释迦牟尼最灵性的4句话

佛家最经典的十句话
1. “一切皆有因果。

”就像你今天努力工作，明天就可能得到回报一样，你做的每一件事都会产生相应的结果呀！
2. “诸恶莫作，诸善奉行。

”哎呀，这不就是告诉我们别做坏事，多做好事嘛，就像看到老人过马路去扶一把，这就是善呀！
3. “色即是空，空即是色。

”可以想想看，那些我们特别在意的东西，有时候是不是其实也没那么重要呢？就如同那些曾经痴迷的玩具，长大后不也就那样啦！
4. “救人一命，胜造七级浮屠。

”好比有人遇到危险，你出手相助，那可比盖七层塔还厉害呢，多有意义呀！
5. “放下屠刀，立地成佛。

”这就好像一个犯错的人，只要真心悔改，立马就能变得不一样了呀，多神奇！
6. “一花一世界，一叶一菩提。

”你看那一朵小花里都蕴含着一个世界呢，是不是很奇妙，就像我们每个人都有自己独特的小天地一样！
7. “人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

”这就好像走在荆棘丛中，你不瞎折腾就不会受伤呀，多形象！
8. “本来无一物，何处惹尘埃。

”这不就是说原本啥都没有，又怎么会有烦恼呢，就像你心里没杂念，自然就轻松啦！
9. “苦海无边，回头是岸。

”就如同在苦海里挣扎，只要回头就能找到岸，多直接呀！
10. “我不入地狱谁入地狱。

”哇，这是多么伟大的精神呀，就像有人为了大家甘愿牺牲自己一样！
我觉得佛家的这些话真的蕴含着深刻的道理，能给我们很多启示和思考，让我们更好地面对生活呀！。

高僧常说的最简易话
高僧常说的最简易话，是指一些易于理解和应用的佛教教诲。

这些教诲通常是简短的短语或句子，但却深奥含义，能够帮助人们修行和提升自我境界。

以下是一些常见的高僧常说的最简易话：
1. 无常是一切的本质。

2. 一切众生皆有佛性。

3. 一切皆因缘生。

4. 一切法藏于自心。

5. 心如影像，法如幻化。

6. 觉悟是自性本具。

7. 善恶由心造，果报自受。

8. 福德无量，恶业难逃。

9. 一念善心，万行皆善。

10. 因果相应，报应不爽。

这些最简易话虽然简短，但具有深刻的意义和价值，能够启迪人们的智慧，引导人们走向正道，实现内心的平静和愿望的实现。

因此，人们应该珍惜这些教诲，将其融入自己的生活中，用于指导自己的行为和思想，提高修行的水平，获得更多的快乐和幸福。

- 1 -。

佛祖说的经典语录三句话
佛祖是佛教的创始人，他的经典语录被广泛传颂并对人们的生活产生着深远的影响。

以下是佛祖说的三句经典语录：
1. '众生平等，一切有为法，如梦幻泡影，应作如是观。

”
这句经典语录强调了佛教的核心理念之一——众生平等。

佛祖教导人们应该超越种族、性别、地位和财富等差异，从根本上认识到每个人都是平等的。

他还强调了一切事物都是无常的，它们像梦境和泡影一样虚幻，我们应该抱着这种观念去面对世界，减少欲望和執著，从而达到内心的平静与解脱。

2. '不作恶业，行善道，净化心灵，是众生的最高修行。

”
这句经典语录强调了佛教的修行方法。

佛祖教导人们要避免做恶业，即避免伤害他人，尊重生命，遵守道德准则。

同时，他鼓励人们行善行，即通过慈悲、大爱和善良的行为来帮助他人。

净化心灵被认为是众生最高的修行，通过内心的净化，人们可以超越尘世的烦恼和纷争，获得内心的平静与智慧。

3. '不要依附外界，寻求自己的解脱。

”
这句经典语录强调了个人责任和内在解脱的重要性。

佛祖教导人们不要依赖外界的物质财富和外在的情境来追求幸福，而是要通过内心的修行，寻求自己内在的解脱。

他认为真正的解脱只能从内心而
来，通过觉醒和自我超越，人们可以超越尘世的苦难和痛苦，实现真正的幸福和内心的平静。

佛祖的经典语录是对人们生活的指导和启示，它们提醒我们应该尊重众生、行善、净化心灵，超越世俗的欲望和執著，寻求内心的解脱和平静。

这些智慧的言辞告诉我们如何过一种有意义、有价值的生活，并实现内心的满足和智慧。

精心整理
我一直相信释迦牟尼说的一句话_人生感悟
我一直相信释迦牟尼说的一句话：
“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。

