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《语文课堂教学研究——基于“学情分析”的视角》篇一一、引言在现今的教育背景下，语文教学作为一门重要的学科，其实践性、互动性及学科特性显得尤为突出。
课堂教学是学生学习语文的主要场所，其中，对学情的准确分析和应用对提升课堂教学质量具有重要意义。
本文将从“学情分析”的视角出发，探讨语文课堂教学的研究。
二、学情分析的重要性学情分析是教学前的重要环节，它包括对学生学习基础、学习习惯、学习需求和学习风格等方面的全面了解。
在语文课堂教学中，学情分析对于制定有效的教学策略、选择适当的教学内容、实施有针对性的教学方法等都具有至关重要的作用。
通过学情分析，教师可以更好地了解学生的学习需求，从而提高教学质量和学生的学习效果。
三、学情分析在语文课堂教学中的应用1. 分析学生基础，制定教学策略教师需要了解学生的语文基础水平，包括学生的识字量、阅读理解能力、写作能力等。
根据学生的基础水平，教师可以制定相应的教学策略，如对于基础较差的学生，可以采取循序渐进的教学方法，从基础开始逐步提高；对于基础较好的学生，可以引入更深入的内容和更高级的技能训练。
2. 关注学习习惯，调整教学方法了解学生的学习习惯对于教师来说同样重要。
教师需要根据学生的学习习惯，调整教学方法和节奏。
例如，对于喜欢独立思考的学生，教师可以采用启发式教学，引导学生自主探究；对于喜欢听讲的学生，教师可以采用讲解与互动相结合的方式。
3. 满足学习需求，丰富教学内容教师还需要关注学生的学习需求。
通过了解学生的兴趣爱好、学习目标等，教师可以丰富教学内容，激发学生的学习兴趣。
例如，在讲解一篇课文时，教师可以引入相关的文化背景、历史知识等，使学生更好地理解课文内容。
4. 适应学习风格，优化教学环境每个学生的学习风格都有所不同，有的学生善于视觉学习，有的善于听觉学习，有的善于动手实践。
教师需要根据学生的学习风格，优化教学环境，如调整教室布置、采用多媒体教学手段等，以适应不同学生的学习需求。
三代教学范式（最新版）目录1.教学范式的概念和重要性2.三代教学范式的概述3.第一代教学范式：传统教学4.第二代教学范式：学生中心教学5.第三代教学范式：多元智能教学6.三代教学范式的优缺点分析7.我国教学范式的现状和发展趋势正文【1.教学范式的概念和重要性】教学范式是指教学活动中的一种稳定、可重复的教学模式，是教育者在教学过程中遵循的一种理念和方法。
教学范式对于教育质量和教学效果具有重要意义，它直接影响到学生的学习兴趣、学习方法和学习成果。
【2.三代教学范式的概述】从全球教育发展史来看，教学范式经历了三次变革，即三代教学范式。
它们分别是传统教学、学生中心教学和多元智能教学。
【3.第一代教学范式：传统教学】传统教学范式以教师为中心，强调教师的权威和知识传授。
在这种范式下，学生被动接受知识，缺乏主动性和创造性。
传统教学范式在我国长期占据主导地位，尤其在基础教育阶段。
【4.第二代教学范式：学生中心教学】学生中心教学范式强调学生的主体地位，注重培养学生的自主学习能力和创新能力。
在这种范式下，教师角色发生转变，成为学生学习的引导者和助手。
这一教学范式在 20 世纪初逐渐兴起，目前在许多国家得到广泛应用。
【5.第三代教学范式：多元智能教学】多元智能教学范式强调个体差异和多元智能的发展。
在这种范式下，教育教学注重培养学生的综合素质，提倡跨学科、跨领域的学习。
这一教学范式在近年来逐渐成为教育改革的重要方向。
【6.三代教学范式的优缺点分析】传统教学范式虽然能够保证知识的传授，但忽视了学生的个性和创造力；学生中心教学范式充分尊重学生的主体地位，但可能导致教师作用弱化；多元智能教学范式注重学生全面发展，但实施难度较大。
