北京包容精神
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第一课爱国一、教材分析“爱国”这一课由三个个课题组成,其中课题一、人人要爱国,爱国是中华民族的传统美德,小学生应学会用自己的行动捍卫对祖国的热爱。
引导学生从革命先辈学习他们的爱国精神。
二、事事都爱国,通过介绍爱国事件及08年奥运会相关材料了解事事都爱国。
三、从小知爱国,介绍日常生活中的点滴小事,体会爱国不是遥不可及的,作为小学生而言,很多事情都是爱国行为。
二、教学目标1、通过学习知道爱国是北京精神的核心。
2、爱国体现了北京市民所具备的“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神。
3、知道人人要爱国、事事要爱国、从小知爱国。
三、教学过程(一)、人人要爱国1、情境导入你知道吗?一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市同样需要拥有自己的城市精神。
城市精神是一个城市他有的精神品格,是对一个城市整体特点和价值追求的高度概括。
作为一个在北京生活的人,就要了解北京精神的内涵,努力践行北京精神。
2、由此情景导出所学内容(1)师:同学们,你们知道北京精神是什么吗?生:爱国、创新、包容、厚德。
(2)是的,同学们都对北京精神由一定的了解,今天我们就来学习北京精神之一爱国——人人要爱国。
(板书:爱国——人人要爱国)3、播放视频:文天祥,南宋末年的民族英雄,他为了抵抗援军,不幸被俘,被元军用战船押解到珠江口外的伶仃洋。
元军将领派人请文天祥写劝降信,文天祥拒绝了,但写了一首七言律诗,以表明自己的心迹。
(1)、师:看完这段视频,同学们有什么感想?生:文天祥很爱国。
(2)、是的。
文天祥所写的诗就是留芳千古的《过零丁洋》,其中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”所彰显的爱国情操,使他成为数百年来中国人的楷模。
4、谈话(1)、师:同学们,你们知道哪些爱国故事想和大家分享?(2)、生:刘胡兰事迹、林则徐虎门销烟…(3)、师:是的,同学们说的人和事都体现了爱国精神,还有我们教材中提到的梅兰芳先生在八年抗战中,始终拒绝为日本演出,表现了高尚的民族气节。
问渠那得清如许,为有源头活水来——读《北京精神百家谈》有感爱国、创新、包容、厚德。
北京精神沿着三千年的足迹走来了,这是历史积淀和现实风貌的深情融合,是文明素养和道德理念的综合反映,是文化传承和自然特色的精确提炼,是生活理想和人生境界的高度概括。
在这灵魂与气质中、在这追求与信念中,北京正在迈向一个新的里程。
在“北京精神”传遍大街小巷的时候,我有幸拜读了一本名为《北京精神大家谈》的书籍。
此书围绕北京精神“爱国、创新、包容、厚德”的内涵,梅葆玖、于丹、阎崇年、冯惠玲、公方彬等不同学科、不同专业的专家学者,撰写了百余篇文章,从不同角度对北京精神进行了深入解读。
作为一名教育工作者,我们应如何诠释北京精神呢?我觉得爱岗敬业就是践行北京精神;爱生如子就是行践行北京精神;勇于创新就是践行北京精神;孝敬老人就是践行北京精神;勤俭节约就是在践行北京精神----北京精神就是一切源头的活水,点点滴滴都体现在我们的工作和生活中。
这不禁让我想到了我的同事:为了自己的学生,别人的孩子,加班加点,忘我工作,已至忘了自己的孩子;让我想到了我们学校的一位退休教师:退休后,一直担任村里的义务送报员,十几年如一日,为村子送报,从不间断;让我想到了我们的校长:以校为家,对于他来说几乎没有双休日------“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神应该成为每一个北京人为人处事的原则,成为北京的符号和名片。
“问渠那得清如许,为有源头活水来!”北京精神,就是这源头活水,似甘甜雨露,润物无声的滋润着每首都人民的心田。
正如一篇文章所说:“北京精神是咱北京人的心灵之家,是咱北京人的精神家园,是咱北京人干事创业的发动机,是咱北京人发展创新的指南针,是咱北京人的灵魂根据地,是咱北京人的价值指向和追求,是咱北京人的心结和情怀,是咱北京人的心灵归宿------所以,让我们爱北京,爱生活在这里的人民。
让我们以“爱国、创新、包容、厚德”为价值导向,以北京精神指导自己的工作生活,立足岗位实际,践行北京精神,你准备好了吗?相信积淀了“北京精神”的北京城一定会更加美好!问渠那得清如许,为有源头活水来——读《北京精神百家谈》有感平谷区马昌营学区张文。