所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人”
如果生活是一杯水，那么痛苦就是掉落杯中的灰尘。

没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。

我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。

如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。

所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。

如此，安好。

人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。

不和小人较真，因为不值得；不和社会较真，因为较不起；不和自己较真，因为伤不起；不和往事较真，因为没价值；不和现实较真，因为要继续。

因为善良，
糊涂，不是我真糊涂，因为我明白，有些东西争不来，有些不争也会来；我选择平淡生活，不是我不奢望繁华，因为我明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。

人生就是一阵风，起了，没了。

理想就是一盏灯，燃了，灭了。

人情就是一阵雨，下了，干了。

朋友就是一层云，聚了，散了。

闲愁就是一壶酒，醉了，醒了。

寂寞就是一颗星，闪了，灭了。

孤独就是一轮月，升了，落了。

死亡就是一场梦，累了，睡了。

佛家最经典的十句话
1. “一切皆有因果。

”就像你今天努力工作，明天就可能收获成功，你所做的每一个选择都会带来相应的结果呀！
2. “放下屠刀，立地成佛。

”好比一个人之前做了很多错事，但只要他能真心悔改，立刻就能获得新生，难道不是吗？
3. “色即是空，空即是色。

”哎呀，就如同那些虚幻的名利，看似实在，其实都是过眼云烟呀！
4. “救人一命，胜造七级浮屠。

”你想想，在别人遇到困难时你伸出援手，这可比盖高楼还有意义得多呢！
5. “人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。

”这不就像在充满荆棘的路上，只要你内心坚定不躁动，就不会被伤害到嘛！
6. “一花一世界，一叶一菩提。

”是不是很神奇呀，一朵小花里都能蕴含着一个世界的道理呢！
7. “前世五百次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

”哇，那得是多么难得的缘分才能在这辈子相遇呀，所以要珍惜呀！
8. “苦海无边，回头是岸。

”就好像在苦海里挣扎，只要你能及时回头，就能找到解脱的方向呢！
9. “我不入地狱谁入地狱。

”这是多么伟大的精神呀，就像有人愿意为了大家去承担苦难一样！
10. “菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

”就如同我们的内心，如果能保持纯净，又怎么会被烦恼困扰呢！
我觉得佛家的这些话真的很有智慧，能让我们更好地理解人生和世界，指引我们走向更美好的未来。

断食的起源断食起源于宗教，宗教家们多有为「明心见性」、「体悟真理」而进行断食的。

其中最著名的是释迦牟尼、摩西、耶稣和穆罕默德。

这些圣哲都曾一次断食四十多天之久，获致体力、智力与灵力的飞速跃进，终于悟道。

经典上记载他们关于断食的垂训，有如下述：「若五体之内有任何变患之时，先应断食物矣。

」（释迦牟尼）「为了健康的关系，神会劝你挨饿，饿可以涤清肠胃，可以使人健康却病。

」（耶稣）「断食是进入宗教的门户。

」（穆罕默德）流传下来，直到今天，世界上各教各派的信徒为了要促进身心健康、提升灵性，大家年年月月，都有定期和不定期的断食。

印度的圣人甘地，一生中断食了无数次。

七十岁时仍曾一次断食七十多天。

爱尔兰有九位领袖在一九二○年，抗议英国的政治***，断食长达九十四天。

而南非共和国的福斯达夫人，六十一岁时断食一百零一天，则是世界上目前最高的记录了。

古人长生不老法中，有一种「洗髓」修炼法，便是由禁食一天、两天开始，而后三天、四天等等，渐渐增加到二十八天，达到「伐毛洗髓、脱胎换骨。

」省家畜试验所以十八个月大、产蛋能力退化的纯种来亨鸡八百六十四只进行实验，证明来亨鸡在产蛋十二至十四个月，体能老化而逐渐失去产蛋能力之后，可采取停供饲料十天及停供饮水加以「紧迫」，并于恢复供料供水四十天之后，发现老母鸡中百分之七十五已经重新回春，再度生蛋。

