论艺术语言的审美功能
- 格式:doc
- 大小:25.00 KB
- 文档页数:6
雕塑艺术知识:雕塑艺术中的美感语言雕塑艺术是一种通过对物质进行加工和创造的艺术形式,具有独特的美感语言。
雕塑是一种立体艺术,通过对形式、空间、材料和结构的处理,创造出具有美感的作品。
在雕塑艺术中,美感语言是艺术家用来表达自己情感和思想的手段,也是观众欣赏作品时体验美的方式。
下面将从雕塑的形式美、意象美、情感美和审美功能等方面进行探讨。
一、形式美1.空间美:雕塑作品的美感语言在空间方面表现得尤为突出。
艺术家通过雕塑材料的厚薄、光影和线条的巧妙运用来创造出不同的空间感受。
例如,在高浮雕中,雕刻面和背景形成的空间错落有致,增强了作品的层次感和立体感。
而在雕塑中,空间的透视和比例是美感语言的重要组成部分。
艺术家通过对比例的处理来表现作品的尺度和空间感,同时利用透视的手法来增强作品的深度和广度,创造出美感的空间。
2.结构美:雕塑作品的结构美是指作品的材料、形式和形态之间的有机组合。
艺术家通过对材料和形式的灵活运用,创造出具有美感的作品结构。
例如,在雕塑中,艺术家可以运用圆柱、球体、锥体等基本几何形体来构成作品的结构,使作品的整体形态更加饱满和有力。
同时,在雕塑的结构美中,形式的变化和对称性的运用也是很重要的美感语言。
艺术家通过对形式的变化和对称性的运用来增强作品的动感和稳定感,从而使作品更具有美感。
3.色彩美:虽然雕塑作品以立体形态为主,但色彩的运用对于作品的美感也是不可或缺的。
在雕塑艺术中,艺术家可以通过对材料的处理和对色彩的添加来丰富作品的美感语言。
例如,在陶瓷雕塑中,艺术家可以利用釉色和琉璃等材料来表现作品的色彩美。
同时,在木雕和石雕中,艺术家也可以通过对材料的上色和打磨来表现作品的色彩美,使作品更具有生动感和形象感。
二、意象美1.内涵意象美:雕塑作品的内涵意象美是指作品所表现的内容和形象之间所蕴含的意蕴和内涵。
在雕塑艺术中,艺术家可以通过对形象的表现和内涵的挖掘来丰富作品的美感语言。
例如,在雕塑中,艺术家可以通过对形象的运用和对主题的创作来表现作品的内涵意象美。
结合西方文论课程关于文学艺术的功能谈谈看法文学艺术在人类文明的发展历程中扮演着十分重要的角色,它将艺术与思想融为一体,对人类文明的发展产生了深远的作用。
从美学和审美的角度来看,文学艺术能够表达内心的真实情感,充分体现人们的生活情感,引发人们思考,进而获得深刻的认识,从而使文化的建设达到一个更高的水平。
西方文论课程大量引用文学艺术来论述文学艺术的功能,探究该类艺术对人类文明的影响。
根据文论学者所提出的观点,文学艺术有着众多的功能,其中以反映社会生活、引发人们思考、社会功能及审美观等功能最为突出。
首先,文学艺术能够将社会生活最真实的情况表达出来,从而使人们了解社会生活。
文学艺术能够把人们所经历的社会事件表现出来,引发人们的思考,使人们透过文学艺术的眼光来审视这个世界,梳理社会运行的规则,进而有利于改善社会现状。
此外,文学艺术也具有引发人们思考的功能。
文学艺术能够吸引人们的注意力,使人们从不同的角度来思考历史、文化和社会,从而增加人们的审美观念,提高人们的艺术修养。
例如,经典文学作品中的细腻描写和丰富情节,都能让读者从情感上感受到作者的表达,从而帮助人们更好地理解文学作品,学习到文学艺术的深层含义。
文学艺术还具有重要的社会功能。
精彩的文学艺术能够影响人们的思想,深刻地影响人们的思想;从一个更广阔的角度来看,文学艺术让人们对社会和文化有更深刻的认识,从而更好地发挥自己的潜力,为社会进步做出积极的贡献。
同时,文学艺术也能够在审美上触动人们的内心,给人们留下深刻的印象。