北京精神手抄报北京人选出北京精神“爱国、创新、包容、厚德”历时18个月的酝酿,汇集近293万首都市民选票,昨天,“北京精神”表述语正式发布,由8名市民共同揭晓。
8市民揭晓表述语昨天上午10时许,北京市市长宣布,“北京精神”的表述语将由8位市民揭晓。
他们分别是第二届首都道德模范孙茂芳、奥运冠军邓亚萍、新浪首席执行官曹国伟、总政歌剧团演员戴玉强、房山区法官厉莉、中国伊斯兰教常委薛天利、朝阳区八里庄街道保洁员李高峰、中关村一小学生冯悦平。
和以往会场布置不同,此次通往舞台的“阶梯”就铺设在舞台正前方,令舞台和观众席有了连接的“桥梁”。
在音乐声引领下,8位市民代表走上舞台,共同启动了位于舞台前方的拉杆式启动装置。
现场大屏幕上同步显示出了八个大字“爱国、创新、包容、厚德”,这是“北京精神”最终确定的表述语。
现场观众报以热烈的掌声。
据悉,这8位市民来自各行各业,他们在自己的岗位上践行“北京精神”。
其中,还有一位“红领巾”小学六年级的学生冯悦平。
这位娃娃脸的小姑娘告诉记者,她在班里担任宣传委员,是头一天晚上才知道即将作为北京市民的代表,发布“北京精神”的。
“我感到特别兴奋,很荣幸能够代表小学生,代表北京所有的少先队员。
”293万人参与票选“北京精神”的投票阶段于今年9月16日至25日进行,短短10天内,有2929709名北京市民参与投票。
最终,“爱国、创新、包容、厚德”从5条候选表述语中脱颖而出,取得1756938张选票,占投票总数的59.97%,成为北京市民诠释“北京精神”的共识。
“提炼北京精神是首都各族各界人民的强烈愿望。
”昨天,北京市委书记刘淇表示,北京精神凝练北京这座伟大城市的灵魂,表述它的“精气神”,受到了社会广泛关注。
去年5月份起,北京市有关部门开始广泛汇聚社会各界意见,最终确定“北京精神”表述语并报请中央批准同意。
特写身佩十余奖章新市民参与揭晓“北京好人”李高峰,昨天身着鲜艳的橘红色保洁员工装亮相。
带头破坏北京精神的不厚德确要老百姓包容的厚颜无德的朝阳区教委-----依托链家房地产租房的共产党员张金锁我住的这个小区以死过两位特级教师著称北京市朝阳区望京西园一区,本楼为一0二楼,下面我再给大家讲一个共产党员科长张金锁一家的记录!也是在这个小区!事情要从两年前的那个夏天讲起,我自认为恐惧,被下了病危通知书的那个夏天,听到了死神的召唤,那年我突发大病,人事不醒。
病好后,我曾对母亲说过:“我听到了天堂的声音!”。
就在这种状态下,我却在留观室一住就是半个多月,才办理了住院手续,这件事,家人瞒了我近一年的时间。
之后,才从亲友那里得知了事情的真相!从此,我恨上了她,将会在我心中留下一生的阴影!就在我住进医院的前夕,退休在家的父亲的一位好友投资办学,还差十几万的费用,向父亲商议借款,父亲认为这是利国利民的大好事,自家出资的同时,和以前的同事也是楼上的邻居张金锁科长大人商议出资几万元款,同为教育行业的同事此时很爽快的出了资,谁知矛盾波澜确在短时间内爆发了。
学校建成了,成为了正规单位,还款,理所当然先还大数,小数目还款自然向后推,这是基本常识。
自然父亲还款也要向后推,楼上这位父亲的老同事张金锁,并没有说什么,毕竟是大事,人之常情。
正时逢我大病住院,要命的时候,父亲已经顾不上了,而且还向那位老同事张金锁打招呼了。
可是,他的夫人领导尹连珍尹大夫人并不理解,做出了让人吃惊的事情!开始天天逼催还钱,尹总的心情可以理解,都是血汗钱,着急,怕有闪失。
可是,楼上楼下住着,怕人间蒸发吗?!她敲门,家中无人,都在医院照顾我,自然无人。
她不甘心,天天在楼下按门铃数小时,赶上弟弟上夜班,吵的睡不好觉,晚上上班,手往机器里伸,险些出事!,再后来弟弟上班路上骑车犯困,被汽车撞伤,腰部至今留下后遗症。
直至现在门铃已经彻底下岗。
吃惊之事就是,尹总不问青红皂白的往父亲的上级单位写了一篇长骗〈〈匿名信〉〉单位领导开会批评后,要求即刻还钱!于是,在这位写匿名信人(张金锁的二女儿张淼和他的那位尹大夫(领导)的逼迫之下,家父把我的救命钱还给了她!不但还了,而且还是按照现在银行加息还的,这哪像还钱,分明是还高利贷!想想看!当时的我全身插满了输液管!此仇此恨,我记下了!她太没人性了!而我的救命钱,是亲友凑出来的!据说,那位万事唯夫人侍从的老同事张金锁,对此事一无所知,知道了也没用!除了挨疵,没别的!(整个一个出气筒,妻管严)更可气的是,在我出院没几天,正在家养病,她跑道我家,拍桌子大喊大叫,要更多的利息!我“晕”了!钱与生命的天平倾斜了!回到家中大声训斥张金锁:“叫你拍马屁!叫你拍马屁!”我当时找出了与她大女儿小时候在北海的合影,撕的粉碎,抛向了空中。
