谈谈郁达夫早期小说艺术风格——自我暴露(精)

2021年第2期（总第145期）济南职业学院学报.r'.'J.«：Apr.2021No.2(Serial No.145)浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格何辉兰（广东茂名幼儿师范专科学校，广东茂名525200）摘要:纵观郁达夫小说所创造的人物形象都遵循对于人道主义的追求，通过分析其小说作品的创作理念、形象塑造以及文体风格可以发现都呈现出沉郁苍凉的特色。

之所以如此，一部分原因在于其个人的经历,同时也夹杂着其他因素的影响。

通过对郁达夫小说沉郁风格的探究分析，从创作理念，形象塑造以及文体特点三方面着手，希望能够加深对于郁达夫小说的理解和认知。

关键词：郁达夫；沉郁；创作理念;形象塑造；文体风格中图分类号：1206.6文献标志码：A文章编号：1673-4270（2021）02-0119-03郁达夫本人在提及沉郁感伤作品的内涵时，指出“殉情主义的作品，总带有沉郁的悲哀……尤其是国破家亡，陷于绝境的时候……”这也解释了郁达夫小说为什么大多具有沉郁色彩的问题，因为作 者身处国家内忧外患的时代背景，其创造的作品在整体情调上自然以沉郁感伤为主。

郁达夫相信感伤主义是文学的重要催化剂，其所创作的小说通常是对现实生活悲惨的正面揭示，通过毁坏美好事物以及美好情感的方式来展现悲惨,例如《薄奠》《微雪的早晨》等。

一、从创作理念看郁达夫的沉郁风格郁达夫的小说对于情绪的表现十分看重,而其中又以沉郁苍凉最为凸显。

之所以如此，源于郁达夫的个人经历。

前往日本留学期间,其创作风格深受克罗齐“艺术独立”“表现是自然流露”主张的影响，十分重视文学中对于主观因素的表现,将其定义为最根本的内容，这在他的自叙传中一览无遗。

如《春风沉醉的晚上》所代表的是郁达夫人生中某个阶段性格、气质、情绪的集合体，并非作者写作时的真实人生经历。

郁达夫的大多数小说中所呈现出的主体情绪,都带有凄凉、哀婉的色彩，对其影响较大的当属俄国作家屠格涅夫的《初恋》和《春潮》等文学作品，这种哀怨凄凉的特质在其所创作的浪漫抒情小说中尤为明显，也是在很长一段时间内郁达夫的小说被视为颓废代表者的原因所在。

举例简述郁达夫小说中“零余者”形象的特点郁达夫小说中“零余者”形象的特点有：（1）零余者——作者自己在时代的镜子里的投影“依然在沙漠中走来走去。

”这是鲁迅对郁达夫的评价，这句话概括而形象的总结了郁达夫的一生。

正如郁达夫在《零余者》一文中说：“我是一个真正的零余者！”总观郁达夫的全部作品，总有一个清瘦的、孤独的、而又含着淡淡忧郁的青年茕茕行走于文本之中。

他笔下的一系列零余者形象，普遍遭遇悲苦，在社会上备受歧视而显得孤苦落寞；他们对金钱、爱情和荣誉无法遏制的向往而又在追求中显得无能为力；他们灵魂和肉T的被摧残造成了心理状态的扭曲……尽管在各篇中代称不一：《沉沦》中的“他”，《南迁》中的“伊人”，《茫茫夜》和《风铃》等篇中的于质夫，《过去》中的李白时，《迷羊》中的王介成，《烟影》中的文朴……但作者以露骨的坦率、大胆的自我暴露的方式表达出来，几乎毫不迟疑地告诉读者：这就是他自己的个人写照。

（2）零余者——是时代和社会让你“零余”社会变乱的时代，知识分子心中充满了苦闷、寂寞与彷徨。

觉醒了却没有方向，勇猛抗争却没有希望，虽疾声呐喊却痛苦无力。

零余者生活着的那个时代他们都在“X苦闷”“社会的苦闷”“生的苦闷”中苦苦地挣扎着。

《沉沦》中“他”视自身本能的情欲为犯罪；《空虚》中年轻的“他”面对日本少女时极力压制对少女的爱慕和身体上的Y望，于质夫在J院中时时担心自己被人视为酒S之徒。

零余者就在这样的新旧冲突中挣扎痛苦。

他们既不容于西方文明社会又不再适应传统的中国社会，在文明的不良混合体中他们无法找到适合自己的生存方式。

无法改变自身弱点而又处于变迁的时代，无法改变对于自身生存发展极为不利的环境，最后只能成为没有任何利用价值的工具，自身的无能最后化为自身的无用，那么“零余”的下场也是必然的。

（3）零余者——深陷情感的干涸沙漠郁达夫笔下的零余者形象大多都是情感的缺失者。

《沉沦》中的“他”身为一个弱国子民，独自漂泊在陌生的国度，本来心境就是很孤独的，而弱国子民的身份又给自身带来了无形的自卑感。

从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色杨 海 英内容摘要 郁达夫的小说在思想和艺术方面独树一帜，主人公身世与思想情感的坦露、宣泄，在很大程度上是作者自叙。

忧郁、苦闷、自卑、颓丧是其作品中主人公的通病。

他们希望祖国强大，珍视民族尊严，有对未来的美好希望和对纯真爱情的强烈追求，却又对祖国的前途感到迷茫，陷在伤感的泥沼中无法自拔。

作者将现实人生贯穿在浪漫的氛围中，塑造了一系列挣扎在理想与现实中的零余者的形象。

其小说内容是主人公复杂心理的直白表现，内容随主人公心情的变化而变化，结构上有着散文形散神聚的特征。

郁达夫的小说在思想和艺术方面都有独特之处，小说主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，主人公的忧郁、苦闷、自悲、颓丧是那个时期存在于知识关键词 感伤 病态 忧郁 浪漫 现实 抒情郁达夫在中国文学史上是一位很有特色的作家，他那自传式的带有强烈感情色彩的作品至今仍不断引起人民的兴趣。

