古代占卜方法
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纳甲的用法一、纳甲的概念和起源纳甲是中国传统文化中的一种占卜方法,它源自古代的易经哲学。
纳甲是通过对天象的观察和数理推算,来预测和推测人事变化的一种方法。
由于古代人们对天文现象的关注和热爱,纳甲因此得以发展,并成为一门独特的学问。
二、纳甲的基本原理纳甲的基本原理是将时间和空间进行对应,将天体和地理进行联系,通过观察天象和计算天干地支来推断人事变化。
其中,天干是用于表示年、月、日,地支则表示时辰,纳甲将这两种符号进行组合,形成一个六十甲子周期,称为纳甲表。
三、纳甲的启示作用纳甲通过观察天象和推算天干地支,可以洞察未来,给人们提供一定的启示。
纳甲可以帮助人们了解时间的变化和潮流的发展,从而更好地把握机遇和规避风险。
通过纳甲,人们可以更加谨慎地安排生活和工作,做出更明智的决策。
3.1 纳甲的实用价值纳甲作为一种卜筮方法,对人们的生活和工作具有一定的实用价值。
通过纳甲,人们可以预测未来的发展趋势,从而及时调整策略,适应变化。
在具体的工作中,纳甲可以帮助人们选择合适的时机,把握机会,提高工作效率。
在个人生活中,纳甲可以帮助人们了解自己的优势和劣势,合理安排时间和计划,提高生活质量。
3.2 纳甲的思维方式纳甲的运用需要一种细致入微的观察力和思考能力,通过观察天象和计算天干地支,推断人事变化。
纳甲鼓励人们从宏观和微观的角度来思考问题,帮助人们培养全局观和综合思维能力。
纳甲可以帮助人们抓住问题的关键,并加以分析和解决,提高思维的敏捷性和逻辑推理能力。
四、纳甲的应用范围和发展前景纳甲作为传统文化的一部分,一直以来都扮演着重要的角色。
纳甲不仅被广泛地应用于政治、经济、军事等领域,而且被越来越多的人在个人生活中使用。
随着现代科技的发展,纳甲也得到了更广泛的推广和运用。
未来,纳甲有望在商业、教育、心理咨询等领域发挥更大的作用。
4.1 商业领域的应用纳甲可以帮助商业人士预测市场趋势,抓住商机,做出明智的投资决策。
特别是在投资房地产、股票等领域,纳甲可以提供一定的指引和建议,帮助人们降低风险,获得更好的回报。
铁板神数12000条断语条文一、介绍在中国古代,有一种叫做铁板神数的占卜方式。
根据传说,铁板神数可通过一块刻有特殊符号的铁板来预测未来的命运和吉凶祸福。
这些铁板神数被编为12000条断语条文,每一条都具有独特而深刻的意义。
二、铁板神数的历史和起源2.1 早期的占卜方式在中国古代,人们常常向神明求助来获取对未来的预知。
最早的占卜方式包括龟卜和蓍草占卜等,这些占卜方式通过观察天象、使用特殊的卜筮来预测未来的命运。
2.2 铁板神数的兴起铁板神数的起源可以追溯到古代道士张道陵。
据传他是唐朝时期的一位著名道士,精通天文地理和卜筮术。
张道陵创造了铁板神数的占卜方式,并将这些断语条文刻在铁板上,作为卜筮的工具。
三、铁板神数的含义和解读铁板神数的断语条文共有12000条,每一条都代表着一种特殊的含义。
以下是一些常见的断语条文及其解读:3.1 验世真伪千千万这条断语表明了人们对于真理的追求和对世界的质疑。
它提醒我们要谨慎分辨真伪,并不断探索和学习。
3.2 卜世行藏随缘份这条断语强调了缘分的重要性。
它告诉我们要顺应自然的安排,接受命运的安排,同时也要努力奋斗,为自己创造更好的未来。
3.3 忍耐克己快乐长这条断语表达了忍耐和自制的重要性。
它告诉我们要有耐心和毅力,克制自己的欲望,才能获得长久的快乐和幸福。
3.4 静劳拙计被天开这条断语强调了勤劳和智慧的价值。
它告诉我们要通过努力工作和聪明的计划来获得成功,天将为我们开启更加美好的未来。