【7.我国教学范式的现状和发展趋势】在我国，传统教学范式仍然占据主导地位，但近年来，学生中心教学和多元智能教学范式得到了越来越多的关注。
高一年级语文学科第四单元质量检测试题参赛试卷（时间：90分钟总分：150分）第Ⅰ卷（48 分）一．基础知识。
本大题共6小题，每小题4分，共24分。
１．下列加粗字注音正确的一项是（）A．炽（zhì）热洗涤（dí）弄堂（1òng）叱咤（zhà）B．褴褛（lán）骷髅（gū）作揖（yī）水门汀（tīng）C．蠕（rú）动尸骸（hái）撰（zhuàn ）写酝酿（yùn niàng）D．契（qì）据嘈（cǎo）杂游说（shuì）横亘（gèn）2、下列词语没有错别字的一组是（）A．蒙蒙细雨古典风格既将结束阳光明媚B．百花凋谢人间地狱心志健全终生难忘C．一股作气蜂涌而至鱼肉荤腥条件反射D．沧海桑田诚挚握手翻箱倒柜多多益善3.下列各句中，加点词语使用恰当的一句是A．传统的“严父慈母”在一些三口之家中逐渐演变为“慈父严母”。
以前严厉的父亲如今在这些家庭中扮演着唱红脸的角色。
B．该县有关部门决定在今后两年内斥资对这位名人的故里进行修复，把它们打造成精品，以吸引外地游客，使当地旅游人气更旺。
C．经过多年的深入研究，该课题组撰写了专题报告，对我国票据法的特色及其立法决策中的几个问题进行了分析论述。
D．他准备出售自己珍藏多年的字画，并把出售所得捐赠给西南干旱地区，但后来字画不慎遗失使他的计划成了纸上谈兵。
4．下列各句中，没有语病的一项是A．素有“庐山第一景”之称的石门涧，是庐山的西大门。
这里一年四季泉水叮咚，鸟语花香,青松翠柏，云蒸雾绕。
B．某文化局长因工作需要调任交通银行行长，收入提高了十几倍；后改任财政局长，收入又降到了行长任上的十几分之一。
C．10月份以来，江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞，满地金黄，吸引了来自全国各地慕名而至的游客。
D．为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭，香港政府制定了非常严格的申请程序，一旦发现诈骗，处罚极其严厉。
语文阅读教学中“多元解读”的三个维度作者：张瑜来源：《教育教学论坛》2014年第36期摘要：语文新课标强调，阅读是一种个性化的体验过程，阅读教学中应重视和尊重学生的这种独特感受与体验，阅读教学也是师生与文本的多重对话过程，应重视学生的多元解读。
在语文的阅读教学中提倡“多元解读”的同时，我们在实际教学操作中也应该坚持“多元有界”的指导思想。
本文主要从三个维度进行了阐释：文本维度、主观维度和社会维度。
关键词：语文阅读教学；“多元解读”；文本维度中图分类号：G642.41 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）36-0220-02一、多元解读之界——文本维度“文本是一种全息性的相关主体生命精神与实践活动信息的言语存在。
通过主体的言语创作，文本已寄寓了至少包含主体的精神世界、文化境遇、生活阅历（经验）、艺术审美等层面的生命体验与思考的所有信息。
”从这个概念出发，可以看出，一个文本可以有多个层面的内涵。
不能保证所有的读者对于同一文本的感受和理解都在同一层次上，读者往往会选择与自己期望视野相对应的层面去感受和理解作品。
1.“多元有界”的文本维度——语体视角。
“在一定活动领域中运用语言特点形成的体系叫做语体。
简单地说，语体是特定的语文体式。
”语体对文本解读的制约，最具有典型性的当属寓言类文章，比如《愚公移山》和《精卫填海》。
在阅读《愚公移山》后，有同学会用现在的很多观念去评价愚公的行为。
