北京包容精神
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第一课爱国一、教材分析“爱国”这一课由三个个课题组成,其中课题一、人人要爱国,爱国是中华民族的传统美德,小学生应学会用自己的行动捍卫对祖国的热爱。
引导学生从革命先辈学习他们的爱国精神。
二、事事都爱国,通过介绍爱国事件及08年奥运会相关材料了解事事都爱国。
三、从小知爱国,介绍日常生活中的点滴小事,体会爱国不是遥不可及的,作为小学生而言,很多事情都是爱国行为。
二、教学目标1、通过学习知道爱国是北京精神的核心。
2、爱国体现了北京市民所具备的“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神。
3、知道人人要爱国、事事要爱国、从小知爱国。
三、教学过程(一)、人人要爱国1、情境导入你知道吗?一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市同样需要拥有自己的城市精神。
城市精神是一个城市他有的精神品格,是对一个城市整体特点和价值追求的高度概括。
作为一个在北京生活的人,就要了解北京精神的内涵,努力践行北京精神。
2、由此情景导出所学内容(1)师:同学们,你们知道北京精神是什么吗?生:爱国、创新、包容、厚德。
(2)是的,同学们都对北京精神由一定的了解,今天我们就来学习北京精神之一爱国——人人要爱国。
(板书:爱国——人人要爱国)3、播放视频:文天祥,南宋末年的民族英雄,他为了抵抗援军,不幸被俘,被元军用战船押解到珠江口外的伶仃洋。
元军将领派人请文天祥写劝降信,文天祥拒绝了,但写了一首七言律诗,以表明自己的心迹。
(1)、师:看完这段视频,同学们有什么感想?生:文天祥很爱国。
(2)、是的。
文天祥所写的诗就是留芳千古的《过零丁洋》,其中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”所彰显的爱国情操,使他成为数百年来中国人的楷模。
4、谈话(1)、师:同学们,你们知道哪些爱国故事想和大家分享?(2)、生:刘胡兰事迹、林则徐虎门销烟…(3)、师:是的,同学们说的人和事都体现了爱国精神,还有我们教材中提到的梅兰芳先生在八年抗战中,始终拒绝为日本演出,表现了高尚的民族气节。
问渠那得清如许,为有源头活水来——读《北京精神百家谈》有感爱国、创新、包容、厚德。
北京精神沿着三千年的足迹走来了,这是历史积淀和现实风貌的深情融合,是文明素养和道德理念的综合反映,是文化传承和自然特色的精确提炼,是生活理想和人生境界的高度概括。
在这灵魂与气质中、在这追求与信念中,北京正在迈向一个新的里程。
在“北京精神”传遍大街小巷的时候,我有幸拜读了一本名为《北京精神大家谈》的书籍。
此书围绕北京精神“爱国、创新、包容、厚德”的内涵,梅葆玖、于丹、阎崇年、冯惠玲、公方彬等不同学科、不同专业的专家学者,撰写了百余篇文章,从不同角度对北京精神进行了深入解读。
作为一名教育工作者,我们应如何诠释北京精神呢?我觉得爱岗敬业就是践行北京精神;爱生如子就是行践行北京精神;勇于创新就是践行北京精神;孝敬老人就是践行北京精神;勤俭节约就是在践行北京精神----北京精神就是一切源头的活水,点点滴滴都体现在我们的工作和生活中。
这不禁让我想到了我的同事:为了自己的学生,别人的孩子,加班加点,忘我工作,已至忘了自己的孩子;让我想到了我们学校的一位退休教师:退休后,一直担任村里的义务送报员,十几年如一日,为村子送报,从不间断;让我想到了我们的校长:以校为家,对于他来说几乎没有双休日------“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神应该成为每一个北京人为人处事的原则,成为北京的符号和名片。
