下载文档原格式
《马嵬（其二）》赏析导入：唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”又这样述说唐玄宗和杨贵妃的感情：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流。
”杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
”今天我们学习李商隐的《马嵬（其二）》，看看李商隐是如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情的。
《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作。
咏史之作，东汉的班固首开其端，但止于叙述史实，平实无华。
至晋朝左思《咏史》、陶渊明《咏荆轲》之类，始借题发挥，寄寓怀抱。
唐代诗人，如杜甫、刘禹锡等人，则多把咏史与咏怀古迹结合起来，扩大了诗的境界。
李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。
1、释义首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。
传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。
有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。
诗人这里用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上是否定了这虚妄之说。
接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。
意为：来世渺茫难求，可是李、杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。
此语如当头棒喝，发人深省。
颔联、颈联二联，都是从对比的角度来写李、杨爱情悲剧的。
马嵬兵变之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。
现实的情景是军队哗变，“六军不发”，当年盟誓长生殿、嘲笑牛郎织女的赏心乐事，而今都成悲痛，可谓“乐往哀来摧肺肝”！尾联点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？这一反问虽然含蓄却很有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
《马嵬·其⼆》赏析1 古诗原⽂ 海外徒闻更九州，他⽣未⼘此⽣休。
空闻虎旅传宵柝，⽆复鸡⼈报晓筹。
此⽇六军同驻马，当时七⼣笑牵⽜。
如何四纪为天⼦，不及卢家有莫愁。
译⽂翻译 徒然听到传说，海外还有九州，来⽣未可预知，今⽣就此罢休。
空听到禁卫军，夜间击打⼑⽃，不再有宫中鸡⼈，报晓敲击更筹。
六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七⼣，我们还嗤笑织⼥耕⽜。
如何历经四纪，⾝份贵为天⼦，却不及卢家夫婿，朝朝⼣⼣陪伴莫愁。
注释解释 战国时齐国的邹衍曾宣扬“⼤九州”之说，声⾔除中国的九州外，海外还有九个同样的“九州”。
杨贵妃死后，有术⼠说在海外的仙⼭找到了她，并带回⾦钗之类的装饰物给唐⽞宗看。
这句有讽刺唐⽞宗 痴⼼空想的意思。
徒闻，空闻，指没有根据的传闻。
传说唐⽞宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妻”。
这句是说，不管来⽣怎样，今⽣的夫妻缘分已经断了。
虎旅，指跟随唐⽞宗赴蜀的禁卫军。
宵柝，夜间巡逻时⽤的梆⼦。
鸡⼈：皇宫中报时的卫⼠。
汉代制度，宫中不得畜鸡，卫⼠候于朱雀门外，传鸡唱。
筹：计时的⽤具。
天宝⼗五年（756）六⽉⼗四⽇，随唐⽞宗西⾏的军队在马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。
当年李、杨在长⽣殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，还笑话天上的⽜郎织⼥⼀年只能相会⼀个夜晚。
四⼗⼋年。
古⼈以⽊星绕⽇⼀周（⼗⼆年）为⼀纪。
⽞宗实际在位四⼗五年。
南朝乐府歌辞《河东之⽔歌》："莫愁⼗三能织绮，⼗四采桑南陌头，⼗五嫁为卢家妇，⼗六⽣⼉字阿 侯。
"此以平民⼥⼦莫愁婚嫁⽣活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对⽐。
《马嵬·其⼆》赏析2 【原⽂】 海外徒闻更九州，他⽣未⼘此⽣休。
空闻虎旅传宵柝，⽆复鸡⼈报晓筹。
此⽇六军同驻马，当时七⼣笑牵⽜。
