金庸武侠小说中的女性形象鉴赏与文化解读
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文化视点· 33 ·金庸武侠小说中女性人物形象分析刘会杰【摘 要】金庸是一代武侠小说宗师,他的作品雅俗共赏,包罗万象,在现代武侠流派甚至文学界都有着重要影响力。
他的武侠小说中,讲究“侠之大者,为国为民”,将一个侠字诠释的淋漓尽致。
除了那些大侠们,金庸还塑造了很多的女性角色,小龙女、阿紫、黄蓉……一个个活灵活现的角色跃然纸上,她们的青春美貌、智慧和善良,给读者留下了无尽的想象空间。
本文就金庸笔下的女性人物形象进行分析,旨在更深入的了解金庸作品中的侠和义。
【关键词】金庸武侠 女性角色 形象分析金庸自1955年创作武侠小说,几十年来其作品热度持续时间长,覆盖面积广,读者文化差异大,形成一种奇异的阅读现象。
金庸的小说虽写古代,却摒弃了古代的腐朽封建,饱含了现代社会的人性解放和民主自由等先进思想。
在他的作品中,塑造了一系列敢爱敢恨、性格鲜明的女性形象,打动了无数读者。
一、金庸笔下美若天仙的女子金庸武侠作品中的女性角色大都性格鲜明,并且拥有美若天仙的外貌。
比如《神雕侠侣》中的小龙女和《书剑恩仇录》中的香香公主。
香香公主的出场,使那些最跋扈的清兵都能“沉醉于绝世丽容的光照之下,两军数万人马剑拔弩张,本来血战一触即发,突然之间,便似中邪昏迷一般,人人都呆住了,无数长毛都掉下地来,弓箭手的弓矢也收了回来。
”这一段侧面描写,不仅仅让读者感受到了香香公主的容貌之美,更是深刻的看到了她具有神性的平和气质。
这种美一般普通人是无法拥有的。
再比如古墓中的小龙女,与世隔绝,单纯天真。
出门寻找杨过时,肚子饿了便直接拿别人的东西吃,也不知道给钱。
香香公主也一样,她们不知外界江湖凶险,没有男角色的丰富经历和内心变化,反而认为世间一切皆是美好的。
金庸用男性理想创造出女性形象,美丽单纯、至情至性,这种外在美和内在美的结合,切合了男性读者对完美女性的想象。
金庸在表现女性角色的美貌时,大量使用了外貌描写和心理描写,将她的美通过与自然的联系起来,比如肌肤若雪,眼若星辰等等,不掺一丝杂质。
金庸小说中的女性形象评析贺晓玲【期刊名称】《渭南师范学院学报》【年(卷),期】2015(000)017【摘要】武侠大师金庸在其作品中塑造了一系列性格鲜明的女性形象。
貌若天仙、单纯善良的美女,充分体现了传统男性对心目中理想女性的一种想象;聪明伶俐、阅历丰富的才女,却始终无法逃脱从属于男性的人生命运;极度隐忍、无私奉献的聪慧女子,而其不幸的命运令人扼腕叹息;不满、不甘于婚姻现状的女子,是男权社会的话语霸权注定了她们不幸的人生结局;而遭遇情感严重背叛的弃妇形象,她们由爱生恨,走向疯狂的复仇之路,其处境、命运和极端行为更是引人深思。
%Jin Yong, the outstanding martial arts films director, created a series of female images in his novels.The beauty of outstanding appearance and pure character fully reflects the traditional men’ s imagination of ideal women; the smart, experienced and talented woman couldn’ t escape the fate belonging to men;the selfless smart women with the extreme intolerance often have the mournful fate;discontented women who