有的认为愚公没有头脑，挖山不如搬家，还有的学生认为愚公随意采伐山石，破坏了生态平衡。
还有在《精卫填海》中，通常教师在教授此课的时候都会说这篇寓言可以“看出精卫鸟的坚持不懈、坚忍不拔的精神”，但是有的学生却认为“这其实是一种报复行为”。
“这两种意见都是‘倾听’后的‘言说’，是自己与文本对话后的‘意义建构’。
”这些学生在解读文本的过程中，确实与文本发生了“对话”，但是在发生“对话”的同时教师要明确文章的语体属性，切勿忽视了文本的语体维度对文本解读的限制。
一、提高主体意识，炼就“适体明眼”2023年版义务教育语文课程标准，进一步凸显了“生”主体、“学”本位，强化了素养导向、任务驱动的学习实践性、综合性。
从师生角色关系说，学生是学习主体、教师是主导理念已众所周知；从学生个体看，学生个体认知、能力水平千差万别，有效教学必须适切学生兴趣认知、经验能力，适合个体差异，激活兴趣、顺势导学方可有效；从学习内容呈现看，教材是教育教学内容目标的主要载体，教学首先要以国家教科书所编内容为主体依据，逐步落实教育教学目标；从语文课程性质看，语文教学是学习国家通用语言文字运用的，始终要围绕“语文”开展教育教学。
阅读教学选文文体众多，不同的文体有着不同的语言表达方式，这就要求教师先“识体”解读，再“适体”导学。
故而，教师开展语文教学必须首先提高“主体”意识。
一要提高学习主体意识，即教学中始终坚守学生是学习主体，关注学生个体差异，因材施教、任务促进。
二要提高语文课程姓“语”意识。
品言悟情、素颜提升等教学活动是围绕“语言运用”这一核心任务进行的，在“语用”实践中发展思维、审美、文化熏陶等内隐素养的形成。
三要提高“文体”语言意识，即聚焦不同文体语言情境、表达方式，建构学习实践活动，落实语言表达能力训练、生命素养提升。
强化语文教学“主体”意识是前提，炼就“适体”教学眼力是保障。
要教得“适体”就得先“识体”。
首先，要遵循学习主体，准确辨识学生个体。
教学落实学生学习主体地位基础上,要准确评估学生个性差异，思维发展、知识经验等认知水平,依据学生兴趣基础、设计学习任务群灵动导学，以任务促进学习实践发生，方能实现适切学生兴趣喜好和最近发展区，“适体”而教。
其次，依托选文主体，准确识辨文体。
众所周知“课文只是个例子”，然而，阅读教学内容字词句段、语修逻文，情感态度价值观等能教内容十分庞杂。
语文课，学习语言运用是基础，可不同文体的语言风格、表达方式却大相径庭，这就要求教师能够准确判断文体，方能教地“适体”。
看山是“山”看水是“水”--浅谈文本解读的三重境界
赵丹
【期刊名称】《中学语文（上旬·教学大参考）》
【年(卷),期】2014(000)005
【摘要】文本解读境界是指在阅读文学作品时，走进文学作品，与作者对话的过
程中达到的程度，表现出来的状态。
不同的人阅读同一作品，会有不同的感受；同一个人在不同时期阅读同一作品．也会有不同的感悟。
【总页数】2页(P40-41)
【作者】赵丹
【作者单位】江苏常熟东张中学
【正文语种】中文
【相关文献】
1.看山是山看水是水 [J], 韦联成
2.看山不只是山看水不只是水--读单鸿恩的杂文 [J], 董敬伟
3.看山是山，看水是水——试论文言文教学 [J], 柳学军
4.看山还是山,看水还是水——六维教学法案例设计一则《两角和与差的余弦》 [J], 杨华文;杨希
5.看山看水看古迹、清凉消暑乐休闲 [J],
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新课程研究2021.07在语文教学过程中，不少教师都有“语文越来越难教”“越来越不会教”的困惑。
究其原因，并非语文学科的内容变多了，不知道从何下手；也不是语文变难了，不明白该怎么领会；更不是语文教学变味了，不知道哪种教法才是正道。
