扬州特色文化经典对联大全

江苏扬州瘦西湖公园小金山对联小金山，称长春岭，实为湖中一小岛，当时为使乾隆帝能坐船直抵平山堂，便开挖了莲花埂新河，挖出泥土堆积而成小金山。

那时满岭遍植梅花，香气四溢，故曰“梅岭春深”。

咸丰年间，毁于兵火。

光绪年间复建。

景色有：琴室、桂园、木樨书屋、棋室、月观、梅岭春深、湖上草堂、吹台、绿荫馆、玉版桥、风亭、玉拂洞、假山、小南海等。

桂园坐落在琴室后，面西有八角吹花门，上额“静观”为清邓石如书题。

园内植有老桂15株，花时浓香醉人，故称“桂园”。

木樨书屋俗称小桂花厅，由园林专家陈从周教授题额。

面南二楹，屋前西墙嵌《重修长春岭殿宇记》碑石。

犹有绿杨绕城郭；更无玉带镇山门。

——左桢题扬州瘦西湖小金山二分明月谁家好；两岸钟声何处闻。

——史念祖题扬州瘦西湖小金山西边有塔云长住；南望无楼景亦多。

——左桢题扬州瘦西湖小金山金山共此一江水；王母来寻五色龙。

——佚名题扬州瘦西湖小金山借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎小。

——李亚如题扬州瘦西湖小金山李亚如，曾任扬州市副市长，扬州国画院院长。

已故。

洞庭山色，扬子江声，一样石盘沱，金粟前身香案吏；阳羡春茶，兰陵美酒，四围花世界，芙蓉旧社水仙王。

——佚名题扬州瘦西湖小金山月来满地水；云起一天山。

——郑燮题扬州瘦西湖月观月观是临湖建筑的厅堂，四面皆为格扇，堂后是桂园。

当8月桂花盛开之际，推窗赏月，清香四溢，天上水下两月同收眼底，此情此景，甚为动人。

莲出绿波，桂生高岭；桐间露落，柳下风来。

——伊秉绶题扬州瘦西湖月观好句属吾曹，几度闲吟，正绿翦烟芜，红吹云树；凭栏刚落日，千年此地，有泉名第五，花种无双。

——刘淮年题扬州瘦西湖月观“花种无双”：指样扬州琼花。

欧阳修曾于后土寺琼花侧畔建无双寺，有诗曰：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。

曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。

”今月古月，浩魄一轮，把酒问青天，好悟沧桑小劫；长桥短桥，画栏六曲，移舟泊烟渚，可堪风柳多情。

——陈重庆题扬州瘦西湖月观邻长春岭，面东临湖，水面宽阔，以栏木相围。

扬州对联- 经典对联-但有袒怀大欢喜不嫌成佛后如来江苏南通弥勒院近张謇（嫌：通谦）南派北派汇通处宛陵庐陵今古人张謇题梅欧阁。

梅兰芳与欧阳予倩在南通演南派北派会通处卢陵宛陵今古人清张謇题江苏省南通市更俗剧场戏台山翠万重当槛出水光千里抱城来苏忠廷题云南通海秀山清凉台世间科第与风汉槛外云山是故人张謇题江苏南通公园适然亭说诸佛法非佛法无二文殊是文殊江苏南通文殊院近张謇私藏饮食三铁棒未供先用九铜槌江苏南通香光寺监斋松生何代古复古寺在钟山西又西李联琇题江苏南通西山寺天上何曾有山水人间岂不是神仙普深和尚题云南通海秀山清凉台一片苍茫来眼底万家忧乐到心头孙云锦题江苏南通白衣庵长啸一声山鸣谷应举头四望海阔天空南通狼山待其送夕阳迎素月若已窥烟波临沧海张謇题南通博物院藤东水榭设为学校庠序以教多识草木鸟兽之名张謇题南通博物院步步小心谨防前头路窄层层着眼须知后面山高沈昭题云南通海秀山还鹤楼大学生开小店无锡有路小老板驾大车南通北行国粹网高处不胜寒/央视《交流》节目征联合掌向佛成就如是功德一心称名即时观其音声江苏南通居士林现曹文麟任他热利名肠登台亦冷到此清凉境界有句皆仙孔宪斌题云南通海秀山清凉台行商北达南通百端如意坐贾东成西就万事称心商业通用宜饮酒宜围棋水木明瑟请学稼请习圃冬夏播琴顾曾烜题江苏南通借园银线根根地北天南通话轻鸿只只三湘八皖知音邮电通信百家蒙庥山川大神享于此万方多难云雷君子意如何范当世题南通狼山雷祖殿海色澄清云雾荡开天地憾潮声汹涌波涛洗尽古今愁云南通海海潮寺，位于通海城南举鹏程北汇南通千端称意祝新业东成西就万事顺心商业开业窗静鸟窥禅心是主人身是客山虚风落石天漫绝顶水漫根南通狼山，位于南通市郊长江之滨画槛欲凌云风月无边归小阁锦标今夺得文章有价属崇川丁月湖题江苏南通公园果然亭奇伟秀绝乃在下州小邑之僻天高气迥尤与中秋观月为宜张謇集韩柳文题南通公园清远楼清樽共一亭醉翁之意在山水往事论千载贤者所怀无古今许尔超题云南通海秀山逋翁亭作柏寝台观泱泱海有堂堂宇俨鸐林寺集九九天看七七花张謇题江苏南通更俗剧场南通州北通州南北通州通南北东晋室西晋室东西晋室晋东西南通州北通州南北通州通南北东望洋西望洋东西望洋望东西南通州北通州南北通州通南北西走马东走马西东走马走西东南通州北通州南北通州通南北东当铺西当铺东西当铺当东西传此乃纪昀对乾隆联陂塘荷叶田田鱼戏荷叶南荷叶北晴雨画桥处处人在画桥东画桥西南通博物苑，我国最早的博物馆陂塘莲叶田田鱼戏莲叶南莲叶北暗雨画桥处处人在画桥东画桥西张謇题南通公园宛在堂奉胡安定教条经师南面经生北面仿陆平原故事阿兄东头阿弟西头顾曾烜题江苏南通借园请为诵郑风诗适子之馆授子之粲不能忘鲁论语观其所由察其所安张謇题南通有斐旅馆无我无人无众生寿者皆以无为法如露如电如梦幻泡影都作如是现李幼清题江苏南通法轮寺众闻者应当发愿与诸上善人俱会大丈夫乃可学佛非王侯将相能为江苏南通居士林（佛殿）现曹文麟家计费经营一室安耕具一室安钓具世情资阅历半日对古人半日对今人顾曾烜题江苏南通借园见树木交荫时鸟变声亦复欣然有喜待春山可望白鸥翔翼倘能从我游乎张謇题南通博物院相禽阁开大山砌小石修拱桥铺平路通南通北破长竹划短篾挽圆圈箍扁桶装东装西砍弯竹破直篾打圆箍箍扁桶放东放西建矮寨修高桥发小拱拱大道通南通北破长竹划短篾挽圆圈箍扁桶装东装西开大山砌小石修拱桥铺平路通南通北远山长江朝晖夕阴气象万千大观备矣良辰美景赏心乐事友朋二三共乐此娱张謇题南通公园。

