中外学前教育史(全套课件161P)

1920年，蔡元培主持的北京大学首次招收女生，以后南 京师范大学也开始招收女生。 ③学校采用国语和白话文； 规定至1922年，凡旧时所编的文言教科书一律废止 ④大学改制
第三节 中华民国时期的学前教育 第三节 中华民国时期的学前教育
一 、学前教育制度的发展
（三）幼稚园制度的确立 1.幼稚园制度的确定 1922年“壬戌学制”中规定 ①幼教育机构的名称，由“蒙养园”变更为“幼稚园”，正 式确立幼稚园制度。 ②招收6岁以下的儿童。
第三节 中华民国时期的学前教育 第三节 中华民国时期的学前教育
一 、学前教育制度的发展
（二）蒙养园制度的确立 1.蒙养园的设置
学制规定： “在下面有蒙养园，在上面有大学院，不计年限” “女子师范学校于附属小学校外应设蒙养园，女子高等
师范学校于附属小学校外应设附属女子中学校，并设蒙养园”
1916年颁行的《国民学校令实施细则》是蒙养园制度正式 建立的标志。
新学制首次将幼稚园纳入学校教育体系，改变了以前蒙养院 和蒙养园在学制中没有独立地位的状况，确定了学前 教育机构在学制系统中作为国民教育第一阶段的重要 地位。
第三节 中华民国时期ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ学前教育 第三节 中华民国时期的学前教育
二、幼稚园课程标准的制定
（一）蒙养园课程 游戏、唱歌、谈话、手技。 与清末蒙养院课程相比，只是“唱歌”代替“歌谣” 壬子癸丑穴之中的蒙养园制度与癸卯学制中的蒙养院制度， 主要是受日本学制的影响。
女生要贞淑之德，还要专学家事、缝纫，减少了很多 门学科的教学实践，降低了女子在知识方面的要求。
第三节 中华民国时期的学前教育 第三节 中华民国时期的学前教育
一 、学前教育制度的发展
（一）南京临时政府的教育改革 5.改革教学的方法和原则 ①强调教学要适应儿童身心发展的特点，要求所教授的，

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二、外国教会在华学前教育活动的影响
1、设园宗旨
目的是使其接受基督精神,以培养殖民地国民。 2、教会幼儿园产生与发展的一般概况 1902年，基督教建立的幼儿园有6所 1922年，基督教建立的幼儿园有139所
1924年，基督教建立的幼儿园有156所，
占幼儿园总数（190）的82%
3、蒙养院的教育形式与内容实质矛盾
外表是资产阶级教育的形式，内涵却是封建主义 的实质
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一、第一个学前教育法规的颁布

（三）基本特点
第一，限制女子教育和发展幼儿教育之间的矛盾
第二，幼儿教育机构与幼儿教育师资培训机构、 社会慈善机构结合，缺乏独立地位
第三，深受日本影响
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二、外国教会在华学前教育活动的影响
3、任教于中国的学前教育机构
在教育倾向学日的总趋势下,蒙养院的合格师资也 求助于日本。不少日本教习,管理和任教于中国蒙 养院。 由教会设立的幼教师资培训机构的毕业生，除一 部分在教会幼稚园工作外，其余的都受聘在非教 会设立的幼稚园任教，使教会对我国学前教育产 生的影响，远远超出教会幼稚园的范围。
第二 ,学前社会教育机构在中国产生,既反映了近 代大生产的发展，又反映了它是一种自上而下被 动出现的特点 第三，蒙养院的办院纲领,体现了“中学为体,西 学为用”的总原则,既不肯放弃传统儿童教育的核 心——封建伦理道德的灌输,又具有近代社会学前 教育的形式和内容。 第四,严重抄袭日本的学前教育。表现出极大的半 殖民地半封建教育的特点。
《章程》规定将蒙养院设置在育婴堂和敬节堂内， 利用两堂的乳媪和节妇以及谋生的贫妇来充当蒙 养院的师资。这种师资显然是不可能称职的 。 这种既办蒙养院又不能妥善解决师资问题的矛盾， 充分暴露了封建统治者轻视妇女的旧思想，也说 明了《章程》具有严重的封建性、落后性和保守 性。