“问渠那得清如许,为有源头活水来!”北京精神,就是这源头活水,似甘甜雨露,润物无声的滋润着每首都人民的心田。
正如一篇文章所说:“北京精神是咱北京人的心灵之家,是咱北京人的精神家园,是咱北京人干事创业的发动机,是咱北京人发展创新的指南针,是咱北京人的灵魂根据地,是咱北京人的价值指向和追求,是咱北京人的心结和情怀,是咱北京人的心灵归宿------所以,让我们爱北京,爱生活在这里的人民。
让我们以“爱国、创新、包容、厚德”为价值导向,以北京精神指导自己的工作生活,立足岗位实际,践行北京精神,你准备好了吗?相信积淀了“北京精神”的北京城一定会更加美好!问渠那得清如许,为有源头活水来——读《北京精神百家谈》有感平谷区马昌营学区张文。
北京精神手抄报北京人选出北京精神“爱国、创新、包容、厚德”历时18个月的酝酿,汇集近293万首都市民选票,昨天,“北京精神”表述语正式发布,由8名市民共同揭晓。
8市民揭晓表述语昨天上午10时许,北京市市长宣布,“北京精神”的表述语将由8位市民揭晓。
他们分别是第二届首都道德模范孙茂芳、奥运冠军邓亚萍、新浪首席执行官曹国伟、总政歌剧团演员戴玉强、房山区法官厉莉、中国伊斯兰教常委薛天利、朝阳区八里庄街道保洁员李高峰、中关村一小学生冯悦平。
和以往会场布置不同,此次通往舞台的“阶梯”就铺设在舞台正前方,令舞台和观众席有了连接的“桥梁”。
在音乐声引领下,8位市民代表走上舞台,共同启动了位于舞台前方的拉杆式启动装置。
现场大屏幕上同步显示出了八个大字“爱国、创新、包容、厚德”,这是“北京精神”最终确定的表述语。
现场观众报以热烈的掌声。
据悉,这8位市民来自各行各业,他们在自己的岗位上践行“北京精神”。
其中,还有一位“红领巾”小学六年级的学生冯悦平。
这位娃娃脸的小姑娘告诉记者,她在班里担任宣传委员,是头一天晚上才知道即将作为北京市民的代表,发布“北京精神”的。
“我感到特别兴奋,很荣幸能够代表小学生,代表北京所有的少先队员。
”293万人参与票选“北京精神”的投票阶段于今年9月16日至25日进行,短短10天内,有2929709名北京市民参与投票。
最终,“爱国、创新、包容、厚德”从5条候选表述语中脱颖而出,取得1756938张选票,占投票总数的59.97%,成为北京市民诠释“北京精神”的共识。
“提炼北京精神是首都各族各界人民的强烈愿望。
”昨天,北京市委书记刘淇表示,北京精神凝练北京这座伟大城市的灵魂,表述它的“精气神”,受到了社会广泛关注。
去年5月份起,北京市有关部门开始广泛汇聚社会各界意见,最终确定“北京精神”表述语并报请中央批准同意。
特写身佩十余奖章新市民参与揭晓“北京好人”李高峰,昨天身着鲜艳的橘红色保洁员工装亮相。
带头破坏北京精神的不厚德确要老百姓包容的厚颜无德的朝阳区教委-----依托链家房地产租房的共产党员张金锁我住的这个小区以死过两位特级教师著称北京市朝阳区望京西园一区,本楼为一0二楼,下面我再给大家讲一个共产党员科长张金锁一家的记录!也是在这个小区!事情要从两年前的那个夏天讲起,我自认为恐惧,被下了病危通知书的那个夏天,听到了死神的召唤,那年我突发大病,人事不醒。
病好后,我曾对母亲说过:“我听到了天堂的声音!”。
就在这种状态下,我却在留观室一住就是半个多月,才办理了住院手续,这件事,家人瞒了我近一年的时间。
之后,才从亲友那里得知了事情的真相!从此,我恨上了她,将会在我心中留下一生的阴影!就在我住进医院的前夕,退休在家的父亲的一位好友投资办学,还差十几万的费用,向父亲商议借款,父亲认为这是利国利民的大好事,自家出资的同时,和以前的同事也是楼上的邻居张金锁科长大人商议出资几万元款,同为教育行业的同事此时很爽快的出了资,谁知矛盾波澜确在短时间内爆发了。