扬州古典园林楹联的分类与书法艺术提起扬州，许多人都会想到李白的一句诗“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”。

扬州的古典园林是融合了中国的文学、书法、绘画、雕刻、建筑、工艺等多门艺术精华的成就，是中国传统文化的灿烂结晶。

中国园林的独特性集中体现于其中悬挂或雕刻的楹联。

形式各样的楹联充分显示了诗人们浪漫的艺术想象和高雅的文化修养，是造园设计者匠心独运的点睛之笔。

楹联是题写在楹柱上的对联，亦指对联，是由古诗词曲赋派生而独立成体的一种文学形式，有“诗中之诗”的美誉。

一、楹联在扬州古典园林中的作用楹联是深化人们对园林艺术境界想象的有效手段。

中国古典园林在建造之初总有一定的寓意，它的一花一草、一石一树都有一定的意义，但园林所营造的意境是含蓄的、朦胧的，它所蕴含的象征意味和深层寓意常常令游赏者难以准确地领悟、把握，为了将造园家精巧的艺术构思和风景表达的思想意蕴顺利地传达给游赏者，就需要用某种艺术手法对风景意境以一定的规定和引导，这种艺术手法最常见的形式就是楹联。

“题词对园林景观的升华，藻绘点染，赋形摘彩之外，寓情寄意，托物言志，一联一对可将人们对园林美学对人生哲学与周围景观融为一体。

”扬州古典园林中的楹联十分注重与整个园林的融合，很好地起到了营造意境与深化想象的作用。

例如：个园清漪亭上题词：何处箫声，醉倚春风弄明月；几痕波影，斜撑老树护幽亭。

这副楹联的撰书者是扬州当代书法家魏之祯，该楹联将清漪亭的环境之美和功能之妙摹写得精细入微，引人入胜。

清漪亭位于抱山楼前水池东边，四围湖山环抱，绿荫萦绕。

可以想象，若是在寂静的夜晚坐在亭内，闭眼可感受清风拂面，低头可看到湖面荡起几痕浅淡波影，仰头可见有多情老树，舒展枝干浓荫呵护，探身可窥见一轮明月，此情此景，若是再听见远处传来的幽咽箫声，自然如痴如醉，不知今夕何夕！这副楹联将清漪亭的意境直观地表现了出来，使游人更直观地感受到造园者的匠心独运。

楹联是中国古典园林建筑装饰中不可分割的重要组成部分，《红楼梦》第十七回中有一段文字很恰当地点出了楹联对园林的重要。

扬州毕园楹联1. 扬州毕园的楹联啊，那可真是一绝！就像一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在毕园的各个角落。

我一走进毕园，目光就被那些楹联吸引住了，它们就像一个个知识渊博的老者，静静地站在那里，等着给人们讲述古老的故事。

比如说“风摇竹影有声画，雨打梅花无字诗”，这上联把风吹竹影的动态美比作一幅有声的画，多妙啊！你难道不想亲自去看看这如画般的楹联吗？2. 嘿，你知道扬州毕园的楹联不？那可是充满了无尽的韵味。

