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文明的知识点文明是人类历史上的一种进步和发展，是指人类在生产、科技、文化、思想、道德等方面所取得的巨大成就。
文明包括物质文明和精神文明两个方面。
物质文明是指生产技术和生活方式的发展，精神文明则是指观念、信仰、艺术、道德和文化的发展。
下面是关于文明的知识点。
1.人类文明的起源：人类文明的起源可以追溯到约100万年前的旧石器时代。
人类最早的聚居地是非洲，之后逐渐发展到其他地区。
旧石器时代后期，人类开始使用新石器工具，以及发展农业和畜牧业，使人类文明得到了进一步发展。
2.古代文明：古代文明包括埃及、希腊、罗马、印度和中国等。
这些文明古国的发展有一定的共同点，比如政治、宗教、文化和艺术等方面的成就。
这些文明都有自己独特的特点和贡献，为人类文明发展做出了重要的贡献。
3.中华文明：中国是世界上历史悠久的文化文明古国之一，其文化历史可以追溯到公元前5000多年的新石器时代。
中国文明在政治、哲学、文学、艺术、科学、技术等方面取得了巨大的成就，并对其他国家和地区的文明发展产生了深远的影响。
4.文艺复兴：文艺复兴是一场发生在欧洲的文化革命，起源于14世纪意大利。
这场革命重新发掘了古代希腊和罗马文化，对文学、艺术、建筑和科学等方面产生了深远影响。
文艺复兴是人类文明史上一次重大的进步和贡献。
5.工业革命：工业革命是19世纪中期开始于英国的一场技术革命，至今仍在发展之中。
工业革命带来了机器生产、工厂制造、大规模生产和生活方式的巨变。
工业革命推动了人类经济、技术和社会的进步，成为人类文明史上的重要一页。
6.信息时代：信息时代是人类文明发展的新时代，出现于20世纪80年代。
信息技术的迅速发展，特别是互联网的兴起，在社会、文化、科技和经济等方面产生了深远影响。
信息时代的兴起将会引领人类文明进入一个崭新的阶段。
7.文明的基本要素：文明的基本要素包括物质文明和精神文明。
物质文明包括工业、科技、经济、法律、环境等方面，主要体现在生产水平、生活水平等方面的发展；精神文明包括思想、文化、信仰、艺术、道德等方面，主要体现在人的精神世界的建设和提升上。
网络文明意识指什么网络文明意识指什么网络文明是指随着信息网络技术的应用而产生的一种新的文明形式。
含义十分广泛，主要包括网络技术文明、网络精神文明和网络制度规范文明三个层面。
网络文明建设的目的在于创建一个健康、有序、安全、具有活力、没有污染的“绿色”网络环境，防止和制止网络建设和发展过程中一些不文明的东西。
网络文明离不开一定的网络管理的制度和规范，它是一个系统工程，需要依靠各方面的共同努力。
一是依法严格管理;二是网站的自律;三是网民增强文明意识。
关于网络文明的好处有第一、可以开阔视野。
上网可以及时了解时事新闻，获取各种最新的知识和信息。
第二、可以对外交流。
网络为教育资源的交流提供了便捷的通道，不仅老师，而且学生也可以通过互联网登录各类教育网站获取学习资讯。
第三、可以促进青少年个性化发展。
消除心理障碍，可以没有顾忌地向网友倾诉心事，减轻课业负担所造成的心理压力。
第四、可以促进中学生的学业。
中学生的本职任务是学习，网络的远程教育会给中学生带来无穷的益处。
普通的中学生学习知识只能够局限于自己的学校和一些课外书籍，传授知识的老师始终只有几个，但如果上了网，学生就可以在一个个内容丰富、名师坐堂的网站中任意翱翔。
第五、可以掌握最新的教育动态。
中学生们特别是高中生可以利用网络了解最新的教育动态，因为这几年的高考还在改革探索之中，几乎年年都会出台许多新措施。
网络文明我们应该怎么做1、要善于网上学习，不浏览不良信息。
2、要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人。
3、要增强自护意识，不随意约会网友。
4、要维护网络安全，不破坏网络秩序。
5、要有益身心健康，不沉迷虚拟时空。
网络文明包括哪些内容网络文明含义十分广泛，主要包括网络技术文明、网络精神文明和网络制度规范文明三个层面。