这大规模的试验，说明了断食对生命有返老还童的功效。

过去的科学家，都认为遗传左右寿命。

现在此种理论，已为美国营养学教授马凯博士，近年所作的一系列实验推翻。

著名的马凯模范实验，证实老鼠每周禁食两天，不易生癌，且寿命延长一倍。

加州大学「老化」研究中心，华福特教授经历三十年的动物实验之后，现在自己也每周禁食两天，相信人类亦可经由断食，而获致良好的健康，并且延长寿命。

断食的疗法粪便是百病之源家中的垃圾，日久不清除，便会因腐化而生出许多病菌来危害人体。

同样，人体中的垃圾如不逐日排除净尽，也会令人头昏脑胀，腹满胃滞。

菩萨说经典的名言
菩萨说经典的名言有很多，以下是其中的一些：
1. “诸恶莫作，众善奉行。

”（这是佛教最基本的教义之一，意思是不要做任何坏事，应该做一切善事。

）
2. “自净其意，是名念佛。

”（让自己的内心保持清净纯洁，这就是念佛。

这也是佛教的一个重要思想。

）
3. “慈悲为怀，度化众生。

”（以慈悲之心对待他人，帮助他们摆脱苦难和烦恼。

）
4. “诸法因缘生，诸法因缘灭。

”（一切事物都是因缘而生、因缘而灭。

佛教认为世间万物都是因缘和合而成，又因缘而散落。

）
5. “不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

”（这句话表达了佛教的利他主义精神，即不为自己的利益和幸福而追求，而是为了帮助他人获得解脱和幸福。

）
6. “一切皆空，无我无人。

”（佛教认为世间万物都是虚幻的，没有永恒不变的真实存在。

因此，人们不应该执着于自我或他人的概念，而是要放下执着，超越自我和外界的束缚。

）
7. “不可说，不可说。

”（这句话的意思是有些事情是不可说的，无法用语言来表达清楚。

在佛教中常常用来表示某些真理或境界是无法用语言表达的，只能通过亲身体验和实践来领悟。

）。

简述智者大师的乘戒四句话智者大师的乘戒是他在佛教修行过程中总结出来的一套准则和规范，用来引导自己和他人走向智慧和福报。

这四句话包含了深厚的智慧和生活的真理。

下面将对智者大师乘戒四句话进行简述：第一句话：不作恶，行善，净化你的思想。

这句话意味着要避免犯下恶行，同时要积极行善。

不作恶是指要远离任何伤害和欺骗他人的行为，尊重他人的权益和尊严。

行善包括了善行和善意的表现，比如帮助他人，关怀他人的需要等。

净化思想是指要清除思想中的杂念和不良念头，修复心灵的平静和和谐。

第二句话：放下执著，培养慈悲，寻求智慧。

这句话提醒人们要放下执著，包括对物质财富和个人利益的过度追求。

执著会让人们产生贪心和痛苦，影响到内心的平静和自由。

培养慈悲意味着要对他人怀有同情心和关爱心，不论任何情况下都能展现出宽容和理解。

寻求智慧是指要不断地学习和探索，不断增加智慧和见识。

第三句话：居住清洁，宣扬真理，善待他人。

这句话要求人们要保持身心的清洁和纯净，创造一个和谐宁静的居住环境。

宣扬真理是指要传播有益的道义和价值观念，用言语和行动去影响他人。

善待他人包括了尊重和体贴他人的需要和意愿，建立和谐的人际关系和社会关系。

第四句话：自省苦行，持戒深修，开启智慧，远离无明。

这句话要求人们要反省自己的行为和思想，审视自己的错误和不足，进行自我反省和改进。

苦行是指通过自我修行和克己的方式来净化内心，争取心灵的升华和纯净。

持戒深修是指要遵守戒律和修正自身的行为，锻炼自己的毅力和自律。

开启智慧意味着要通过不断学习和思考，提高自己的智慧和领悟力，远离无明即远离迷惑和愚昧。

智者大师的乘戒四句话包含了修身齐家治国和平天下的智慧和原则。

这四句话不仅对佛教徒有指引作用，对于任何追求智慧和幸福的人来说，都具有重要的借鉴意义。

通过遵循这四句话中的准则和规范，我们可以在日常生活中更加意识地修行和成长，获得内心的平静和快乐，同时也为他人和社会带来积极的影响。

[关于佛祖名言]佛祖名言1)一切皆为虚幻。

2)不可说。

(有些话是不能说出来的。

一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)3)色即是空，空即是色。

4)人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

5) 一花一世界，一佛一如来。

6)前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

7)大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

8)苦海无边，回头是岸。

放下屠刀，立地成佛。

9)菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10)我不入地狱，谁入地狱。

11)孝敬父母，爱护妻子，职业安定，是大幸福。

12)了解神圣永恒的事物，可适当地称为‘智慧’，对俗事的了解只不过是‘’罢了。

13)宇宙间每一件事物的形成都有其原因。

完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭情形。

14)不知道苦恼苦恼除去苦恼的境界和消除苦恼的方法——就叫做‘无知’。

15)锻炼心智的形式有三种：第一种是高尚道德的训练，第二种是高超思考方的训练，第三种是高等领悟力的训练。

关于佛祖名言精选1)让你的老年过得像童年一般天真浪漫，让你的童年过得像老年一般沉著稳重，这意思也就是说：不要在你的智慧中夹杂傲慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧的成份。

2)智慧是从禅定产生的，没有禅定就不能生出大智慧。