一部文学作品能够让人感受到作者在表达情感时的激情,将人们带进作品内,让人们感受优美的文学语言,文学作品中的叙述、描绘等形式也能引发读者的审美情感,令人激动不已。
因此,西方文论课程关于文学艺术的功能无疑是十分重要的。
它能够让人们通过文学艺术来看待社会,让人们透过文学艺术的眼光来审视这个世界;它还能引发人们的思考,使人们能够通过审美观念来感受社会,让人们更好地发挥自己的潜力,为社会进步做出贡献。
名词解释①艺术语言语言,是人类最基本的交往、表意的工具盒方式。
艺术语言,是一种比喻的说法,指的是它再艺术作品中起到类似语言的表情达意的作用。
事实上艺术语言就是艺术作品的物质表现手段,是作品的外部形式。
艺术语言是艺术形象的感性外观,属于艺术知觉的结构层次。
②艺术风格风格就是艺术作品的因于内在符于外的风貌,是艺术作品在整体上呈现出的具有代表性的面貌。
“风格”一词源于希腊文,它原来的含义是“柱子”、“棍子”,后来把写字的棍子叫“风格”。
③艺术格调格调是艺术作品中一个重要的属性,它既与作品的风格和意境、形成和内容有密切的关系,又有自身特定的内涵。
格调是在作品中表现出来的美学品格和思想情操,是艺术家艺术造诣、文化修养、审美理想和思想品格的总汇体现。
艺术作品的格调有高下雅俗之分。
④艺术品位-艺术作品中不同品位的形成是艺术家从不同的艺术观念出发把握生活的结果。
在艺术表现形式上,逸笔草草、聊写胸中逸气与精雕细琢、严谨精细的作品之间,是有很大差别的。
这种差别反映了艺术家对待世界的不同态度,岁艺术的不同追求,对审美趣味的特定偏爱和喜好,由此也就形成了不同品位的艺术作品。
所谓“品位”,原是矿物学上的术语,指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率,含量的百分率愈高,品位愈高。
⑤艺术美所谓“艺术美”,是指艺术作品的美。
它是由艺术家的审美意识而产生、艺术家按照美的规律并为着美得目的而创造的作品的美。
艺术美是美得高级形态,具有比现实美更高的审美价值,给人以更强烈的审美感受。
创造艺术美,是艺术创作的最高要求和根本要求,是艺术家艺术造诣的极致,也是艺术作品价值的最高准则。
⑥艺术形象是艺术家对社会生活进行审美认识并按照美的规律进行审美创造的结果,同时由是观众的审美对象。
艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。
艺术形象虽然可以分为视觉形象、听觉形象、文学形象和综合形象,但他们的基本特征确是相同的。
4、艺术的功能 (一)审美功能。 艺术作品本身所具有的美的特质,构成着艺术审美功能的客观前提。优秀的艺术作品可以打动人的情感,愉悦人的精神,净化和陶冶人的心灵,升华人的审美理想,培养人的审美能力,使人从中获得特殊的审美享受。审美功能是艺术的首要功能,艺术的其他社会功能都是建立在审美功能之上的。 (二)教育功能。 进步的艺术作品是生活的教科书,可以影响人们的思想倾向、思想观念、道德意识、哲学观点,改变人们的人生态度,激励人们为实现人类进步的社会理想而斗争,起到潜移默化的思想教育作用。 (三)娱乐功能。 艺术形象的艺术感染力,引发人们的审美愉悦和乐趣,“寓教于乐”、“寓教于美”,使人们从中获得精神的享受和满足。它是人们接触艺术作品的直接动因,是对欣赏者要求获得娱乐、休息和精神调剂的满足,其核心是在审美享受中的精神快感。此外,艺术还有宣传功能、交际功能、疏导(渲泄)功能、个性塑造功能和促进身心健康的功能等。 论述题: 1、 论述中外宗教建筑的不同特点和人格化体现。 中外古今的宗教建筑,由于宗教信仰与民族风格的差异,使其具有不同的审美认识价 值和文化价值。 “深山藏古寺” ,中国寺庙的建筑之美就表现在群山,松柏,流水,殿落与亭廊的相互呼应 之词展示与自然的和谐,这与中国的天人合一,阴阳转化的宇宙观有深层关系。 中国寺庙建筑的出发点是线,柱,梁,额,椽,拱等,宏观来看都是一种线,这些线条交织 网罗,便构成了图画。 西方教堂建筑出现在城市中心,借助于墙和屋顶,造成一个自足的空间,以不凡的形象傲视 是自然。 西方教堂建筑是属于雕刻式的。它的出发点是面,具有强烈的体积感,以宛若天然生成的体 量物质影响人的精神。