网络文明建设的目的在于创建一个健康、有序、安全、具有活力、没有污染的“绿色”网络环境，防止和制止网络建设和发展过程中一些不文明的现象。
依法加强治理，营造风清气正的网络空间。
信息时代的数字艺术设计特征及交流信息技术已经带领人们进入一个全新的信息时代，人类的生存方式也随之产生了历史性变革。
从工业社会的物质文明向后工业社会的非物质文明转变，人类社会正在进入一个非物质化的新时代。
这种巨大的变化不仅改变了人类社会的技术特征，也对人类社会的经济、政治和艺术等各方面都产生了深远影响。
艺术设计也经受了这场剧烈变革的冲击和挑战，并产生了前所未有的重大变化。
特别是虚拟现实技术和互联网的影响，使得信息化下导致艺术设计的对象、方法和手段都凸显出非物质的特性。
一、数字艺术的特征1.个人性。
由于数字艺术作品都是以数字形式存在的，因此它们都可以被随意复制而且易于改造，个人主观意愿能够更大程度地得以实现，有人因此发出了信息时代艺术家会不会失业的疑问。
传统艺术更多体现了“公共性”，艺术是为更多的人服务的，艺术创作完成之后要进入公共场所或公共媒介，而数字艺术由于更为强烈的开放性、随意性，反而更具有“个人性”，个人的随感，一点点灵感，一点点艺术的火花，都可以记录下来、制作出来。
2.动态性。
数字艺术与传统艺术不同的另一特点是：从静态到动态。
传统艺术一经造就，除非毁坏，永世不变；电影电视制成拷贝、录像带，难以更改。
在某种意义上，数字艺术作品是永远创作中的作品，是一种动态艺术，作者和浏览者可以随时加以评述、修改、补充，进而形成新的艺术作品。
3.交互性。
传统艺术是一种“只读艺术”，只可被动观看，空间上有一定距离；数字艺术则是一种“可读写艺术”，空间上的距离缩短为眼睛到屏幕的距离。
数字艺术通过网络可以很好地进行交互，甚至时时更新；只要网络艺术作品传播者愿意，可以随时对这些作品进行修改、补充与完善；受众既是信息的接收者，也可以是信息的参与者、制造者。
4.瞬时传播性。
与印刷在纸张上的文字相比，那些刻在石头、铜鼎、龟背上的文字显然更坚固、更不易毁坏，但后者的可复制程度要低得多，甚至根本不能复制，因而保存于这类媒介上的艺术品不易传播。
人类文明的引擎蒸汽电气信息时代人类文明的引擎蒸汽、电气、信息时代随着科技的不断发展，人类社会也不断进入新的时代。
从蒸汽时代、电气时代到信息时代，人类文明逐渐迈向新的高峰。
这三个时代，各自代表着不同的科技进步和社会改变，对人类的生活、工作和思维方式产生了巨大的影响。
本文将以历史的角度，探讨蒸汽、电气、信息三个时代对人类文明的引擎作用。
一、蒸汽时代蒸汽时代是人类文明中重要的一个时期，它从19世纪初开始，随着蒸汽机的发明和应用而起步。
蒸汽机的发明使得人类能够从传统的人力、畜力驱动转向机械驱动，这使得生产力大大提升。
蒸汽机的应用涉及到工业生产、交通运输等各个领域，推动了产业革命的发展，也催生了现代工业社会的诞生。
在蒸汽时代，工厂的建立和大规模机械化生产使得社会经济迅速发展，人们的生活水平也得到了提升。
蒸汽时代的最大特点是机械生产的出现，这种生产方式使得生产效率大幅度提高，推动了社会的进步和文明的发展。
同时，在蒸汽时代，人们开始建立了现代工业制度，这也是现代社会的基石。
二、电气时代电气时代是紧随蒸汽时代的另一个重要时期，这个时代从19世纪末开始，以电力技术的应用为特征。
在电气时代，电力代替了蒸汽成为主要的能源驱动力，这使得生产力得到了进一步的提升。
电气时代的一个重要里程碑是托马斯·爱迪生的发明，他在1879年成功制造出了第一颗商用电灯泡。
电灯的出现改变了人们的生活方式，使得夜晚不再是黑暗的。
同时，电力也应用于工业生产、交通、通讯等各个领域，为社会的发展提供了强有力的支持。
在电气时代，科学技术的不断发展，也逐渐改变了人们的思维方式。
电力的应用不仅改变了人们的工作方式，也改变了人们的生活方式。
人们从传统的手工生产转向机械化和自动化生产，从依靠人的劳动转向依赖机器和工具，这改变了人们的生活习惯和社会结构。
