浅析山东民歌的音乐特征

山东民歌分类与艺术特点山东是一个历史悠久、文化繁荣的省份，拥有丰富的民族民间文化。

山东民歌作为山东民间文化的重要组成部分，具有独特的艺术特点和丰富的民歌分类。

在山东的乡村中，人们常常可以听到婉转悠扬的山东民歌，它们记录着山东人民的生活、劳动和情感，传承着山东悠久的文化遗产。

山东的民歌可分为广大的基层劳动民歌和泉漳民间山歌两大类型，这两种类型都有各自的特点和功能。

基层劳动民歌主要流行于山东的农村和乡村，它们以其节奏鲜明、朗诵式的特点表现出来；而泉漳民间山歌则主要流传于山东的泉城济南和漳城淄博，它们则以其语言优美、雄壮悠扬的特点而著称。

这两大类型的山东民歌共同构成了山东丰富多彩的民歌文化。

基层劳动民歌是山东民歌中的重要组成部分，它们是农民在生产劳动中创造的，记录着农村劳动生活的艰苦和朴实，传达着对生活的热爱和对未来的憧憬。

基层劳动民歌的歌词通俗易懂，朗朗上口，很容易让人产生共鸣。

基层劳动民歌的曲调节奏明快，富有激情，适合农民们劳作时的节奏和心情。

基层劳动民歌不仅是山东民间文化的一个重要载体，更是山东农村文化传统的重要表现形式。

泉漳民间山歌则有其独特的艺术特点，它们流传于山东的泉城济南和漳城淄博，是山东省独特的地方特色。

泉漳民间山歌以其语言优美、雄壮悠扬的特点而著称，歌词充满了典型的地方特色和情感，曲调激昂有力，能够让人们感受到山东人民的豪迈和心情。

泉漳民间山歌不仅在表达情感和记录生活方面富有张力，而且在音乐艺术上也具有一定的水平，能够让人感受到山东音乐的独特魅力。

在山东的民歌中，还有许多其他类型的民歌，如山东梆子、山韵等，它们都有着自己独特的艺术特色和表现形式。

山东梆子是山东地方的地方传统剧种曲艺，具有激昂豪放的表现形式，梆子音乐活泼明丽，富有激情，是山东地方戏曲文化中的一朵奇葩。

山韵则是山东的一种地方音乐形式，以其抒情优美、愉悦悠扬的特点而著称，是山东民歌中的一种优秀的表现形式。

山东民歌分类与艺术特点
山东民歌是山东地区的传统民歌，具有丰富的分类和独特的艺术特点。

下面我将介绍
山东民歌的分类和艺术特点。

一、山东民歌的分类
1.地方民歌：地方民歌是山东各地区特有的民歌形式，根据地域的不同，有山区民歌、平原民歌等不同形式。

山区民歌多描绘山区的风光和人民的生活，如《月亮代表我的心》、《黄河之水天上来》等；平原民歌则多描绘农田劳作和农民的生活，如《世上只有妈妈好》、《草原之夜》等。

2.职业民歌：职业民歌是山东各行各业特有的民歌形式，代表了不同职业的生活和情感。

如渔民民歌、渔船上的歌、渔村泪、渔汛来、船人歌等，描绘了渔民的艰辛和乐观向
上的精神。

3.节日民歌：节日民歌是山东各种传统节日中的特有歌曲形式，如春节民歌、元宵节
民歌、农历除夕民歌等，代表了人们对节日的喜悦和祝福。

1.曲调婉转悠扬：山东民歌的曲调多为婉转悠扬的旋律，既有悲伤的曲调，又有欢快
的曲调。

山东民歌的曲调特点表现了山东人民淳朴、乐观向上的性格。

2.歌词质朴真挚：山东民歌的歌词通常是质朴真挚的，表达了人们对生活、亲情、爱
情等的真挚感情。

山东民歌的歌词经常使用地方方言的措辞，使歌曲更加地道和贴近人民
生活。

3.表演形式多样：山东民歌的表演形式多样，既有独唱，又有合唱和对唱等。

在表演中，演唱者往往带有浓重的山东口音，更能凸显出山东民歌的特色。

4.艺术表现自由活泼：山东民歌的艺术表现自由活泼，演唱者通常以轻松愉快的姿态
表现出歌曲的情感。

由于山东民歌数量众多，风格多样，表现手法丰富，因此演唱者可以
根据歌曲的内容和特点展示自己独特的表演风格。

中华民族拥有着广阔的土地和丰富的音乐种类，各音乐种类在历史、文化、语言、风俗、生活等各方面存在着差异，因此形成了各地区不同的艺术风格。

筝曲作为中国传统音乐的一种体裁形式亦是如此。

我国不同地区的筝曲有着不同的音乐思维、风格特色和演奏技巧。

国内有关山东筝曲的研究不少，但大多为有关形成发展与演奏技法的研究。

本文将从山东筝曲呈现的角度来分析其内容、谱面等形式特点。

一、内容呈现特点（一）标题特点山东筝曲题材广泛，内容多样，反映了人民群众丰富的社会民俗生活，通过音乐形象来表达人们的内心情感，是现实生活的艺术再现。

山东筝曲的乐曲标题主要分为以下几类：1. 以乐曲所表达的中心内容、思想情感或描绘的民俗生活及美景命名这一类型的乐曲标题比较直观地反映了乐曲的故事性和情感性。

如讲述西论山东筝曲呈现的艺术特点文 / 孙源〔摘 要〕中华民族拥有着广阔的土地和丰富的音乐种类，山东筝曲为其中重要一环。

同时，它拥有着与其他地区不同的音乐思维与风格特点。

本文旨在发掘山东筝曲除形成发展与演奏技法以外的特点，从曲目呈现的角度找到其特点，为山东筝曲的研究者与演奏者提供更多的理论依据。

〔关键词〕山东筝曲；呈现特点；乐谱音乐理论音乐世界汉时期王昭君出嫁匈奴的《美女思乡》，描写古代宫女们在深宫之中的悲惨遭遇并殷切思念家人的《汉宫秋月》，表达在世不得志选择归隐山林的白发老翁愤世嫉俗心情的《隐公自叹》，诸如此类的还有《文姬思汗》《鸿雁捎书》《禹王治水》等；以温婉轻盈的旋律来表现清风徐来的诗情画意的《清风弄竹》，描绘春耕时节劳动人民在美丽的田野中辛勤劳动场景的《春到田间》等。