学校建成了,成为了正规单位,还款,理所当然先还大数,小数目还款自然向后推,这是基本常识。
自然父亲还款也要向后推,楼上这位父亲的老同事张金锁,并没有说什么,毕竟是大事,人之常情。
正时逢我大病住院,要命的时候,父亲已经顾不上了,而且还向那位老同事张金锁打招呼了。
可是,他的夫人领导尹连珍尹大夫人并不理解,做出了让人吃惊的事情!开始天天逼催还钱,尹总的心情可以理解,都是血汗钱,着急,怕有闪失。
可是,楼上楼下住着,怕人间蒸发吗?!她敲门,家中无人,都在医院照顾我,自然无人。
她不甘心,天天在楼下按门铃数小时,赶上弟弟上夜班,吵的睡不好觉,晚上上班,手往机器里伸,险些出事!,再后来弟弟上班路上骑车犯困,被汽车撞伤,腰部至今留下后遗症。
直至现在门铃已经彻底下岗。
吃惊之事就是,尹总不问青红皂白的往父亲的上级单位写了一篇长骗〈〈匿名信〉〉单位领导开会批评后,要求即刻还钱!于是,在这位写匿名信人(张金锁的二女儿张淼和他的那位尹大夫(领导)的逼迫之下,家父把我的救命钱还给了她!不但还了,而且还是按照现在银行加息还的,这哪像还钱,分明是还高利贷!想想看!当时的我全身插满了输液管!此仇此恨,我记下了!她太没人性了!而我的救命钱,是亲友凑出来的!据说,那位万事唯夫人侍从的老同事张金锁,对此事一无所知,知道了也没用!除了挨疵,没别的!(整个一个出气筒,妻管严)更可气的是,在我出院没几天,正在家养病,她跑道我家,拍桌子大喊大叫,要更多的利息!我“晕”了!钱与生命的天平倾斜了!回到家中大声训斥张金锁:“叫你拍马屁!叫你拍马屁!”我当时找出了与她大女儿小时候在北海的合影,撕的粉碎,抛向了空中。
北京大学的校训是什么?北京大学的校训是“爱国进步民主科学”;清华大学校训为“自强不息、厚德载物”;南开大学的校训为“允公允能、日新月异”;天津大学的为“实事求是”;浙江大学的为“求是创新”;武汉大学的为“自强弘毅,求是拓新”;中山大学的是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”;集美大学的校训为“诚以待人,毅以处事”……这些学校久经沧桑,终成名校,大体上是实现着校训的思想,体现了校训的精神。
校训是一个学校的教育宗旨、人文精神、办学特色等全部内函的集要和概括,并用民族传统哲理语言的形式表现出来。
因而它言简意赅,深含民族精神和传统教育思想的精髓,读之发人深省、看罢催人奋进。
六字校训中的“厚德”出自《周易》。
一九一四年梁启超先生应邀到清华讲演,题为“君子”,以《周易》“乾”、“坤”二卦的卦辞为中心内容,激励清华学子发奋图强。
梁先生说:“乾象言,君子自励犹天之运行不息,不及有一暴十寒之弊。
坤象言,君子接物度量,宽厚犹大地之博,无所不载。
君子责己甚厚,责人甚轻。
曰盖惟有客人之量,处事接物,坦然无所芥蒂,然后得膺重任;当其名高任重,气度雍容,望之俨然,即之温然,此其所以厚也,此其所以为君子也。
”可见“厚德”者宽容也。
有宽容才有兼容,才有包容并蓄,才有百花齐放、百家争鸣,才有学术繁荣,在学术上才能结出丰盛的硕果,在师生员工中才能人才辈出。
所以一人者,厚德才能成大才;一校者,厚德才能成名校。
“博学”最早出自《论语》。
“子曰:‘君子博学于文’”,意思是说君子要学习广博的知识。
面对丰富多彩的当今世界,“博学”对于人才者更是不可或缺的要素。
学校分别为人文专业和理工专业学生开设理工类及人文类选修课,其目的正在于此。
“求是”出自《汉书》。
唐代学者颜师古曾解释说:“务得事实,每求真是”。
现代又将“求是”的意加以引伸为探求事物的规律性。
蔡元培先生在《北京大学月刊》发刊词一文中说:“大学为研究学术之机关,应有贡献于学术。