北京大学的校训是什么?北京大学的校训是“爱国进步民主科学”;清华大学校训为“自强不息、厚德载物”;南开大学的校训为“允公允能、日新月异”;天津大学的为“实事求是”;浙江大学的为“求是创新”;武汉大学的为“自强弘毅,求是拓新”;中山大学的是“博学、审问、慎思、明辨、笃行”;集美大学的校训为“诚以待人,毅以处事”……这些学校久经沧桑,终成名校,大体上是实现着校训的思想,体现了校训的精神。
校训是一个学校的教育宗旨、人文精神、办学特色等全部内函的集要和概括,并用民族传统哲理语言的形式表现出来。
因而它言简意赅,深含民族精神和传统教育思想的精髓,读之发人深省、看罢催人奋进。
六字校训中的“厚德”出自《周易》。
一九一四年梁启超先生应邀到清华讲演,题为“君子”,以《周易》“乾”、“坤”二卦的卦辞为中心内容,激励清华学子发奋图强。
梁先生说:“乾象言,君子自励犹天之运行不息,不及有一暴十寒之弊。
坤象言,君子接物度量,宽厚犹大地之博,无所不载。
君子责己甚厚,责人甚轻。
曰盖惟有客人之量,处事接物,坦然无所芥蒂,然后得膺重任;当其名高任重,气度雍容,望之俨然,即之温然,此其所以厚也,此其所以为君子也。
”可见“厚德”者宽容也。
有宽容才有兼容,才有包容并蓄,才有百花齐放、百家争鸣,才有学术繁荣,在学术上才能结出丰盛的硕果,在师生员工中才能人才辈出。
所以一人者,厚德才能成大才;一校者,厚德才能成名校。
“博学”最早出自《论语》。
“子曰:‘君子博学于文’”,意思是说君子要学习广博的知识。
面对丰富多彩的当今世界,“博学”对于人才者更是不可或缺的要素。
学校分别为人文专业和理工专业学生开设理工类及人文类选修课,其目的正在于此。
“求是”出自《汉书》。
唐代学者颜师古曾解释说:“务得事实,每求真是”。
现代又将“求是”的意加以引伸为探求事物的规律性。
蔡元培先生在《北京大学月刊》发刊词一文中说:“大学为研究学术之机关,应有贡献于学术。
要用科学方法揭示传统学术的真相,在近代学术的基础上作进一步发明。
平谷区大华山中心小学一1班张浩楠你拍一,我拍一,大家都要爱祖国。
你拍二,我拍二,创新精神要记住。
你拍三,我拍三,包容厚德是美德。
你拍四,我拍四,厚德精神要牢记。
厚德北京,大家共创平谷区大华山中心小学一1班华嘉明邻里多关照,同学互相帮。
关心残疾人,温馨暖心房。
扬善又惩恶,浩然正气张。
交往有传统,温良恭俭让。
流言勿妄传,君子坦荡荡。
文明北京人,厚德美名扬。
北京精神平谷区大华山中心小学一1班刘海静爱国精神千秋传,创新精神永不止,包容天下你我他,厚德美誉万古扬。
我们的北京真精神平谷区大华山中心小学一1班薛博超太阳起得早,红旗迎风飘。
小朋友们在嬉闹,大人在微笑。
还有,还有爷爷奶奶的拥抱,北京我的家平谷区大华山中心小学一1班薛博超美丽的北京我的家,我在家园里勤学习。
鲜红的红旗迎风扬,红旗下是我在成长。
闪亮的红星照耀我,将来的我要回报她。
爱国平谷区大华山学区一(2)班小学生,要爱国。
国旗是祖国的象征,看见国旗要敬礼,五星红旗飘呀飘,我们大家要爱国。
平谷区大华山学区一(2)班北京精神都提倡,爱国主义要发扬。
发奋创新建北京,包容友爱在北京。
平谷区大华山学区一(2)班北京蓝天白云飘,大河小河水都清。
花香树绿美景好,人的生活节节高。
创新爱国北京人,包容厚德是本色,北京精神代代传北京精神平谷区大华山学区一(2)班天安门前升国旗,各族人民长志气。
华夏文明五千年,古今英雄爱国志。
改革开放政策好,科技创新水平高。
神五神六飞上天,五星红旗太空摇。
邻里同学多互助,厚德精神要牢记。
温良谦让传统扬,浩然正气要伸张。
君子做人坦荡荡,包容之心要发扬。
大家共同来进步,团结互助做榜样。
平谷区大华山学区一(2)班创新北京,有我有你;厚德北京,大家共创;和谐北京,携手来建;包容北京,世界美好;共建北京,人民快乐!北京精神平谷区大华山中心小学二1 祝佳俊美丽的山漂亮的水和谐的社会家园的美爱祖国爱人民实现四个现代化不断创新是关键人人都需新观念讲文明树新风学会包容是美德做人一定要厚道北京精神平谷区大华山中心小学二1刘嘉欣好孩子热爱祖国努力学习不怕苦建设祖国有力气宽仁律己要做到传承美得很重要我们的明天更美好北京精神平谷区大华山中心小学二1 芮依静我是北京一个娃首都北京是我家天安门前国旗升爱国就像爱妈妈北京精神有包容海纳百川迎宾朋上善若水是美德厚德百物永传承我是北京一个娃建设北京靠大家创新发展向未来和谐社会美如画北京精神平谷区大华山中心小学二1 龚昊晴创新北京有你有我厚德北京大家共创和谐北京携手共建包容北京世界美好共建北京人民快乐幸福北京人平谷区大华山中心小学二1 张童娴北京生,北京长,快快乐乐把学上,讲文明,懂礼貌,爱学习,爱劳动,不怕苦,不怕累,争当文明好学生,长大以后自立强,为北京,为国家,多做贡献人人夸。