3)假如一个人活了一百岁而没有真实的智慧，又不能自我规律，那倒不如只活一天，具有智慧和定静的功夫。

4)假使有人说你的坏话，你不需要心愤恨、轻视或者对他们不满。

5)假如你心存怨恨，那么它不但会阻碍你心智的发展，而且使你无法判断那言论到底是对还是错。

6)同时，假如别人给我戴高帽子，过于赞美我的教法和僧侣，你也不要太得意，因为这样也会损害你内在的(心智)发展。

你应该接受事实的部份，而且向他们表明实际的情况。

7)莲花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛弟子生在爱欲强烈的人群中，而能散发著智慧的光芒。

8)不是从今天才开始，早在古代就已经这样传说了：沉默的人受到毁谤;话太多的人会受到毁谤;话太少的人也受毁谤;世界上没有不被毁谤的人。

无论你遇见谁，他都是对的人。

印度教导的灵性四句话
1.无论你遇见谁，他都是对的人。

这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。

每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。

也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。

我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。

并不存在「要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样。

」。

无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。

生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。

当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。

4.已经结束的，已经结束了。

这是如此简单。

当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。

这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。

如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟，你明白没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

善待自己，爱你的存在，让自己快乐。

释迦牟尼诗句
非常好的关于释迦牟尼的信息，以下是两段比较经典的诗句:
1. "自娱自乐，无非人间过客。

相忘江湖，浅看尘间雕琢。

"
这句诗表达了释迦牟尼对于世间繁华的淡漠和对于内心宁静的
追求。

他主张人们应该放弃贪婪和执念，远离纷扰的尘世，寻找内心的平静和自由。

2. "南无本师释迦牟尼佛！一切法皆是佛法，一切事皆是善事，一切行皆是修行，无人相、无我相、无众生相、无寿者相。

须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

"
这句诗表达了释迦牟尼对于佛法的深刻理解和阐述。

他认为，佛法并不是一成不变的教条，而是一种基于智慧和实证的体悟。

佛法的真谛在于超越世俗的束缚，追求内心的自由和平静。

1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

2、一花一世界，一佛一如来。

3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

4、一切皆为虚幻。

5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7、不可说。

8、色即是空，空即是色。

9、苦海无边，回头是岸。

放下屠刀，立地成佛。

10、我不入地狱，谁入地狱。

11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、但离妄缘，即如如佛。

13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

16、三世诸佛以自心为本师。

17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

22、自性发时，业识来空。

23、自见性者一切业障刹那灭却。

24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

32、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

33、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

如来留下的偈语西游记后传中无天攻占最灵山之后，如来采取了不抵抗政策而转世投胎去了，而他离开的时候留下了一段偈语，说：众皆一心，唯使二心。

黑衣释迦，领辖三界。

真性灵投，入释凡家。

涅盘重生，回归佛土。

唯子唯系，方解此厄。

乾坤清朗，二心归一。

而这段偈语里是有解开此劫的人和办法，也正是唐三藏参透这个偈语找到孙悟空才使得最后如来回归，悟空击败无天，最终佛界重归安宁。

电视剧中对于唐三藏参透偈语进行了详细的描述：三藏睁开双眼，面现喜容："大师，我已经参透了佛祖的偈语!"观音大喜过望，赶忙道："快说出来，大家一同参详!"三藏赶忙坐过来，说道："佛偈中说的：众皆一心，唯我二心；与最后一句：乾坤清朗，二心归一。