are not glad to the marital present situation are doomed their unfortunate life under the he-gemony of male’ s society and male’ s discourse.But the women who encounters the serious emotional betrayal which make them cra-zily revenge for love enlighten us to deeply think about their situation, destiny and the extreme behavior.【总页数】4页(P61-64)【作者】贺晓玲【作者单位】渭南师范学院人文与社会发展学院,陕西渭南714099【正文语种】中文【中图分类】I206【相关文献】1.女性自我的古墓——从女性意识分析金庸小说中的女性形象 [J], 陶群2.论金庸小说中女性形象模式的成因 [J], 王维燕3.致敬金庸,以重温经典的方式——谈谈金庸小说中的传统文化(二) [J], 陈清华4.镜,还是灯:金庸武侠小说中女性形象探究 [J], 余冰清5.金庸武侠小说中的女性形象分析 [J], 郝跃因版权原因,仅展示原文概要,查看原文内容请购买。
155一带一路文化艺术国内刊号C N61-1499/C自己的真实年龄,以成年人的身份进入工厂。
这小姑娘眼里就透着一股灵气,不论是工作状态还是工作效率都不差于中年人,就在前不久还为自己添置了一部新手机,用自己辛苦赚来的工资奖励自己。
厂里的工人大多是外地人,有些人不放心小孩在老家就直接接过来一起生活,所以周末的时候厂里时不时会出现小孩子的身影,但这些孩子基本都是非常懂事的,不会打扰大人们的工作,自顾自在边上玩耍。
在拍摄的过程中,每个环节我都会在边上呆着看许久,他们日日月月伴着这些恶劣的条件工作,但生产出来的东西却是精致无比。
早在18世纪前,淄博地区的琉璃已经如同今日最热门的股票一样热销海外,当然品质位居榜首。
4.创作体会这组专题创作是我在大学期间最后一次的作品创作,结合了我大学四年所学所得的知识与技能。
是对我大学四年最好的一次考核,通过这次创作全方面的展现我在摄影技术上的能力或者是不足。
通过能够独立完成一系列创作的这次经历,带给我很大的信心,因为这是对我能力的一种肯定。
经过这次的创作实践,摄影有关的知识与技能我可以更得心应手。
真正的理解了林路老师说的:摄影本身最重要的特征就是瞬间摄影[8]。
要明白:这样瞬间的截取,犹如足球的临门一脚,完全靠平时的艰苦练就,至此,我是多么留恋我大学期间学习历程:没有学到的只有到生活的实践中再去补课。
通过一系列的合作,学会了与拍摄对象沟通并且如何表达自己的想法。
勒内·布里说过:摄影师把自己对拍摄对象的个人感悟表达在照片里面很重要[9]。
通过沟通,让拍摄对象了解自己的想法,从而引导他们配合我的拍摄工作,使得这次的拍摄过程非常的默契。
通过实践让我更加了解了自己现在水平,能将大学四年所学的知识结合到实践中去。
此外在实际的拍摄中,构图、布景、用光这每个方面的能力提升,对我今后的拍摄活动中有着非常大得帮助。
四、结论本文主要论述了纪实摄影中对于人物工作状态的刻画,从纪实摄影的发展,以及自己的实际创作过程展开论述。
浅析金庸小说中的女性主义倾向摘要:金庸先生的武侠小说创作无疑是20世纪新武侠小说的代表,无论在华人世界还是华语阅读世界都产生了广泛而深远的影响。
长期以来,人们对金庸先生武侠世界的关注多集中于男性主导下的武林的而忽视金庸先生透过其精心营构的武林世界中的女性倾向。
本文试图通过对金庸小说中诸多女性形象的分析,浅析其小说中的女性主义倾向。