三、信息时代信息时代是人类文明发展的又一个重要阶段，也是当代社会最为重要的时期之一。
信息时代的标志是信息技术的高速发展和广泛应用。
文明的网络素养知识点总结一、网络安全素养1.密码安全：设置复杂密码、定期更改密码、不轻易泄露密码等。
2.防范网络钓鱼：不轻易点击陌生链接、不随意填写个人信息、定期检查账户安全等。
3.防范网络诈骗：提高警惕、不轻信陌生人信息、及时上报可疑情况等。
4.信息备份：定期备份重要数据、使用云存储、避免数据丢失的风险。
5.应对网络攻击：安装防火墙、反病毒软件、定期检测与清理电脑等。
6.网络言行规范：不发表违法违规言论、遵守网络礼仪、尊重个人隐私等。
二、网络信息获取能力1.搜索引擎的使用：掌握搜索引擎的基本搜索技巧、区分搜索结果的真伪、选择可信赖的信息源等。
2.浏览与筛选信息：掌握快速浏览信息的技巧、分辨信息的真实性与可信度、避免被虚假信息迷惑等。
3.信息整理与归纳：掌握信息整理与总结的方法、快速筛选出关键信息、抓住信息的主要内容等。
4.使用数字化图书馆：充分利用数字化图书馆的资源、搜索资料、查阅文献等。
5.关注权威机构与专家：经常获取权威机构和专家的信息、关注其观点和研究成果。
6.信息保密：避免泄露个人隐私，保护个人信息的安全。
三、网络沟通能力1.文字表达：掌握语言文字表达的基本技巧，清晰、简洁、准确地表达思想。
2.多媒体沟通：熟练使用多媒体语言进行沟通，如图片、视频等。
3.网络礼仪：遵守网络礼仪，尊重他人意见，不以侮辱、诋毁他人的方式进行交流。
4.批判性思维：审慎对待网络信息，善于分析和思考，不盲从、不轻信谣言。
5.多元文化沟通：尊重不同背景、文化的人，在跨文化交流中保持礼貌与宽容。
6.网络个人形象建立：塑造良好的网络形象，确保自己在网络上的言行得体。
四、网络合作能力1.团队合作：能够在网络上有效地与他人协作，完成团队任务。
2.资源共享：乐于分享自己的资源，积极参与网络资源的共享与交换。
3.在线协作工具：熟练使用各类在线协作工具，如云存储、在线会议等。
4.跨文化合作：进行跨国际、跨文化的在线合作，积极参与国际性的交流活动。
杨学山：信息文明的发展势不可挡本文为杨学山在“2014(第十四届)中国年度管理大会”上的演讲录音整理：非常高兴来到第十四届中国年度管理大会，再次和各位朋友相聚。
借此机会，我想把这一年来，对这次会议的主题——“共赢智道”和“新工业文明”，以及我的一些新的观察和思考跟大家做一个交流。
在此声明，发言时我不是以工业和信息化部副部长的身份，而是作为一个观察者和思考者。
下面我给大家汇报三个方面的观察和思考：首先是方向。
经济发展转型使我们从一个时代跨向另外一个时代，已经是十分清晰了，这不是将要发生，而是已经发生了。
而且这个轮子的加速度的确很快，关键在于发展方向是什么。
今天，尤其当我们认真地读了《第二次机器革命》的话，那么发展方向已经很清晰了，那就是走向全面的智能化，其中包括产品走向智能化、制造走向智能化、服务走向智能化、管理走向智能化、我们的生活也走向智能化。
这个发展方向已经基本上清晰了，是不可逆的，而且可以预见它的发展势头、速度、渗透力要比蒸汽机和电机更猛、更快、更广泛。
接下来是路径，也就是怎么走的问题。
这个问题从不同的维度看有很多不同的解释，我想从三个维纬度来解释一下它将会如何发展。
为了方便，这三条路径可以用三条“伪公式”表示：即从A+B走向A×B；从IT+IT走向IT×IT；从IS+PS走向IS×PS=CPS；路径一，A+B走向A×B。
刚才有位老总讲到的一个词是“水泥加鼠标”，A+B就是水泥和鼠标的故事。
1999年《数字化生存》的作者曾来中国做报告，但是人类社会是不可能光靠数字生存的，我当时就认为只有水泥加鼠标才是我们生存的方式，只靠数字是不可能生存的。
又经过了这十几年，社会发展正在从水泥加鼠标走向水泥和鼠标的叠加、融合，所以现在A指的原子，B指的是数字。
当一个企业里面没有管理信息系统的时候，A和B界线是清清楚楚的，文献、档案、文件、统计统统都是数字的，而设备、生产线、仓储、库存、物流都是非数字的。