2、 试举例比较中西音乐的差异。 纵观中华民族的历史进程和文明背景,中国的传统音乐美学思想,深受儒、道两家的哲学 思想的影响:儒家重中庸,讲究中正平和,在音乐上主张“中和之美”;道家重境界,强调 无为,在音乐上主张“大音希声”。这正是我们古典审美意识的基础,即有情感而不狂放, 有欲望但却含蓄。中国传统的审美观对中国音乐的营造起着重要的作用。中国传统音乐以含蓄、淡泊、空灵为上品,它所追求的最高境界是意境,一个美好的意境可以给欣赏者留下广 阔的想象空间,带来思想上的深化和情感上的升华。西方音乐所追求的是典型、形象、高潮等,讲究情感宣泄、形象鲜明、结构清晰;而中国:音乐追求意境深远、模糊朦胧。表现在中国画里是传神写意,表现在中国音乐中则是意境,在中国传统音乐曲目中,用声音以描绘景物的作品,如《平沙落雁》、《春江花月夜》等名曲,虽有描划、摹仿,但也只是片断的。这峰手法多带有写意的性质,某些乐句,竟然可在几种截然不同意境的标题乐曲中找到。在音乐写法上,音乐家会用换头、合尾的手法,冲淡素材之间的对比,有的旋律让全曲给听者以似曾相识而又似是而非的感受,而沉缅在其意境之中。 中西方音乐的比较 从音乐的类型来说,在20世纪以前的中国汉族文化中,音乐的类型大致可分为三个不同的层次:“官方”巩固其中心地位的政治性利益的“雅乐”;出于民间、融于民俗、流传于广大民众之间的所谓“俗乐”,受汉族各地人民的语音语调、性格气质和风土人情的影响,表现出鲜活灵动的特征:中国特有的“文人音乐”,以古琴音乐为典型代表,讲究“中正平 和”,追求“静远淡虚”的境界,其精神内涵表现出高度个人化的意识倾向。西方音乐,则 自中世纪以来,“宗教音乐”与“世俗音乐”是同时并存的两种音乐,其中教堂音乐占绝对优势。自17世纪开始,“教堂音乐”、“宫廷音乐”和“剧院音乐”呈现三足鼎立的态势, 迎合了西方社会结构和社会形态的变化,也满足了宗教礼仪和精神等不同侧面的文化需要。18世纪启蒙运动以后,近代“音乐会”体制的形成,使音乐成为具有自足意义的艺术种类开始独立出来,艺术家对世界和人生的体验与意念得到了人本主义的体现。由此,音乐的分类线完全依照自身的组合、编制和题材类型(交响乐、歌剧、室内乐、艺术歌曲等等)更加细化,音乐的“自律”地位最终完成。20世纪中叶,工业化、都市化、市场化和商业化进程的加剧,使音乐体系的分类又一次发生变化:“流行音乐”异军突起,但鱼龙混杂:“民间音乐”的有限资源不断丧失。
语言的开放性和文学的审美功能谈莉在二十世纪文学理论中,语言学的研究方法和文学语言的地位越来越受到重视。
这在很大程度上与文学语言的开放性密不可分。
所谓开放性,是指文学语言因为意义的多元、丰富、不确定及结构空白而没有固定的解释,要求读者去重新阐释并赋予语言符号个性化的意义。
优秀的艺术作品具有超越时代的价值,就在于读者能不断获得新的体验,作出新的解释和评价。
一文学艺术是对客观实际的形象反映,可是,文学作品是通过语言符号而不是象影视作品那样通过直观形象的画面来表达意义的。
例如我们说某事物是“绿”的,其实只是表明了它不是蓝的、黄的、红的……却无法说清这种颜色到底是怎样的,难怪朱自清面对梅雨潭的绿要发出这样的感慨:那醉人的绿呀!仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。