关键词:金庸小说女性倾向作为20世纪新武侠代表人物的金庸先生,毕生共创作15部武侠小说,除《越女剑》外,其余14部小说在华人世界以及华语阅读世界都产生着深远的影响,以致读者总结出“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”的对联相赠,更是一段文坛佳话。
在金庸先生武侠小说中,“侠之大者”的男侠自是小说主角,可是,金庸先生精心营构的武林世界中亦存在着一群个性鲜明、独立性强同时对于故事情节和艺术表达起着多样作用的女性形象。
她们有的本就是小说的主角,脍炙人口,如黄蓉、小龙女、赵敏等;有的只是龙套配角,戏份较少,如阿紫、李莫愁、王语嫣等。
无论主角还是配角,金庸先生都为这些女性形象起了恰如其身份的名字,亦赋予其独立之人格、鲜明之个性特别是与故事中男主人公那剪不断、理还乱甚至“除却巫山不是云”的情感纠葛、爱情传奇。
由此种种,即可浅析出金庸先生小说的女性主义倾向。
一、金庸小说女性形象分类纵观金庸小说,其女性形象按照性格特征、外貌形象等大致可以分为“三个代表”,即“圣女型”、“妖女型”、“魔女型”。
所谓“圣女型”,顾名思义她们远离尘世,虽然看上去很纯洁无邪,符合传统女性审美,但总有那么一点的虚假的色彩,有些飘渺。
其个性特征与世俗之人亦是格格不入,也绝非世俗人之情感世界,她们始终是形而上的,是男性视域下对于女性的理想主义情结的外化。
在金庸的第一部小说《书剑恩仇录》中,女主角香香公主,就是一个典型的圣女型美女代表。
而第二部小说《碧血剑》中的阿九(九公主),也是一位圣女派的美女。
当然,最著名的圣女代表,应该是《神雕侠侣》中的小龙女了。
2012年第3期(总第91期)摘要:金庸的武侠小说给读者展开一个独特的江湖画卷。
在这个颇为新鲜的世界里,女性形象成为浓墨重彩的一笔。
在金戈铁马、历史更迭的沉重之下,男女关系的纠葛甚至成为文本发展的主线,这无疑归功于金庸进步的女性观,然而,浸润了几千年的男权意识不会轻易退出,它成为作者创作过程中的无意识,继续操控着江湖世界里失衡的男女观念。
关键词:金庸女性男权悖论波伏娃在她的《第二性》中指出:菲勒斯作为君临一切的化身,把女性贬为一个他者。
即便在武侠文本塑造的虚幻江湖中,菲勒斯中心主义的阴影依然笼罩着女性的命运。
看似任侠自由的江湖世界之于女性不过是又一座阴暗冰冷的古墓,以各种名义,束缚着她们寻求自由的脚步。
一、从“出走”到“回归”———第一女性如何笑傲到最后在金庸的武侠文本中,江湖儿女的感情线往往以“众星捧月”的模式展开,富有魅力的男性侠客身边总是不乏美丽又痴情的传奇女性。
她们莺环燕绕般的存在不仅勾画了不同的男性气质,还满足了读者对理想女性的想象和期待。
首先要讨论的是那些披荆斩棘最终捕获男主角芳心的女性,暂且称她们为第一女性。
身为第一女性,仅仅拥有美貌和智慧显然是不够的,分析武侠文本中第一女性的成功之路,笔者认为她们有着共同的经历范式,即从传统女性角色中“出走”到传统女性角色的“回归”。
《射雕英雄传》中,黄蓉以一个贫苦少年的形象出场,因为和父亲斗气从桃花岛出走,刻意回避了传统女性符号,以男性装扮走入江湖。
无独有偶,《倚天屠龙记》、《碧血剑》两部小说中的第一女性也是以男装出场。
赵敏最先以翩翩贵公子的形象出场,只见她:“身穿宝蓝绸衫,轻摇折扇,掩不住一副雍容华贵之气”,袁承志第一次见青衫少年装扮的温青青,不禁一呆,心想:“世上竟有如此美貌少年?”男性装扮为她们顺利地进入江湖打开一扇门,但这扇门并非通往她们想象中快意恩仇的康庄大道。
女性身份很快被人识破,她们不符传统女性训诫的种种言谈举止不容于所谓的武林正派人士,动辄以妖女相称。
金庸小说中的女性世界概述金庸笔下的女性形象众多,但大体可分为五类,即圣女类、魔女类、痴女类、狂女类、以及妖女类。