每次我读到那些楹联，就感觉像是走进了一个充满智慧的世界。

其中有一副楹联写着“松间明月长如此，身外浮云何足论”，这就好比告诉我们，要像松间明月一样保持本真，那些身外的虚名浮利就像浮云一样不值得一提。

哎这种感觉就像有人在你耳边轻轻诉说人生的真谛呢，你能体会到吗？3. 扬州毕园的楹联简直太迷人了。

我和朋友去毕园游玩的时候，朋友看到楹联就感叹道：“这哪是楹联啊，分明是艺术的宝藏！”确实啊，像“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”这样的楹联，虽然是引用经典，但放在毕园里却别有一番风味。

它就像一把钥匙，打开了一扇通往古典诗意世界的大门，你是不是也好奇那扇门后面的景象呢？4. 扬州毕园的楹联真的让我大开眼界。

我在园子里漫步，眼睛不停地在那些楹联上扫过。

有的楹联像是调皮的小精灵，用新奇的语句逗得人忍俊不禁。

比如“柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红”，把毕园的柳色和花光描绘得那么独特，这就好像在说毕园有着自己独一无二的美丽，你难道不觉得神奇吗？5. 我跟你讲，扬州毕园的楹联有着一种特殊的魔力。

就如同一位神秘的魔法师，用文字编织出奇妙的魔法。

当我看到“海日生残夜，江春入旧年”这样的楹联时，就仿佛看到了海上日出打破黑夜的壮丽画面，感受到新春悄悄潜入旧岁的微妙变化。

你要是去了毕园，肯定也会被这魔法般的楹联所折服的。

6. 扬州毕园的楹联啊，就像是一首首无声的歌。

我站在楹联前，就像站在舞台下听歌手唱歌一样。

有一副楹联“野旷天低树，江清月近人”，读起来就像在空旷的原野上，看着天空压着树木，江水清澈得月亮都好像靠近了自己，那种意境简直绝了。

扬州瘦西湖对联借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎微。

--瘦西湖，原名保障湖，亦名长春湖。

位于扬州市北郊，游览区面积100公顷左右，1988年被国务院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”。

主要有西园、冶春园、虹桥、叶园、徐园、长春岭、木樨书屋、月观、湖上草堂、绿荫馆、吹台、水云胜概、莲性寺、二十四桥等景点。

金山：湖内有小金山天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫问平泉草木；湖山信多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图。

