1.红楼梦内容简介
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书；小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
《红楼梦》之所以成为“中国小说文学难以征服的顶峰”，不仅仅是因为它具有很高的思想价值，还在于它非凡的艺术成就。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点值得后人品味、鉴赏。
女娲炼石补天时，所炼之石剩一决未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，送到“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阎门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。
贾雨村中进土，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。
黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。
贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。
《红楼梦》教学讲解课件目录•引言•《红楼梦》背景及作者简介•《红楼梦》思想内容与艺术特色•《红楼梦》主要人物形象分析目录•《红楼梦》中的诗词歌赋欣赏•《红楼梦》跨文化传播与影响研究•总结回顾与拓展延伸
引言01中国古代四大名著之一，代表了清代小说的最高成就。对后世文学创作产生了深远影响，被誉为中国古代小说的巅峰之作。被翻译成多种语言，在国际上享有盛誉，是中国文化的
瑰宝。《红楼梦》的地位和影响让学生了解《红楼梦》的作者、创作背景、主要内容和艺术特色。引导学生思考《红楼梦》中的人物形象、主题思想和现实意义。培养学生的文学鉴赏能力和审美能力，提高学生的文化素养。通过《红楼梦》的学习，传承和弘扬中
华优秀传统文化。教学目标与任务
《红楼梦》背景及作者简介02曹雪芹的家族背景出身于江宁织造曹家，是清朝康熙时期的世家大族，曾祖曹玺、祖父曹寅、父辈曹颙、曹頫等历任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使等职，达六十余年之久。曹雪芹的生平经历少年时期经历家族繁华，后随家人迁居北京，晚年移居北京西郊，生活贫困，以卖画和写作为生。在穷困潦倒中创作《红楼梦》，“批阅十载，增删五次”，
最终因贫病无医而逝。曹雪芹生平及家族背景曹雪芹生活在清朝康乾盛世时期，社会经济繁荣，文化昌盛。然而，在盛世之下也隐藏着各种社会矛盾和问题，如官场腐败、封建礼教束缚等。清朝康乾盛世下的社会背景
曹雪芹在家族败落之后，亲身经历了社会的冷暖炎凉和人生的悲欢离合。这些经历让他对封建社会的弊端和人性的复杂有了深刻的认识，从而产生了创作《红楼梦》的动机。
曹雪芹的个人经历与创作动机创作背景和历史环境《红楼梦》的版本流传自《红楼梦》问世以来，由于其独特的艺术魅力和深刻的社会意义，广为流传。在流传过程中，形成了多个版本，包括脂本、程本等。《红楼梦》的整理与研究随着《红楼梦》的广泛传播和深入研究，学者们对其进行了系统的整理和校勘。同时，红学研究也逐渐兴起，成为一门专门的学问。通过对文本的整理和研究，人们
1 红楼梦第五回
《红楼梦》第五回:贾母怜爱黛玉如宝玉;宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿;宝玉视其如一,略偏于黛玉;二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅.秦氏(乃贾母"重孙媳妇中第一个得意之人")领宝玉去她房中安睡。梦中观看"金陵十二钗"正册、副册及"又副册".第五回是全书的总纲.通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将《红楼梦》众多主要人物和次要人物的发展和结局交代出来。 至此，全书的主要人物、环境背景、发展脉络、人物命运基本上交代出来，小说的情节发展便在此基础上展开了。
《红楼梦》第五回赏析
——人物的梦幻惆怅与悲凉
《红楼梦》第五回的标题是《贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦》可以算是整个书的线索所在。其包含的内容之多不敢也不能一一道来。但读完那些预见金陵女子悲惨命运的
判词和曲，不由有种则为你如花美眷，似水流年的惆怅之感.
正册判词的第一首是黛玉和宝钗和在一起的.可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
先说黛玉。黛玉是极富才情的女子.判词中对她的形容是“堪怜咏絮才”，黛玉爱写诗并且写得一手好诗，而她的一生也像是一首诗。她的来到像诗，前世一段缘，许下一生泪。为报答神瑛侍者的浇灌之恩,绛珠仙子转世为黛玉，延续了宝黛的三世眷恋.她的爱情像诗。
“你放心。”
“有什么可说的。你的话我早知道了.”