要用科学方法揭示传统学术的真相,在近代学术的基础上作进一步发明。
平谷区大华山中心小学一1班张浩楠你拍一,我拍一,大家都要爱祖国。
你拍二,我拍二,创新精神要记住。
你拍三,我拍三,包容厚德是美德。
你拍四,我拍四,厚德精神要牢记。
厚德北京,大家共创平谷区大华山中心小学一1班华嘉明邻里多关照,同学互相帮。
关心残疾人,温馨暖心房。
扬善又惩恶,浩然正气张。
交往有传统,温良恭俭让。
流言勿妄传,君子坦荡荡。
文明北京人,厚德美名扬。
北京精神平谷区大华山中心小学一1班刘海静爱国精神千秋传,创新精神永不止,包容天下你我他,厚德美誉万古扬。
我们的北京真精神平谷区大华山中心小学一1班薛博超太阳起得早,红旗迎风飘。
小朋友们在嬉闹,大人在微笑。
还有,还有爷爷奶奶的拥抱,北京我的家平谷区大华山中心小学一1班薛博超美丽的北京我的家,我在家园里勤学习。
鲜红的红旗迎风扬,红旗下是我在成长。
闪亮的红星照耀我,将来的我要回报她。
爱国平谷区大华山学区一(2)班小学生,要爱国。
国旗是祖国的象征,看见国旗要敬礼,五星红旗飘呀飘,我们大家要爱国。
平谷区大华山学区一(2)班北京精神都提倡,爱国主义要发扬。
发奋创新建北京,包容友爱在北京。
平谷区大华山学区一(2)班北京蓝天白云飘,大河小河水都清。
花香树绿美景好,人的生活节节高。
创新爱国北京人,包容厚德是本色,北京精神代代传北京精神平谷区大华山学区一(2)班天安门前升国旗,各族人民长志气。
华夏文明五千年,古今英雄爱国志。
改革开放政策好,科技创新水平高。
神五神六飞上天,五星红旗太空摇。
邻里同学多互助,厚德精神要牢记。
温良谦让传统扬,浩然正气要伸张。
君子做人坦荡荡,包容之心要发扬。
大家共同来进步,团结互助做榜样。
平谷区大华山学区一(2)班创新北京,有我有你;厚德北京,大家共创;和谐北京,携手来建;包容北京,世界美好;共建北京,人民快乐!北京精神平谷区大华山中心小学二1 祝佳俊美丽的山漂亮的水和谐的社会家园的美爱祖国爱人民实现四个现代化不断创新是关键人人都需新观念讲文明树新风学会包容是美德做人一定要厚道北京精神平谷区大华山中心小学二1刘嘉欣好孩子热爱祖国努力学习不怕苦建设祖国有力气宽仁律己要做到传承美得很重要我们的明天更美好北京精神平谷区大华山中心小学二1 芮依静我是北京一个娃首都北京是我家天安门前国旗升爱国就像爱妈妈北京精神有包容海纳百川迎宾朋上善若水是美德厚德百物永传承我是北京一个娃建设北京靠大家创新发展向未来和谐社会美如画北京精神平谷区大华山中心小学二1 龚昊晴创新北京有你有我厚德北京大家共创和谐北京携手共建包容北京世界美好共建北京人民快乐幸福北京人平谷区大华山中心小学二1 张童娴北京生,北京长,快快乐乐把学上,讲文明,懂礼貌,爱学习,爱劳动,不怕苦,不怕累,争当文明好学生,长大以后自立强,为北京,为国家,多做贡献人人夸。
北京精神手抄报寻找北京精神爱国、创新、包容、厚德——现在,北京精神的宣传在大街小巷随处可见。
这些精神具体体现在哪里呢?爱国,怎么做才叫爱国呢?包容厚德,我一个小孩子,怎么才能做到这些呢?妈妈告诉我,北京精神就体现在生活中,在一点一滴的小事上。
比如:按秩序上下车、遵守交通秩序、在力所能及时对需要的人伸出援助之手等等……就这么简单吗?好吧,我试试吧!圣诞节妈妈带我到国家大剧院看话剧,话剧开演前,主持人上来说因为过节,所以要送大家一些巧克力。
于是他拿了一个大桶上来,招呼前排的观众上去拿。
起先大家有些不知所措,只几个人上去伸手拿了巧克力,后来更多的人上去,气氛热烈起来,我看到一个高个子大哥哥伸手抓了一把,后面更多的人上台时,桶已经空了,上了台没有拿到巧克力的人有些失望。