；两次用了二合一，二与一两次相加，就是黑衣僧无天领辖佛界的时间，当是三十三年。

"观音沉思着。

佛教和道教对于三这个数字特别重视，道教又一生二，二生三，三生万物的说法，而这里佛界也是用三十三年作为一个期限来表示魔界无天的统治并不长久，三十三年眨眼一瞬间，何况乔灵儿投胎之后很快就成人了，所以三十三年如果击败无天那么就会重新如来执掌佛界，而三十三年如果如来失败了，无天还会继续再次统治三十三年。

所以在场的众菩萨似乎也明白了什么，一旁的药师佛点了点头："嗯，有道理，这正是佛界定数的数字。

三藏，你继续说。

"三藏道："真性灵投，八释凡家，这句是说，佛祖并没有真的圆寂，而是真性转世投入凡人之家，化作了转世灵童，早晚有一天会回归净土重掌灵山。

"文殊抚掌道："不错，正是此意！"三藏继续说道："唯子唯系，方解此厄，这一句是说，只有一人可以解得此难??，"众圣齐声问是谁，三藏道："子、系二字合起来乃是一个孙字。

"观音脱口喊道："孙悟空!"三藏面带微笑点了点头："正是!"为何如来的偈语只有唐三藏才能参透？因为三藏是如来的弟子金蝉子转世，又收到如来西天取经计划的洗礼，作为如来忠实的嫡系可以说是忠心不二，而这也让无天所赏识，本来想收入麾下，可是三藏为人忠贞不二表示不愿为无天效力而被关进地府。

印度大师灵性四句话
1.无论你遇见谁，他都是对的人。

这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。

每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。

也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。

2.无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。

我们所经历的事，不可能，绝不可能以其它的方式发生，即便是最不重要的细节也不会。

并不存在「要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样。

」。

无论发生什么事，那都是唯一会发生的，而且一定要那样发生，才能让我们学到经验以便继续前进。

生命中，我们经验的每一种情境都是绝对完美的，即便它不符我们的理解与自尊。

3.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻。

每一件事都正好是在对的时刻开始的，不早也不晚。

当我们准备好，准备经历生命中的新奇时刻，它就在哪里，随时准备开始。

4.已经结束的，已经结束了。

这是如此简单。

当生命中有些事情结束，它会帮助我们进化。

这是为什么，要完整享受已然发生的事，最好是放下并持续前进。

你坐在这里，读着这些文字，我相信绝非巧合。

如果这些文字触动你的心弦，那是因为你的因缘成熟，你明白没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。

善待自己，爱你的存在，让自己快乐！。

释家10句经典语录大全1、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

2、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

3、爱，贪，乐，是肉体的感知，舍弃肉体的渴求，便坚如顽石，不受奈何，如云开日出，驱散黑暗，同样，若了知智慧之光，那一切的诱惑都将落于大地。

4、如果不懂得敬畏，拿坏心当时髦，离危险就不远了。

一位得道高僧曾经反复告诫世人：好人好自己，坏人坏自己。

5、诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

6、开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。

7、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

9、若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华；观世音菩萨.大势至菩萨为其胜友；当坐道场，生诸佛家。

10、财色于人，人之不舍，譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，小儿舔之，则有割舌之患。

11、奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。

12、若你在这世上，寻找爱你之爱，而非爱你之人，会发现那个人只是你。

13、控制自我胜过控制世界，对世俗享乐的自制胜过全世界的财富。

14、应知一切心识如幻，应知世间诸行如梦。

15、我们深入思考，常省己身，使自己不致迷失于欲望，更要活在平和，喜悦和满足的生命中，这是法的真义，是生命的意义，它不生亦不死，不创造亦不毁灭，不减亦不增，唯一存在者是寂静。

16、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

17、发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。

18、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

19、虽然一个人必须在战争中征服数千人才能获得胜利，但是，征服自我的人，方是最伟权大的征服者。

20、我非敕汝，执为非心，但汝于心，微细揣摩。

”佛陀所说的无心，不是让心死寂，不是同于龟毛，兔角，泥土等死物一样全然无动，这个心很神妙，需要细细揣摩.端正聆听。