先秦两汉文学史课件

先秦两汉文学史讲稿第一编先秦文学史 (3)第一章先秦文学概说 (3)第二章上古神话 (4)第三章《诗经》 (5)第一节《诗经》的体制和性质 (5)第二节《诗经》的内容 (8)第三节《诗经》的艺术及对后世的影响 (9)第四章先秦历史散文 (10)第一节从卜辞到《春秋》 (10)第二节《左传》 (12)第三节《国语》 (13)第四节《战国策》 (14)第五章先秦诸子散文 (16)语录体//格言体——对话体//寓言体——专题论文 (16)第一节《论语》《墨子》《老子》 (16)第二节《孟子》 (18)第三节《庄子》 (19)第四节《荀子》和《韩非子》 (20)第六章屈原与楚辞 (21)第一节楚辞的产生及其特色 (21)第二节屈原的生平和作品 (22)第三节《离骚》 (23)第四节屈原的其他作品 (23)第五节楚辞的后劲 (25)第二编秦汉文学史 (25)第一章秦汉文学概说 (25)第二章两汉散文 (26)第一节西汉的政论文 (26)第二节东汉的散文 (27)第三章两汉辞赋 (27)第一节赋的来源和特征 (27)第二节汉赋的发生 (28)第三节汉初赋家 (29)第五节东汉辞赋 (30)第四章《史记》与两汉史传文学 (30)第一节司马迁的生平 (30)第二节《史记》的修撰 (31)第三节《史记》的叙事 (32)第四节《史记》的地位和影响 (34)第五节《汉书》与杂传的萌芽 (34)第五章汉代诗歌 (35)第一节汉乐府 (35)第二节五言诗的兴起 (37)第一编先秦文学史第一章先秦文学概说本段之上下限1、无法确定上限，一般以有文字之初开始（甲骨文、金文）。

2、下限一般定在秦统一中国（公元前221年）。

一、文学的发生口头——文字从传说到写定（短歌和故事；荷马神话）韵文——散文出于天然，便于传播实用——审美“国之大事，在祀与戎”——娱宾遣兴纪实——虚构二、先秦文学的特征1、学科属性不独立无所谓“纯文学”。

“文史哲合一”，除楚辞外，后世多以入经、史、子三部。

第二节 原始歌谣 与神话
一、原始歌谣

人类最早的文学样式是诗歌。最初的诗 歌起源于人类早期的生活实践。原始人 在生活实践中，产生了交往和抒发感情 的需要，除了借助语言之外，他们还会 发出一些抑扬顿挫的呼声。这种呼声就 是歌唱的前身。当人们在有声无义的呼 声中加入简单的语言，就形成了最简单 的诗歌。
《中国文学史》（课程指定教材）
《中国古代文学作品选》（课程 参考资料）
学前准备及课程学法指导

学习本课程前学生应当学 过中学的历史课程，具备 了比较完整的中国古代史 的知识；应当学过文学概 论课，能够掌握文学的基 本原理和文学批评的基本 术语；应当具有一定的古 汉语阅读能力，能够借助 注释读懂古代的文学作品。
“风”——乐调

“大雅”《崧高》篇说：“吉甫作诵，其 诗孔硕，其风肆好。”“风”即是指乐 调。《左传》成公九年说：“钟仪…… 操南音。……范文子曰：‘……乐操土 风……’”。“土风”就是指钟仪演奏的地 方乐调。“十五国风”，就是用十五个 地区的地方乐调演奏的乐歌。这些乐歌 既代表了各国的音乐面貌，在内容上又 一定程度地反映了该国的风土和风俗。
二、编排体例

《诗经》按《风》、《雅》、《颂》分 类编排。《风》即“十五国风”，共160 篇。《雅》分《小雅》、《大雅》， 《小雅》74篇，《大雅》31篇，共105篇。 《颂》包括《周颂》31篇，《鲁颂》4篇， 《商颂》5篇，共40篇。目前绝大多数学 者认为，风、雅、颂的区分与音乐有关。 《诗经》中的作品都是可以配乐歌唱的， 风、雅、颂分别代表了不同的音乐。
战国的文学：
在百家争鸣中出现了诸子散文。历史散 文的成就也非常引人注目。《左传》和 《国语》的基本内容虽然是战国以前的 史料，但它们的成书都在战国时期，而 《战国策》的出现，更是把历史散文推 向了新的高峰。在南方的楚地，出现了 一种新的诗歌样式--楚辞。 战国文学是先秦文学的一个高潮。