尤其是1921年《沉沦》的问世，在当时雾气沉沉的中国文坛上激起了千层波澜，评论界对之毁誉参半。

人们在承认他是一位很有影响的作家的同时，又随即指出，他的影响有很多消极的成分。

本文从文学角度，就以下几方面对郁达夫《沉沦》等早期小说的思想艺术特色进行一下剖析。

一、 “零余者”的自白 银灰色的感伤郁达夫的作品具有自叙传的特点，充满了强烈的主观色彩。

郁达夫先生在谈论文学创作时，曾坦诚地说道：“至于我对创作的态度，说出来，或者人家要笑我，我觉得‘文学作品都是作家的自叙传’这一句话，是千真万真的。

”[1] 夏志清博士也在他的《中国文学史略》称《沉沦》是郁达夫“露骨的自传小说。

”作为中国现代文坛一部开先河自叙传式的小说的作品《沉沦》的主人公的悲苦身世与作者是十分相似的。

小说中主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，是作者灵魂奥秘的自白。

他常以自己的经历、遭遇、感受乃至身边琐事作为他小说的素材。

单调地执着于自我，构成了郁达夫小说题材的显著特色。

郁达夫小说主题思想及风格转变与个人经历车丽丽汉（一）中文与传媒系摘要:郁达夫小说创造经历了由自传体小说向现实主义转变的复杂过程.从处女作《沉沦》，到《薄奠》、《春分沉醉的晚上》，再到最后一篇小说《出奔》基本可以反映郁达夫小说主题思想及风格的转变。

其小说思想渐显深刻化以及反映现实的客观性日益加强，与他个人经历不无关系。

社会现实的变化、人生阅历的积淀成为其思想转变的重要原因。

关键词：人生经历主题思想艺术风格正文：一、留学日本。

1913年9月，郁达夫随长兄东渡日本，开始了长达近10年的留学生活。

早起接触西洋的文学和日本的私小说，他的文学创造深受其影响。

他曾回忆说：“在高等学校住了的四年，共计所读的俄德英日的小说，总有一千部内外。

”【1】也曾记得：“葛西善藏小说二短篇，仍然是好作品，感佩得了不得。

”【2】另一方面，他受到日本社会对弱国子民的歧视。

由于历史的原因，留学日本的中国学生“读的是西洋的书，收的是东阳的气”【3】加上郁达夫个人在当时对于纯洁爱情的极高期望和现实中受到的屈辱的矛盾，、民族尊严、个人屈辱唤起的的内心复杂情愫。

这就产生了浪漫主义小说的风格和小说主题。

《沉沦》无疑是这一时期的代表作。

主人公“他”是一个“病态”的留学生。

一方面，他渴望拥有真挚的友谊和纯洁的爱情，对爱情和别人的尊重有很高的期望；另一方面，因“弱国子民”身份而受到歧视，让本来性格胆怯懦弱的“他”在异国他乡倍感孤独、空虚，导致性情更为内敛、自闭。

“他”在现实生活中处处受到心理上的打击，而这种打击在“他”过于敏感的内心影射后更加的浓重，从而形成严重的心理“忧郁症”。

但是，“他”却只认识到自己的不幸是弱小祖国造成的悲剧，苦闷的时候往往把希望寄托在外在因素。

当因胆怯得不敢与日本女学生讲话而懊恼，妓女问“他”来自哪里的时候，“他惭愧不已，全身发起热来，他的眼泪又快滚下来了。

”【4】心里呐喊“中国啊中国，你怎么不强大起来！”。

“他”完全忽视了自身的性格悲剧，在“他”发出呐喊时，实际上反映出在现实的打击和内心受挫的双重作用下，寻找到的出路和生活的光明就是依靠祖国的强大和命运的垂青。

郁达夫抒情小说的影响及其意义李海龙2010241031410级汉语言文学3班我们都知道，郁达夫是中国现代白话小说的代表人物，他的小说以自我抒情小说为主，代表了自我抒情小说的最高成就，其在1921年10月于创作社成立后出版的小说《沉沦》，是中国现代文学史上第一部白话小说集，也是其著名的代表作之一，在本书中，作者大胆的抒发了“性的苦闷”，抒写出人的本能欲望得不到正当满足的苦痛，借此抨击了封建的陈腐的道德对人性合理发展的压抑。

本篇小说采用自叙传的形式，作者在此着重抒发自己的情感，整篇小说充满着感伤的抒情格调，开掘了人的灵魂深层的感情。

那么郁达夫的抒情小说究竟具有什么样的特点呢？它的影响和意义又何在呢？我们且先来看看他的抒情小说的特点，总结如下：一、采用自叙传的写法，大胆的进行自我暴露，思想真诚，言语坦承，内容透明。

如在《沉沦》中，作者毫不掩饰的书写着人的性欲，情欲，用酣畅的笔调表现出人的本能，用这样的方式追求人的性欲的解放，用感伤的语言抨击封建道德的伪善性，将人的自然本能和心理透明的展现在世人面前。

二、文章结构不以情节变化为线索，而以情感变化为依托。

郁达夫大部分小说为抒情小说，这就决定了其小说的结构依据人的情感变化来安排，通过情感的变化反映社会的凄凉和人的悲哀。

郁达夫在《沉沦》中所塑造的人物形象并不具体，但却通过抒情的手法成功的塑造了一个个抒情主人公的形象，将内心的所悟所感进行了淋漓尽致的宣泄。

三、语言的感情色彩浓烈。

郁达夫在小说的写作中使用大量的感叹词放纵感情的流淌，在语言上不讲究含蓄，不讲究节制，不注意分寸，只要能抒发情感，任何语言都是其小说创作所必需的，如《沉沦》最后主人公自杀前的话语“祖国呀祖国，我的死是你害我的！你快富起来吧！强起来吧！你还有许多儿女在哪里受苦呢！”集中体现了郁达夫在语言使用上的特点。