北京精神手抄报寻找北京精神爱国、创新、包容、厚德——现在,北京精神的宣传在大街小巷随处可见。
这些精神具体体现在哪里呢?爱国,怎么做才叫爱国呢?包容厚德,我一个小孩子,怎么才能做到这些呢?妈妈告诉我,北京精神就体现在生活中,在一点一滴的小事上。
比如:按秩序上下车、遵守交通秩序、在力所能及时对需要的人伸出援助之手等等……就这么简单吗?好吧,我试试吧!圣诞节妈妈带我到国家大剧院看话剧,话剧开演前,主持人上来说因为过节,所以要送大家一些巧克力。
于是他拿了一个大桶上来,招呼前排的观众上去拿。
起先大家有些不知所措,只几个人上去伸手拿了巧克力,后来更多的人上去,气氛热烈起来,我看到一个高个子大哥哥伸手抓了一把,后面更多的人上台时,桶已经空了,上了台没有拿到巧克力的人有些失望。
大哥哥抬头看见周围的人有的两手空空了,就把自己手里的分给大家,又是一阵骚乱,每个人的脸上都洋溢着欢乐的笑容。
我离的很远,为拿不到巧克力有些失望。
这是主持人好像看出我们这些身居二楼的观众的心情,特意拿出了一堆“德芙心愿巧克力”卯足了劲儿开始往楼上扔,但是,可能距离太远了,有的巧克力根本扔不上二楼,有的扔上来了“嘡”的一声打在二楼栏杆上弹了回去。
只有几个观众有得到巧克力的,实在是幸运呀!就在我失望的坐好准备看戏时,旁边的姐姐伸出手来递给我一个巧克力的盒子,那个姐姐在吃巧克力,并欢快的笑着。
我忙说声“谢谢”接了过来看了看,盒子里应该装七粒,现在还有五粒呢,我拿出一颗,想把盒子递给妈妈,妈妈摇摇头示意自己不吃,我伸手把巧克力递给了后面的一个漂亮的姐姐,那个姐姐意外的惊呼了一下,马上说了声谢谢,接过了巧克力。
当我再次听到“谢谢”时,我知道那个姐姐又把巧克力传给了其他人。
我能感到分到巧克力的人有一种意外的快乐。
那天的话剧很精彩,那块巧克力的味道也异常的甜蜜,留在了我的记忆里。
创造一种温馨祥和的城市气氛,分享也是一种快乐,原来我们每个人只要用心都可以做到的呀。
北京精神手抄报“北京精神”诞生记以“爱国、创新、包容、厚德”为内容的“北京精神”表述语正式向社会发布后,迅速在北京市民中引起强烈反响。
昨天,西城区京畿道社区的居民们聚在一起,对“北京精神”的内涵畅所欲言,纷纷表达自己对“爱国、创新、包容、厚德”的理解和体会。
昨天,一批印有“爱国”、“创新”、“包容”、“厚德”内容的宣传标语在东城区主要大街及人行过街桥亮相。
“爱国、创新、包容、厚德。
”8位市民代表扳动手柄,大屏幕上亮出这4个词。
“北京精神”表述语正式向社会发布。
3000多年建城史、850多年建都史;融合农耕、游牧、游猎等多种文明;地处华北平原、内蒙古平原、东北平原交汇之地;拥有6处世界文化遗产、人均GDP超过1万美元;举办过奥运会、吸引数十万外国居民居住……北京历史悠久、积淀厚重、文化独特,用短短8个字凝炼其城市品格、气质,背后是历时一年8个月的提炼:数百位专家学者参与讨论,经过7轮大研讨,292.97万公众参与投票评选……集中民智,汇集民意,“爱国、创新、包容、厚德”8个字,凝聚了首都人民的精神、文化、历史共识。
站在建设世界城市的起点上树立引领城市发展的旗帜2010年3月26日,市社科院的一份要报《看一眼》摆放在市领导的案头。
“建设世界城市,对北京文化软实力的提升提出了更新、更高的要求……而城市精神是其核心和灵魂。
”报告开头的几句话,一下就引起了市委主要领导的关注。
提炼、培育、宣传、践行北京精神,符合人文北京建设题旨,也是文明城市建设的刚性需求。
多位领导陆续批示:要提炼北京精神;要尽快组织一次论证,就该议题的必要性、可行性再深入论证一次。
“包括400多万外来人口,北京的1700万人口共同建设这个城市。
要凝聚所有北京人的力量和智慧,就要以北京精神为黏合剂,把全市不同职业、不同年龄、不同区域的人凝聚在一起,引导他们心系北京命运,将自己的聪明才智贡献于北京的城市建设和发展。
”第一次论证会上,一位专家的这番言论,获得了一片掌声。