更是常常出现于《淮南子》中。《淮南子》中的
作品又时而带有楚骚之风韵。道家文辞与楚骚风 韵的结合造成《淮南子》独具一格的艺术魅力。
引譬连类是《淮南子》中运用得最多的表达方式。 在《淮南子》中，我们可以看到很多比喻、寓言、 神话传说和历史故事，它们出现于文中，大大增 强了作品的形象性。作者非常重视这种“揽物引 类”、“引譬援类”的表达方式，《要略》说： “言天地四时而不引譬援类，则不知精微。” 《淮南子》这种表达方式打破了自然、社会与人 的界限，在天地与人事、历史与现实、真实与虚 幻的事物之间博采旁搜，纵横驰骋，形成酣畅淋 漓、广博宏富的审美特征。
汉武帝时，“建藏书之策，置写书之官， 下及诸子传说，皆充秘府，”使得“天下 轶闻旧事，靡不毕集太史公”。司马迁以 “究天人之际，通古今之变，成一家之言” 为目的，“网罗天下放佚旧闻”，写成卓 绝千古得《史记》一书。
此外，在大一统局面下，封建专制统治加 强了，很多知识分子感到行动不自由，思 想受限制，有一种有志难伸的压抑感，因 而出现了一批感慨怀才不遇的作品。
走向独立的趋势，人们在观念上开始把文 学和学术著作加以区分，出现了“文章” 和“文学”两个内涵不同的概念。
司马相如、司马迁、王褒、刘向等以散 文或辞赋著名的作家被看作是文章之士， 在人们心目中与公孙弘、董仲舒、萧望 之、梁丘贺等以儒术进身的人有明显的 区别。
通过总结辞赋的创作，人们开始认识到 文学作品的审美特征，如司马相如认为 赋的特点是：“合綦组以成文，列锦绣 而为质，一经一纬，一宫一商”，汉宣 帝认为辞赋“大者与古诗同义，小者辩 丽可喜”，能够“虞悦耳目”。
大一统的局面造成了一种恢宏开阔的时 代精神，人们踔厉奋发，积极进取，重 视名节，普遍带有一种强烈的民族自豪 感和历史责任感，有一种雄骏豪迈的气 概。这种时代精神在汉代文学中表现为 富于气势和激情、浑厚朴拙、奇肆雄健 的审美特征。

东汉中期以后权力结构不稳定， 东汉中期以后权力结构不稳定，其直接原因是连续 出现几个幼年登位的皇帝，造成权力真空， 出现几个幼年登位的皇帝，造成权力真空，但根本 的原因，却是皇权 士人集团之间的不协调 皇权和 集团之间的不协调。 的原因，却是皇权和士人集团之间的不协调。这一 点在东汉末尤其突出。桓帝、灵帝之世， 点在东汉末尤其突出。桓帝、灵帝之世，宦官对士 人集团的残酷压迫到了极端， 人集团的残酷压迫到了极端，士人的反抗也愈益激 烈，使国家机器处于瘫痪。终于在黄巾大起义的打 使国家机器处于瘫痪。 击下，整个王朝土崩瓦解。 击下，整个王朝土崩瓦解。
李斯
山东荣成龙须岛《秦皇东巡》 山东荣成龙须岛《秦皇东巡》
峄山刻石 始皇二十八年（ 219） 始皇二十八年（前219） 李斯书。原石已毁， 李斯书。原石已毁，此 石是北宋淳化四年 993） （993）郑文宝以南唐 徐铉摹本重刻于长安 今存西安碑林）， ），称 （今存西安碑林），称 长安本。 长安本。
利用这样的经济力量，汉武帝一方面大兴土木， 利用这样的经济力量，汉武帝一方面大兴土木，广 建宫室，以满足他的奢侈欲望，同时大力向外开拓。 建宫室，以满足他的奢侈欲望，同时大力向外开拓。 控制西南，北击匈奴，沟通西域， 控制西南，北击匈奴，沟通西域，不但稳定和扩展 了国家的边疆， 了国家的边疆，解除了长期以来北部地区受游牧民 族武力侵扰的威胁，而且大量引进了外来文化 外来文化， 族武力侵扰的威胁，而且大量引进了外来文化，形 成历史上第一次中外文化交流的热潮。汉王朝以前 成历史上第一次中外文化交流的热潮。 代所未有的恢宏气度，出现在世界舞台。 代所未有的恢宏气度，出现在世界舞台。
吕氏春秋
《吕氏春秋》是秦丞相吕不韦门客的集体著作，分 吕氏春秋》是秦丞相吕不韦门客的集体著作， 为十二纪、八览、六论，又称《吕览》 为十二纪、八览、六论，又称《吕览》。它兼收先 秦各家学说，涉及政治、哲学、史学、法学、伦理、 秦各家学说，涉及政治、哲学、史学、法学、伦理、 教育、逻辑、语言、心理、音乐、艺术、军事、 教育、逻辑、语言、心理、音乐、艺术、军事、科 情报、农业、体育、养生、生态环境、 技、情报、农业、体育、养生、生态环境、社会管 理、商业观、人学等内容故一向列为杂家。 商业观、人学等内容故一向列为杂家。