那么在了解了其小说在写作上的特点后，我们接下来就来探讨一下郁达夫抒情小说的影响及其意义，我们且从如下几个方面进行探讨：一、推动了以“自我表现”为中心的新艺术观的发展。

郁达夫沉沦表现的艺术特色一、郁达夫和沉沦简介郁达夫呢，那可是中国现代文学史上很厉害的人物。

他的作品都很有特色。

沉沦这部小说就特别典型。

这小说讲的是一个在日本留学的青年的故事，这个青年有着很多复杂的情感，在异国他乡经历着身体和心灵的双重折磨。

二、沉沦表现出的艺术特色1. 情感的直白倾诉郁达夫在沉沦里可一点都不藏着掖着。

他把主人公那种内心的孤独、苦闷、性的压抑还有对祖国的思念等等情感，就那么赤裸裸地给表达出来了。

就好像主人公站在你面前，把自己心里的苦水一股脑儿地倒给你听一样。

这种直白的情感表达在当时的文学作品里可是很有冲击力的。

别的作家可能会含蓄一点，可郁达夫不，他就是要把那种年轻人内心深处的纠结和痛苦完完全全地展现出来，让读者能深刻地感受到主人公的那种绝望和无助。

2. 细腻的心理描写小说里对主人公心理的描写那叫一个细腻啊。

他能把主人公在不同场景下的心理活动都细致地刻画出来。

比如说主人公在面对日本女人的时候，那种又渴望又自卑的心理，作者写得丝丝入扣。

他好像钻进了主人公的脑袋里，知道主人公每一个念头的产生和消失。

这种细腻的心理描写让读者特别容易就代入到主人公的角色里，仿佛自己就是那个在异国他乡饱受折磨的青年。

3. 独特的环境烘托郁达夫很会利用环境来烘托气氛。

在沉沦里，他描写的日本的环境，不管是自然风光还是人文环境，都对主人公的情绪有着很强的衬托作用。

比如说描写到主人公在海边的时候，那大海的辽阔和自己内心的孤独就形成了鲜明的对比。

那海边的景色越是美丽，主人公内心的痛苦就越显得深刻。

这种环境的描写不仅仅是为了描述一个地方，更是为了把主人公的情绪给放大，让读者能更加直观地感受到那种压抑的氛围。

4. 自我剖析式的叙事沉沦有点像是郁达夫的自我剖析，他通过主人公的故事，把自己内心深处的一些想法和情感也给表达出来了。

这种叙事方式让读者感觉这不仅仅是一个虚构的故事，更像是一个真实的人的内心独白。

主人公的经历就像是郁达夫自己或者那个时代很多年轻人的经历的缩影，所以读起来特别能引起共鸣。

郁达夫和丁玲的早期小说都以自叙传的形式表现真实的生命体验沉沦中的他和莎菲女士的日记中的莎菲都是经过五四新思想洗礼的知识分子他们都在追求美好爱情和个性解放的道路上面临着灵与肉的冲突
安徽广播电视大学学报 ２ ０ 年第 ３ ０９ 期
从 灵肉冲突的 比较中看 个性解 放的不 同追求
郁达夫、 丁玲 自传 体 小说 评 析
理 。一 次次 的“ 被窝 里 的犯 罪 ” 重 了 “ ” 自责 心 加 他 的
与恐惧心 ， 竞觉得洗澡或吃鸡子、 牛乳都成了犯 罪的
证据。“ 无意间偷看 了房东女儿洗澡 ， 自家打 他” 便“ 自家 的嘴 巴”“ 里 怕 得 非 常 ， 得 非 常 ”最 后 由 于 ，心 羞 ，
多 疑 和 悔 恨 ， 心 吊 胆 地 搬 出 了旅 馆 。在 野 地 里 ， 提
有作家个人的印记 ， 而郁达夫和丁玲有着不同的人生 经历 、 性别身份和创作时间， 因而“ 和莎菲所经历 他” 的灵肉冲突存在着很大程度 的差异 。通过对二者 的 比较 ， 可以看 出两位作家透过作 品传达出的对个性解
放 的不 同追求 。
一
过正常的渠道来追求爱情 ， 明明非常爱慕旅馆老板的 女儿 ， 却又不敢 向她倾诉 、 白， 表 而是将这种对爱 的需 求加以压抑 、 窒息和扭 曲， 最终发展成为变态的性 心
与“ 的冲突 。 由于主 人 公 的遭 遇 在 很 大 程 度 上 带 肉”
使她的肉体 与心灵全 归我有 ， 就心满 意足 了ｏＥ 我 ＂］ ｚ
“ 渴望得到爱情 的甘露 ， 他” 以滋润 自己干涸 的心 田。
但 是 ，他 ” 为 自己在 日本 人 的 眼 里是 “ 那 人 ” 日 “ 认 支 ， 本 的女 性不 可 能把 爱 给 予 弱 国 的子 民 。“ ” 敢通 他 不

郁达夫早期作品艺术人格的成因作者：刘铭来源：《文学教育下半月》2009年第03期“艺术人格”是呈现在艺术作品中的创作主体的性格、心理、气质、能力、行为方式等特征的总和，也就是创作主体（作家）的人格特征与艺术形象之间的契合与联系。