什么是文明史？人类社会发展的历史。
人类文明主要经历了农业文明、工业文明，现在进入工业文明向信息文明整体飞跃的阶段。
20世纪60年代以来，全球掀起了两次大的信息化浪潮，第一次是以计算机为中心的信息技术应用以及信息产业化浪潮，其标志是3C。
第二次是以网络为中心的社会信息化浪潮，其标志是“DIN”。
进一步细分，我们会发现信息技术革命的浪潮大概15年发生一轮。
－第一轮出现在20世纪40年代和50年代之交，标志是电子计算机的出现并投入实际应用。
－第二轮出现于20世纪60年代中期，其标志是以IBM360/ 370为代表的大型通用系列电子计算机的出现并普及应用。
－第三轮出现在20世纪80年代初期，其标志是以IBM PC为代表的微型电子计算机的大规模普及应用并进入寻常百姓家。
－第四轮出现在20世纪90年代中期，其标志是计算机与现代通信技术完美结合的Internet的普及和应用。
－第五轮…数据、信息、知识之间的关系- 数据（data）是原始事实，数据是用符号记录下来的可以区别的信息。
- 信息（information）是处理过的、并以有意义的形式给出的数据- 数据是构成信息的构件。
信息=数据+数据处理- 知识是指用于生产的信息（有价值的信息）- 从形式上看，它们是原料和制品递进的关系- 从载体上看，是客观物质存在和大脑精神存在的关,信息是客观存在的，而知识存在人们的大脑中，属于认识的范畴什么是信息？信息的特点是什么？什么是信息？✓经济管理学家：信息是提供决策的有效数据✓物理学家：信息是熵。
✓数学家：信息论不过是概率论的发展✓计算机科学家：信息是电子线路中传输的信号信息是经过加工的数据，它对接受者的决策或行为有现实或潜在的价值。
通俗地讲，信息就是有用的消息。
信息的特点：✓客观性：信息是不以人的意志为转移而存在的；信息确实可以被感知，信息的可识别性、信息的可度量性，主观臆测本身是客观存在的，只不过是无用的。
✓依附性（寄载性），指信息必须依附于一定的物质载体才能存在。
2023网络文明包括哪些内容2023网络文明包括哪些内容1、自觉维护网络安全，学习必备的防护技能，养成必要的安全意识，安全用网、文明上网，争做维护网络安全的践行者。
2、上网学习有益的信息资料，主动传播中华优秀传统文化，养成文明的网络素养，塑造美好心灵，弘扬社会正气，争做网上正能量的传播者。
3、上网要诚实友好交流，不造谣、不信谣、不传谣，不侮辱欺诈他人。
要合理用网、健康用网，不沉溺虚拟时空，不随便约见网友，争做网络诚信的先行者。
4、网上网下友善相处，互相关心、互相帮助，做有正义感、责任感、上进心的好学生、好网民，争做清朗网络空间的建设者。
5、要善于网上学习，不浏览不良信息;要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人;要增强自我保护意识，不随意约会网友;要维护网络安全，不破坏网络秩序;要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。
什么是网络文明网络文明是指随着信息网络技术的应用而产生的一种新的文明形式。
含义十分广泛，主要包括网络技术文明、网络精神文明和网络制度规范文明三个层面。
网络文明建设的目的在于创建一个健康、有序、安全、具有活力、没有污染的“绿色”网络环境，防止和制止网络建设和发展过程中一些不文明的东西。
它离不开一定的网络管理的制度和规范，它是一个系统工程，需要依靠各方面的共同努力。
一是依法严格管理;二是网站的自律;三是网民增强文明意识。
网络是一把双刃剑，只有去弊兴利才能充分发挥其对人类文明的积极作用。
要不断学习网络安全知识，掌握必备的防护技能，善于分析辨别信息真伪，规范网络行为，自觉抵制网络有害信息。
如何系统维护网络文明1、依法上网，促进绿色网络建设我们要坚守法律法规底线、国家利益底线、社会主义制度底线、社会公共秩序底线、公民合法权益底线、道德风尚底线、信息真实性底线“七条底线”。
依法依规办网用网，自觉为自己的网络行为负责。