金庸笔下的女性拥有自己的意志和力量,找回了些自己的尊严和自信。
她们从“父”的家庭樊篱中解放出来,不再深居闺阁,而是行走于江湖,具有独立的人格自由。
有统帅全军、运筹帷幄、不让须眉的霍青桐,也有聪慧过人、料事如神的黄蓉,更有“恶名远播”、人见人惧的“赤练仙子”李莫愁等。
她们不再遵循“父母之命,媒妁之约”的规则,而是自由恋爱,主动追求自己喜欢的爱侣,自主选择生活道路。
她们表现出了现代女性的独立意志和强烈的生命意识,同时也折射出现代女性意识的价值。
如毅然与家国父兄决裂而义无反顾追求反蒙领袖张无忌的赵敏,决然冲破世俗礼教禁锢而最终与弟子杨过飘然而去的小龙女,更有何红药这等为了帮助心上人而敢于背叛自己教派的女性。
金庸笔下的女性有人格独立的现代主体意识,但这种意识是相对的。
“金庸小说中的女性在自然存在与社会存在方面确实达到了相当程度的自由”,“但在最关键的精神心理层面上,她们却并未获得自由,她们的个人意识还只是为所爱之男子而存在,其享困穷达又全要视其所爱之男子是否肯接纳此情,实已自贬为‘第二性’”[3],可见,金庸笔下的女性在精神上仍处于附庸地位。
在父权制中心文化的影响下,金庸笔下的女性无论是出水芙蓉般的喀丝丽,聪明任性的赵敏,还是杀人无数的李莫愁,或是自私变态的康敏,几乎都有一个共同点,那就是,为爱而生,为情而死(当然少数例外,如灭绝师太等),情爱成为她们生活的全部。
爱情构筑了金庸笔下女性世界的全部。
在其小说里,众多的女性形象大致可分为几种类型。
一类是美丽纯洁如天使般的圣女形象。
第二类是因情失意,进而丧失理智的魔女形象。
第三类是无所归附、终身守望的痴女形象。
第四类是因情生狂即乖戾的“狂女”形象。
第五类是聪敏绝伦又骄矜不羁的“妖女”形象。
在男性为中心的社会中的文学,所有的女性类型都表现了男人对女人的评价,往往是以男权价值尺度和眼光创造、欣赏女性的。
武侠小说的人物形象与文化底蕴武侠小说是中国文学的特有品种,以其独特的风格和情节,吸引了数以万计的读者。
其中最具代表性的莫过于金庸的作品,如《射雕英雄传》、《天龙八部》、《倚天屠龙记》等,这些作品不仅在文学方面有着巨大的影响力,而且也成为了中国文化的重要组成部分。
本文将从人物形象和文化底蕴两个角度来谈论武侠小说的特色和意义。
一、人物形象武侠小说最显著的特点是其鲜明的人物形象。
通常,武侠小说中的人物可以划分为主角和配角两类。
主角通常是那些带领读者进入故事情节的人物,而配角则是为主角提供相应服务的人物。
我们可以从以下几个角度来了解武侠小说中的不同人物形象。
1.主角形象主角在武侠小说中通常是一个卓越的武功高手,有着过人的智慧和勇气。
在金庸的作品中,例如《天龙八部》中的段誉、《射雕英雄传》中的郭靖,他们个性鲜明,性格独特,有着自己的坚韧和信仰,他们在面对各种困难时会毫不犹豫地保护弱者,维护正义,这给读者留下了深刻印象。
2.配角形象武侠小说中的配角则不同于主角,他们通常不是武功高手,但是他们在小说中也有着非常重要的地位,他们可以帮助主角完成许多任务,也可以在关键时刻提供帮助。
例如金庸的作品中,小龙女就是周伯通和郭靖的一位重要配角,她虽然不会武功,但是她有着非常高的文化修养和感人的情感,让许多读者深深地喜爱她。
二、文化底蕴武侠小说的人物形象不仅细腻而生动,同时其中也蕴含着深厚而浩大的文化底蕴。
武侠小说中表现出的文化底蕴包括了武侠道德、古典诗词和神话故事等方面。
1.武侠道德武侠道德是中国文化中非常重要的一部分,它源远流长,历史悠久。
在武侠小说中,武侠道德体现在许多角色的言行举止中,这些角色有时会遵循武者荣辱制度,有时会凭借着自己的勇气和正义感保护社会弱势群体。
武侠小说中的这些道德观念和行为习惯,就蕴含着中国传统文化中不可忽视的部分。
2.古典诗词古典诗词在中国文学中具有非常重要的地位,同时在武侠小说中也经常出现。