在郁达夫早期小说中体现出的“艺术人格”，大都是非常态的，小说的主人公大多是一些“多余人”形象，多愁善感，意志薄弱，长于思想而短于行动，甚至不能与社会环境相协调。

那么为什么郁达夫会在其创作的早期形成这种独特的“变态艺术人格”呢？一、生物学因素郁达夫出生在一个破落的书香门第之家，父亲中年早衰，38岁就因积劳成疾去世。

郁达夫从小体弱多病，健康状况一直不大好，成年后还多次因胃病、肺结核而住院治疗。

他清瘦、苍白的体型正是容易得忧郁症的瘦长型。

他有严重的神经衰弱，长期习惯性失眠，甚至一到夏天只好整夜整夜地睁着眼睛。

这些生理状况，都是极易引起人格障碍的生物学基础。

对郁达夫来说，还有一个重要的因素：面临青春期的性压力。

18岁，郁达夫随大哥郁华东渡日本求学，由于生理上的发育和完善，此时他在心理上已经建立起对性的需要的基础。

然而，日本这个灯红酒绿、灵肉交混的社会引诱了郁达夫，却又由于极端的民族歧视，不给他以正常的与异性交往的机会，他只好把性的苦闷连同自卑一起吞下去。

虽然，在24岁时，郁达夫听从母亲的安排回国与孙荃女士结婚，但是两人长期两地分居，无法过正常的夫妻生活，无法满足他的灵肉欲望。

所有这些，更加重了他的性苦闷、性压抑。

从心理学角度看，“青年人性本能的发动是人格再造的契机”，所以这时起的郁达夫极度的性压抑，完全有可能为日后“艺术人格”的非正常发展埋下了种子。

二、心理因素郁达夫的气质类型，以及他的感知、思维、记忆特征，符合典型的具有浪漫气质的“弱质型”知识分子。

一个“弱质”的情绪型的人，主观性强，感情波动大，多愁善感，孤独自卑，甚至绝望悲观。

这些心里特质，恰恰是极易转化为人格障碍的。

前文提到，郁达夫的童年并不幸福，从小生活在孤儿寡母的家庭，母亲整天忙于家务，无暇顾及他。

三、郁达夫的这些描写，不是对性行为、性活动 的无意义的展览，它伴随着作者痛苦的自我解剖、 自我认识，是他对于纯真爱情的向往追求以及求 之不得的结果。他的真率和坦诚的自我暴露有力 地证明：人的情欲，人的天性本能，人对于异姓 的渴望追求，原本是自然的、正常的，应予肯定 （也应理智的统驭），而绝不是卑鄙的、可耻的、 罪恶的、文艺作品不可以表现的。 四、郁达夫在描写人物的性饥渴、性变态以及狎 妓嫖娼时，总是不能摆脱精神上的折磨、压迫， 严厉的自我谴责和良心的审判，向善的焦躁与贪 恶的苦闷之间紧张的内心冲突，时有冲动而尚思 克制，主人公始终在进行内心的搏战之后获得灵 魂的净化与升华。
你的日常用品和衣服之类，全都放 在原处未动。另外还有几套新的衣裤， 是我在前些日子里为你赶做成的，你 应 该自 己 处 理 。 我 只 带 了 几 件 自 己 的 替 换衣服走，留着的，随你安排。对于 这一些身外之物，我是素来不加以重 视。 我是中国人，忘不了中国，一定得 回中国去。大概你是愿意永远留住在 南洋的了。三个儿子，既坚决说须由 你 教 养 ，我 亦 不 想 硬 来 夺 去 ， 但 希 望 你 要 把 他 们 教 养 得 像 个 “ 人 ” 的样 子 。

1921年，该篇与《沉沦》、《南迁》共同 结集《沉沦》在上海出版，成为中国现代 文学史上第一部短篇小说集。

《沉沦》出版轰动一时，毁誉参半。

1921年6月，在东京与郭沫若、成仿吾成立 创造社。 1922年7月，东京帝国大学毕业。归上海， 主编《创造》季刊

◆ 烽烟满目愁煞人

1923-1926，辗转于京、徽、鄂、沪任教。 1926，返沪主持创造社，发表大量文艺论著。
郁达夫“色”与“欲”描写，与“色 情描写”的区别 ：

6赏析郁达夫《沉沦》创作手法■向丽萍／恩施职业技术学院摘　要：《沉沦》是郁达夫在20世纪20年代发表的初期短篇小说代表作，以自叙传抒情风格震撼文坛。

虽然行文久远，但郁达夫在特定年代里给文坛带来的震撼力，依然如晨钟暮鼓般，带着警醒的劲儿与遥远的悠扬，令后世文学爱好者抖擞着精神。

对于经典作品，从来不可能以某个或几个主题思想就轻易地进行揭示，它一定像宇宙中一切能量的核，不同经历的人与不同时代的人都能读出自己灵魂的共鸣，从中吸取生活艺术的养分。

所以，本文将从情节设置、人物形象塑造、自叙口吻、语言修辞几个方面，去赏析郁达夫《沉沦》中的独特小说艺术创作手法。

关键词：郁达夫　《沉沦》　创作手法一、情节似散非散 推进人物病态心理小说在情节安排上，看似散漫，也无明显的外在矛盾冲突，仅以主人公病态心理的不断严重来推动情节发展。

每节之间看似无前后呼应、环环相扣，若散文一般布局，但实则符合一个心理病态患者的病情发展规律。

基本按照沉迷孤寂环境-路遇日本女学生-自慰中消沉-窥视房主女儿沐浴-巧遇野合-宿妓中沦陷的情节来讲述故事。

这样的情节安排，非常符合一个饱受性欲煎熬的抑郁症患者以自叙的口吻行文的风格！《沉沦》里整个故事都是以主人公病态情绪起伏为主线，颠覆了传统小说围绕人物性格安排情节的模式。

这种看似天马行空的情节安排，带给读者巨大的阅读享受的同时，也让读者体会到主人公病态的伤感情绪。

二、环境描写、心理坦露 助力人物形象塑造小说中多处环境描写，衬托了人物的孤寂心情。

最典型的一处是“他的旅馆，是一家孤立的人家，四面并无邻舍，左首门外便是一条如发的大道，前后都是稻田，西面是一方池水……这一间宽旷的旅馆里，只住了他一个客人……晚上，四面都是沉沉的黑影……”［1］主人公独处异国他乡，本就带着纤细敏感的神经，孤独感更是异于常人。

再终日置身于如此孤寂冷清的环境，更容易出发他孤寂的情绪，加之内心的苦闷无处宣泄，人物病态心理的形成也就是顺理成章的事情。

郁达夫小说主题思想及风格转变与个人经历车丽丽汉（一）中文与传媒系摘要:郁达夫小说创造经历了由自传体小说向现实主义转变的复杂过程.从处女作《沉沦》，到《薄奠》、《春分沉醉的晚上》，再到最后一篇小说《出奔》基本可以反映郁达夫小说主题思想及风格的转变。