《北京冬奥会公共外交特征、成效与启示》篇一一、引言北京冬奥会不仅是体育的盛事,更是国际交流与合作的盛会。
作为国际公共外交的重要平台,冬奥会不仅展示了东道主的文化魅力,还加深了各国之间的相互理解与友谊。
本文旨在分析北京冬奥会的公共外交特征、成效及从中得到的启示。
二、北京冬奥会的公共外交特征1. 文化交流的多元性北京冬奥会以开放包容的姿态,展示了多元文化的魅力。
通过举办文化展览、文艺演出、非遗展示等活动,让世界各国人民近距离地感受到了中华文化的博大精深。
同时,各国运动员和观众也带来了各自国家的文化特色,形成了文化交流的盛景。
2. 体育交流的互动性体育交流是公共外交的重要手段之一。
北京冬奥会通过举办各类体育赛事和交流活动,为各国运动员提供了相互学习、相互切磋的机会。
同时,通过运动员之间的互动和交流,增进了各国人民之间的友谊和了解。
3. 国际合作的广泛性北京冬奥会的成功举办离不开国际社会的广泛合作与支持。
从赛事组织、场馆建设到志愿服务、媒体宣传等各个方面,都体现了国际合作的广泛性。
这种合作不仅促进了各国之间的经济文化交流,也加强了国际社会的团结与合作。
三、北京冬奥会的公共外交成效1. 提升了中国的国际形象北京冬奥会的成功举办,展示了中国的软实力和文化自信。
通过高质量的赛事组织、细致周到的服务以及开放包容的态度,让世界看到了一个繁荣、开放、自信的中国形象。
2. 加强了国际友谊与合作北京冬奥会为各国运动员和观众提供了一个相互交流、相互学习的平台。
通过这个平台,各国人民之间的友谊得到了加强,国际合作得到了深化。
许多国家在冬奥会期间达成了多项合作协议,为未来的合作与发展奠定了基础。
3. 推动了体育产业的发展北京冬奥会的举办,不仅带动了体育产业的发展,还为相关产业带来了巨大的商机。
通过冬奥会的举办,促进了体育产业的国际化、专业化发展,为未来的体育产业发展提供了新的动力和机遇。
四、北京冬奥会的启示1. 坚持开放包容的态度北京冬奥会的成功举办告诉我们,要坚持以开放包容的态度对待国际交流与合作。
特别关注特别关注包容与丰满——第十九届北京大学生电影节研讨会侧记■ 本刊记者/鞠向玲又是一年人间四月天。
跨过北京大学生电影节18岁“成人礼”的门槛,第十九届北京大学生电影节如约而至,本届电影节活动之一——海内外系列学术研讨会也进行得如火如荼。
4月19日,第十九届北京大学生电影节第九场研讨会在北京师范大学召开。
此前,第十九届北京大学生电影节研讨会已经由国内外各大学及杂志社联合主办了8场。
本次研讨会是由北京大学生电影节组委会、北京师范大学艺术教育研究中心、《艺术教育》编辑部联合主办的第九场学术活动。
北京师范大学艺术与传媒学院院长兼党委书记周星、《艺术教育》杂志主编郭晓、中央音乐学院艺术专业学位处长丁凡、清华大学美术学院教授李正安、中国艺术研究院舞蹈研究所研究员欧建平、北京师范大学艺术与传媒学院教学委员会主任张小梅、北京邮电大学教授王鹏江等30余人参加了本次研讨会。
研讨会由北京师范大学艺术与传媒学院院长助理张智华主持。
本次研讨会的主题为《包容与丰满——艺术文化与大众欲求关系》,《艺术教育》杂志主编郭晓作为主办方代表的发言,首先引起了参会专家及学者的共鸣。
她说,“谈到当前艺术文化与大众欲求的关系,我有以下三种感受:首先,己所不欲,‘强’施于人。
本来应该是勿施于人,但我们的现状却是‘强‘施于人。
一些人在成为画家、书法家、舞蹈家、音乐家等等之前,往往要经历一个‘产品形象包装’的过程,通过在‘拍卖会上’演一出竞相叫价的戏,让一些画家一夜成名;通过串联一些小报媒体吹嘘某一部影视剧‘创造了新模式’‘演绎了新观念’。
大众特别关注在这个过程中成为被施加‘迷惑’的对象,这种迷惑做得越顺理成章、冠冕堂皇,最终的结果就越好。
这不禁让我们感叹,大众在艺术文化中的真正角色应该是什么?其次,曲意逢迎,投其所好。
在当前的一些国产电影、电视剧创作中,有一种不好的倾向,诸如‘刘邦项羽为了虞姬发动楚汉战争’‘上官婉儿当过皇后’‘太平公主削发为尼’‘孙膑庞涓玩断背’等说法,这是‘拿西方的文化,捏中国的泥巴’,捏出来的结果可想而知,必然是个‘四不像’。
践行北京精神_700字我是北京人,我非常的自豪,因为作为一个北京人,我们的北京精神非常的伟大。
什么是北京精神呢?“爱国、创新、包容、厚德”是由北京市民选出的北京精神。
这是历史的沉积与现代的风貌相交融后的结果。
这算起来四个词八个字就已高度概括出了北京的精神文化传承,就已精确提炼出了北京的古老自然特色。