--李圣和风月无边，到此胸怀何似；亭台依旧，羡他烟水全收。

--王柏龄题长春岭风亭。

长春岭，俗称小金山，在瘦西湖中，四面环水，岭下题其景曰：梅岭春深，旧为北郊二十四景之一，巳成为瘦西湖公园的主体部分一水回环杨柳外；画船来往藕花天。

--丁祖汾题琴室今月古月，浩魄一轮，把酒问青天，好悟沧桑小劫；长桥短桥，画栏六曲，移舟泊烟渚，可堪风柳多情。

--陈重庆题月观，邻长春岭，面东临湖，水面宽阔，以栏木相围好句属吾曹，几度闲吟，正绿翦烟芜，红吹云树；凭栏刚落日，千年此地，有泉名第五，花种无双。

--刘淮年题月观。

第五：天下第五泉，乾隆题莲出绿波，桂生高岭；桐间露落，柳下风来。

--伊秉绶题月观月来满地水；云起一天山。

--郑燮题月观江秋逼山翠；日瘦抱松寒。

--郑燮题寒竹松风亭白云初晴，旧雨适至；幽赏未已，高谭转清。

--伊秉绶题湖上草堂皓月当空，容光必照；荷花出水，无枝不鲜。

--晏端题湖上草堂四围积奇石几层，月色夹空，如窥古涧；其地有高松百尺，绿荫翳日，时到异人。

--邓石如题湖上草堂别邗水五六年，风亭月榭，记当时蜡屐频游，喜今我来思，依旧琳宫环北郭；距平山三四里，云岫烟峦，割隔江螺鬟一角，恨古人不作，更无玉带镇东坡。

--陆费垓题湖上草堂。

邗水：水名，亦名邗沟、邗江，即江苏境内自扬州西北至潍安入淮的运河。

玉带：苏轼游金山寺，留玉带作纪念，该寺方丈以为镇山之宝四面绿荫少红日；三更画船穿藕花。

扬州特色文化经典对联大全扬州是中国的历史名城，拥有永久的文化底蕴和独特的文化风貌，下面是小编整理的扬州，感兴趣的过来看看吧。

扬州对联摘抄染就江南春水色;结成罗帐连心花。

*集白居易、青童诗题染色房金屋瑶筐开宝胜;小桥清水接平沙。

*集崔日用、刘兼诗题浴蚕房露气暗联青桂色;天孙为织锦云裳。

*集李商隐、苏轼诗题东织房软縠疏罗共萧屑;霏红香翠晚氤氲。

*温庭筠、孟浩然诗题经丝房碧树红花相掩映;天香瑞彩合絪缊。

*集慈恩寺仙、温庭筠诗题大起楼。

絪缊：同“氤氲”青筐叶盖蚕应老;剪采花时燕始飞。

*集温庭筠、刘宪诗题献功楼绣户夜攒红烛市;缫丝声隔竹篱间。

*集韦庄、项斯诗题听机楼旧丝沉水如云影;笼竹和烟滴露梢。

*集李质、杜牧诗题练丝房花须柳眼如无赖;蕊乱云浓相间深。

*集李商隐、温庭筠诗题西织房越罗蜀锦金粟尺;宝殿香娥翡翠裙。

*集杜牧、戎昱诗题成衣房扬州对联推荐苔染浑成碧;春生即有花。

*集皮日休、马戴诗题艳雪亭，在漕河东岸，为北郊二十四景之一，今已无迹可寻杨柳风来潮未落;梧桐叶下雁初飞。

*集赵嘏、杜牧诗题水心亭水深鱼极乐;云在意俱迟。

*集杜牧诗题渔舟小屋四野绿云笼稼穑;九春风景足林泉。

*集杜荀鹤、薛稷诗题飞霞楼，在迎恩河东岸，即桃花庵，植桃树数百株，倏隐倏现于丹楼翠阁之间，旧为北郊二十四景之一凉意生竹树;疏雨滴梧桐。

*集张说、孟浩然诗题桐轩花药绕方丈;清流涌坐隅。

*集常建、元结诗题见悟堂扬州对联精选廒庾千箱在;芳华二月初。

*集薛存诚、赵冬曦诗题邗上农桑仓房，在漕河北岸，清人王勖营构息飨执嘉瑞;膏泽多丰年。

*集颜延年、曹植诗题报丰祠川原通霁色;萧鼓赛田神。

*集皇甫冉、王维诗题戏台击鼓吹豳岩竭白云宿;屋上春鸠鸣。

*集何逊、王维诗题砻房夕阳杨柳岸;微雨杏花村。

*集李父、李浑诗题春及堂，在漕河河西，王勖构竹篱茅舍于竹林深处明堂灵響期昭应;桑叶扶疏问日华。

*集王昌龄、曹题嫘祖祠树影悠悠花悄悄;罗衫曳曳绣重重。

*集曹唐、王建诗题分箔房。

扬州瘦西湖对联借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎微。

--瘦西湖，原名保障湖，亦名长春湖。

位于扬州市北郊，游览区面积100公顷左右，1988年被国务院列为“具有重要历史文化遗产和扬州园林特色的国家重点名胜区”。

主要有西园、冶春园、虹桥、叶园、徐园、长春岭、木樨书屋、月观、湖上草堂、绿荫馆、吹台、水云胜概、莲性寺、二十四桥等景点。

金山：湖内有小金山天地本无私，春花秋月尽我留连，得闲便是主人，且莫问平泉草木；湖山信多丽，杰阁幽亭凭谁点缀，到处别开生面，真不减清閟画图。

--李圣和风月无边，到此胸怀何似；亭台依旧，羡他烟水全收。

--王柏龄题长春岭风亭。

长春岭，俗称小金山，在瘦西湖中，四面环水，岭下题其景曰：梅岭春深，旧为北郊二十四景之一，巳成为瘦西湖公园的主体部分一水回环杨柳外；画船来往藕花天。

--丁祖汾题琴室今月古月，浩魄一轮，把酒问青天，好悟沧桑小劫；长桥短桥，画栏六曲，移舟泊烟渚，可堪风柳多情。

--陈重庆题月观，邻长春岭，面东临湖，水面宽阔，以栏木相围好句属吾曹，几度闲吟，正绿翦烟芜，红吹云树；凭栏刚落日，千年此地，有泉名第五，花种无双。

--刘淮年题月观。

第五：天下第五泉，乾隆题莲出绿波，桂生高岭；桐间露落，柳下风来。

--伊秉绶题月观月来满地水；云起一天山。

--郑燮题月观江秋逼山翠；日瘦抱松寒。

--郑燮题寒竹松风亭白云初晴，旧雨适至；幽赏未已，高谭转清。

--伊秉绶题湖上草堂皓月当空，容光必照；荷花出水，无枝不鲜。

--晏端题湖上草堂四围积奇石几层，月色夹空，如窥古涧；其地有高松百尺，绿荫翳日，时到异人。

--邓石如题湖上草堂别邗水五六年，风亭月榭，记当时蜡屐频游，喜今我来思，依旧琳宫环北郭；距平山三四里，云岫烟峦，割隔江螺鬟一角，恨古人不作，更无玉带镇东坡。

--陆费垓题湖上草堂。

邗水：水名，亦名邗沟、邗江，即江苏境内自扬州西北至潍安入淮的运河。

玉带：苏轼游金山寺，留玉带作纪念，该寺方丈以为镇山之宝四面绿荫少红日；三更画船穿藕花。

关于扬州的对联
扬州，古称广陵，是江苏省的一个历史悠久、文化繁荣的城市。

扬州素有“东方小巴黎”之称，以其独特的风景和悠久的历史文化吸引着众多游客。

扬州的对联是该地独特的文化遗产之一。

对联是中国传统文化的瑰宝，以其简洁明了、寓意深刻的特点而闻名。

扬州的对联通常以扬州方言为基础，充满了地方特色和韵味。

一副经典的扬州对联如下：
上联：烟雨江南柳，春风扬州梅
下联：酒香茶静客，诗韵画长廊
这副对联描绘了扬州独特的自然景观和人文风情。

上联中的“烟雨江南柳”表达了扬州常见的江南雨景，江南的柳树随风摇曳，给人一种静谧、温柔的感觉。

而“春风扬州梅”则展示了扬州著名的扬州梅花，春风吹拂下，梅花盛开，给人一种清新、芬芳的感受。

下联中的“酒香茶静客”则揭示了扬州的文化氛围，这里有丰富的茶文化和酒文化，人们可以品味到香醇的茶香和独特的酒味。

而“诗韵画长廊”则表达了扬州的艺术氛围，这座城市孕育了众多文人雅士，他们创作了许多优美的诗词和绘画作品，给人们带来了艺术享受。

扬州的对联不仅仅是文字的组合，更是一种文化的传承和表达。

通过对联，人们可以了解到扬州的自然风光、历史文化和人文风情，感受到这座城市的独特魅力。

同时，对联也是扬州人民心灵交流的一种方式，让人们在寻找对联的过程中增进友谊和交流。

总之，扬州的对联是这座城市不可分割的一部分，它承载了丰富的文化内涵和历史记忆。

无论是欣赏还是创作对联，都能感受到扬州的独特魅力和韵味。

【关键字】名胜古迹对联江苏扬州瘦西湖公园二十四桥对联二十四桥景区，景区位于瘦西湖西段，莲花桥至平山堂的水道转折处。

清乾隆间景称“春台明月”，嘉庆后毁圮。

但地形地貌、河湾港汊犹存。

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”五亭桥西，即二十四桥之所在。

桥为玉带状拱桥，长二十四米，宽二点四米，围以二十四根玉石栏杆，抬级上下都是二十四级台阶。

清乾隆间景称“春台明月”，嘉庆后毁圮。

但地形地貌、河湾港汊犹存。

1986年，国家和地方拨款246万元，按《扬州画舫录》记载和故宫博物馆珍藏的扬州著名画师袁耀所绘《邗上八景．春台明月》册页、乾隆《南巡盛典图》等有关史料，结合地形地貌现状，设计恢复方案，于1987年10月动土兴建。