如何四纪为天⼦，不及卢家有莫愁。
【翻译】 忽然听到传闻，说海外还有九州，贵妃就住在那⾥的仙⼭上；来⽣之誓约夫妇相守的事尚且虚幻渺茫，⽽今⽣的缘分已分明结束了。
总２５卷第１２期西南民族大学学报·人文社科版Ｖ０１．２５Ｎｏ．１２２００４年ｌ２月ＪｏｕｍａｔｏｆＳｏｕｔｈｗｅｓｔＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｆｏｒＮａｔｉｏｎａｌｉｔｉｅｓ．Ｈｕｍａｎｉｔｉｅｓ＆ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＤｅｃ．２００４李商隐《马嵬》诗别有隐情张放１曾明２（１．四川大学文学与新闻学院，四川成都６１００６４；２．西南民族大学，四川成都６１００４１）摘要：李商隐《马嵬》诗千年来脍炙人口，但感觉诗中明显存在问题者不乏其人。
细加玩味，你会发现，李商隐这首“老调重弹”的咏史诗其实说唐玄宗故事是虚，寄自身情怀是实。
在他故意露出破绽的诗行里，竟然别有更深一层意蕴。
关键词：李商隐；马嵬诗；皇族；悲剧意识中图分类号：１２０６．２文献标识码：Ａ文章编号：１００４－－３９２６（２００４）１２珈１５３珈３唐玄宗与杨贵妃的故事尤其是马嵬坡一节，历来兴叹演绎者多，李商隐《马嵬二首》是其中有名的诗篇，尤其后一首堪为代表、脍炙人口：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？”据说著名历史学家周谷城曾应邀到中南海游泳，陪老朋友毛泽东谈古论今，“……兴之所至，周谷城随口背诵起李商隐的这首《马嵬》诗，背着背着，突然最后两句忘记了，接不上口，正在他十分尴尬的时候，毛泽东很自然地脱口而出，接上念道：‘如何四纪为天子，不及卢家有莫愁’。
周谷城因此很钦佩毛泽东对李商隐诗的熟悉程度和他极强的记忆力。
”“毛泽东对这首诗至少有三次圈画，并能琅琅背诵。
”…这是一段插絮。
可以说明李商隐在古今读者乃至名人伟人心目中的地位。
作为咏史诗的代表作，李商隐《马嵬》解析者几乎众口一辞认为“痛责深讽”“君王荒淫误国”，同时寄寓了诗人对玄宗与杨妃那段爱情的“感慨与惋惜”。
是一首“政治讽刺诗”。
【２ｏ但我们仔细吟咏品味，似乎感到并不那么简单。
在白居易《长恨歌》风靡天下之后，李商隐不会简单地加以重复并雷同。
《马嵬》（其二）赏析李商隐（８１３～８５８），字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳县）人，晚唐杰出诗人。
李商隐年少聪慧，二十五岁进士。
然而他步入仕途之后即被卷入党争漩涡，在政治上倍受打击，一生贫困潦倒，郁郁不得其志，四十五岁即死于荥（xíng）阳。
著有《玉谿生诗》，清代冯浩《玉谿生诗笺注》较为详备。
《马嵬》为咏史诗，以李隆基（唐玄宗）、杨玉环（皇妃）故事为抒情对象。
启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。
李商隐的《马嵬》是唐代自杜甫以来咏马嵬之变之诗中的杰作，也是李商隐咏史诗中，借历史上荒淫腐败而招致祸乱败亡之君昭示历史教训、讽刺现实政治的以古鉴今之作。
作品中，诗人不是在劝诫惋惜，而是在讥讽与讽刺。
首联：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休”，从杨皇妃死后唐玄宗令人寻其魂魄写起，暗示唐玄宗的无奈。
“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，有方士回说在海外仙山即（蓬莱山）见到了杨玉环，同时杨玉环授之以钿合金钗，并承诺坚守生前之他生誓约。
然而，这只只是是“徒闻”的传奇而已，唐玄宗、杨皇妃二人他生永为夫妇的愿望明显是渺然“未卜”的，而现实中杨皇妃倒是确实一命长“休”了。
是人用词的感情化，表现了唐玄宗的无奈，同时也不乏讽刺意味。
颔联：“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹”，紧接首联次句，追述出逃的情形，暗指杨玉环被缢于马嵬事。
夜间只能听见禁军中报更的刁斗声，哪里还能像平常在宫中那样听到宫廷卫士传唱的报晓鸡鸣呢！这两句将出逃生活与宫内生活放在一起加以对比，又用“空闻”二字写出了唐玄宗失去往日宫中沉迷美色、高枕无忧生活的孤寂与失落和失去杨皇妃之后品尝自酿苦酒的孤独味道。
颈联：“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，从对比的角度连续写李、杨的爱情悲剧。
那一天，禁军不起程，终于逼迫唐玄宗赐杨皇妃缢死。
而此前唐玄宗和杨皇妃还山盟海誓，愿世世为夫妇，并切曾嘲笑过牛郎、织女一年只能相会一次呢！写法上有专门大的跳跃性，但在内容上却有因果的联系。