看着时代的不断变迁,北京的迅猛发展,再加上北京人的灵魂与气质,追求和信念,就知道北京即将又要达到一个新的里程碑了!爱国是北京精神的核心。
我是中国人,我们都是龙的子孙,在胸中激荡着的是中华民族的血液。
一个堂堂正正的中国人应当具有的首先就是爱国如家的崇高情操“天下兴亡,匹夫有责。
”这句话说得真好!人人胸中应有豪情壮志,但也应留祖国一个位置,而且一定是核心。
创新是北京精神的精髓。
从古至今,不光人类和动物有着很大的变化,城市风貌也是一日千里。
创新改变了我们的生活,为我们带来了新技术和新观念,可是创新就意味着会有风险,会有付出更会有极大的改变。
但是创新更给了我们自信,激情与责任。
因为有了它,我们得到了巨大的回报;因为有了它,我们拥有了无限的活力,创造力和想象力;因为有了它,古老的北京城也插上了现代化的翅膀,充满了喜气与新的生机。
包容是北京精神的特征。
这一字眼让我们感受和体会到了北京以广阔的胸怀与开放的心态去迎接,融合着各民族、各地区的传统文化。
这说明北京和广大的北京市民已经到达了一个海纳百川、博采众长的新的精神境界。
包容是社会和谐的基础,所以在生活中,我们应该正确好团结合作与个性发展的关系,乐于坦诚待人,和谐共处才对。
厚德是北京精神的品质。
它代表了文明有礼、品德高尚、诚信待人、互助友爱、乐于奉献的精神。
我提倡:从我做起,从小事做起,勤于道德实践!。
论北京精神作者:刘淇来源:《前线》2012年第03期经过一年多的时间,我们在全市广大干部群众实践的基础上概括出了以“爱国、创新、包容、厚德”为主要内容的“北京精神”。
“北京精神”是北京市贯彻落实党的十七届六中全会精神,实践社会主义核心价值体系的一个重要成果。
“北京精神”不断深入人心2011年11月2日,“北京精神”正式发布。
“北京精神”是北京这座伟大城市的精气神,是全市人民共有的理想信念、价值追求、伦理习惯和道德规范。
爱国反映了北京市民的理想信念;而爱国、创新、包容和厚德又都是价值追求;伦理习惯方面,北京人讲礼儿,包容和厚德都是伦理,有礼貌、讲道理;道德规范方面,我们强调厚德,要在全社会形成争做有道德的人的风气。
在两个多月的时间里,“北京精神”不断深入人心,得到了广大群众的热烈支持,产生了越来越广泛的影响。
中央领导高度肯定这项工作,对首都开展这项工作的程序和成果表示赞同,认为这是北京践行社会主义核心价值体系的具体行动。
“北京精神”来源于广大人民群众的生动实践为什么大家都投票选择这些元素作为“北京精神”?“北京精神”既是北京建城3000多年悠久历史的积淀,也是社会主义核心价值体系融化在北京市民心中的表现,特别是北京市民实践的体现。
“北京精神”不是文人闭门造车杜撰出来的,她来源于广大人民群众的生动实践,是几千年文化、历史精髓的传承。
“北京精神”强调“爱国”,是因为爱国是北京的优良传统。
北京历史上涌现出许许多多爱国的人和事,1919年的“五四运动”,学生的爱国行为就是近代中国革命、爱国思想的发端。
建国60多年、改革开放30多年等社会主义优秀文化在北京的实践,典型代表是北京成功举办一届“无与伦比”的奥运会、圆满完成建国60周年庆祝活动筹办任务等重大文化活动,在这些活动中体现出来的精神就是“北京精神”的基础和源泉。
“奥运精神”有五句话:“为国争光的爱国精神、艰苦奋斗的奉献精神、精益求精的敬业精神、勇攀高峰的创新精神、团结协作的团队精神。
一个国家需要拥有伟大的民族精神,一个城市需要有自己的城市精神,一个学校同样需要有自己的学校精神。
学校精神是一所学校的灵魂,是一种文明素养和道德理想的综合反映,是一种意志品格与文化特色的精确提炼,是一种生活信念与人生境界的高度升华,是学校学生认同的精神价值与共同追求。
北京新东方烹饪学校作为在京唯一一所培养高级烹调技师和高级烹饪管理人才的专业学校,以“爱校、包容、博学、厚德”为校训。
爱校,是北京新东方烹饪学校校训最深刻、最显著的特征。
它体现了北京新东方学子所具有“校园是我家,人人都有责”的爱校精神,展现了北京新东方时刻与学生紧密相连的向心力与凝聚力。
包容,即宽容、容纳。
北京新东方烹饪学校以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区菜系和学子的慕名求学,只要在北京新东方都能找到自己未来发展的机会。
博学,是一种为人处事的态度,一个开放的态度,一种执着的态度,一种谦虚的态度,是人在生活过程中的点点滴滴的经验与智慧,而一个人自己在无意中所积攒的东西其实对别人来说已经是一种博学,当别人遇到困难,你能够在第一时间去帮助他,为他提出有建设性的意见,并且你的意见对需要帮助的人有所作用,那么,就可以说明你是博学的。