首先，无论冬夏衣着都不可过暖。每天都 用冷水洗脚或洗澡。
其次，他主张绝不能对幼儿娇生惯养，经 受风雨的考验。
幼儿除了坚持每天的户外活动外，还要学 习游泳。
在饮食方面，幼儿每天的饮食要极其清淡 和简单，幼儿在两三岁前最好禁吃油腻的肉食 和各种调味品。
专制主义教育的弊病和危害就在于它违背幼儿的天性，采用不适合幼儿发展的方法，用一堆 无用的知识充塞幼儿的头脑。
将教育和教学工作置于幼儿心理活动规律的基础上，实现教育心理化，建立符合幼儿心理规 律的教学机制，是新式学前教育的关键。
教育心理化就是把教育提高到科学的水平，将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。 教育心理化包含了以下几层含义：首先，要将教育目的和教育的理论指导置于幼儿本性发展的基 础上；其次，必须使教学内容适合幼儿的学习心理；最后，教学原则和教学方法也应心理化。
是强调教育要符合幼儿心理的发展规律。在幼儿开始有意识地接受各种事物的感觉印象时， 就需要有符合心理学的训练。
三、论要素教育
要素教育是裴斯泰洛齐教育理论体系中一个重要的组成部分。
要素教育的基本含义是：教育过程要从一些简单的、为幼儿所接受的要素 开始，再逐步过渡到更加复杂的要素，从而促使幼儿的各种能力得到全面和谐 的发展。
课堂互动
卢梭的自然主义教育理论对当今的学前教育有着怎样的影响？
第三节 裴斯泰洛齐的学前教育理论
一、论爱的教育 二、论教育心理化 三、论要素教育 四、论幼儿早期教育
约翰·亨利赫·裴斯泰洛齐（1746—1827） 是19世纪瑞士著名的民主主义教育家，也是 一位享有盛誉的教育改革家。他尊重幼儿、 热爱幼儿，提倡爱的教育理论，将毕生的精 力献给了贫苦幼儿的教育事业。
会尊重他人，从而培育幼儿之间友爱和信赖的感情。

第一章古代学前教育的实施& 第二章古代学前教育思想1 .史前社会幼儿教育包括劳动技能教育、社会道德观念的养成、体格和军事训练等内容.2 .传说中我国最早的儿童学校叫“痒”。

3 .“人不独亲其亲，不独子其子”，原始社会的儿童教育，实行公养公育4．中国古代儿童学前教育的基本形式是家庭教育5.中国古代幼儿道德教育的主要内容包括培养志向，教以孝悌，并教育幼儿勤俭耐劳、诚实无欺、行善积德、礼貌谦让等。

6 .受中国传统教育的影响，在儿童教育中，将道德教育放在首位。

7 .教儿宜早、教子义方、信而勿诳、潜移默化、量资循序、有教有爱等家庭教育原则，出自古代中国8 .开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为最易也。

这两个比喻符合中国古代儿童家庭教育的教儿宜早_原则。

9 .中国古代家庭教育的原则有( )A.大器晚成B.教子义方C.放任自主D.体罚10 .中国古代家庭教育的方法不包括( ) A.体罚 B.读经 C.讲故事 D.游戏11我国古代第一个专门教育太子的教育文件是《世子法》，它为我国保傅教育制度奠定了基础。

12 .宫廷儿童教育与一般家庭儿童教育的主要区别之一是有制度保证。

这便是保傅制度和三母制度。

13 .古代宫廷教育中，子师、慈母、保母合称(三母)。

14．在中国古代宫廷儿童教育中，主要负责对太子进行道德行为规范教育的是子师15 .在我国，胎教作为一种理论，初步形成于两汉16.中国古代胎教的内容包括注意精神因素的影响与陶冶.重视饮食的影响与调摄、选择良好的外界环境、保持良好的起居与生活习惯。

17 .把监督法、小劳法和瘦身法作为胎教方法的国家是中国18 .童蒙教材的编写进入一个大发展的时期是在宋代19 .中国古代流行最广、影响最大的童蒙读物是宋末王应麟所撰的《三字经》20 .全文共300多句，1000多字，三字一句，六字一韵，影响最大的中国古代童蒙读物是《三字经》21 中国古代儿童诗歌主要有三类，即识字类、训诫类和知识掌故类。