笔者认为所有的教法学法都有同样的目标特征，只是表现形式不同。
从语文教学呼吁改革伊始，就开始尝试让语文教学朝着形式多样化发展。
要改变传统的教学方法和模式，让语文教学生动起来，丰富起来，让教师愿意教，学生愿意学。
然而，很多教师未能在实际教学中领会这一点，于是课堂教学中出现了各种各样的问题：有的教师运用传统的教学方法，教得死板沉闷，学生学得枯燥乏味，不堪忍受；有的教师拿别人的课来生搬硬套，结果是东施效颦，人云亦云，教学效果可想而知。
一、语文学习任务、目标的设定王国维在《人间词话》中指出，古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，此第三境也。
用这三种境界既可以诠释人生的目标，也可以基本概括出语文教学的意义：第一境界就如同学习兴趣的产生；第二境界则是不断提升，获得知识积累的境界；第三境界，就是语文终极目标的达成，高山大河各领风骚，百花齐放百家争鸣。
很多语文教学看似在讲语文知识技能，实际上是在一点点消磨学生的学习动力和热情，不少学生是竭尽全力跟着教师的思路在走，可能还跟不上，而有的学生则是亦步亦趋，慢慢地脱离了队伍。
语文教学的真正目标是什么呢？就是熟练运用语言。
理论上可以概括为人文和工具两大目标，要达到熟练运用语言，必须经过一个不断累积的过程，而且二者相辅相成，才能让“学生为主体”变成实实在在的角色扮演者，口号演化成实际行动。
如在教学《促织》时，如果按照传统的教学方法，逐字逐句地去疏通文义，会超过三个学时，效率低且学生不感兴趣，学生就难以真正学习和掌握课文知识。
一看二猜三组词,搞好初中语文解释字词教学工作语文教学大师魏书生的字词教学的五种方法是：第一，集中学习；第二，反复练习运用；第三，定期考试；第四，教给学生解词的方法；第五，教给学生辨析近义词的方法。
借鉴他的经验并结合我校学生的特点和我的教学实际，我通常采用“一看二猜三组词”的方法解释字词，不但最大程度的节省了课堂上的时间，而且增强了语文学习的趣味性。
“一看”，就是看字形释字义。
我经常运用象形、指事、会意、形声四种造字法原理，引导学生合理想象和联想，分析理解字义。
象形字例如：“大”字，原来是像一个正面直立的人的形状，手足展开，就表示“大”的意思了。
“女”字，就像一个姑娘在跳舞，也许我们的祖先认为女性就是能歌善舞的人，而将“女”字创造成这个样子。
而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。
指事字例如：“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。
会意字例如：“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成。
形声字例如：“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近。
经过一定时期的培养，大部分学生会用看字形释字义的方法，轻松、愉快的学习字词，深刻领会汉字的无穷魅力，激发了学习兴趣，养成了良好的学习习惯。
学生们会恍然大悟“勇士”、“园丁”、“团员”、“一夫当关，万夫莫开”中的“士、丁、员、夫”原来都有“人”的意思（它们都含有不同姿势的人的形状）。
“炙”可以想象成人们在月下生起了火，所以有“烤”的意思；也可以想象成把肉（“月”在合体字中，有时可以理解为“肉”字的变形，如“肥”字）放在火上烤，所以有“烤熟的肉”的意思。
语文论文之三大范式：语文教学研究的新视角
接触范式这一概念，是在20年前。
那时正在参加由汤一介先生创办的“中国文化书院”所主办的“中西文化比较函授班”函授学习。
其中的一本教材名为《比较方法论》，由刘大椿先生主编，全书共40多万字，有专章介绍。