一个人,不一定去刻意的追求博学,其实我们的每一天都在为自己的博学增加分量,所以并不用去刻意追逐。
厚德,源自《周易·大壮》:“地势坤,君子以厚德载物。
”中华民族源远流长不仅赋予了北京辉煌灿烂的历史文化,也培育了新东方胸怀坦荡、文明有礼的优秀品质,孕育了这所学
校德泽育人、容载万物的独特校园品格。
在未来,北京新东方也必将继续弘扬传统美德,弘扬友爱、奉献、互助的人文精神,不断彰显人文关怀的内在品质。
附:30副优秀春联1、承古纳今龙气度;兼容并蓄海襟怀。
厚德载物2、八字箴言承厚德;九城大步奔前程。
爱国爱京3、爱筑长城龙翘首;德从上善水流春。
国泰民安4、厚德随身能载福;爱心到处信成春。
美好生活5、创新事业花铺锦;毓德胸怀蚌蕴珠。
腾飞北京6、顺义言行传厚德;朝阳草木绽新春。
情润京华7、爱国犹如儿恋母;创新恰似锦添花。
北京精神8、和风沐浴三春暖;厚德包容一脉香。
幸福开心9、德比西山,怀如北海;心连赤县,志在青云。
倡导文明10、旭日蒸蒸,厚德承千载;丹心耿耿,有容纳百川。
天地人和11、爱国立潮头,包容观大海;创新催澍雨,厚德陟高山。
天下京城12、为人存厚德,求实包容万象;爱国起宏猷,创新振奋群龙。
精神焕发13、诚挚爱国,创新岁月九州盛;包容处世,积厚德才万代荣。
春光无限14、爱国有情,创新同绘和春景;畅怀若海,容事自存厚德风。
盛世龙腾15、承古创新,追求梦想光龙脉;披襟尚德,打造精神裕凤城。
践行首善16、八字精神,灿似春花呈异彩;九门气象,美如仙境沐朝霞。
京华锦绣17、龙腾瑞气,爱国创新兴伟业;燕舞春风,包容厚德谱华章。
祝福北京18、以德为先,万户祥和情切切;有容乃大,一城宽厚乐融融。
春归北国19、福海呈春,厚德修身天下泰;神龙贺喜,高才爱国世间新。
锦绣河山20、爱国创新,欣见首都争首善;包容厚德,喜迎春雨涌春潮。
北京精神21、继往开来,八字精神彰底蕴;兼容并蓄,千秋气度领风流。
首善之区22、城有精神,方不负燕山蓟水;世存道义,恰如同皓月清风。
仁心最暖23、激荡九城,爱国高歌涵厚德;包容万象,创新宏策举神龙。
北京春早24、巨笔大书,千章爱国创新史;春风轻咏,一卷宽怀厚德诗。
北京精神25、科技铺春, 包容求实襟怀广;人文簇锦, 旷远创新意象宏。
绿色北京26、爱国创新,锦绣京城增福泽;包容厚德,文明乐土沐春晖。
和谐家园27、祥和百族望京华,只缘厚德;绚丽三春铺锦绣,全在创新。
万物欣荣28、我爱北京,包容凝聚千钧力;龙腾华夏,发展拓开万里春。
一、北京包容精神的诠释
“北京精神”是北京市贯彻落实党的十七届六中全会精神,实践社会主义核心价值体系的一个重要成果。
五条候选表述语:爱国创新包容厚德
正大包容和谐日新
纳百川凝千载践行首善
继古开今尚德求新
包容与梦想
“人文北京、科技北京、绿色北京”“人文”就是理想信念,包容和厚德;“科技北京”要求创新,也要求有包容诚信的环境;“绿色北京”也需要“北京精神”的支撑,需要人与自然和谐的中华文化的支撑
包容——北京精神的特征包容,是指以宽阔的胸怀和气度容纳不同的人和事物。
从词义上讲,包容有两个含义:一是宽容,一是容纳。
主要表现为兼容并蓄的文化传统、容载万物的人文精神与和而不同的独特品质。
兼容并蓄的文化传统是指在统一多民族国家形成和壮大的漫长过程中,北京以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合着各地区各民族的文化,古典的、现代的、民族的、世界的,京腔京韵的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞台
容载万物的人文精神指不同国度、不同民族、不同区域的人,都能在北京寻找到发展的机会
和而不同的独特品质指尊重差异、包容多样,实现传统与现代、国际与本土思维方式与生活方式在碰撞中的融合
北京师范大学教授于丹说,作为城市意识的最高形式,包容是北京最具异质性特征的城市精神之一。
包容既是北京市民海纳百川、雍容大度的胸襟和气度,也是市政建设博采众长、兼容并包的思维方式,更是北京作为首都尊重差异、和谐共生的文化特质和独特品质。
联合国人居署2000年首次提出“包容性城市”概念,指城市中每个人不论财富、性别、年龄、种族或宗教信仰,均可利用城市所提供的机会参与生产性活动。