四、铁板神数的使用方法铁板神数的使用方法并不复杂,但需要一定的功夫和技巧。
以下是使用铁板神数的基本步骤:4.1 准备工作1.选一块刻有断语条文的铁板。
2.准备一个大碗,并在碗中倒入一些净水。
3.装备一支细竹签或牙签。
4.2 开始占卜1.将铁板浸泡在碗中的水中,待水完全浸润铁板。
2.拿起浸湿的铁板,用手轻轻摇晃,让多余的水分滴落。
3.用细竹签或牙签随意挑起其中一条断语条文。
4.3 解读卜筮1.根据挑起的断语条文,仔细阅读其含义。
古代卜筮法一百例讲解
概述:
卜筮法是古代中国人用神秘的方法来预测未来或解答问题的一种古老手段。
本文将介绍一百个古代卜筮法的例子,涵盖了不同的卜筮方式和应用场景。
1. 周易卜筮
- 使用六十四卦来卜问问题,通过解读卦辞和爻辞来预测未来发展。
2. 三命通会
- 通过分析命理和生辰八字,预测个人的命运和吉凶吉日。
3. 胡蓝甲子
- 使用胡蓝甲子碗和投掷竿,预测婚姻是否吉利、是否会有子嗣等。
4. 葛洪五鬼封门
- 通过使用五鬼封门符,在特定时机挂于门前,以驱除邪气和
带来好运。
5. 见财起意
- 在指定时间进入财神庙,接受神明的供养,以求财运亨通。
6. 风水学
- 分析地势、气场和布局,来确定居所风水的吉凶,预测家运
和事业发展。
7. 打官司前的咨询
- 在打官司前请教或民间卜筮师,以便预测官司的胜负和进展。
8. 猫蚀财
- 通过观察家猫是否偷吃某人的银子或财物,来预测该人的财运。
9. 破解天兵符
- 使用特定方法解读天兵符文案,以求保护人身平安和驱邪避灾。
10. 签文占卜
- 在南京夫子庙进行签文占卜,通过解读签上的文案来得出吉凶和解答疑问。
...(依次类推,一直到第一百个例子)
结论:
古代卜筮法是一门丰富多样的神秘学问,通过占卜、解读和预测,人们可以获得对未来的认识和指导。
这些例子展示了不同的卜筮方式和应用场景,激发了我们对古代智慧的探索和思考。
注意:本文所述例子仅供参考和娱乐之用,并不保证准确性和可行性。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢中国古代历史上源远流长的占卜算卦五大门派
导语:五行占卜是古代最主流的占卜术,来源于五行学说。
五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想。
它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土
五行占卜是古代最主流的占卜术,来源于五行学说。
五行学说是我国古代人民创造的一种哲学思想。
它以日常生活的五种物质:金、木、水、火、土元素,作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。
这五类物质各有不同属性,如木有生长发育之性;火有炎热、向上之性;土有和平、存实之性;金有肃杀、收敛之性;水有寒凉、滋润之性。
五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。
堪,地突之意,代表“地形”之词;舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。
《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象,并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人曰:“堪舆家”,故堪舆在汉族民间亦呼之为“风水”。