2、文明上网，传播网络文明风尚我们要大力弘扬社会主义核心价值观，加强网络道德观念，提高网络道德修养，坚决抵制网络低俗之风，坚决拒绝网络不文明言论，坚决抵制不良网络信息，主动抵制和举报各种网络不文明行为，促进网络文明健康。
小学信息技术教案文明程度反思在小学信息技术教育中，文明程度是一个至关重要的方面。
作为教师，我们需要不断反思和提高自己的教育方法，以确保我们能够有效地传授信息技术知识，同时培养学生的文明素养和道德观念。
首先，作为信息技术教育的教师，我们需要注重培养学生的网络安全意识和文明网络行为。
在课堂上，我们应该教授学生如何保护个人信息，如何避免上当受骗，并且警示他们在网络上的行为会对自己和他人产生什么样的影响。
同时，我们也需积极引导学生主动参与网络道德活动，如推广网络礼仪和网络文明倡议等，使学生在使用互联网时能够表现出对他人的尊重和友善的态度。
其次，我们需要倡导学生在信息技术使用中遵守版权法和相关的知识产权法律法规。
在教学过程中，我们应该向学生介绍版权的概念，让他们了解到盗版软件和侵犯他人版权的行为是不合法和不道德的。
通过讨论和案例分析，我们可以引导学生了解商业软件的购买和使用规定，并培养他们正确使用、分享和引用他人作品的意识。
此外，我们还需要着重培养学生在信息技术教育中的公平竞争意识。
在课堂上，我们应该注意激发学生的创新思维和实践能力，而不仅仅是依赖于复制和粘贴。
我们可以通过设计各种实际问题和项目，鼓励学生合作，共同解决问题，并争取公正评价和奖励。
重视公平竞争能够培养学生的团队合作精神和公正评价能力，让他们在信息技术教育中能够充分发展自己的潜力。
另外，我们还需注重信息技术教学过程中的言行规范。
作为教师，我们应该给予学生良好的言传身教，充分展示出尊重学生、尊重知识和尊重合理意见的态度。
我们应该鼓励学生在课堂上提问、表达自己的观点，并尊重和倾听他人的观点。
同时，我们也需要引导学生养成礼貌待人、友善相处的习惯，注重培养他们的责任感和集体意识，使他们能够在信息社会中成为有素养的公民。
最后，我们需要关注信息技术教育的平等和包容性。
在课堂上，我们应该照顾到所有学生的需求，并积极创造一个包容的学习环境。
我们应该鼓励女生和少数族裔学生参与信息技术教育，并提供平等的机会和资源。
系统论控制论信息论系统论、控制论、信息论，简称“三论”。
三论是标志着人类现代文明历史进程中光辉里程碑。
高新科技的发展和创新都要求“三论”作理论基础进行指导，例如在航空航天、宇宙天体、原子核能源、军事兵器等，促使科研中庞大复杂的系统工程的目标实现，都离不开“三论”的指导。
我国著名科学家钱学森是创立所谓“中国三论”的学术带头人。
1.系统论的概念、特点：（1）概念：系统论是研究系统的一般模式，结构和规律的学问。
它研究各种系统的共同特征，用数学方法定量的描述其功能，寻求并确立适用于一切系统的原理，原则和数学模型，是具有逻辑和数学性质的一门科学。
（2）类型：系统论是多种多样的，可根据不同的原则和情况来划分系统的类型，按人类干预的情况可划分为自然系统和人工系统，按科学领域可分为自然系统、社会系统、思维系统（城市生态管理学涉及系统论的人工系统知识。
）（3）特点：系统论认为整体性、关联性、等级结构性、动态平衡性、时序性等是所有系统的共同基本特征，这些既是系统所具有的基本思想观点，也是系统方法的基本原则，表现了系统论不仅是反映客观规律的科学理论，且具有科学方法的含义。
城市生态管理的基本点就是将系统论的方法论引入到城市管理中，从而建立了城市生态管理的科学体系。
2.控制论控制论是研究各类系统的调节和控制规律的科学。
自从1948年诺伯特·维纳（Norbert Wiener）发表了著名的《控制论关于在动物和机器中控制和通信的科学》一书以来，控制论的思想和方法已经渗透到了几乎所有的自然科学和社会科学领域。
维纳把控制论看作是一门研究机器、生命社会中控制和通信的一般规律的科学，是研究动态系统在变化的环境条件下如何保持平衡状态或稳定状态的科学。
他特意创造“cybernetics”这个英语新词来命名这门科学。