……我曾见过北京十刹海拂地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿壁”,丛叠着无穷的碧草与绿叶的,那又似乎太浓了。
其余呢,西湖的波太明了,秦淮河的也太暗了。
可爱的,我将什么来比拟你呢?我怎么比拟得出呢?这种“言不尽意”、“言有尽而意无穷”的困惑其实正是文学语言的独特之处。
中国古人很早就认识到言意关系上的矛盾,意识到艺术语言的存在以及它的审美价值。
例如在庄子看来,语言只是表达人们思维内容的一个象征性符号,是帮助人们了解“意”的工具。
《庄子·外物》篇中说:筌者所以在鱼,得鱼而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。
言者所以在意,得意而忘言。
“言”的目的在于“得意”,本身并不等于“意”,如果拘泥于“言”,意尽在此,反而不能真正“得意”。
例如“妇女”一词表达的是“成年的、非男性的人”这一概念,但还可以让人联想到“持家”、“养育儿女”、“温柔”等,某种文化会加上“脆弱”,另一种文化会加上“一族之主”。
概念意义以逻辑为根据,义项固定,属于封闭系统;联想意义以经验为根据,因文化的不同而不同,属于开放系统。
因此,文学作品正是利用语言可以表达的方面,借助于暗示、比喻、象征等方法,来启发人们的想象,以获得言外之意。
艺术的审美与感染力一、艺术的审美价值艺术是人类创造的一种表达方式,通过各种形式的表达和呈现,传递着情感、思想和价值观。
艺术作品所具有的审美价值使其能够深深地影响观众,并产生强烈的感染力。
从古至今,艺术始终在人们的生活中扮演着重要角色。
1. 揭示内心世界:艺术是画家、音乐家、作家等创作者表达内心想法和情感的媒介。
绘画、音乐、文学等艺术形式都能够带给人们视觉与听觉上的享受,并引起内心共鸣。
当欣赏到一幅优秀的油画时,或者被一首动听悠扬的音乐所打动时,我们会感到自己仿佛进入了画家或音乐家内心深处,体验到了他们创作时候的情感世界。
2. 提升审美境界:通过欣赏优秀的艺术作品,我们可以提升自己对美的敏感度和辨识力。
不仅仅是对于专业从事相关艺术领域的人来说,对于普通观众来说,通过欣赏和思考艺术作品可以丰富自己的审美观念和提高审美水平。
在这个过程中,我们能够更加敏锐地发现细微之处、感受到不同元素之间的融合以及作品所传达的思想和情感。
3. 创造情感共鸣:一个好的艺术作品往往能够引起人们内心深处的共鸣。
无论是快乐、悲伤、愤怒还是希望,艺术作品都有着独特的威力将情感传递给观众。
当观众们面对一幅真挚表达爱意的画作或者听到一曲充满勇气与自信的音乐时,他们会被作者所传递出来的情感所感染,并产生共鸣和共同体验。
二、艺术的感染力艺术具有独特而强大的感染力,它可以穿越语言、文化和社会背景等界限,让不同背景下人们产生共鸣。
1. 跨越文化边界:艺术是一种全球性的语言,观赏者无需拥有相同的语言能力,即便来自不同文化背景的人们也能通过欣赏艺术作品而产生共鸣。
例如,音乐和舞蹈等表演艺术几乎没有语言上的障碍,能够在不同国家和地区间流传。
当我们去参观跨国艺术展览时,我们会深切地感受到这种文化之间的融合与共通。
2. 感悟人生智慧:艺术作为一种表达方式,常常反映了人类对于人生、伦理以及社会问题的思考。
通过欣赏这些具有主题性的艺术作品,观众可以从中领悟出作者对于人类存在和生活意义的思索。
声乐表演艺术的社会与审美功能【摘要】声乐表演艺术在社会与审美中扮演着重要的角色。
在社会影响方面,声乐表演艺术有助于传递情感及思想,促进沟通与理解。