从那个时候开始，对范式的接触就比较多，对它的内涵也有一些模糊的了解。
但仅仅停留在一般的了解上，并没有把它作为思考教育教学的视角。
今天，拜读了李冲锋博士的《语文教学范式研究》一书，才真正明确了范式在语文教学研究中的重要价值。
李博士从范式这一角度，给了我们这些思考这一问题的人一个非常独特，非常有价值，有意义的启示。
我们的语文教学研究，已经有不短的历史了。
人们从各个不同的角度，分别探讨了语文教学及其发展的各个不同的侧面。
比如，有从性质入手的，得出了语文教学性质的学说；有从目标切入的，论证了语文教学的目标论；有从本体入手的，得到了语文教学本体的看法；还有从教师、学生或者教材的角度进行的，也分别创造了新的学说。
这些研究，大大丰富了语文教学研究的百花园，让我们从各个不同的侧面，看到了语文教学的一个个内在奥秘。
对语文教学历史的研究，人们要么从历史发展的阶段入手，探讨各个阶段取得的成果；要么从流派切入，探究各个流派的逻辑发展；或者在各个历史阶段中，分别介绍单个人物的语文教育教学思想。
例如张隆华先生主编的《中国语文教育史纲》，虽然不是专门的教学史，但也可以反映出其基本的体例。
他是从古代、近代、现代这三个历史阶段入手，分别介绍发展的基本状况，然后介绍语文教育著名人物的思想。
其它的，如王伟教授主编的《当代中学语文教育专家研究》，则是分别介绍人物的思想及具体做法，最后加以评价。
这些研究，都是必要的，也是语文教学研究领域所必不可少的。
然而，以历史发展的阶段为经，是一种与历史的政治发展紧密联系的，有政治代替语文的因素，难以反映语文教学本身的逻辑发展历程。
对每位专家的研究，更多的关注于个体，忽视了他们的共同点或相似处，不利于从中观的层面总结成功的历史经验。
而李博士的这一研究，却让我们又实实在在地窥见了语文教学的又一个侧面。
因为范式既不同于流派，也不同于模式，更不同于个体的理论，是一种新的观察与思考的角度。
更为重要的是，他让我们明白了，语文教育及其发展史的研究，还有一个非常引人注目的视角，即范式的视角。
什么是范式？李博士在进行了一番考察与综合之后，对范式这一概念进行了廓清。
他告诉我们：范式就是“语文教师群体对语文教学共同的认识、公认价值和常用技术的总称。
”它不是具体的操作层面的东西，而指的教学思想、教学观念。
在李博士的这本著作中，他选取了三个比较具有代表性的范式：接受范式、导学范式和对话范式。
这三个范式的选择，是非常有眼力的。
首先，这三个范式，可以说基本上代表了语文教学发展的三个鲜明的发展阶段。
接受范式，可以说是我国传统的教学范式，它在中国延续了几千年。
自古以来，我们的语文教学，就基本上是以学生的接受，教师的传授为主。
古人所谓的“传道”“授业”“解惑”就是典型的解释。
教师讲，学生听。
可以说，接受范式是传统语文教学的代表。
导学范式呢？则基本上是一种过度的范式，是一种由传统向现代的过度。
这是对传统接受范式的反拨，是由传统向现代的演变过程的一个过度阶段的教学现状，强调的是教师的“导”。
在导学范式中，教师的作用在于一个“导”字。
教师只是学生学习的一个引导者，一个引路人。
在这里，学生的主体作用就更为明显了。
对话范式呢，则完全式一种现代式的教学范式，强调的是师生的平等，师生各自的主体地位，用今天的话来说，那就是主体间性，是教师与学生两个主体的对话，教师只不过是对话当中的“平等中的首席”。
这是历史的一种进步，是与人的现代发展相适应的。
需要指出的是，在语文教学领域，范式的存在，并不必然像自然科学领域那样，是一个比较彻底的“革命性”的发展与演变，是一种线性的一个范式代替另一个范式的过程。
相反，倒可能是几个范式并存的局面。
换句话说，很有可能在历史的某一个阶段，几个范式并存。