其小说思想渐显深刻化以及反映现实的客观性日益加强，与他个人经历不无关系。

社会现实的变化、人生阅历的积淀成为其思想转变的重要原因。

关键词：人生经历主题思想艺术风格正文：一、留学日本。

1913年9月，郁达夫随长兄东渡日本，开始了长达近10年的留学生活。

早起接触西洋的文学和日本的私小说，他的文学创造深受其影响。

他曾回忆说：“在高等学校住了的四年，共计所读的俄德英日的小说，总有一千部内外。

”【1】也曾记得：“葛西善藏小说二短篇，仍然是好作品，感佩得了不得。

”【2】另一方面，他受到日本社会对弱国子民的歧视。

由于历史的原因，留学日本的中国学生“读的是西洋的书，收的是东阳的气”【3】加上郁达夫个人在当时对于纯洁爱情的极高期望和现实中受到的屈辱的矛盾，、民族尊严、个人屈辱唤起的的内心复杂情愫。

这就产生了浪漫主义小说的风格和小说主题。

《沉沦》无疑是这一时期的代表作。

主人公“他”是一个“病态”的留学生。

一方面，他渴望拥有真挚的友谊和纯洁的爱情，对爱情和别人的尊重有很高的期望；另一方面，因“弱国子民”身份而受到歧视，让本来性格胆怯懦弱的“他”在异国他乡倍感孤独、空虚，导致性情更为内敛、自闭。

“他”在现实生活中处处受到心理上的打击，而这种打击在“他”过于敏感的内心影射后更加的浓重，从而形成严重的心理“忧郁症”。

但是，“他”却只认识到自己的不幸是弱小祖国造成的悲剧，苦闷的时候往往把希望寄托在外在因素。

当因胆怯得不敢与日本女学生讲话而懊恼，妓女问“他”来自哪里的时候，“他惭愧不已，全身发起热来，他的眼泪又快滚下来了。

”【4】心里呐喊“中国啊中国，你怎么不强大起来！”。

“他”完全忽视了自身的性格悲剧，在“他”发出呐喊时，实际上反映出在现实的打击和内心受挫的双重作用下，寻找到的出路和生活的光明就是依靠祖国的强大和命运的垂青。

郁达夫（1896-1945）

浙江省富阳县人
创造社发起人和最重要的小说家。 1921 年 出版的小说集《沉沦》（收《沉沦》《银 灰色的死》、《南迁》）是中国现代文学 史上第一部短篇小说集。 重要小说作品有《沉沦》、《春风沉醉的 晚上》、《迟桂花》、《茑萝行》等。

郁达夫称自己身上有三重精神要素： 对大自然的迷恋，向空远的的渴望、 远游之情。居于核心的是郁达夫返 归自然的观念。 疾病主题也是介入郁达夫小说的一 个重要角度。
创造社

创造社： 1921年6月成立于日本东京，被称为“异军 突起”的文学团体。主要成员是郭沫若、郁达 夫、成仿吾、田汉等。主办刊物《创造日》、 《创造周报》、《创造月刊》、《创造季刊》、 《洪水》等十余种。文学思想上倾向于欧洲启 蒙主义和浪漫主义，也受“新浪漫主义”影响。 主张“为艺术而艺术”，认为艺术是自我的表 现，强调文学的本质是感情，推崇文学创作的 “直觉”与“灵感”，使浪漫主义形成新文学 的另一强大的文学思潮。1925年“五卅”之后， 转向提倡革命文学。代表作家郁达夫、郭沫若 等。
郁达夫小说的艺术特点： 1、自叙传的写法 2、自然流动的抒情结构 3、病态的心理，潜意识心理的描写
《沉沦》八节内容概括

引子 自怜的画像和对爱情的企盼 自述家世 忏悔自慰的习惯 窥浴￫逃出旅馆 搬到梅园￫偷听男女幽会 酒馆寻妓 酒醒后的悲悔、跳海自杀

《沉沦》的主人公“他”出生在一个典型的中国传统家庭， 在“他”四处求学中接受的则是较为开放的进步思想。在 中西文化交融的环境下长大的主人公既有中国文人某种气 质，同时又有一些自由与叛逆的思想。但在中国传统文化 仍占统治地位的社会环境下，他的自由思想被压抑。当他 离开W学校“打算不再进别的学校去”，他选择了蛰居在 小小的书斋里。他的内心里也因此而压抑，产生了“忧郁 症的根苗”。此后的留学生涯他的忧郁症就更加严重起来。 在异国他乡，饱受“性的苦闷”与“外族冷漠歧视”的 “他”渴望真挚的爱情，并愿为此抛弃一切。然而这种渴 望在现实中难以实现，他的内心逐渐失去理智的控制，他 开始自渎，窥视浴女，甚至到妓院寻欢，只为了寻求自己 感官上的一时愉悦与满足，最终深陷在邪恶的沼泽里不能 自拔。那饮鸩止渴的行为显然让“他”更加苦闷，愉悦过 后是更大的空虚，欲望越来越大，他开始寻求更大的刺激， 而他的经济状况却穷困潦倒，这就形成了一个恶性循环。 最终“他”只有投海自尽来结束这个恶性循环。

