校教育中起着不可替代的重要作用，对学生成长和社会发展具有重要意义。

只有通过思想政治教育，学生才能树立正确的道德观念，形成健康的心灵和积极向上的人生态度。

思想政治教育的重要性不可忽视，应该加强对学生的思想政治教育，促进他们全面健康发展。

1.2 主体性问题在思想政治教育中的地位在思想政治教育中，主体性问题是一个关键的议题，它关乎到学生的思想品德素质和思想政治教育的实效性。

主体性问题在思想政治教育中具有非常重要的地位，主要体现在以下几个方面：主体性问题是思想政治教育的核心内容之一。

思想政治教育的目的是培养学生正确的世界观、人生观和价值观，而主体性即是学生主动参与教育过程，自觉接受、主动践行和应用所接受思想政治教育内容的意识和能力。

浅析美国思想政治教育中的宗教教育摘要：宗教教育作为美国思想政治教育中的重要内容，在美国社会里起到维系社会、稳定人心的重要作用。

宗教教育通过潜移默化的方式渗透到美国民众生活的各个方面，影响着美国公民的道德选择和道德判断，促使道德价值观和政治观的形成，因此，宗教信仰教育是美国思想政治教育中不可或缺的，其方式方法也是我国在进行思想政治教育过程中值得学习借鉴的方面。

关键词：美国；思想政治教育；宗教教育美国在先进的科学技术和物质生活方面处于世界领先的同时，也十分重视社会精神文化的建设与道德环境的营造。

自建国以来，宗教一直是美国社会构成中的重要组成部分，涉及社会的政治、经济、文化等诸多领域，影响着民众的思想活动和行动方式。

一、美国宗教教育的发展历程宗教教育在美国思想政治教育中的有着极其重要的地位，并已成为美国民众社会生活的精神支柱以及社会成员之间联系的纽带。

殖民地时期，几乎所有的教育机构都由基督教会开办，从小学到大学的教学内容中宗教色彩都十分浓厚。

当时美国殖民地时期成立的第一所学校，就聘用传教士为该校的负责人及教师。

在殖民地时期的高等学校中，没有像如今现代大学里那样设置多样的分科，而只以培养传教士为主要目标。

美国高等教育的开端--哈佛，起初也是为宗教而建立的。

可以说，殖民地时期美国社会的教育是由宗教的传播而开始，宗教教育成为维护社会稳定，培养公民意识、凝聚民族力量和倡导主流价值观等方面的主要手段。

“二战以来，美国宗教经历了一系列的发展变化，即20世纪50年代的宗教信仰热、60年代宗教信仰热的衰落和七八十年代宗教信仰热的再度兴起。

”[1]在经历过六十年代的社会激烈动荡以后，人们思想上大都感到失落和空虚，于是六十年代末后，美国民众普遍从行动转向反省，从茫然到寻求一致感的时候，新的宗教信仰热便再度兴起。

在20世纪中叶以前的一段时期，美国宗教曾显示出日益世俗化的趋势，在美国人的生活中影响越来越小。

但是之后，宗教并没有消失，而是重新寻求定位；宗教已渗透到文化之中。

思想政治教育是大学教育的灵魂摘要：生命是宇宙中的一种特殊存在。

人追求生命的意义有不同的途径，这个途径，就是人才。

人才是思想政治素质与专业能力的统一，思想政治素质包括获得他人好评的能力、追求生活的决策能力、画出人生意义的能力以及服务社会的道德意识。

大学应该构建大思政教育体系，大力进行世界图景教育、改革现行思想政治教育教材、与专业配合形成全面发展的人。

关键词：思想政治教育的本质；世界图景；大学教育“风雨润桃李，黑白画春秋”，有人认为思想政治教育工作对社会发展是必要的甚至是举足轻重的；也有人认为思想政治教育不过是维护统治的工具，是既得利益者的吹鼓手。

那么，思想政治教育对于大学教育有必要吗？大学教育的本质是什么?怎么根据思政教育发展大学教育？下面，让我们共同研究一下这些问题。

一、人文教育、专业教育与大学教育众所周知，大学是人才的生产地。

大学要生产人才首先必须明确什么是人才。

一般认为，人才是指具有一定的专业知识或专门技能，进行创造性劳动并对社会作出贡献的人[1]。

这个定义强调了人才的智力属性，但是作为人才的定义明显不足。

要了解什么是人才，还必须先了解什么是人。

人才是从人的概念生发出来的。

生命是宇宙的一种特殊现象，生命是一种有目的的追求自身价值的存在。

人作为生命要履行生命的责任，他有生存、安全、爱自我实现等等基本需要。

生命是人的本质，在人的生活中，如果去掉了生命的绝对命令，那么人就不称其为人。

追求生命的意义有不同的途径，这个途径，就是人才。

因此，人才是人生价值的最高境界。

在我们看来，人才既是具有一定的处理人与自然关系的专业知识的人，更是具有一定的处理人与人以及人与自身关系的专业知识的人。

人才应该是处理人与自然关系的杰出能手，他应该具有超强的解决人与自然矛盾，获得物质利益的能力，这是传统的专业教育的内涵。

从处理人与人以及人与自身关系的专业知识方面看，又可以从四个方面来谈。

人才要追求属于自己的东西，首先要明白什么应该是属于自己的东西，这就归结为一种人生意义的追问。

浅析思想政治教育深度认同的内涵与核心要素思想政治教育深度认同指的是个体对于思想政治教育的深度理解和认同程度，是一个人在思想政治教育方面所达到的深度认识和深度认同。

在当代社会，思想政治教育深度认同是保持国家长治久安和人民幸福的必备条件，因此深入挖掘思想政治教育深度认同的内涵和核心要素显得尤为重要。

1.理想信念方面的深度认同。

理想信念是每个人都需要有的东西，它是个人为实现人生价值所追求的目标和信仰，是每个人在艰难困苦的时候坚守的信念。

对于中国人来说，其理想信念往往与共产主义、社会主义以及中国特色社会主义等这样的现实理念联系在一起。

对这些理念的深度认同不仅是对中华民族优良传统的继承和发扬，更是对建设一个更加美好的新中国的信心和努力。

3.社会法制的深度认同。

社会法制是当代社会治理和社会稳定的基础和重要保障。

对于社会法制的深度认同不仅是对于国家法律和制度的观念认同，更是对于法治道德和社会公正的坚定信仰和对社会发展的重大贡献。

1.优秀的思想信念内涵。

个体必须有清晰、坚定的思想信念，这意味着他们有一个明确的目标，有一个清晰的信仰，有一种积极的斗志和追求成功的信心。

2.爱国主义、集体主义情感。

爱国主义和集体主义已经被公认为是现代社会最基本的情感因素和道德基础。

这些理念不仅为满足个体的情感需要，更是保障国家、民族和集体的长远利益。

3.对法律、制度和院校文化的认同。

对于法律、制度和文化的认同是思想政治教育深度认同的重要方面，这意味着个体有一个明确的观念，坚定的信仰和教化。

总之，思想政治教育深度认同是一个个体灵魂的基础和重要保障，也是国家稳定和长治久安的基础。

只有深入刻画深度认同的内涵和核心要素，才能更好地实现中国特色社会主义伟大事业，促进全面建设社会主义现代化国家的步伐，打造中华民族的伟大复兴。