新时期创编筝曲也以此类命名方法为主，如生动描绘元宵佳节热闹场景的《庆丰年》、展现欢庆丰收宏伟场面的《丰收锣鼓》等。

2. 以曲牌名或诗词直接命名山东筝曲的小板曲是由曲牌音乐发展演变而来的。

这些筝曲大多直接用曲牌名称来命名，如《剪靛花》《天下同》《凤阳歌》《呀儿哟》《叠断桥》《叹颜回》《梅花落》《降香牌》等。

山东民歌分类与艺术特点山东民歌是中国民歌的一个重要门类，具有独特的地域性和文化特征。

根据主要表现形式、传承方式和艺术特点，山东民歌可以分为山东大曲、滕州梆子、苍山腔、潍坊腔、威海腔、烟台切、临朐腔、泰安腔等多个地方性的分支，各具特色。

一、山东大曲山东大曲是山东省的代表性民歌，主要分布在泰安市、济南市、菏泽市等地。

其特点是：歌词偏重写实，表现生活场景；旋律高亢激动，歌声嘹亮；演唱形式多样，包括个人独唱、二重唱、合唱等多种方式。

山东大曲的历史悠久，起源于古代的民间乐曲，并受到了京剧和河北梆子的影响，因此具有浓郁的地方特色。

二、滕州梆子滕州梆子是山东省著名的地方音乐，主要分布在滕州市和枣庄市等地。

其特点是：旋律跌宕起伏，具有明显的区别性；歌曲表现通俗易懂，反映了老百姓的生活情况；演唱形式多样，有独唱、重唱和对唱等。

滕州梆子是一种经典的民间音乐，具有很高的艺术价值和研究价值。

三、苍山腔四、潍坊腔潍坊腔是山东省的一种地方民间音乐，主要流行于潍坊市和烟台市等地。

其特点是：歌曲内容愉悦轻松，歌词简单明了；旋律轻快、热烈，歌声悠扬、响亮；演唱形式以独唱和重唱为主。

潍坊腔是山东省民间文化的一个重要组成部分，展示了当地的生活情景、文化风情和民俗习惯。

五、威海腔威海腔是山东省的一种地方民间音乐，主要分布于威海市和东营市等地。

其特点是：歌曲内容涉及军旅、爱情、婚姻等方面，情感真挚、感人至深；旋律优美、流畅，歌声悠扬、响亮；演唱形式多样，包括独唱、重唱、大合唱等。

威海腔是山东省的一种古老的民间音乐，具有很高的文化和艺术价值。

六、烟台切七、临朐腔综上所述，山东民歌是中国民歌中的重要门类，不同的音乐类型具备着独特的地域特征和文化意义。

山东的民歌以歌词真实反映生活、旋律优美动感、歌声嘹亮悠扬等特点而著称，具有较高的艺术价值和人文内涵，是山东省民间文化的重要组成部分。

中文摘要有着悠远历史的山东民歌作为中国民歌的重要支体，也是世界民族音乐文化不可缺少的一个门类。

它如一部《百科全书》，不仅囊括了音乐知识而且反映了时代的节奏，是一份重要的历史文化资料。

山东人对于音乐文化的审美与判断，受到几千年前儒家学派较为完整的音乐美学思想的影响。

形成了一种现实主义的音乐文化，一直延续至今。

山东民间歌曲有富多彩的内容，在全省流行着许多不同题材、不同形式、不同风格的民歌，而且在全国也有一定的影响。