“控制论”一词最初来源希腊文“mberuhhtz”，原意为“操舵术”，就是掌舵的方法和技术的意思。
在柏拉图（古希腊哲学家）的著作中，经常用它来表示管理人的艺术。
浙江省县域教研联盟2023-2024学年高三下学期一模考试语文试题考生须知:1.本卷满分150分，考试时间150分钟;2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息;3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。
建设中华民族现代文明不仅要突破话语霸权，还要实现文明平等对话。
黑格尔在其著作中常常以中国文化为指摘对象，或称中国没有哲学，中国文化没有思辨思想，《论语》不翻译才是更好的。
对此，钱钟书先生曾提出严厉批评。
在《管锥编》的《论易之三名》中，钱钟书先生写道：“黑格尔尝鄙薄吾国语文，以为不宜思辨；又自夸德语能冥契道妙，举‘奥伏赫变’为例，以相反两意融会于一字，拉丁文中亦无义蕴深富尔许者。
其不知汉语，不必责也；无知而掉以轻心，发为高论，又老师巨子之常态惯技，无足怪也；然而遂使东西海之名理同者如南北海之马牛风，则不得不为承学之士惜之。
”长期以来，西方学界充满着“黑格尔式”的无知与误解。
西方学者一直以“两希文化”作为文化的源头，西方文明史的开端常常以古希腊为首，形成了学术界“言必称希腊”的现状。
西方学者的文明优越论来源于希腊文明起源论，基佐毫不掩饰地认为希腊民族的进步远超于东方各民族的进步；黑格尔称，“一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，尤其在我们德国人心中，自然会引起一种家园之感”。
黑格尔甚至说，“在希腊生活的历史中，当我们进一步追溯时，以及有追溯之必要时，我们可以不必远溯到东方和埃及”。
这样的论断不符合文明史实的发展，不符合文明互鉴的历史规律，希腊文明的起源发展离不开当时先进的古埃及文明、两河文明，中国学者也应像钱钟书先生一般敢于批评，敢于对话，敢于在世界文明起源的研究和阐释中以基本史实为依据来正本清源。
众所周知，全世界有四大文明古国，都有着非常古老而辉煌的文明。
中国电信企业文化纲要中国电信企业文化纲要(2006年版)简介: 中国电信企业文化纲要(2006年版)企业使命:让客户尽情享受信息新生活战略目标:做世界级综合信息服务提供商核心价值观:全面创新，求真务实，以人为本，共创价值经营理念:追求企业价值与客户价值 ...中国电信企业文化纲要(2006年版) 企业使命:让客户尽情享受信息新生活战略目标:做世界级综合信息服务提供商核心价值观:全面创新，求真务实，以人为本，共创价值经营理念:追求企业价值与客户价值共同成长服务理念:用户至上，用心服务企业行为准则:恪守承诺，为客户提供卓越服务诚信合作，在共创中寻求共赢稳健经营，持续提升企业价值精确管理，科学配置资源关爱员工，让每块金子发光回报社会，做有责任心的企业公民员工行为准则:持续学习，高效工作爱岗敬业，遵章守纪尊重他人，坦诚沟通服从大局，忠于企业企业形象口号:世界触手可及电信企业文化 (2005-08-16 22:11:58)分类:企业文化开篇寄语企业文化纲要一、企业使命二、战备目标三、核心价值观四、服务理念五、文化建设重在执行附:中国电信的企业标识编后记开篇寄语建立与世界级现代电信企业集团相适应的、具有鲜明特色和时代气息的优秀企业文化体系，是中国电信改革发展重大战略举措之一。
中国电信在多年改革发展的实践中积累了深厚的文化底蕴。
集团公司成立后，一些省级公司先后进行了企业文化建议的有益探索和实践。
2002年9月，集团公司启动了企业文化专项工作。
在诊断企业文化现状、吸取各单位文化建设经验、分析先进文化发展方向等的基础上，集中各级企业和广大员工的智慧，内外结合、试用修订，总结提炼出中国电信企业文化核心理念及相应的行为准则，编写了《中国电信企业文化手册(2004年版)》。
这是中国电信企业文化建设的阶段性成果。
企业文化建设重在执行。