景区占地约7公顷，为一组古典园林建筑群，包括新建的二十四桥、玲珑花界、熙春台、十字阁、重檐亭、九曲桥，后又续建望春楼、栈桥、静香书屋等。

其布局呈“之”字形屏列，构造旷奥收放，抑扬错落，各面转折对景都是一幅山水画卷，成为“乾隆水上游览线”的一处胜景。

湖两岸长廊依云墙伸展，陆路与水道并行。

整个景区在体现“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的意境中起着承前启后的作用。

光是二十四桥的桥名就引动多少文人学者打了一千多年的笔墨官司。

是二十四个歌女月明之夜吹箫于此，还是真有二十四座桥于此，古籍名人说法各异。

另又有一说：传说乾隆皇帝下江南市七经扬州。

有一次在一座小桥上见此桥未曾起名字，于是他就说我们一共23人就叫二十三桥吧。

此时有一个妃子说应该叫二十四桥，为什么呢？原来她肚子里有一个未降生的小皇帝。

乾隆哈哈大笑，于是桥名就叫二十四桥！飞阁凌芳树；<br>双桥落彩虹。

<br>——佚名集张九龄、李白诗题扬州瘦西湖望春楼云卷千峰集；<br>风驰万壑开。

<br>——佚名题扬州瘦西湖望春楼北榭远峰闲即望；<br>月华星采望来收。

<br>——佚名集薛能、杜甫诗题扬州瘦西湖望春楼花柳含丹日；<br>楼台绕曲池。

扬州楹联古诗扬州楹联是中国楹联的经典之一，也是文化名城扬州的重要历史遗迹。

这些楹联都是由文化名人所题写，每一组楹联都有着独特的风格和内涵。

以下是扬州楹联古诗，希望读者可以欣赏并领略其中的诗意。

1.世外桃源阳朔山水一半属，扬州园林半在池。

深藏幽径幽香气，数见溪桥见冷烟。

这组楹联所描述的是扬州园林的景致，通过对扬州的山水和园林的描写，深刻地展现了扬州的独特魅力。

扬州的园林以水池为中心，景色优美，环境幽静，是一个非常适合休闲和放松的地方。

2.明月乍现瘦西湖畔秋风起，玉笋寒花半夜寒。

寂寞湖光寒似铁，月露中天冷似寒。

这组楹联描写的是瘦西湖的秋景。

这里的风景如画，清幽难得，夜晚时分透过深秋的寒露，整个景象显得非常的冷清寂寞。

饱含对秋天自然美的赞誉之情。

3.天下归心百炼飞花争奔流，千言万语不如沟。

万姓归心藏北斗，一天定比草莽留。

这组楹联表达了对于祖国天下大同的向往，用灵活的语言表现了国家和民族的团结和向心力。

同时，也展现了扬州园林文化的内在独特性。

4.星湖雅集五湖千亩映重峦，一轮明月绕轮船。

琴清月静人安坐，画壁诗篇盛盈连。

这组楹联表现的是扬州城中的五湖，这里环境幽美，景致宜人，作为文化名城，也吸引了许多才情横溢的文化名人前来雅集交流。

置身其中，闻琴赏画，是一个非常舒适的感觉。

5.风林翠竹汉阳塔下江潮白，昭明殿前草色新。

风林翠竹韵逸发，亭院红墙画翰腾。

这组楹联描写的是扬州汉阳塔下的景致，这里有静谧的江潮，漫山遍野的翠竹，以及亭院红墙等奇观。

这种词汇的运用，使整个楹联声调更加的韵味十足，展现出扬州园林的魅力。

6.花开古所香雨渔船唱晚峡，明月苏堤走清秋。

筼筜菰蒲青翠色，池榜莲花白长州。

这组楹联把目光投向了扬州的古井和池榜莲花，这里经常会有雨夜荷情和扬州人唱晚，吸取拾得的野味，非常特别。

有百年历史的池榜莲花也是扬州园林文化的一道亮丽风景线。

7.春天里的竹林扬州城里春天好，竹林温润雨春小。

九夏九冬年年绿，三春三秋十分香。