作为从事民歌研究的音乐工作者，在继承我省民间音乐优良传统的同时，应该想到对于山东民歌的创作和演唱有所发扬与创新。

本文从全面了解山东民歌的地理、历史及种类、风格着手，结合笔者在演唱山东民歌时的深刻体会，提出了现代山东民歌怎样在不失原有优秀传统风格的基础上进行创新的论点，并从创作、演唱、宣传等方面作了全面论证，为使山东民歌成为一种高品味的声乐艺术，更广泛地被现代人接受，被世界民族音乐文化所融汇，提出了自己的观点和建议性的认识。

前言山东是中华文明的发源地之一。

春秋以后，齐鲁文化的勃然兴起，以其博大精深的思想和卓尔不群的品格，成为同时代中国传统文化的核心。

在这种雄厚民族文化中，山东民歌是一份重要的精神财富。

随着我国精神文明建设的需要，宣传各民族的文化己成为一项历史使命。

作为一名大学生，更有义务为山东民间歌曲的发展和宣传做一些努力，不仅要提高自己的演唱水平，还要结合演唱实践对山东民歌特点的继承与创新作进一步的研究与思考。

让优秀的山东民间歌曲引起世界音乐文化的重视，让山东民歌走向世界。

记得著名声乐教育家金铁林先生曾反复倡导的一句话:“只有民族的，才是世界的”。

这为后人研究和发展民族音乐文化提供了必要的信心和决心。

引言山东民歌发展概况山东是我国古代文化发展较早的地域之一，优越的地理位置给予了山东一块肥沃的土地，使人类过早地垂青于它，在这块土地上建立了家园，创造了地地道道山东风格的文化。

大汉口文化和龙山文化同样发源于山东，史料和实物的发现为研究山东文化的形成和背景提供了有力的证据。

浅析山东民歌《沂蒙山小调》音乐分析作者：孟祥卉来源：《黄河之声》2018年第12期摘要：《沂蒙山小调》在山东地区几乎是一首人人都会哼唱几句的歌曲。

不仅仅是因为她的曲调细腻婉转，也不仅仅是因为她的旋律优美动听，而是因为她代表了人民的心声，是山东人民发自内心的呐喊，呐喊出他们对家乡，对中华民族的无限热爱和崇高的敬意。

所以要求演唱者演唱时要突出对家乡的热爱赞美之情，演唱过程要亲切真实的表达感情。

这首歌曲源于人民的生活，源于朴实的内心，源于文化底蕴丰富的山东，具有独特的山东特色，所以演唱时还要注意演唱特点，要具有山东的独特魅力，适当的加入山东语言文化的特点。

一首作品分析我们要从多个方面入手，本篇文章笔者从艺术特征、演唱分析两个层次浅谈个人观点。

关键词：山东民歌；《沂蒙山小调》；音乐分析一、艺术特点（一）音乐结构我们先对歌曲的音乐结构进行分析，山东民歌《沂蒙山小调》是一首旋律优美明亮的民间歌曲，本曲可分为四个乐句，其中每一句有三个小节，并且每个乐句的节奏型基本相同，并且在每个乐句的尾部都有一个小拖腔，结音为“re-do-la-sol”，具有起承转合的结构特点。