在情感表达上,它能够帮助人们释放情感、表达情感,从而促进心灵沟通。
在文化传承和交流中,声乐表演艺术扮演着不可或缺的作用,有助于传承弘扬民俗文化。
在审美方面,声乐表演艺术有助于培养审美情趣,提升审美欣赏能力。
声乐表演艺术还可以启迪个体心灵,提升个人修养。
声乐表演艺术在社会与审美中具有不可替代的地位,对个体与社会都有着重要的意义。
【关键词】声乐表演艺术、社会影响、情感沟通、文化传承、审美情趣、个体心灵、启迪、不可替代性。
1. 引言1.1 声乐表演艺术对社会与审美的重要性在审美方面,声乐表演艺术通过声音的美妙和表演者的情感表达,可以引起听众的共鸣和情感共振,给人们带来美的享受和心灵的抚慰。
通过欣赏声乐表演,人们可以提升审美品味,培养对美的感知能力,丰富人们的审美情趣,使人们更加懂得如何欣赏美的事物,提升生活质量。
在当代社会,随着科技的快速发展,声乐表演艺术在丰富审美体验、满足审美需求方面发挥着重要作用,成为人们日常生活中不可或缺的一部分。
声乐表演艺术对社会与审美具有重要性,其在社会与审美领域的作用不可忽视,值得我们深入探讨与研究。
2. 正文2.1 声乐表演艺术对社会的影响声乐表演艺术对社会的影响是多方面的。
声乐表演艺术可以成为社会凝聚力的一种象征和工具。
通过音乐的传播和演绎,能够激起人们的共鸣和情感共振,使人们在共同的审美体验中建立联系,增进彼此的理解和信任。
音乐会、歌剧演出等声乐表演活动也成为社会交流和互动的平台,促进人们之间的交流和沟通,构建良好的社会关系。
2.2 声乐表演艺术在情感沟通和表达方面的功能和格式要求等。
谢谢!声乐表演艺术可以帮助人们表达自己的情感和情绪,有助于释放压抑的情绪和情感,促进心理健康和情感调节。
无论是欢乐、悲伤、爱情还是挣扎,歌曲的歌词和旋律都能帮助人们找到适合表达情感的方式,让人们在歌声中找到情感的宣泄和共鸣。
论艺术语言的审美功能
作者简介:周再征,女,云南师范大学文学院在读硕士研究生,汉语言文字学专业。
摘要:艺术语言之所以不同于普通语言就是因为它有着独特的美感,而这种美感正是发话人思想情感、审美意识的物化形态。
艺术语言不仅在形式上夺人眼球更是在精神和心灵上与读者产生萦
绕不绝的共鸣。
关键词:普通语言;艺术语言;审美功能
中图分类号:j04 文献标识码:a 文章编号:1006-026x(2012)08-0000-01
语言不仅是一种社会现象,它还是一种心灵活动。
作为一种对普通语言的超脱和违背,艺术语言以异于常理的语言组合形式给人以心灵上的依托,让人感受到意在言外的美妙。
一直以来,我们人类通过普通语言的描写来认识客观存在的物质世界。
我们也可以通过普通语言看到或者了解到我们可以感知或认识以外的真实世界。
而艺术语言的出现,让我们不再局限于这种理性的认知。
一、关于艺术语言
骆小所先生指出:“所谓艺术语言,也叫变异语言。
从语言的组合和结构形式上来看,艺术语言是对常规语言的超脱和违背,所以有的也把它叫做对语法偏离的语言,或是破格语言。
”若普通语言是发话人认识世界的语言形式,那艺术语言就是发话人感知世界的言语形式。
艺术语言使得我们走出了一种抽象的文字形式而看到了
一种具象性的,不仅外在形象感人而且内在蕴含丰富的情感体验。
艺术语言正是以这种超常的文字组合带给读者们一种主观心意和
客观物象融汇具现,给人以形象的观照,引起受话人无尽的联想与思考。
艺术语言不仅超越语法,超越现实,它也超越了发话主体自身,它不是对现实的描摹而是发话主体的创造。
例如:[1]你的耳朵在侦察,你的眼睛在倾听,你的指挥棒上跳动着你的神经。
上述例子中笔者运用通感的修辞手法,使听觉与视觉相互调换,以耳当目,以目当耳,以丰富的想象生动的描写了指挥家如痴如醉的神态和境界.