扬州园林名胜楹联（五十六副）瘦西湖大门天地本无私春花秋月尽我留连得闲便是主人且莫问平泉草木壬戌春日湖山信多丽杰阁幽亭凭谁点缀到处别开生面真不减清閟画图李圣和书长堤春柳佳气溢芳甸宿云澹野川癸亥深秋王板哉书听鹂馆绿印苔痕留鹤篆红流花韵爱莺簧陆润庠江波醮绿岸堪染山色迎人秀可餐阮元春草池塘吟榭戊午仲秋碧落青山飘古韵绿波春浪满前陂扬州张华父集杜牧韦庄诗句并篆年八十一以少胜多瑶草琪花荣四季即小观大方丈蓬莱见一斑壬戌春日扬州李圣和撰句并书湖上草堂莲出绿波桂生高岭桐间露落柳下风来武公秦子卿书白云初晴旧雨适至幽赏未已高谭转清汀州伊秉绶月观月来满地水云起一天山板桥郑燮琴室琴室旧有此联久佚今补书之一水回环杨柳外画船来往藕花天戊午大寒魏之祯时客扬州寒竹风松亭癸亥年夏日江秋逼山翠日瘦抱松寒饭牛书钓鱼台浩歌向兰渚把钓待秋风刘海粟云山阁槛前春色长堤柳阁外秋声蜀岭松云山阁旧有此联魏家瑛所撰辛酉之秋补书李亚如疏峰馆千重碧树笼青苑一桁青山倒碧峰癸亥秋海陵许慎绿荫馆四面绿荫少红日三更画船穿藕花夏伊乔澄鲜水榭具体而微居然峭壁悬崖平沙阔水托根虽浅何妨虬枝铁杆密叶繁花壬戌暮春魏之祯撰并书于瘦西湖上之澄鲜水榭桂花厅李太白杜子美句桃花飞绿水野竹上青霄徐润芝书积翠轩甲子重阳秦石鼓文笔法作篆叠石通溪水当轩暗绿筠渔门王个簃年八十有八岁半青小院回廊春寂寂碧桃红杏水潺潺程十发花南水北之堂别业临青甸前轩枕大河杭人唐云林香榭名园依绿水仙塔俪云庄赖少其书后门癸亥年秋月院含白塔五亭湖光美景门对蜀冈翠障山色风姿潘慕如撰许虹生书大明寺天王殿弥勒像前大腹能容容天下难容之事慈颜常笑笑世上可笑之人平山堂伊墨卿先生旧联过江诸山到此堂下太守之宴与众宾欢光绪戊寅秋日黔南袁韡重书山色湖光归一览欧公坡老峙千秋汪国祯原撰武中奇书晓起凭栏六代青山都到眼晚来对酒二分明月正当头朱公纯撰庚申春日尉天池书谷林堂东坡句深谷下窈窕高林合扶疏龙父书于谷林堂欧阳祠遗构溯欧阳公为文章道德之宗侑客传花也自徜徉诗酒名区冠淮海我从丰乐醉翁而至携云载鹤更教旷览江山清全椒薛时雨原题庚申春日李圣和书鉴真纪念馆陈列室赵朴初会长句鼓螺蜀冈羹墙南岳风月长屋花雨奈良癸亥三月曼翁书于大明寺观音山迷楼数重楼苑万顷江田碧荷映日紫竹浮烟千古迷人繁盛地十里春风一湾湖水白塔凌空绿杨垂岸九州耀眼艳阳天王冬龄书渔洋山人句绮罗何处空隋苑风景依然在蜀冈心饮翁魏之祯书锡福堂多福自求唯造福方能得福昊天可问缘顺天乃复胜天王板哉书时年七十又六山间明月小院清幽偶品香茗澄杂虑江上雄风神州奋发共挥彩笔绘宏图雪庐何瑞生永怡堂山中习静观朝槿松下清斋折露葵许慎夕照亭唐李商隐句天意怜幽草人间重晚晴壬戌之秋雪松书紫竹林壬戌秋为紫竹林书松声竹声疏雨声声声自在山色水色烟霞色色色宜人江轸光时年八十有三乍来顿远尘嚣静听松风真快意久坐莫嫌枯寂饱看竹色自清凉李昌集书史公祠史可法纪念馆清浙东朱武章题史公祠堂旧句时局类残棋杨柳城边悬落日衣冠复古处梅花冷艳伴孤忠公元一九七九年之秋李亚如补书骑鹤搂头难忘十日梅花岭畔共仰千秋史可法祠修缮竣工索题一九六四年秋郭沫若生有自来文信国死而后已武乡侯道光二十八年岁次戊申秋九月后学丹徒吴保庸敬题仪征吴熙载书乙巳仲春公去社已屋我来梅正花皖怀舒绍基敬撰个园丛书楼壬戌冬日时客扬州个园清气若兰虚怀当竹乐情在水静趣同山录此联句聊作补壁并请主人正腕海上志高书透风漏月潘慕如同志撰句春夏秋冬山光异趣风情雨露竹影多姿壬戌元月王冬龄书宜雨轩壬戌之冬为个园宜雨轩朝宜调琴暮宜鼓瑟旧雨适至新雨初来李亚如撰费新我书壬戌年十月中旬世无遗草真能隐山有名花转不孤八十五叟林散之抱山楼淮左古名都记十里珠帘二分明月园林今胜地看千竿寒翠四面烟岚李圣和撰并书扬州个园看山楼补壁二三星斗胸前落十万峰峦脚底青壬戌年隆冬濑水饭牛书壬戌元月峭壁削成开画障玉峰晴色上朱阑扬州张华父篆时年八十五住秋阁乾隆乙丑夏秋从夏雨声中入春在寒梅蕊上寻板桥郑燮安得素心人乐与数晨夕却疑尘世外别有一山川龙父书清漪亭何处箫声醉倚春风弄明月几痕波影斜撑老树护幽亭心饮翁魏之祯撰并书觅句廊月映竹成千个字霜高梅孕一身花清袁枚句虹生书何园船厅月作主人梅作客花为四壁船为家毓如李钟豫寄啸山庄月洞门一面楼台三面树二分池沼八分田板桥郑燮门厅近簇湖光帘不卷远生花坞网初开曼生陈鸿寿蝴蝶厅经纶诸葛真名士文赋三苏是大家铁保。