我们要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，将企业文化建设与落实集团公司的重大改革发展举措结合起来。
信息技术文明出行你我他文本框应用教学设计一、引言信息技术是当今社会的重要组成部分，随着科技的不断进步，信息技术在人们生活和工作中的应用越来越广泛。
而文明出行已经成为了当代社会的共识，人们在出行的过程中，需要遵守一定的规则和礼仪。
本文将结合信息技术和文明出行的特点，探讨如何利用信息技术来提升文明出行的素养。
二、信息技术对文明出行的影响1. 信息技术的普及随着互联网、移动通讯技术的发展，人们获取信息的方式更加方便快捷。
无论是出行前的路线规划，还是出行中的实时交通信息，都可以通过信息技术来获取和应用。
2. 信息技术在交通管理中的作用交通管理部门利用信息技术手段，可以实时监测道路交通情况，通过智能交通信号灯和交通管理系统来优化道路交通流量，提高交通运行效率。
3. 信息技术对出行方式的影响共享单车、网约车等新型出行方式的兴起，都离不开信息技术的支持。
这些出行方式既方便了人们的出行，也减少了交通拥堵和环境污染。
三、文明出行的重要性1. 保障出行安全文明出行是为了保障自己和他人的出行安全。
遵守交通规则、礼让行人、文明驾驶等，都是文明出行的具体表现。
2. 维护良好出行秩序文明出行能够维护良好的出行秩序，减少交通事故的发生，提高道路交通的运行效率。
3. 促进社会和谐文明出行不仅体现了每个人的素质和教养，也是促进社会和谐发展的重要基础。
四、信息技术在文明出行中的应用1. 实时交通信息的获取利用互联网，可以实时获取道路交通状况、公共交通的运行情况等信息，有针对性地选择出行方式和路线，避免出现交通拥堵的情况。
2. 智能导航系统智能导航系统可以根据实时交通状况，为驾驶员提供最佳的行车路线，避免交通事故和拥堵，提高出行效率。
3. 共享出行方式的预约和规划通过手机App，可以提前预约共享单车、网约车等出行工具，避免等待时间过长和出行不便。
4. 交通违章信息的提醒部分信息技术评台可以提供交通违章信息的查询和提醒，提醒驾驶员注意文明驾驶、遵守交通规则。
信息的基本信息作为一种客观存在，它一直都在积极地发挥着人类意识或没有意识到的重大作用。
科学技术在近两个世纪所取得的空前进步，使人们终于认识到，信息是与物质和能源可以相提并论的用以维系人类社会存在及发展的三大要素之一。
因此，只有科学地了解和认识信息的基本，才能更好地把握信息，进而才能使信息更好地为科学技术、经济和社会发展服务。
概括起来，信息的基本主要体现在以下几个方面。
1.信息是人类认识客观世界及其发展规律的基础信息的基本功能主要表现为信息的认识功能。
信息是客观事物及其运动状态的反映，是揭示客观事物发展规律的重要途径。
客观世界里到处充满着各种形式和内容的信息，人类的认识器官，包括感觉器官和思维器官，对各种渠道的信息进行接收，并通过思维器官将已收集到的大量信息进行鉴别、筛选、归纳、提炼、存储而形成不同层次的感性认识和理性认识。
在这一认识过程中，人类是认识论的主体，信息是认识论的客体。
2.信息是客观世界和人类社会发展进程中不可缺少的资源要素物质、能源和信息是构成客观世界的三大要素。
在人类社会发展的进程中，它们又是维护社会生产和经济发展的重要资源。
在当今信息化社会中，与其他资源相比，信息资源具有特别重要的意义。
人类对各种资源的有效获取、有效分配和有效使用，无一不是凭借对信息资源的开发利用来实现的。
信息资源在推动社会发展、促进人类社会进步等方面正发挥着日益重要的作用。
3.信息是科学技术转化为生产力的桥梁和工具纵观人类历史发展的过程，从初级社会到高级文明社会经历了五六千年，而人类社会的近代文明史只是发展在近几百年。
造成这一历史现象的根本原因在于近三百年来科学技术作为生产力发挥了关键的作用，是科学技术这一生产力要素造就了人类的近代文明。
但是科学研究中的成果、技术上的创新作为推动社会前进的直接生产力是需要转化的，而转化的桥梁或工具则是人们所要把握的信息和其他一些因素。
4.信息是管理和决策的主要参考依据信息是科学管理的基础。