郁达夫及作品简要介绍“自叙传”抒情小说郁达夫（1896~1945）原名郁文，字达夫，浙江富阳人，中国现代著名小说家、散文家、诗人。

一、沉沦（1921年）1、弱国子民心态认为日本学生孤立他，嘲笑他。

2、渴慕爱情“我所要求的就是异性的爱情”3、自慰熏风日夜的吹来，草色渐渐儿的绿起来，旅馆近旁麦田里的麦穗，也一寸一寸的长起来了。

草木虫鱼都化育起来，他的从始祖传来的苦闷也一日一日的增长起来，他每天早晨，在被窝里犯的罪恶，也一次一次的加起来了。

4、偷窥房东女儿洗澡那一双雪样的乳峰！那一双肥白的大腿！这全身的曲线！5、偷窥别人野合地上的落叶索息索息的响了一下。

解衣带的声音。

男人嘶嘶的吐了几口气。

舌尖吮吸的声音。

女人半轻半重，断断续续的说：“你！……你！……你快……快XX罢。

……别……别……别被人……被人看见了。

”他的面色，一霎时的变了灰色了。

他的眼睛同火也似的红了起来。

他的上腭骨同下腭骨呷呷的发起颤来。

他再也站不住了。

他想跑开去，但是他的两只脚，总不听他的话。

二、名家评论1、郭沫若《论郁达夫》他那清新的笔调，在中国枯槁的社会里面好像吹来了一股清风，立刻吹醒了当时的无数青年的心。

他那大胆的自我暴露，对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学假才子们震惊得至于狂怒了。

2、徐志摩的评价创造社的人就和街头的乞丐一样,故意在自己身上造些血脓糜烂的创伤来吸引过路人的同情。

三、郁达夫小说公的特点1、欲望与道德的冲突郁达夫笔下的主人公，尽管常常为欲所困，游走于妓院等风月场所，表现上看是放荡不羁，但实际上他们在道德上却仍然是保守的，有着一种类似于强迫症的道德洁癖，会把自己内心的欲念看作是不干净的、邪恶的，但是他们又是意志薄弱之辈，无法控制自己，所以每次放纵之后又禁不住要感到后悔、内疚，不断地谴责自己。

这种欲念与道德之间的冲突也是当时那个过渡时代的一个反映。

一方面是个性解放的时代旋律肯定了情和欲的合理性，但另一方面把性视为不洁之物的传统道德仍然对人们有着较强大的约束力。

郁达夫小说的创作个性在中国新文学史上，郁达夫自叙传抒情小说的实验呼应了20年代思潮的一个侧面——浪漫而感伤的时代氛围，引领了浪漫主义风格的小说流派，开创了与鲁迅为代表的写实主义风格不同的小说创作路向。

他有着鲜明的创作个性：①直抒胸臆，表现个人情绪和心理变化。

以郁达夫为代表的创造社为中国文学创造了独特的小说艺术模式——心理情绪小说，这种模式强化主体性和抒情性，不注重结构的完整有序，以主人公的心理演变来组织情节。

郁达夫《沉沦》里通过人物的日记披露内心的痛苦和企求。

从头到尾贯穿始终的是作家的情绪流，结构单纯松散，带有散文的特点，故事的进展不是依据人物的性格逻辑和情节的内在冲突，而是随着人物主观情绪的起伏而发展。

②塑造“零余者”的抒情主人公形象。

郁达夫的代表作《春风沉醉的晚上》里，现代工厂的女工以及已沦为都市流浪汉的“我”都是此类形象的代表。

在自叙传小说中,作者用抒情的方式塑造出了“零余者”的形象,他们是“五四”时期一部分歧路彷徨的知识青年,遭社会挤压而无力把握自己命运,往往是被压迫被损害的弱者。

郁达夫的“零余者”形象同现实社会往往势不两立，宁愿穷困自我，也不愿与黑暗势力同流合污，他们痛骂世道浇离，或以种种行为以示反抗。

实际上是对自己精神困境的一种自述，并经过拷问自己来探索五四知识分子的精神世界。

③感伤美、病态美的艺术表现。

小说《沉沦》的主人公本来是个“心思太活”的人，因追求个性解放和自由，反抗专制弊风，被学校开除，又为社会所不容，结果酿成“忧郁症”。

作者竭力抒发主人公的苦闷情怀，及由此而生的颓废心理言行，从中揭示出一种“时代病”，这在“五四”运动高潮过去之后是有相当的代表性的。

④注重人的情感欲望表达。

在《沉沦》中，主人公因自身情欲不满足表现出了生理和心理的畸形。

郁达夫自叙传小说受西方人道主义特别是卢梭的“返归自然”,及日本“私小说”的思想影响,注意人的情感和欲望在表达人的内在世界的重要性,试图用新的眼光,去剖析人的生命和性格中包含的情感欲望问题。

．３８．文学评论　颓唐背后的东西　——以《过去》文本分析为例探析郁达夫作品内涵　

（中南大学文学院　湖南长沙４１００１２）　摘要：作为中国现代抒情小说的最初体式——“叙述传”抒情小说的创始人　的郁达夫，一直以来都以露骨的自我暴露，浓郁的主　观抒情和病态的性欲描写而营造出的颓唐、感伤风格浸润了无数人的心灵。后期郁达夫的作品在主体的“颓唐”下，又有了更多的宁静与　人道色彩。正如贝壳有凹凸两面。在凸面上，是人们显而易见的“颓唐”，而在凹面——隐藏在这“颓唐”背后的则更值得学者深思。叙　述学认为，叙事中最基本的机制就是“转换”。０本文拟从郁达夫前后期的界石——短篇小说《过去》为例，运用“转换”平衡的机制进行　文本分析，探求郁达夫颓唐背后的东西。　关键词：平衡颓唐宁静道德力量　中图分类号：Ｉ２０７　文献标识码：Ａ　文章编号：１００６—０２６Ｘ（２０１２）０６—００００—０２　