像今天，接受范式、导学范式和对话范式，就并存在一些人的头脑中或某一些学校，或某一些地方，它们很可能纠缠在一起。
但是，在所有的社会科学研究中，主要看的是其主流，看其发展的势头，发展的方向。
就像当年英国著名历史学家汤·因
比，在他的著名的《历史研究》这部宏篇巨著当中，就考察了20多中文明，而且是并存的文明形态。
但多种文明形态，作者仍然考察出了他们的内部结构，看出了它们各自发展的历史方向。
所以，这里说李博士选择的三种范式，代表了语文教学发展的三个历史形态，主要是就其方向，就其主流而言。
其次，这三个基本范式基本折射出语文教育发展的主要思潮。
可以说，每一种语文教学范式的产生与流行，都是某一种占主导地位的语文教育思潮在实践中的反映。
没有一定时期语文教育思潮的影响，任何范式的产生也都是没有土壤的。
以接受式范畴为例。
它基本上就是我国传统语文教育思想的反映。
在那个社会尚不怎么发达的时代，对学习者而言，教师是知识的唯一来源，除了学校教师，他们就再也没有其它的获取知识的渠道了。
那个时候，教师就成了名副其实的知识的权威，要求教师有尽可能多的知识来满足学生的需求。
因此，学生除了认认真真地听老师的讲解之外，还能够从哪里获取知识？这就决定了接受范式是那个时代的唯一可取的范式，除此别无他途。
对话范式呢？则是现代社会语文教育思潮的反映。
现代人，日益追求平等，追求自由；而且，随着现代社会的发展，人们获知途径的日益多样化，课堂上，那种以教师教授为唯一获知途径的时代，已经早已成为历史。
学生与教师，作为现时代的两个平等的主体，通过对话获得发展，则是最为重要的方式。
而且，更为重要的是，不仅仅是学生，即便是教师，也是通过与学生的对话而获得发展的，是在与学生的对话中，与学生共同提高。
在对三个基本范式进行的论述中，李博士用力最多的，是对话范式的论述。
可以看得出，李博士是把对话范式作为一个重点进行阐述的。
因为在当前，对话式的教学，基本上是主流，是方向。
这样的论述，就可以个读者更清晰地认识到对话范式的特点与优势以及实践中的问题。
对这三个范式的分析与阐释，他主要从这么几个方面进行：教学设喻、教学目的观和教学指导观、教学方法论。
可以说，这样的层面，基本上涵盖了作为教学思想的主要内涵。
这里，仅举他的三个教学设喻，谈谈看法。
对于接受范式，他的比喻为：教学是倒水。
这是一个传统的，著名的比喻。
要让学
生有一杯水，老师要有一桶水。
一句话，老师所具备的水，一定要多于学生。
为什么？因为学生所需求的水，只能从教师那里得到。
如果教师所储备的水不够多，就不能满足学生对水的需求。
这样的比喻，比较形象地概括了接受范式的一个基本理念：学生是接受知识的容器。
导学范式，李博士的设喻是，教学是导戏。
其实，他是把教与学比作演戏。
学生是演员，教师是导演。
一出戏的成功与否，既取决于演员，更取决于导演。
而导演，则更是起决定性作用的人，是引导者，指导者。
这个过程中，配合是很重要的，没有协调的配合，是不可能成功的。
对话范式，他的比喻是：教学是游戏。
这是一个比较新颖的比喻。
他把教学的过程看作是一场游戏。
教师和学生，都是游戏的积极参与者，是平等的一对。
游戏的成功与否，取决于师生双方的采参与状态。
李博士的这一比喻，是得时代之精髓的。
这三个比喻，透视出李博士在这几个范式研究中的功力。
笔者向来都主张教育即游戏。
当然，我不是比喻的意义上观点，而是一种直接的看法。
我是把整个教育都作为游戏来看待的，自然也是包括教学在内的，尤其是语文教学。
在这一点上，我与他的看法，可以说是有着共同点的。
我以为，在当前的新课程实施过程中，游戏的精神是最切实的，与新课程所倡导的基本理念，是最合拍的。
鉴于篇幅，不再展开。
李博士的视角，新颖的，独特的。
作者单位：江西省南丰县付坊中学。