然或有称“堪舆”不只看风水而已,而应分五部份,曰:罗罗、日课、玄空学、葬法及形家。
古代术数家以为天文中的十二辰,分别象征人事上的建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二种情况。
后因以“建除”指根据天象占测人事吉凶祸福的方法。
中国古代民间方术流派之一,以阴阳五行配合岁月日时,附会人事,造出许多吉凶辰名,叫丛辰。
古代以天文历象推测未来的方法。
唐封演《封氏闻见记·月桂子》:“历家之说,月行者(一作有)南北道。
” 清王锡阐《晓庵新法·自序》:“自此南北历家,率能好学深思,多所推论,皆非浅近所及。
”
生活常识分享。
鬼谷子掐指术起课方法
鬼谷子掐指术是古代中国的一种占卜术,据说可以通过指尖的按摩来预测吉凶祸福。
以下是起课方法的步骤:
1. 选择一个安静、舒适的地方,避免有干扰和噪音。
2. 将双手洗净,保持指尖干燥。
3. 集中注意力,使自己心境安宁,保持冥想状态。
4. 选择要占卜的问题或主题,可以是日常生活中的事情,比如感情、事业、健康等等。
5. 将双手的食指和中指并拢,另外三根手指自然伸展。
6. 用两手的指尖轻轻捏住对方,形成一个微小的间隙,以便自由活动。
7. 注意指尖的感觉,观察是否有任何变化,比如温度、湿度、质地等等。
8. 通过指尖的变化,根据自己对鬼谷子掐指术的理解和掌握,解读吉凶祸福的含义。
需要注意的是,鬼谷子掐指术并非科学准确的预测方法,很大程度上是基于主观感受和解读。
因此,在使用鬼谷子掐指术时,应保持客观、理性,将其仅作为一种娱乐和思考的方式。
古代常见占卜方法古代常见占卜方法1. 古人利用椭圆形石板上的地象、星象、雅礼及传承——瓦礼占卜:这一种占卜方法最贴近古人的审美观,也是在后人的研究影响下形成的。
瓦礼表达的是各种古代图案的绘制,由此绘制的图案可以描述出不同的天体的运行及历法计时信息,用以测算运势。
2. 兼断束算——晋象及春秋典籍上强调“阳阳占木”,阴阴占木,阴阳占火”,以便推算出上述占木或占火结合。
以此为基础发展出来的“兼断束算”就是一种占卜方法,其中,“兼”指的是“占木”和“断”指“占火”,“束”指着以木火合拳一统占数,以解疑惑。
3. 武器庖丁掐算——古代从符号文字中发展出掐算的方式,以古代的“五行”来计算及算术方式,将之称为“武器庖丁掐算”。
掐算的过程是用古代庖丁对算术进行揣摩,其方法较为灵巧且晦涩,诸子百家各家皆有不同的掐算之说,以解疑惑。
4. 符号文字及数码占卜——运用古代文字和形状、空间、测量等学科之间的关系,将其中特定的文字和数码作为秘密的辞箴和款识,进而占卜未来的东西。
比如说,所谓的“干支”就是一种广泛使用的符号辞箴,既可以用作占卜,也可以用作记时的方式。
5. 卦象占卜——卦象占卜最早可以追溯到商代,卦象占卜使用八卦,每一种八卦都有自己特殊的含义,它们可以拼凑出不同的卦象,每一种卦象都有自己不同的意思,用以占卜和预测未来,以便对当前情况做出判断。
6. 门苗文字推演——门苗文字是一种古老而又神秘的文字,推演是比较流行的一种占卜方式。
这种占卜方法主要是运用古老的文字符号以及椭圆形石版,它们相互组合组合,便可以用以推演出未来的运势。
7. 太极占卜——太极占卜一般都是使用太极八卦图案来推导未来,其中每一个图案里都包含有太极八卦的含义,比如两极的中和,四象的分析,六十四卦的占卜等等,它们之间关联,可以推算出来未来的运势或是某种情况出现机率等信息。
周易占卜的基本方法和步骤
周易占卜作为中国古代传统占卜方法之一,历史悠久,至今仍被广泛应用。
它通过对变化的观察和解释,帮助人们了解未来的发展趋势,指导人们做出正确的决策。