大哥哥抬头看见周围的人有的两手空空了,就把自己手里的分给大家,又是一阵骚乱,每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容。
我离的很远,为拿不到巧克力有些失望。
这是主持人好像看出我们这些身居二楼的观众的心情,特意拿出了一堆“德芙心愿巧克力”卯足了劲儿开始往楼上扔,但是,可能距离太远了,有的巧克力根本扔不上二楼,有的扔上来了“嘡”的一声打在二楼栏杆上弹了回去。
只有几个观众有得到巧克力的,实在是幸运呀!就在我失望的坐好准备看戏时,旁边的姐姐伸出手来递给我一个巧克力的盒子,那个姐姐在吃巧克力,并欢快的笑着。
我忙说声“谢谢”接了过来看了看,盒子里应该装七粒,现在还有五粒呢,我拿出一颗,想把盒子递给妈妈,妈妈摇摇头示意自己不吃,我伸手把巧克力递给了后面的一个漂亮的姐姐,那个姐姐意外的惊呼了一下,马上说了声谢谢,接过了巧克力。
当我再次听到“谢谢”时,我知道那个姐姐又把巧克力传给了其他人。
我能感到分到巧克力的人有一种意外的快乐。
那天的话剧很精彩,那块巧克力的味道也异常的甜蜜,留在了我的记忆里。
创造一种温馨祥和的城市气氛,分享也是一种快乐,原来我们每个人只要用心都可以做到的呀。
一、北京包容精神的诠释
“北京精神”是北京市贯彻落实党的十七届六中全会精神,实践社会主义核心价值体系的一个重要成果。
五条候选表述语:爱国创新包容厚德
正大包容和谐日新
纳百川凝千载践行首善
继古开今尚德求新
包容与梦想
“人文北京、科技北京、绿色北京”“人文”就是理想信念,包容和厚德;“科技北京”要求创新,也要求有包容诚信的环境;“绿色北京”也需要“北京精神”的支撑,需要人与自然和谐的中华文化的支撑
包容——北京精神的特征包容,是指以宽阔的胸怀和气度容纳不同的人和事物。
从词义上讲,包容有两个含义:一是宽容,一是容纳。
主要表现为兼容并蓄的文化传统、容载万物的人文精神与和而不同的独特品质。
兼容并蓄的文化传统是指在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中,北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化,古典的、现代的、民族的、世界的,京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台
容载万物的人文精神指不同国度、不同民族、不同区域的人,都能在北京寻找到发展的机会
和而不同的独特品质指尊重差异、包容多样,实现传统与现代、国际与本土思维方式与生活方式在碰撞中的融合
北京师范大学教授于丹说,作为城市意识的最高形式,包容是北京最具异质性特征的城市精神之一。
包容既是北京市民海纳百川、雍容大度的胸襟和气度,也是市政建设博采众长、兼容并包的思维方式,更是北京作为首都尊重差异、和谐共生的文化特质和独特品质。
联合国人居署2000年首次提出“包容性城市”概念,指城市中每个人不论财富、性别、年龄、种族或宗教信仰,均可利用城市所提供的机会参与生产性活动。
参照这一标准来看,北京已经成为国际范围内地域开放性最高的都市之一,体现为积极评价外来人口贡献和影响、对困难群体给予保障性社会关怀、多元人才选择相对理性与包容,“新市民”的概念从不同地域拓展到不同民族甚至不同国家的移民。
二、北京包容精神的体现
包容是历史时空中凝炼而成的城市气质
从历史位置上看,北京处于中原农耕文化、西北草原文化、东北森林文化的交汇点上,又处于不同民族交流与融合的交错线上。
自3000余年前建城、850多年前建都,北京一直处于各种文明的碰撞与融合过程之中。
自秦汉而始,北京就是中国北方的军事与商业重镇,自辽代以后,北京逐步成为全国政治中心和文化中心,少数民族移民的持续增加促进了北京文化气质包容的特性。
特别是元代建大都以后,北京成为国际交流的