金庸武侠小说中女性形象的美感效应汉语言文学专业本一班巫细华摘要:金庸先生在他的武侠小说中塑造了一系列个性鲜明的女性形象,这些女性形象具有强烈的美感效应,深受广大人民群众共同喜爱,普遍接受。
一方面,她们形貌美丽,经由她们所构成的故事情节、神话般的世界奇极、美极。
另一方面,她们身上具有现实生活中人们所渴慕、崇尚的积极向上的人性美,她们纯真善良、多才有识,孤高傲岸、恬静淡泊,对爱情无限的忠诚。
金庸先生如此地美化这些女性,是因为先生在这些女性身上寄托了自己对美好人性的向往和憧憬。
关键词:女性形象美感效应外在美内在美美化女性原因The Aesthetic Effect of Female Images Jin Yong Novels Abstract:In Jin Yong swordsman fictions ,he created a series of female images who had unique individual characters.,they have strong aesthetic effect and deeply be loved ,universally be accepted by many people. On one hand , the females are very beautiful, the story plots that formed by them and the environment that they lived in are especially strange and beautiful. On the other hand ,they have beauty of humanity ,which are eagered to obtaining and advocated by people.They are sincere ,kindhearted, telented, proud and quietly elegant ,also they are infinitly faithful to love .The reason why Jin Yong beatified these females spare no effort was that he placed the beauty of humanity on these women ,which he had looked forward to .Key words:the female images aesthetic effect outer beauty Inner beauty the reason of beautify women“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳。
ywjszxk@金庸在二十世纪的中文世界有举足轻重的地位。
他的武侠作品成功塑造了很多经典女性形象。
她们有的含情脉脉,有的一片痴心,有的乖僻灵动,有的聪明绝伦,有的阴险邪恶,有的霸气骄横……这些女性的青春和美貌、智慧和善良是金庸作品中最明丽的色彩,她们推动了情节的发展和作者情感的抒发,用最鲜活生动的色彩彰显了人性的光辉。
一、金庸笔下女性的特点金庸作品中的女性特征各异,有的美若天仙、善良纯洁、冰清玉洁,充分展现了古典美;有的聪明绝顶、阅历颇深,却无法摆脱爱情的枷锁;有的心机很重、胡乱猜疑,到头来众叛亲离;还有的由爱生恨、疯狂报复,走上了极端的复仇之路……金庸笔下的女性给读者留下了深刻的印象,其中以下几种经典形象深入人心。
1.爱情化身在金庸的作品中,从男女主角到小配角都逃脱不了爱情的魔咒。
为了爱情,江湖儿女会一直跟随着自己心爱的人,不离不弃。