下面将介绍周易占卜的基本方法和步骤。
首先,周易占卜的基本方法是通过三枚硬币进行占卜。
在进行占卜前,需要准备三枚相同的硬币,然后将其抛掷,根据正反面的结果来确定卦象。
一般来说,正面代表阳爻,反面代表阴爻。
其次,周易占卜的步骤包括构建卦象、解卦和得出占卜结果。
构建卦象是指根据硬币的正反面结果来确定上下卦的情况,从而构成一个完整的卦象。
解卦是指根据卦象的情况,参考《易经》中的解卦方法,来解释卦象的含义。
最后,根据解卦的结果,得出占卜的结论和建议。
在进行周易占卜时,需要注意以下几点。
首先,要保持内心的平静和专注,不要受到外界的干扰。
其次,要尊重卦象的含义,不要随意曲解。
最后,要结合实际情况,理性对待占卜结果,不要盲目迷信。
总的来说,周易占卜是一种古老而神秘的占卜方法,它不仅可以帮助人们了解未来的发展趋势,还可以指导人们做出正确的决策。
通过三枚硬币构建卦象,解卦和得出占卜结果,可以帮助人们更好地理解周易占卜的基本方法和步骤。
在进行占卜时,需要保持内心的平静和专注,尊重卦象的含义,并结合实际情况理性对待占卜结果。
希望本文能够帮助读者更好地了解周易占卜,并在实际应用中取得更好的效果。
六爻占卜方法六爻占卜,又称六爻预测,是中国古代传统的占卜方法之一,起源于易经。
它通过对六根爻的变动,来推测未来的事物发展趋势,以及对当前局势的分析和应对。
六爻占卜方法包含了一定的数理逻辑和哲学思想,具有一定的预测和指导作用,被广泛运用于历史、政治、军事、商业等各个领域。
下面将介绍六爻占卜的基本原理和方法。
首先,六爻占卜是基于易经的卦象推演而来的。
易经是中国古代的经典之一,其中包含了六十四卦,每一卦都由六根爻组成。
这六根爻分别是阴爻和阳爻,用实线和虚线表示,组合成六种不同的卦象。
在六爻占卜中,人们可以根据所求事物的性质和问题的具体情况,通过卦象的变动来进行推测和分析。
其次,六爻占卜的方法主要包括了卦象的排列和解读。
在占卦之前,需要先确定所求事物的性质,然后进行卦象的排列。
卦象排列完成后,根据易经的解卦原理,可以得出卦象的变动,从而推测未来的发展趋势。
在解读卦象时,需要结合易经的卦辞和爻辞,以及占卜者的具体情况,进行综合分析和判断。
再次,六爻占卜的核心思想是“变通”。
在易经中,变通是一个重要的概念,意味着事物的发展是不断变化的,而占卜者需要根据卦象的变动,灵活应对,及时调整。
因此,六爻占卜不是一成不变的预测结果,而是一种指导性的建议,需要占卜者结合实际情况进行灵活运用。
最后,六爻占卜需要具备一定的知识和经验。
在进行六爻占卜时,需要对易经有一定的了解,了解卦象的含义和变化规律。
同时,还需要结合实际情况和个人经验,进行综合分析和判断。
因此,想要精通六爻占卜,需要不断学习和实践,积累丰富的经验和知识。
总之,六爻占卜是一种古老而神秘的占卜方法,它融合了易经的哲学思想和数理逻辑,具有一定的预测和指导作用。
通过对六根爻的变动进行推测和分析,可以为人们在面对未来的发展趋势和当前局势时,提供一定的参考和建议。
然而,需要注意的是,六爻占卜并非绝对的预测结果,而是一种灵活应对的指导,需要结合实际情况进行综合分析和判断。
古代算卦场景
古代算卦是一种预测未来吉凶祸福的行为,通常使用各种方法和工具来推断事情的走向和结果。
在古代中国,算卦是一种非常普遍的文化现象,人们相信通过观察天象、占卜、解梦等方式可以预测未来。
在算卦场景中,通常会有一些道具和仪式,例如卜筮、易经、六壬、奇门遁甲等等。
卜筮是最简单的方法之一,使用龟甲或筮草进行卜卦,以确定吉凶。
易经则是通过卦象和爻辞来推断事情的走向和结果,需要解读卦象的含义。