参照这一标准来看,北京已经成为国际范围内地域开放性最高的都市之一,体现为积极评价外来人口贡献和影响、对困难群体给予保障性社会关怀、多元人才选择相对理性与包容,“新市民”的概念从不同地域拓展到不同民族甚至不同国家的移民。
二、北京包容精神的体现
包容是历史时空中凝炼而成的城市气质
从历史位置上看,北京处于中原农耕文化、西北草原文化、东北森林文化的交汇点上,又处于不同民族交流与融合的交错线上。
自3000余年前建城、850多年前建都,北京一直处于各种文明的碰撞与融合过程之中。
自秦汉而始,北京就是中国北方的军事与商业重镇,自辽代以后,北京逐步成为全国政治中心和文化中心,少数民族移民的持续增加促进了北京文化气质包容的特性。
特别是元代建大都以后,北京成为国际交流的
中心之一,西方文化的涌入使北京从原始包容走向自觉选择,进而提升到多元共生的都城文化形态。
中华人民共和国定都北京之后,近现代历史发展中日趋稳定的包容气质成为北京识别度最高的城市品格。
包容是自觉的市民理念与文化追求
一个城市的人文精神体现为对人的尊严、价值的维护与关怀,对人类留下来的各种文化现象的高度珍视,对市民全面发展的理想人格的肯定和塑造。
作为社会主义和谐社会的首善之区,北京的建设目标是最具文化魅力、最为和谐宜居的城市,只有吸纳借鉴一切先进文化的成果,尊重差异、包容多样,才能实现传统与现代、国际与本土思维方式与生活方式在碰撞中的融合。
北京目前拥有作为新市民的外来务工人员八、九百万,居民与国内国际流动人口年度总数近1.7亿,居全国城市之首。
具有多向性的包容使这个城市日趋呈现“和而不同”的人文状态,不断以化合反应、而非物理累积的方式生成新文明成果。
包容是制度建设倡导与维护的精神价值
包容品质的彰显还在于构建城市普遍秩序的制度导向与鼓励。
从公民道德的宽容到城市气质的包容之间,制度起到了规范与提升的作用。
城市化的进程中重要动力之一是公共生活秩序的建立,北京市正在进一步扩大城市公共服务体系和社会保险体系的覆盖面,提高城市管理和服务水平,进一步营造既鼓励创新和竞争、又宽容失败的良好氛围,努力以制度化的方式将包容内化为基本社会价值理念,形成宽容的市民素养与包容的城市精神多层面呈现的格局。
包容是融入国际化标准的城市态度
联合国人居署2000年首次提出“包容性城市”概念,指城市中每个人不论财富、性别、年龄、种族或宗教信仰,均可利用城市所提供的机会参与生产性活动。
参照这一标准来看,北京已经成为国际范围内地域开放性最高的都市之一,体现为积极评价外来人口贡献和影响、对困难群体给予保障性社会关怀、多元人才选择相对理性与包容,“新市民”的概念从不同地域拓展到不同民族甚至不同国家的移民。
2008年的奥运会以“同一个世界,同一个梦想”以及脍炙人口的《北京欢迎你》亮相于国际,包容力与成长性使北京在国际都市序列中地位稳步上升。
三、北京包容精神的拓展
大事记
四、北京包容精神对我镇生态经济发展的启示、
生态文明、和谐宜居、镇景合一
五、践行北京包容精神的意义与具体做法
包容既是胸怀,更是境界。
有了包容可以求同存异,有了包容可以兼容并蓄,有了包容犹如海纳百川。
一个国家需要包容,一个城市需要包容,而我们每个人的包容,才是构成国家大包容的基础。
一个城市是不是有文化,有高尚的精神,往往可以在一些具体的细节中表现出来。
这里,市民的素质显得尤其关键。
你到一个城市,看城市人的表情,看他是否从容自信,开放包容,他如何回答陌生人的问路、对外地人是否友好,就可以把握这个城市的精神。
他的一个微笑就会让你感觉到一种亲切,感觉到这个城市的“厚德”。
这难道不是很具体、很实在吗?所以,文化氛围也好,北京精神也好,看起来好像是很虚,其实也很实,要从每个人的一举一动做起,因为你的一举一动就是文化氛围的一部分,就是北京精神的体现。
包容要同时考虑两个因素,一是要给那些特别有才华、禀赋特异的人一个公平的、自由的竞争舞台,让天才脱颖而出。
包容不是没有竞争,甚是激烈的竞争,包容只是意味着这种竞争是公平的,以公正为基础的包容才是真正的包容而不是和稀泥。
二是给不同层次的人,包容那些在竞争中暂时失败的人,那些社会边缘群体,都能够感觉到这是我的城市,它决不让弱者觉得这个城市很冷酷和势利。
这两个方面必须兼顾,一方面要让那些特别有才能的强者能够在这里发挥得淋漓尽致,另一方面,也不能只顾着这样一些特别优秀、特别有创造力的强者,同时也要兼顾一般老百姓,让他们也感觉到这是我的城市,要有一种很深的文化和情感的认同。
一个包容的城市应该既是冒险家的天堂,也是失败者的家园。