二、艺术语言的“外在美”
我们评价世人的美,首先看到的是他的外在美,其后才逐渐看出他的内在美。
如若语言本身的文字形式就是语言的外在,那凌驾于文字之上的内涵就是语言的内在。
就艺术语言而言,其使用的比喻、夸张、比拟等修辞方式就是通过对客观对象的超越来实现它们的美学价值。
艺术语言的外在美,体现在艺术语言内部结构、表现手段以及外部形态所构成的语言内容的具体存在方式上。
(一)新颖的形式
艺术语言的外在美,也是语言内容存在方式的美,这种独特的结构形式能作用于人的感官,而引起受话人的审美感受。
例如:
[2]才子+流氓的小说,但也渐渐的衰退了。
那原因,我想,一
则因为总是这一套老调子……二则因为所用的是苏白,如什么倪=我,耐=你,阿是=是否之类,除了老上海和浙江的人们之外,谁也看不懂。
上述例[2]的句子中,笔者使用数学符号“+”、“=”却不用“加”、“等于”,这在语言形式上就引人注意。
这种通过文辞形貌上的变化,来引起人们注意的语言能够起到一般文字不能起到的表达效果。
语言的表现形式也就刺激了受话者的感官,从而上升到一种美感的高度,别有风味。
(二)偏离的外观
艺术语言的外在美,不仅是美的规律性的一种体现,它也是无限丰富多样的形式美相对稳定的外观结构形式。
因此,艺术语言的外在美,透过具有变异的、偏离语法的语言而呈现出来。
例如:
[3]其实失眠是个纸老虎,一捅就破。
例[3]中的菏泽中艺术语言的外在美,正是由于句子的语言对语法的偏离而使人从语言的外观上得到的。
例[3]中笔者使用“纸老虎”来比喻“失眠”,这种偏离语法搭配的超常组合不仅给人一种外观上的形式美,而且也使欣赏者在头脑中产生一种具象的联系,从而感受到句中语言的丰富内容。
其中饱含了欣赏者独特的认知和丰富的情感体验。
(三)灵动的语言
不同于普通语言的据实描写,很多艺术语言采用一种化抽象为实感的手法来表现语言灵动的美。
例如:
[4]女人上楼时,脚步很轻很轻,步伐也很有节奏,像水一样轻轻地流淌着。
在例[4]中,笔者通过一种灵动地表现形式,使得“步伐”这种客观的物象变为一种更加真实的美。
“像水一样轻轻地流淌着”就让人想象到那轻盈的脚步。
我们看到这种灵动的语言时,仿佛也听到了潺潺地水声。
事物的外在美总是有具体形象,欣赏者的感官可以通过语言的具体表现形式来感受到语言的外在美。
它新颖的语言形式,偏离语法的变异语言,以及灵动语言表达,往往在读者看到或听到的时候产生不一样的心理感受。
或者心旷神怡,或者陷入沉思……
三、艺术语言的“内在美”
艺术语言,它通过对具体物象的描写给人以丰富的想象和联想,从而使人体会到文字之外的言外之意。
艺术语言常以变异的语言来创造一种特殊的语言美,从而折射出发话主体精神层面的美,最后升华到人们心灵的情感体验。
巴尔特认为,文学语言是一种“没有底的语言”,因而,真正的艺术语言,应当是有着非常深厚意蕴的语言。
㈠空灵的神韵
艺术语言的神韵,就是语言活的精神。
这种精神如同空灵之音,只能神悟。
它通过外在的语言形式来传达一种“意在言外”的美,欣赏者可以透过现实的文字,去开拓无尽的心理时空,也能通过这种从有限的语言形式中体会到深层次的语言魅力。
例如:
[5]杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
上述例子中的“晴”,看上去是说雨晴的晴,从上一句“闻郎江上唱歌声”又可以看出说的是情感的情。
我们所看到的事物“晴”只是一种意境上的辅助,而“情”才是主要的,这就建成了一种迥然不同的意境。
虽然这些事物都是从我们的经验和事实中提取出来的材料,但这样的组合便建成了一种表面上不同而精神上有契合的相通。
㈡意在言外的美
真正的情感往往隐藏在透过辞表感知辞内的深层审美情感之中。
艺术语言通过一些特殊的语言表达手段来使得语言更加能够触动受话主体的心灵,从而感受到精神上的美。
例如:
[6] 我那时真是聪明过分,总觉得他说话不大漂亮,非自己插嘴不可。
……唉,我现在想想,那时真是太聪明了!
四、结语
艺术语言给读者一种独特的艺术感觉和艺术魅力。
那些言语形式独特新颖,内涵丰富的艺术语言能给人一种美的享受。
它不仅可以激发人们丰富的想象,又能使读者联想自己的人生经验,用审美理想去补充或是丰富笔者创造的艺术境界。
总之,艺术语言的审美是发话主体和受话主体在情感体验和精神世界上的共鸣。
艺术语言是一种形式上和内在神韵都很美的语言,用一种特殊的形式,来表达一种有意味的意境,从而带给我们美的享受。
参考文献:
[1] 骆小所、太琼娥.艺术语言学[m].云南:云南人民出版社,2011,1.
[2] 陈望道.修辞学发凡[m].上海:复旦大学出版社,2010.
[3] 陈嘉映.语言哲学[m].北京:北京大学出版社,2003.。