这是宝黛的互诉衷肠,没有什么山盟海誓，彼此全心全意的支持，浓浓的情愫都浸润在了那句你放心和那句我知道里面.她的性情像诗，是怎样感性至极才会写出“草木也知愁，韶华竟白头”这样美极的句子。她入了凡尘，却没有沾染凡尘的气息。任人世喧哗，她独守一方净土，就算以生命为代价也绝不屈服.虽然在所遗留的曹雪芹的前八十回中没有写到黛玉的死亡，我相信她的离去一定比高鹗所作的后四十回中含怨病逝要美得多。她曾以诗明志“质 2 本洁来还洁去”,也许黛玉把泪还尽离开重归太虚幻境之后,并没有留下尸身被这浊世玷污,而是想判词中所写“玉带林中挂",只剩衣服上的玉带还遗留在树枝之上。当然这纯属个人的脑内小剧场。
红楼梦赏析
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”在红楼梦的开头，我们就看到这样的一首诗。说到痴，红楼梦的作者曹雪芹“披阅十载，增删五次”最终造就了千古流传，受后人敬仰的著作，他的痴有谁能及？在花招绣带，柳拂香风的大观园里，住着一群蕙质兰心，心地善良的女子，她们的痴谁人能及？还有那个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”的宝玉，他的痴又有谁能及？他们这群人，不同于如今的”痴男怨女”,他们的痴耐人寻味。正因为这一群单纯、善良的人，让《红楼梦》具有了特有的柔情。
红楼梦是对女性的颂歌，它歌颂黛玉是“世外仙姝寂寞林”，歌颂宝钗是“山中高士晶莹雪”，歌颂湘云“英豪阔大宽宏量，未将儿女私情略萦心上”，歌颂妙玉“气质美如兰，才华馥比仙”。这一群美好的女子组成了万紫千红的大观园。红楼梦亦是女性的悲歌。红楼故事主要围绕宝，黛，钗的爱情展开。宝玉在黛玉，宝钗之间究竟爱谁，贾府究竟选谁作为宝玉的妻子，这是一个大问题。悲剧产生于两个选择的不一致。宝玉越来越发现黛玉是唯一的知己，宝钗虽可敬，但心灵上总有一层隔膜。而贾府的当权者，又偏爱于知书达理的宝钗。悲剧尤其产生于两个选择的权威性大相悬殊：爱不爱谁，宝玉坚持了自己的选择，但是娶谁做妻子，他只能听天由命。于是悲剧成了不可避免的结局。而主人翁们的痴正来源于对悲剧的无可奈何。
“枉自温柔和顺，空云似桂如兰;堪羡优伶有福，谁知公子无缘。”是袭人的判词。她在红楼梦所有丫头中占有很大的戏份，一是因为她是宝玉的得力助手，二是她符合当时的妇德标准和礼法对奴婢的要求，是贾府统治者偏爱的丫头类型。她不同于晴雯，她懂得退让，懂得什么话该在什么时候讲。她无微不至的照顾着宝玉的生活，是其他丫头不能代替的重要存在。她深得贾母，王夫人的喜爱，主子命令她服侍谁，她的心里便唯有谁。宝玉挨打后，她乘机在王夫人面前进言，大谈宝玉“男女不分”，建议“叫二爷搬出园外来住”，吓得王夫人“如雷轰电掣的一般”。袭人因此取得了王夫人的宠信，王夫人把她升为“准姨娘”。她的一颗痴心永远向着宝玉所在的方向，她将最美好的青春年华留给了宝玉，尽管知道宝玉心中只有林姑娘。在宝玉出家之后，她相思成瘦，泪痕满面。因为一直都是乖巧可人的角色，贾府人把她安排给了蒋玉菡。在我们看来这是个不错的结局。