中心之一,西方文化的涌入使北京从原始包容走向自觉选择,进而提升到多元共生的都城文化形态。
中华人民共和国定都北京之后,近现代历史发展中日趋稳定的包容气质成为北京识别度最高的城市品格。
包容是自觉的市民理念与文化追求
一个城市的人文精神体现为对人的尊严、价值的维护与关怀,对人类留下来的各种文化现象的高度珍视,对市民全面发展的理想人格的肯定和塑造。
作为社会主义和谐社会的首善之区,北京的建设目标是最具文化魅力、最为和谐宜居的城市,只有吸纳借鉴一切先进文化的成果,尊重差异、包容多样,才能实现传统与现代、国际与本土思维方式与生活方式在碰撞中的融合。
北京目前拥有作为新市民的外来务工人员八、九百万,居民与国内国际流动人口年度总数近1.7亿,居全国城市之首。
具有多向性的包容使这个城市日趋呈现“和而不同”的人文状态,不断以化合反应、而非物理累积的方式生成新文明成果。
包容是制度建设倡导与维护的精神价值
包容品质的彰显还在于构建城市普遍秩序的制度导向与鼓励。
从公民道德的宽容到城市气质的包容之间,制度起到了规范与提升的作用。
城市化的进程中重要动力之一是公共生活秩序的建立,北京市正在进一步扩大城市公共服务体系和社会保险体系的覆盖面,提高城市管理和服务水平,进一步营造既鼓励创新和竞争、又宽容失败的良好氛围,努力以制度化的方式将包容内化为基本社会价值理念,形成宽容的市民素养与包容的城市精神多层面呈现的格局。
包容是融入国际化标准的城市态度
联合国人居署2000年首次提出“包容性城市”概念,指城市中每个人不论财富、性别、年龄、种族或宗教信仰,均可利用城市所提供的机会参与生产性活动。
参照这一标准来看,北京已经成为国际范围内地域开放性最高的都市之一,体现为积极评价外来人口贡献和影响、对困难群体给予保障性社会关怀、多元人才选择相对理性与包容,“新市民”的概念从不同地域拓展到不同民族甚至不同国家的移民。
2008年的奥运会以“同一个世界,同一个梦想”以及脍炙人口的《北京欢迎你》亮相于国际,包容力与成长性使北京在国际都市序列中地位稳步上升。
三、北京包容精神的拓展
大事记
四、北京包容精神对我镇生态经济发展的启示、
生态文明、和谐宜居、镇景合一
五、践行北京包容精神的意义与具体做法
包容既是胸怀,更是境界。
有了包容可以求同存异,有了包容可以兼容并蓄,有了包容犹如海纳百川。
一个国家需要包容,一个城市需要包容,而我们每个人的包容,才是构成国家大包容的基础。
一个城市是不是有文化,有高尚的精神,往往可以在一些具体的细节中表现出来。
这里,市民的素质显得尤其关键。
你到一个城市,看城市人的表情,看他是否从容自信,开放包容,他如何回答陌生人的问路、对外地人是否友好,就可以把握这个城市的精神。
他的一个微笑就会让你感觉到一种亲切,感觉到这个城市的“厚德”。
这难道不是很具体、很实在吗?所以,文化氛围也好,北京精神也好,看起来好像是很虚,其实也很实,要从每个人的一举一动做起,因为你的一举一动就是文化氛围的一部分,就是北京精神的体现。
包容要同时考虑两个因素,一是要给那些特别有才华、禀赋特异的人一个公平的、自由的竞争舞台,让天才脱颖而出。
包容不是没有竞争,甚是激烈的竞争,包容只是意味着这种竞争是公平的,以公正为基础的包容才是真正的包容而不是和稀泥。
二是给不同层次的人,包容那些在竞争中暂时失败的人,那些社会边缘群体,都能够感觉到这是我的城市,它决不让弱者觉得这个城市很冷酷和势利。
这两个方面必须兼顾,一方面要让那些特别有才能的强者能够在这里发挥得淋漓尽致,另一方面,也不能只顾着这样一些特别优秀、特别有创造力的强者,同时也要兼顾一般老百姓,让他们也感觉到这是我的城市,要有一种很深的文化和情感的认同。
一个包容的城市应该既是冒险家的天堂,也是失败者的家园。