全曲除一处六度跳进外，大多数是大二、小三、纯四度的音调进行，旋律由高到低，渐渐下行，最后稳定地结束在主音上。

旋律舒展、感情奔放，具有质朴开朗的特点。

（二）歌词特点《沂蒙山小调》这首山东民歌，它是一首极具山歌风格特点的小调歌曲，并且该曲的歌词中有个长腔，其原因是为了使演唱者在表演该歌曲时，让其声音展示出更明亮的效果。

词作者在写作的时候，有意的把长腔的前一句的尾音和后一句歌词的始音用同一个字，这种创作手法叫做“鱼咬尾”，我们在文学创作中可以看到类似的手法，它是一种修辞手法，叫做“顶真”，和本歌曲中的歌词创作手法是一个意思。

其作品吸取了民间音乐风格的要素，使作品能够更加贴近于生活，能真实的表达人民的心里情绪，带给观众有耳目一新的感觉。

（三）调式调性每首曲子或者旋律都有他自身的调式调性，每首作品的创作形式都是不同的，调式调性也一样，都有一定的差异。

浅谈山东民歌《包楞调》摘要：《包楞调》是山东省成武县的一首具有代表性的民歌，是中国民间一首具有花腔特色的民族声乐歌曲。

它的歌词，曲调等手法具有鲜明的鲁西南地方特色。

文章通过对《包楞调》其独特的音乐特点和演唱要求的分析，能使演唱者对歌曲的认识更加深刻，易于把握，也能够使地方性民族特色的歌曲广泛流传。

关键词：包楞调；音乐特点；演唱要求中图分类号：j642 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）08-0179-01《包楞调》是山东民歌的代表曲目，流传于山东成武，有着浓郁的地方特色，在1962年被挖掘出土之后便广泛流传开来，成为为中国民间的花腔独唱曲。

当时成武县文化馆干部魏传经在大田集乡小程楼村采集民歌时，听说周金英会唱小曲，他就找到了当时已经65岁的周金英，但第一次周金英以不承认自己会唱回绝了，以后，魏传经几次登门拜访，经过交谈和启发，周金英终于唱出了《包楞调》，也许这也跟周金英有着山东人十分好客的性格息息相关。

先来说一下成武县这个地方。

“大蒜之乡”——成武县大田集镇东边境，有个村庄叫程楼，是个有千余人口的大村。

据《程氏族谱》记载，明朝洪武十年，程氏从河南省嵩县迁此立村。

这一带，自古寺庙林立，香火繁盛。

至今方圆十余里内，称庙称寺的村庄就多达十余个，著名的卧化塔（田塔）为鲁西南仅存的隋唐石塔，就在附近。

明朝以来，随着移民大量入住，寺庙败落，僧尼还俗。

残存寺庙出于生存的需要，佛事活动走出殿堂，向民间扩散。

除为人作道场外，僧众和信教村民在庙会上担经表演招睐香客向寺庙施舍。

在这个变化过程中，形成一种新的形式——担经。

担经，即挑着担子诵经。

经挑子，用竹批制成，宽寸许，长五至六尺，两头翘起，各缀花篮。

右手以兰花指，姆指和食指第一节固定经挑，手略高过肩。

人数不限，男女不限，有僧尼，也有信教村民，逢庙会多有活动。

载歌载舞，律动灵活。

随着担经活动出现了“经歌”——担经唱的歌。

1962年10月县文化馆魏传经到田集一带采风，听说程楼村65岁的周金英大娘自幼喜欢唱小曲。

山东民歌分类与艺术特点山东民歌是中国民歌中的一大分支，它源远流长，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