六壬和奇门遁甲则是更为复杂的预测方法,需要深厚的易学知识和经验。
算卦场景通常会有一位或几位算命先生或占卜师,他们使用道具和仪式为客户预测未来,给出建议和指导。
客户通常会向算命先生或占卜师询问自己的命运、财运、婚姻、健康等方面的问题,以寻求答案和安慰。
在古代,算卦场景通常是在寺庙、道观或其他公共场所进行的,也有一些算命先生或占卜师会在家里或街上摆摊设点,为客户提供预测服务。
无论是哪种方式,算卦都是一种
信仰和迷信的行为,缺乏科学依据和可靠性。
在现代社会,随着科学知识的普及和人们文化素质的提高,算卦现象已经逐渐减少,但在一些地区和文化圈中仍然存在。
卜卦:中国古老而神秘的占卜方式打卦是中国传统文化中一种非常古老的占卜方式。
它起源于古代的巫术和儒家思想,是中国传统文化的重要组成部分之一。
打卦的原理是通过三枚铜钱的正反面朝上的随机组合来解答问题,通常由一个熟练的占卜师进行操作。
打卦有两种方式:一种是手工卜卦,另一种是电子卜卦。
手工卜卦是指通过手动掷铜钱并将结果记录在卜筮上来占卜,而电子卜卦是指利用电子设备进行占卜,比如通过手机APP等。
打卦在中国的历史中有着广泛的应用。
在古代,它常常被用于决策、疾病诊断、婚姻姻缘、命运预测等方面。
例如,在决定战争的胜负时,将军们会请占卜师卜卦,以确定战争的胜败。
在疾病诊断方面,医生会利用卜卦来确定疾病的性质和治疗方案。
在婚姻方面,有些人会请占卜师来预测自己的姻缘,以帮助他们找到一个最合适的伴侣。
如今,打卦虽然不如古代那样广泛应用,但仍然受到一定的关注和推崇。
在一些特殊的场合,比如商业决策、投资决策等,人们会借助打卦的方式来做出决策。
除了占卜之外,打卦在中国的一些节日中也有着特殊的应用。
例如在端午节,人们会将五色丝线捆绑成一个三角形的绳结,再悬挂在门前或者车前,这被称为“五色带”或“五色绳”,是一种祈求健康、平安和好运的习俗。
而在清明节时,人们会用棕榈叶编织成“桃符”,这是一种辟邪驱鬼的符号,可以保护家庭和个人的安全。
在中国文化中,打卦作为一种传统占卜方式,拥有着广泛的群众基础和深厚的文化内涵。
它不仅可以帮助人们做出决策,还可以增强人们的心理素质和信仰。
在现代社会中,虽然打卦的应用范围受到了一定的限制,但它依然是中国传统文化中重要的一部分,对于人们了解和传承中国传统文化有着积极的作用。
在打卦的过程中,占卜师会使用一种叫做《易经》的古籍。
《易经》是中国古代哲学和卜筮的经典之一,其所包含的思想和智慧被人们广泛应用于各个领域。
占卜师在进行卜卦时,会根据《易经》的理论来解读卜筮的结果,并给出相应的建议。
除了《易经》之外,打卦还涉及到一些其他的文化元素。
古代占卜方法:
古代预占吉凶的数术主要有三种:卜法、筮法、梦占。
三者的地位,卜法居首,筮法次之,梦占只起到参考的作用。
卜筮是占卜与占筮的合称,是中国古代流行的决疑问难、预测吉凶祸福、推知事物的发展趋势的一种方法,是体现人与神灵交流、人求助于天意或神灵意志的主要方式之一。
《诗·卫风·氓》有“尔卜尔筮”。
《毛传》有“龟曰卜,蓍曰筮”(龟指龟甲、蓍指蓍草)。
这是从两者使用材料不同来区分的。
龟和蓍都被认为是最灵验的,因而被选做卜用的材料。
卜筮,通常是先卜后筮,卜不吉,再筮。
除了卜筮,也通过观星相的星占和解梦、释梦的梦占来决疑问难、预测吉凶祸福、推知事物的发展趋势。
古代占卜法之一:龟占
古代最早的占卜方式主要是龟占,也就是烤龟壳,根据壳上的裂纹判断吉凶。
供占卜用的龟甲与兽骨一般都经过整治。
它们用于占卜时大致经过三个步骤:首先是选材;其次是锯削、刮磨,即将牛胛骨的骨臼部分锯削、磨平;最后是凿、钻、灼。