中考语文园林楹联
1. 苏州拙政园的楹联：
- 四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山。

- 荷风来四面，柳浪拥千层。

2. 苏州留园的楹联：
- 清风明月本无价，近水远山皆有情。

- 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

3. 扬州个园的楹联：
- 月映竹成千个字，霜高梅孕一身花。

- 传家无别法非耕即读，裕后有良图惟俭与勤。

4. 无锡蠡园的楹联：
- 千步回廊绕白莲，半篙绿水通红叶。

- 塔影遥开山色秀，波光潋滟水痕新。

这些楹联通过简洁而富有意境的文字，描绘了园林的自然景观和人文氛围，展现了中国园林文化的独特魅力。

在中考语文中，对于楹联的考查可能包括理解其含义、分析其修辞手法、欣赏其意境等方面。

学生需要通过对楹联的仔细阅读和分析，理解其中所蕴含的意义，感受作者的情感表达，从而提高对古代文化的欣赏和理解能力。

楹联赏析（两堤花柳全依水，一路楼台直到山）两堤花柳全依水，一路楼台直到山一、大虹桥畔一幅名联大凡了解扬州北郊风景名胜的，没有不知道景色秀美的瘦西湖，也没有不知道描述瘦西湖风光的一幅著名对联：“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”。

这幅对联，意境深远，韵致绵绵，把扬州西北郊的湖上风景，概括得全面透彻。

这幅名联过去悬挂在西园曲水石舫内。

西园曲水位于大红桥东南爪下，有濯清堂、浣香榭诸景，此地毗邻旧城西北隅素有“仙鹤嗉”之称的“丁溪”，乾隆盛世时，是文人雅士修禊觞咏的地方。

浣香榭南向一泓池水，夏日里，绿萍漂浮，碧荷田田。

《扬州揽胜录》载：“夹岸多栽柳，柳下间以木芙蓉，水木明瑟，逸趣横生。

”石舫泊在池东岸边，尺度纤瘦，灵巧秀美，一副温文尔雅、小鸟依人的模样。

像是待航的一叶扁舟，仿佛随时准备载客作湖上之游，恰与游弋在瘦西湖里的“乾隆号画舫”相映成趣。

把这幅描绘瘦西湖景色的对联，悬挂在景区游览线的起点——大虹桥，可说是得其所哉！二、反映出乾隆年间扬州的真实风貌说实在的，其实这幅对联悬挂在瘦西湖任何地方，都是合适的。

它高屋建瓴，叙述的不是局部景观，而是瘦西湖的全貌，这与清代乾隆年间扬州繁华的城市景象完全吻合。

好比一幅山水全景长卷，画面上，瘦西湖蜿蜒曲折，从扬州城郭出发，迤逦向西北而去。

沿着秀美的水路，两岸亭台楼阁，绵延不绝，柳丝拂岸，花团锦簇，点缀着湖光水色。

瘦西湖写不尽的旖旎缠绵，全囊括在其中了。

乾隆年间，两淮盐商为了向多次南巡的九五至尊谄媚，不惜花费巨资，在瘦西湖岸边大兴土木，营造私家别业，创下有清一代讲排场、拼奢靡、“银钱滥用比泥沙”的罕见记录，同时，客观上又为开辟瘦西湖的妖娆风光奠定了基础。