郁达夫作为前期创造社浪漫主义倾向的杰出代表人物，在中国二十　年代的新文学发展历程中形成了别具一格的一派。他的小说以露骨的自　我暴露，浓郁的主观抒情和病态的性欲描写而营造出的颓唐、感伤风格　浸润了无数人的心灵，成为铭记一个时代的特殊记忆。郁达夫曾多次表　露，自己的作品大多是自叙传性质的，所以历来研究现代文学的学者们　都把他的性格归纳为“颓唐感伤”一类。但在后期，郁达夫的作品感伤之　余，开始转为平静，《过去》作为对已逝时光的追怀就是其中的代表作品。　一：故事的“转换”与文本的“平衡”　某年秋天，“我”在Ｍ港“实在是出乎意想之外”地遇上了当年在　上海的旧相识陈家老三。当年，我爱上陈家老二，却没有接受老三对　“我”的爱，后来老二嫁给了一个大学生，“我”因此漂泊天涯，再一　次与老三相遇的时候，竟然发现自己被奇妙的相遇“挑拨”了，“经了　这一回奇遇的挑拨，我的平稳得同山中的静水湖似的心里，又起了些波　纹。”０但如今再想与老三重温爱情已是不可能的事，“我”只能在悲哀　中与她握别。《过去》这个短短万字的小说讲述的情节并不复杂，却在　结构上，却十分完整。叙述学认为，叙事中最基本的机制就是“转换”。　《过去》里面多次运用这种机制，已达到平衡。　１、《过去》题目蕴含“现在”与过去的对照与平衡　小说的总体基调是平静的回忆——身处“现在”而对“过去”的　回忆。故事中的“我”在回忆过去，更是努力从过去中去寻找已逝的与　三小姐的温存——这是在“现在”中已经丧失了的，“现在”的“缺　失”与“过去”的“拥有”构成对照，展示的是人生的虚无。《过去》　的篇名决定了小说通过倒叙的手法来展开和完成，这就造成了“我”的　空间两重性——即“我”站在“现在”观看另一个“我”在“过去”　的所作所为。“我”在“过去”和“现实”两个时空里面任意跳跃，自　由出入。　２、由老三爱我到我爱老三的逆转　三年前，“我”对三姐妹的看法是：“她们姐妹中间，当时我最爱　的是老二。”而对于老三，我只是认为“老三有点阴郁，不象一个年轻　的少女”。文章用八个自然段来描写“老二”的可爱，　“老二的活泼　……二十七八上下的男子……总没一个不受她的播弄的”，充满了爱慕　之情。而老三的出场只是作为干涉“我”和老三打情骂俏，多管闲事的　一个“阴私鬼”，这样的一个角色，着墨较少。只是重点写了一次　“我”与老三的苏州旅行，这一晚，老三充分显示出了她对“我“的爱　意，但是我却辜负了她。“那一天晚上，两人默默的在电灯下相对，然　而我当时终于忘不了老二，非但没有回报她一二，并且简直没有接受她　的余裕。”最后，两人只是保持在兄妹关系。　三年后，同样是在旅馆我和老三的独处。却换做是“我”后悔地向　老三道歉到“那晚是我不好！”，并且用“半暴力半哀求的让老三和自　己过夜”。而遭到老三痛苦的拒绝。老三吐露出了心声，“那一年，要是　那一年……你能……你能够象现在一样的爱我，那我……我也……不会　……不会吃这一种苦的。”至此，故事也就完成了一个重要的转换——　由老三爱我到我爱老三的逆转。　３、人物心理的转换：由暴力地哀求性行为到醒悟　小说里五次提到“我”要用半暴力的方式留下她，“我追上去留　她”，“怎么也不放她回去”“我拚命的强留着她”“跑上房门口去拦”　“半用暴力，半用含泪的央告”最后，“我扑过去了几次”，卑劣的行为　换来的只是老三的抽咽和怨恨。她的眼泪“将我的邪念洗清”。“得到　了她这泪眼的一瞥，我心里也不晓怎么的起了一种比死刑囚遇赦的时候　还要感激的心思。”最后，我幡然醒悟，“心里却很舒畅的默默的直躺到　了天明”。从卑劣到仿佛遇赦感激的心思，完成了人物心理上的一个重　要转换，至此，文本达到了平衡。　总之，“现在”的“珍惜”与“过去”的“不珍惜”，“现在”的　“我伤感”与“过去”的“三小姐伤感”，“现在”的“我伤感”都在　追忆中完美地体现了转换机制，但显然，追忆的妙处恰恰在于它的无法　挽回。毕竟只有真正了解过去，才能真正地走出过去。　二、皮相的“颓唐”与道德制约下的“宁静”　（１）颓唐　郁达夫曾多次坦言，自己的小说大部分都是自叙传，是他自己的心　事流露。《过去》中，大量对主人公“我”对于老二的脚癖，充满着变　态和受虐等颓唐之气。那是一双“不由人不爱”的“肥小的脚”能让　我“想出许多离奇的梦境”甚至把这脚比作“粉白糯润的香稻米饭”，　要“吸允”它们“来任我咀吮的时候，从她那两条很曲的口唇线里，　必要发出许多真不真假不假的喊声来。”为了这爱好，“我”可以受虐，　期盼、享受二小姐的“踢打”，主动哀求她“踢两脚吧！踢得宽一点”。　这里的颓唐与病态不仅让人咋舌。但这其实也是郁达夫自身的经历　造成的，而不是臆想出来的。郁达夫早年留学日本，寝馈东洋习俗，这　“恋脚癖”的生动描写即使从东洋生活中的所见中学来的。而郁达夫至　始而终钟爱的第一人称叙述其实也是受了日本“私小说”的影响和学　习，除此之外，那永远如影随形地在郁达夫小说中的感伤情怀其实也是　受了日本物哀思想　的影响。　（２）颓唐背后的道德与宁静　生活中的郁达夫穿着也并非像我们想象中的颓唐，而是“和布店店　员一样朴素平实：平头、驼背、青衫、布鞋。”　这与我们从郁达夫作品　中读出的那份颓唐不同。颓唐是郁达夫文风及个人留给读者的第一印　象，但如果因此而断定郁达夫只是个颓唐派恐怕就不全面了。郁达夫１７　岁（１９１３年）初到日本，对于这个年纪的青年来说，日本的繁华与靡　乱都让他十分好奇，失去了孔教的束缚，这位未来的作家开始学会放　纵，开始过起日本人习以为常的情纵酒色的生活来了。每每放纵之后，　他的心里总会升起一股浓浓的悔痛，“自责不能好好用功上进。他的初　期小说就是再这种会很交集的感情中产生的。”　也就是说，郁达夫笔下　的忧郁有一部分是来自对自己放纵的悔痛之情，是因为自己破坏了在心　中的道德底线而感到的悔痛，这样一种道德在郁达夫的心中是十分重要　的，而不是像表面上看上去的放浪不羁。颓废只是表面的，道德方面的　考虑照样很多。除了《过去》之外，早在１９２３年郁达夫完成的自述体　小说《春风沉醉的晚上》里面，就有对“陈二妹”这一纯洁的下层女　工的美好心灵品质的歌颂。　《过去》中，当“我”最终放弃了用暴力要求三小姐和自己发生关　系而是感到幡然醒悟，“心里却很舒畅的默默的直躺到了天明”，这一转　变也是由于“我”心中的那道德在制约着行为，更是作为作者的郁达夫　思维中的固定价值观在起作用。　实际上，郁达夫的性格并不像他文章中通常的暴露狂颓唐主人公那　