凿是在甲骨背面挖出枣核形凹槽;钻是在槽的一边用刀或钻头钻出圆形的穴;灼是用火在钻、凿的地方烧灼,使因钻凿而变薄的甲骨正面出现爆裂的卜兆。
根据卜兆辨别吉凶祸福,并将卜问的结果刻在甲骨之上。
龟占是根据裂纹的断续占断吉凶的,殷墟发现的甲骨文,是契刻在龟甲、兽骨上的占卜文字,故甲骨文又称甲骨卜辞。
卜辞有一定的格式。
一条完整的卜辞,可分为前辞、命辞、占辞、验辞等部分。
前辞,也叫做叙辞,记占卜的时间和人名。
命辞,指所要占卜的事项。
占辞,记兆文所示的占卜结果。
验辞,记事后应验的情况。
古代占卜法之二:蓍占
蓍占也称占筮,是用蓍草为卜具进行筮问吉凶。
蓍占在周代成为主要占卜方式,它以计算所问事项特有状况的变化趋向为主要手段。
因此,在礼官列举的用于蓍占的三种经文中,最重要的经文便是至今硕果仅存的《易经》。
蓍占不同于龟占,它不再提供反映所问事项结构特征的卜兆,而仅以数字表现促成结构特征变化的原动力。
这就是说,蓍占是属于第二层次的占卜术,遇到难题时,还得回过头来进行龟占。
正因为如此,即使在蓍占广泛使用之后,龟卜依然是古代主要的占卜方式,而蓍占则始终是次要的占卜方式。
蓍占所要得到的是显示所问事项性质的一个数字,此数字称做营,营数非六或七,即八或九。
龟卜最多反复进行五次,蓍占则连续进行六次,结果不以数字直接显示,而以一些图符显示。
从这一点可以看出,蓍占起源于骨卜和龟卜。
表示蓍占结果的图符只有两种,这是因为只需要知道它们所代表的是奇数还是偶数即可。
营数七和九是奇数,属阳,由一条长而不断的横线表示;营数六和八是偶数,属阴,由两条短而断开的横线表示,这两条短横线相加的长度,应与表示阳的横线长度相等。
六个营数得出后,占人将六个图符相叠,组成一个图形,古代人称此图形为卦。
卦既指由六个图符组成的全卦,也指由三个图符组成的上卦和下卦。
龟卜发展到相当完善后,人们已经可以从大量不同的卜兆中归纳出一种形态理论,借以对所问事项作出推断,而不同的卜兆爻可以归并成若干典型的大类和小类。
于是,只要分别赋予这些类型以一个数字编号,就可以用抽签方法得到一些数字,从而免去灼烧龟甲的麻烦。
换句话说,蓍占中得到的营数不是别的,只不过是龟卜中不同卜兆所属类型的编号。
贾公彦称,巫咸是这种新方法的始作俑者。
据《史记》记载,巫咸是帝太戊的臣子,这个名字多次作为祭祀的对象出现在现存的卜辞中。
巫咸既然是帝太戊的卜官,他就有可能想到,通过摆弄蓍草可以获得卜兆所表示的营数,因为,蓍草的茎干如同后来发明的算盘上的算珠,在古代中国是用来计数的工具。
古代占卜法之三:梦占
梦占即通过解释梦兆、预测吉凶,推知事物发展趋势的占卜方式。
人类的占梦活动有极为久远的历史,古今中外各种占梦的理论及方法很多,占梦活动应该是古人类极为重要的活动。
梦是人的活动最主要的象征,所以梦在原始人那里的作用就如同思维在现代人这里的作用一样巨大。
梦占主要就是通过解释梦兆的象征意义来预测吉凶,来推知事物发展趋势。
如梦兆是吉兆还是凶兆,就预示了吉凶。
黄帝和尧舜禹时代的梦与占梦活动,都系远古的传说,在中国历史上,从殷人开始,梦和占梦才有了可靠的记载。
中国古代的许多文献中有占梦的记载,据学者刘文英总结,根据现有文献,提到占梦最早的人物是黄帝。
皇甫谧《帝王世纪》有:“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去,又梦人执千钧之弩,驱羊万群。
”
醒后黄帝自我分析:“风为号令,执政者也;垢去土,后在也。
天下岂有姓风名后者哉?夫千钧之弩,异力者也;驱羊万群,能牧民为善者也。
天下岂有姓力名牧者哉?”于是“依二占而求之”,得风后、力牧两位名臣。
殷王在卜辞中所占问的梦景或梦象,有人物、有鬼怪、有天象、有走兽,还有田猎、祭祀等。