李商隐《锦瑟》《马嵬(其二)》阅读答案【阅读理解题目】:李商隐诗两首鉴赏《锦瑟》是诗人晚年的作品。
对于本诗的主题，历来众说纷纭。
我们认为是诗人晚年回顾过去、自述感伤的作品。
诗的内容跟作者以往的梦想或爱情有关，寄托了作者的凄清幽怨之情。
《马嵬(其二)》是一首政治讽刺诗，是以“马嵬事变”中唐玄宗为“六军”所逼、“赐”杨贵妃死的事件为题，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
1．《锦瑟》中诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？【参考答案】:诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的美好的青年时期。
这其中运用了传统的比兴手法。
2．典丽精工是李商隐诗歌的特点之一，《锦瑟》中间两联用了哪些典故？作者借这些典故表达了什么意思？【参考答案】:中间两联共用了四个典故：(1)庄周梦蝶，诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。
(2)望帝化鹃，诗人借此对失去了的美好事物有过殷切的思念。
(3)南海鲛人，诗人借此说梦想和思想都破灭后所得只是满眼的泪水。
(4)蓝田玉生烟，诗人借此表示美好愿望如蓝田之烟云，可望而不可即。
3．《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼、“赐”杨妃之死的事件为题，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？【参考答案】:空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
4．《锦瑟》一诗主要运用了什么表现手法？如何理解《锦瑟》的意境？【参考答案】:这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。
首联起兴，锦瑟的五十根弦，象征诗人将近五十岁的人生(李商隐活了46岁)。
瑟之发音，清幽哀怨，故借用之以示伤感。
“一弦一柱”则兴寄遥深，感情凝重；“思华年”为全篇主旨，以下文字皆因此生发出来。
第二、三两联，诗人非常委婉地表达了追忆的内容。
“庄生晓梦迷蝴蝶”，表现了对美好情感的追怀。
“望帝春心托杜鹃”，更生出一种凄凉悲慨的情调来——生而不能，死则续梦！颔联说明珠在沧海月下泣泪，美玉在重山之上生烟，美好的事物总是遭到“嫉妒”，不能美满。
马嵬李商隐赏析
马嵬李商隐是具有历史意义的唐代文学家，他的诗歌深受众多爱
好者的喜爱。
其中，马嵬的《赏析》更是被誉为“千年不朽的经典”。
这首赏析在唐代就已经被很多文人家来传颂，并且能够在现在得到应用。
马嵬的《赏析》从根本上说是一首赞美诗，作者用十句极具哲理
的话表达了对人生的看法。
在这首诗歌里，马嵬表达了他对生活的深
刻思考，提出了他在人生道路上的建议，这些思想几千年来一直流传
不衰，历代读者都能从中汲取到建议和启发。
马嵬对人生的看法贯穿于《赏析》中，他曾说过“大道仁义，安
乐万岁”，从这句话中可以看出，马嵬认为信仰仁义可以使人们享受
安乐之福，其实也是他一直所坚持的价值观念。
另外，他还倡导珍惜
时间，因为他认为，时间是最宝贵的东西，只有在时间里充分发挥我
们的潜力，才能实现自我价值。
另外，他也强调了务实，提倡勤奋和
努力，认为没有实际行动力就不能取得成就。
从马嵬李商隐的赏析来看，他的价值观念十分明确，认为信仰仁
义可以使人们享受安乐之福，要珍惜时间，一定要勤奋努力，这也是
马嵬对生命的理解和善良的温暖。
至于马嵬的《赏析》，今天的人们
依然值得学习，因为它的内涵及其丰富，能够唤起人们最深处的思想，令人沉思，更加深刻地认识到生命的意义和真谛。
1
《马嵬》李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
翻译
空荡荡的马嵬坡下,独见玉颜空死处。上穷碧落下黄泉的深情,已然成空传说。
天下九州之外,尚有大九州当年导师寻访杨妃踪迹,想必去过此处。当年唐明皇与杨玉环在长
生殿中,两人发誓,在天愿作比翼,在地愿为连理恐怕他们的今生,缘分已尽而来世,尚且未知
相守与分离有与谁知。
回想明皇当年,暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华.短短几夕间,物是人非,斗转星移.岂料
玉颜已成空.胞弟不正,三军怒斩其姐.那夜的天,正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.谁料,
竟然连牛郎织女也不如。
想来,天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护.早知如此,倒不及小家的莫愁女了.