在《射雕英雄传》中,穆念慈为了能够偷偷看到心爱的杨康,一路悄悄跟随;在《天龙八部》里,王语嫣跟随慕容复千里迢迢来到西夏。
爱情就是这些女性的代名词,她们为爱情糊涂、疯癫、忘乎所以。
她们专心致志地投入爱情的怀抱中,将爱情和命运融为一体,她们的形象也完全沉浸在爱情故事里。
因为爱情,她们的故事成为大团圆的喜剧或痛彻心扉的悲剧。
这些用情至深之人,都难免为情所困,但即便如李莫愁、秦红棉一般的悲剧人物,也都淋漓尽致地体现了作者眼中至纯而至美的爱情。
2.仙女化身女子一旦有了爱情,就会变得异常美丽,因为她们把全部都寄托在了爱情之中。
金庸笔下的女性大都非常美丽善良。
江湖上尔虞我诈,血雨腥风,这些美丽的女子让江湖中多了一份温暖和真情,使冷漠的刀光剑影也偶尔显得温情脉脉。
这些别样的女性色彩,是黑暗纷争的江湖中的一丝曙光。
当然,在这些女性身上,也难免会有各种小缺点,但正是这些缺憾,把她们点缀得更加熠熠生辉。
如黄蓉身上的刁蛮无理,恰恰能够反映出她对郭靖别样的爱。
金庸笔下女性的出场大多不俗,甚至往往会刻意通过营造一些场景,让其更具神秘感,有时就如同仙女下凡。
金庸武侠小说中的女性形象鉴赏与文化解读
引言
在金庸先生创作的一系列经典武侠小说中,女性角色扮演着非常重要的角色。
她们既有独特的个性魅力,又具备坚强的意志和出众的武功。
本篇文章将从多
个维度来鉴赏和解读金庸武侠小说中的女性形象,探讨其背后所体现的文化价
值与内涵。
温柔与剑术并存:黄蓉与殷素素
在《神雕侠侣》中,黄蓉是一个以聪明智慧和善解人意而闻名的角色。
她不仅
拥有高超的算术能力,还精通各种医药知识。
然而,尽管她外表柔弱温文,但
却拥有过人的功夫实力。
这种温婉与剑术并存的结合体现了金庸笔下女性形象
独特魅力。
与之相对应,在另一部作品《射雕英雄传》中,殷素素展现了纤弱之美,并且
拥有不俗的武功。
她在男权社会中以柔情与力量并存的方式成为一代女侠。
这
种塑造方式凸显了女性角色的独特魅力,使她们既能保持女性特质,又能在男
性世界中立足。
以慧心战江湖:小龙女与李莫愁
小龙女是《神雕侠侣》中令人难以忘怀的角色之一。
作为一个冷艳傲然的少女,她拥有超凡的武功和清雅高洁的气质。
尽管她内心孤寂,但依旧坚守自己对爱
情和正义的信仰。
小龙女展示了金庸对于坚定不移和慧心抗争世俗压迫的赞美。
相比之下,李莫愁则是一个复杂而具有争议性的角色,《神雕侠侣》中唯一表
现出真正邪恶面貌的女性角色。
李莫愁因情感纠葛导致堕落,并通过毒药来控
制他人。
金庸通过塑造这样一个复杂而矛盾的形象,深入探讨了人性的善恶和
情感的复杂性。
解读与文化价值
金庸武侠小说中女性形象的描绘,不仅展现了女性角色的独特魅力和坚强意志,同时也反映了中国传统文化中对于女性地位和价值的思考。
首先,金庸笔下的女性角色是多样且具有独立个性的。
她们既展示了女性柔情
和母爱之美,又表现出聪明机智和坚定信念。
这种刻画方式传达了对女性多面
角色的赞美,并突破了常规刻板印象。
其次,通过将女性角色置身于男权社会中,并打破传统社会对女性地位的固有
定义,金庸表达了对平等与自由意识觉醒的追求。
他通过塑造强大而自主的女
性形象来探讨社会变革和人类命运。
最后,金庸武侠小说中所渲染出来的江湖世界,无论男女都要经历各种生活挣
扎和道德抉择。
这种深入到内心层面上去审视人物复杂情感、道德选择以及生
命意义等主题的创作思路,凸显了金庸的精湛才华。
结论
金庸武侠小说中的女性形象展现了多样且独立的魅力。
从温柔与剑术并存到慧
心战江湖,这些角色不仅在情感和表达上兼具坚韧和智慧,而且也代表了传统
社会中女性地位与自由意识觉醒之间的探索和抗争。
金庸对于女性形象的塑造
展示了他对于平等、自由以及人类命运的思考,为中国文学作品增添了独特的价值与深度。
*注意:以上内容为虚构内容,纯属原创,并非真实资料。