从《周礼》当中我们还可以看到,周人在占梦时把梦分为六类:“一曰正梦,二曰噩梦,三曰思梦,四曰寐梦,五曰喜梦,六曰惧梦。
”古人既然相信梦预兆吉凶,做了噩梦,当然不愿意坐以待毙,因而种种攘除噩梦的法术也就应运而生。
古代占卜之法四:星占
星占是通过观察天象和星宿位置的变化,来预测事物的吉凶和发展趋势。
星占学起源很早,《周礼》中专有冯相氏掌“二十八星位,辨其叙事以会无位”的记载。
《左传》中也有不少星占资料,如《左传·昭公十年》记载:“十年春,王正月,有星出于婺女。
郑裨灶言于子产曰:七月戊子,晋君将死。
”这里,星占家郑裨灶利用星出于婺女位,从而断定晋君将在七月戊子日死去。
就是记载最早的星占例子。
星占学的起源,应当说早于筮法。
清代顾炎武在《日知录》中说:“三代(夏商周)以上人人皆知天文。
‘七月流火’,农夫之辞也;‘三星在户’,妇人之语也;‘月离于毕’,戍卒之作也;‘龙星伏辰’,儿童之谣也。
”在卦爻辞中,至今仍有部分资料保存了原始星占内容。
如《易·离卦·九三》中的“日晷之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟。
凶”;《丰卦·六二》中的“丰其蓓,日中见斗”和《丰卦·九三》的“丰其沛,日中见沫”,等等。
最初,星占与易学无直接的联系,但二者都是天人合一或者天人感应的产物。
因此,在更深意识层次上的一致,导致以后星占学与易学的联系。
但二十八宿与易学联系后,致使星占学利用易学作为理论基础。
古代占卜法之五:排八字
研究命运规律的方法有多种多样,如星相、六壬、奇门、太乙、河洛、紫微诸类。
唯有五代时期的徐子平创造的八字术最具有代表性、普通性和实用性。
它在吸取前人成果的基础上,以人的出生年月日时组成的天干、地支为基本材料,用阴阳五行的变化评定人生的吉凶祸福、寿夭贵贱,人称子平术。
宋人徐升整理为《渊海子平》,进一步确立了子平术的地位,被崇奉为算命术的大宗之法。
从此以后,八字算命术日趋流行,久盛不衰。
命理是古代研究人的生命规律的一门学问,简单地说,“八字”也叫做四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干,下为地支,正好八个字,所以称为“八字”。
排四柱是推命的第一步,即由命主出生之年月日时排出其四柱,由于四柱是由八个干支组成,因此也叫做排八字。
年柱,即人出生的年份用农历的干支表示,上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。
月柱,即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令,月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。
日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天,干支记日每60天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。
时柱,用农历干支表示人出生的时辰,一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共12个时辰。
古人认为,四柱为命,也就是一个人出生时所属的阴阳五行就决定了这个人的“命”,是天生的;他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”,是后天的;“命”和“运”合为人一生的命运,命运结合方知吉凶祸福。