艺术研究1…《沉沦》的写作背景从郁达夫自身来看，卑贱的出身成为滋生他内心最深处的敏感、自卑、多愁善感、自艾自怜等忧郁情绪的温床，投射到作品中就是主人公的“忧郁病”［1］，而这恰恰就是自叙传抒情体小说的最大特点。

除此以外，郁达夫留学日本的经历是他青春期难以抑制的性躁动与他“弱国子民”身份下的认知困境的直接冲突与爆发宣泄口。

他作为一个处在“封建文化”（中国）与“先进文化”（日本）中间地带的“边缘人物”，就如鲁迅笔下的“在四面无窗的铁屋子里第一个睁开眼睛反而更觉寂寞、无力的人”［2］。

从外部环境来看，分为中国与西方国家两面。

尽管当时中国已处在五四运动的高潮阶段，但革命的不彻底让五四运动的成果变得漂渺无依。

国人思想观念中的儒家伦理道德和封建制度思想的残余依旧根深蒂固，郁达夫公开谈论“性”是自己情感的宣泄，更是对国人虚伪的道德传统和矫饰习气的大胆暴露和批判。

与此同时，西方先进开放的思想观念与中国形成对比。

西方的人道主义，尤其是卢梭返归自然的主张，使人性得以挣脱一切社会枷锁获得自由发展；欧洲浪漫主义和日本私小说更是直接促进了人性的自我暴露。

从文学本身出发，不同的社会阶段、背景呼唤不同的文学模式，文学自身也随之调整它的关注重心。

《沉沦》开启自叙传抒情小说的先河，回应了当时个性解放的要求；后期随着革命的日渐深入，创造社和太阳社一同归入了中国左翼作家联盟，文学逐渐向现实主义靠拢。

郁达夫的《沉沦》恰恰展示了小说适应外部环境的灵活性与多样性，证明了其拥有“多重维度的可能性”［3］。

2…《沉沦》中的人物形象《沉沦》在人物塑造上的一个里程碑式的贡献，他突出了当时社会上的“零余者”形象［4］，他们是“五四”时期歧路彷徨的知识青年，是主体意识觉醒的一部分知识分子，他们学习了先进的文化思想，深刻认识到中国现存制度的弊端，不愿意与之同流合污或是自身能力有限，无法与之抗衡。

“进退两难间产生了种种矛盾冲突”［5］：一方面是“灵魂与肉体的碰撞，道德和性欲的斗争”［6］，另一方面是高尚的追求与卑劣的行为之间的失衡。

水样的春愁——浅析郁达夫笔下的零余者形象汉语言文学师范李建培开篇：华丽、黯淡间郁达夫先生是我国现代文学史上与鲁迅先生齐名的一位大家，这是无可争议的。

就如唐朝的李白与杜甫。

最富盛名的要数他的短篇小说和散文了。

他的作品风格清新流丽，抒情率真浓烈，具有浪漫主义的感伤颓废气息。

在其自传中郁达夫这样形容自己的出身：“一出结构并不很好而尚未完成的悲剧产生了。

”【1】郁达夫是一个天生的悲观主义者。

他出生在浙江富阳的知识分子家庭，虽是小城的中产阶级，但是日子过得十分清苦。

很小的时候父亲便去世了。

只有孤儿寡母的生活，可想而知，有多难熬。

正如他自己所言，这是一个悲剧的出生。

童年的他是不快乐的，姐姐被送去当人家的童养媳，家中更是经常断炊少粮。

唯一给他安慰的是使女翠花。

童年的困苦与孤独伴随他一生。

四处游荡，只有黯淡的冷色调。

“儿时的回忆，谁在也说，是最完美的一章，但我的回忆，却尽是些空洞。

第一，我所经验到的最初的感觉，便是饥饿；对于饥饿的恐怖，到现在还在紧逼着我。

”【郁达夫，中国社会科学出版社，2003，10】后来出外念书，先是杭州府中学，再是嘉兴府中学。

小小的他早有主见，来选择自己的人生。

然而，世事难料，好多事其实很清晰地摆在面前，可是却无力达到。

最让他悲伤的莫过于此。

看得太清也未必是好事。

留学日本的八年，是他人生中很重要的八年。

他作为一个所谓的“弱国子民”来到日本，这求学的道路有多艰难。

如水样的春愁笼罩着这个青年。

他爱书的习惯，经常为了买书而放弃其他的东西。

日后，他因为天生的资质与后天的努力成了我国一代大文豪。

他在文坛上的生命从开始的暗淡走向了华丽。

爱情真的是一种很美的感情。

经久不衰。

而我们的大文豪也不能免俗。

与邻居赵家小姐的初恋，轻轻如流云飞过，没有了一丝痕迹，只剩淡淡、淡淡的忧伤。

记得郁达夫先生有一方印“生怕情多累美人”。

这是他的一首诗中的，前一句是“曾因酒醉鞭名马”。

他的情感是那么的纤细、丰富。

是一个多情的才子。