评价
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。
一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒
闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿
世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；
“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”，而昔乐今苦、昔安今危的不
同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适，这是一层意思。和“鸡人
报晓筹”相映衬，暗示主人公渴望重享昔日的安乐，这又是一层意思。再用“空闻”和“无
复”相呼应，表现那希望已幻灭，为尾联蓄势，这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为
了巡逻和警卫，而冠以“空闻”，意义就适得其反。从章法上看，“空闻”上承“此生休”，
下启“六军同驻马”。意思是：“虎旅”虽“鸣宵柝”，却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全，
而是要发动兵变了。正因为如此，才“无复鸡人报晓筹”，李、杨再不可能享受安适的宫廷
生活了。
2
第三联的：“此日”指杨妃的死日。“六军同驻马”与白居易《长恨歌》 “六军不发无奈
何”同意，但《长恨歌》紧接着写了“宛转蛾眉马前死”，而“此日”即倒转笔锋追述“当
时”。“当时”与“此日”对照、补充，不仅其意自明，而且笔致跳脱，蕴含丰富，这叫“逆
挽法”。玄宗“当时”七夕与杨妃“密相誓心”，讥笑牵牛、织女一年只能相见一次，而他
们两人则要“世世为夫妇”，永远不分离，可在遇上“六军不发”的时候，结果又如何？两
相映衬，杨妃赐死的结局就不难于言外得之，而玄宗虚伪、自私的精神面貌也暴露无遗。同
时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，
就表现出二者的因果关系。没有“当时”的荒淫，哪有“此日”的离散？而玄宗沉溺声色之
“当时”，又何曾虑及“赐死”宠妃之“此日“！行文至此，尾联的一句已如箭在弦。
尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃，另一方面是作为
普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：
为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？前六句诗，其批判
的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结，更丰富了批判
的内容。
注解
1.马嵬：《通志》："马嵬坡，在西安府兴平县二十五里。"《旧唐书·杨贵妃传》："安禄
山叛，潼关失守，从幸至马嵬。禁军大将陈玄礼密启太子诛国忠父子，既而四军不散，曰'
贼本尚在'。指贵妃也。帝不获已，与贵妃诀，遂缢死于佛室，时年三十八。"
2.海外句：此用白居易《长恨歌》"忽闻海外有仙山"意，指杨贵妃死后居住在海外仙山上，
虽然听到了唐王朝恢复九州的消息，但人神相隔，已经不能再与玄宗团聚了。此诗原注：邹
衍云："九州之外，复有九州。"《史记·邹衍传》："中国者，于天下八十一分居其一分。
中国名曰赤县神州。中国外如赤县神州者九，所谓九州也。于是有裨海环之，一区中为一州。
如此者九，乃有大瀛海环其外。"
3.他生句：陈鸿《长恨歌传》：唐玄宗与杨贵妃曾于七夕夜半，"密相誓心，愿世世为夫妇，
执手各呜咽。"但来世如何尚不可知，而此生的夫妻已经完结了。
4.空闻两句：追述玄宗逃蜀时的情景。虎旅：指跟随玄宗入蜀的禁军。宵柝：夜间报更的刁
斗。鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：
计时的用具。
5.六军同驻马：参注1。白居易《长恨歌》："六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。"
6.当时句：当年李、杨在长生殿盟誓恩爱，朝朝暮暮，而天上的牛郎织女一年只能相会一个
夜晚。
7.四纪：四十八年。古人以十二年为一纪。玄宗实在位四十五年。
8.卢家莫愁：相传古代洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》："莫愁十三能织绮，十四
采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、
妃的爱情悲剧对比。
3
此诗乃咏史之作。刘、余《集解》约系为泾原王幕之作。李、杨旧事至此已历八十载，人们
谈笑之，咏叹之，而立意或因人而异。商隐之前，有白氏《长恨歌》，陈氏《长恨歌传》等
名篇。旧注多以此诗为"讽刺唐玄宗"之作。实乃皮相之论。商隐此诗，意在感慨人生无常，
富贵难安。这是人类生存中的两个重要命题，即便贵为天子，亦难避免。所谓无常，一是无
常态，二是难预料，三是难抗拒。这是永远困惑着人类的生命主题，因而也是文学的永恒话
题。此诗第一首只有四句："冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何
由过马嵬？"就是讲命运之难以抗拒，面对不期然而然的命运，君王也常常无可奈何。至于
为什么会发生变故？那实在是历史学家和政治家更应关注的事情。北宋人范温《潜溪诗眼》
称此诗"深稳健丽"，曰："'海外……休'，语既亲切高雅，故不用愁怨坠泪等字，而闻者为
之深悲。'空闻……晓筹'，如亲扈明皇，写出当时物色意味也。'此日……牵牛'，益奇。义
山诗后人但称其巧丽，至与温庭筠齐名，盖俗学只见其皮肤，其高情远意皆不识也。"此诗
每联皆以对比手法出之，而全诗则总括于有情人与无情世事的对比之中，从而凸现人生无常
之意。