山东民歌以其独特的地域特色和鲜明的民族特点，成为了中国音乐文化中的一颗璀璨明珠。

山东民歌可以按照歌唱对象、歌唱场合、膜拜方式以及演唱形式等多个维度进行分类。

在歌唱对象方面，山东民歌可以分为爱情歌、劳动歌、战争歌、祭祀歌、儿童歌、漫唱等多种类型。

在歌唱场合方面，山东民歌可以分为生活歌、宴会歌、宗教歌、婚礼歌、丧葬歌等多种类型。

在膜拜方式方面，山东民歌可以分为独唱、对唱、合唱等多种类型。

在演唱形式方面，山东民歌可以分为齐唱、柔唱、慢唱、断句、颤音等多种类型。

具体来说，山东民歌有着丰富多样的类型，其中尤以爱情歌、劳动歌、战争歌和祭祀歌为代表。

爱情歌通常是表达对情人的深情，以及对家乡的眷恋。

劳动歌多是表达对劳动、农耕和收获的美好祝福，以及对生活的热爱和对未来的期许。

战争歌则是表达对抗侵略、保家卫国的决心和信念，传承着民族的英勇与坚毅。

祭祀歌则是在宗教仪式中演唱，用以祈福、祭祀、神功，祈求风调雨顺，五谷丰登。

山东民歌具有浓厚的地方民俗色彩，富有淳朴质朴的情感，具有韵味悠长、旋律优美、音乐和谐的艺术特点。

山东民歌具有浓郁的地方特点，反映了山东地区丰富的自然资源、严峻的社会环境和勤劳朴实的民风民俗。

山东民歌抒发了民众对自然的感受，表达了对土地的依恋，对生活的热爱，是山东地区文化的一个缩影。

山东民歌的旋律优美动人，节奏轻快明快，音韵悠长。

在山东的海滨、山丘、平原等地方，因环境、风情不同，各有其独特的声韵，以疾如风、以律如泉。

这些独有的地域特色，孕育了各种不同的山东民歌曲调。

其三，山东民歌常采用柳琴、诗琴、胡琴等民间乐器为伴奏，在叙述爱情、雅致、劳作、辛劳等生活情感时，配以不同的乐器，以在歌声中更好地表达情感。

山东民歌流行于山东各地，而山东各地的传统民歌不仅风格各异，且内容丰富多样。

山东民歌是山东地区历史和文化传统的见证者，是山东人民生活、工作、爱情、婚姻、劳动、宗教、战争等各方面生活的真实写照。

山东民歌演唱漫议山东民歌是中华民族音乐宝库中的重要组成部分，具有悠久的历史和独特的风格。

山东民歌以其朴实、粗犷、热烈的旋律和浓郁的地方特色深受人们喜爱。

本文将从山东民歌的演唱特点、演唱技巧、音乐素养等方面，阐述如何做好山东民歌的演唱，并结合实际案例进行分析，探讨山东民歌演唱的相关学术问题，最后进行总结。

一、山东民歌的演唱特点1、声音特点山东民歌的演唱声音大多自然、朴实，表现出山东人民朴实无华的性格特点。

在演唱时，需要注意声音的抑扬顿挫、高低起伏，追求声音的层次感和立体感。

2、旋律特点山东民歌的旋律大多以三度、四度为主，常常采用跳跃性强、幅度较大的旋律线条，表现出山东人民豪爽、直率的性格特点。

3、节奏特点山东民歌的节奏大多明快、有力，强调节奏的律动感和稳定性。

在演唱时，需要准确把握节奏，根据乐曲的情绪变化适时调整节奏。

二、山东民歌的演唱技巧1、呼吸技巧在演唱山东民歌时，需要掌握正确的呼吸技巧，以支持歌唱时的气息控制。

应采用腹式呼吸法，通过控制气息的速度和流量，实现声音的平稳和连贯。

2、腔体共鸣山东民歌的演唱需要充分利用腔体共鸣，以丰富声音的音色和音量。

通过调节喉头位置、咽腔大小和鼻腔气流，实现胸腔、口腔和头腔的协调共鸣。

3、咬字吐字在演唱山东民歌时，需要注意咬字吐字的清晰度和准确性。

应通过正确的舌位和唇形，以及合理的声母、韵母转换，确保歌唱时的咬字吐字清晰明了。

三、山东民歌的音乐素养1、民族音乐知识要唱好山东民歌，需要有扎实的民族音乐知识基础。

应了解中国民族音乐体系的特点、风格和韵味，以及山东民歌的独特之处。

2、曲式分析能力通过对山东民歌的曲式结构进行分析和研究，了解乐曲的调式、调性和节奏特点，有利于更好地把握歌唱时的情感和风格。

3、音乐表现能力要唱好山东民歌，不仅需要掌握正确的演唱技巧和音乐素养，更需要有深刻的理解和表现能力。

应深入了解山东人民的文化背景、生活习俗和思想情感，将歌曲所表达的情感和意境淋漓尽致地表现出来。