当年扬州的湖上风光，在许多介绍扬州风光的著述中，都有大段的叙述。

最著名要数《扬州画舫录》，在卷六中李斗引用刘大观语录：“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园亭胜，三者鼎峙，不可轩轾”，表明了扬州园林所占据的历史地位。

而后又具体详细的描摹了扬州北郊二十四景，构成蔚为壮观的扬州园亭的胜景全貌。

二十四桥联赏析胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色；扁舟过桥下，闻箫声何处，有风吹到月三更。

——江湘岚撰题扬州二十四桥联【注释】胜地据淮南：扬州在淮水的南面。

与水平分秋一色：唐诗人王勃《滕王阁序》有名句：“秋水共长天一色。

”扁舟：扁(pln偏)，小舟。

闻箫声何处：唐诗人杜牧《扬州二十四桥》(又名《寄扬州韩绰判官》)：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

”玉人即美人，指扬州歌妓。

江湘岚：生平事迹不详。

二十四桥：唐时扬州繁盛，城内共有二十四座桥。

后专指吴家砖桥，又名红药桥，传说古有二十四美人吹箫于此。

宋代学者沈括在《梦溪笔谈·补笔谈》中记载说：“西自浊汶桥起，东至山光桥止惟不足二十四桥之数，或谓二十四桥即吴家砖桥，一名红药桥，古有二十四美人吹箫于此，故名。

”【鉴赏】扬州素为名城，既有优越的地理环境，又有众多名胜古迹，自古为“淮盐总汇”，商业发达，堪为繁盛。

从这短短的三十四字的对联秒可见一斑。

上联是写扬州的自然风光。

“胜地据淮南”，领笔不称扬州，而直冠胜地，赞誉之情夺口而出，总领全联。

据：占据。

云影是指云彩映在水中的影子，本应在水中才见，可笔下的云影却当空，意即返映在天空。

水映云，云映水，秋水秋云难以分辨，足见天清水平，真乃为平分秋色。

下联是写扬州的社会风情。

一叶扁舟穿桥而过，悠然自得，箫声四起，是那般清脆悦耳，秋风微微吹拂，人们在皎洁的月夜里正欣赏着这迷人的夜色，聆听着欲醉的箫声笛音，不知不觉已近三更，好一幅恬淡、优雅的扬州月夜风情图。

杜牧的诗境在此再现，升华。

从对联的写作手法上看，这是一幅正对联，上下联互为补充，和谐统一，上联重在一个“影”字，是写白天所见的自然风光，给人以静。

下联重在一个“声”字，是写月夜，写社会风情，给人以闹。

按常规，白天是喧哗的世界，晚上是静谧的时刻，而在描绘白天的扬州时，独独摄取“云影当空”这无声无息的景致。

在勾勒月夜的扬州时，竟是桨声、箫声、笛声、风声、声声骤起，闹到三更。

扬州漆器楹联扬州盛产漆器，而漆器楹联更是扬州文化的瑰宝。

扬州漆器楹联意蕴深厚，字里行间流露出对生活的热爱和对美好的追求，更蕴含着丰厚的艺术魅力和文化底蕴。

在扬州的古老街巷，碧水蓝天之间，有一对对美丽的楹联，它们以其文雅的姿态，漂亮的字体，成为了扬州文化的一部分。

扬州漆器楹联有着深厚的历史传承。

自古以来，扬州作为历史名城，文化发达，一直以来都是文化艺术的发源地。

扬州漆器楹联的艺术魅力正是源自这座古城的繁荣与昌盛。

在历史长河中，扬州漆器楹联通过传统技艺和现代文化的碰撞融合，逐渐形成了独特的风格，成为了扬州文化的一张名片。

扬州漆器楹联不仅在艺术表现上有着独特之处，更彰显了深厚的文化内涵。

在楹联中，常常能看到对家国情怀的表达，对历史文化的传承，对人文风情的倾诉。

扬州漆器楹联以其高尚的情操和深沉的内涵，表达了扬州人对美好生活的追求和对传统文化的珍视，深受人们的喜爱。

扬州漆器楹联的艺术表现也是十分精湛的。

楹联字体工整，线条流畅，线条婉转，气韵生动，纳凉书法和刚劲楷书的结合，使得扬州漆器楹联既有中国传统书法的古朴韵味，又有艺术的时尚气息。

在楹联的构图上，常常能看到对称的设计，对联之间的排比和对仗，文字的精练和形象的充实，使得扬州漆器楹联更加优美和完美。

扬州漆器楹联的文化韵味也是不可忽视的。

在楹联中常常能看到对扬州地域文化的倾诉，对历史文化的传承，对人文风情的倾诉。

楹联中，透露着对家国情怀的表达，对传统文化的珍视，对现代生活的思考，使得扬州漆器楹联成为了文化的载体和传统的传承。

扬州漆器楹联以其深厚的历史传承，独特的艺术魅力和丰富的文化内涵，成为了扬州文化的一部分，具有非常重要的地位和价值。

随着时代的不断进步和发展，扬州漆器楹联正在不断的进行创新和发展，为传统文化注入了新的活力和生机，成为了当代文化交流中不可或缺的一部分。

扬州漆器楹联，是扬州的一张文化名片，以其独特的魅力和深厚的内涵，吸引了越来越多的人们的关注和喜爱。