2020年江苏高考作文范文三篇

2020年江苏高考作文题目

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。

教师范文一：拆掉思维里的墙

如果你买了一件独特的、符合自己个性的衣衫，你总会想，我的衣服应该和我的人一样独一无二吧！可事与愿违，只要你留心大街上人们的穿着，你就会发现你总被撞衫：不知是别人复制了你，还是你抄袭了别人的风格。

其实并不是，那只是“视网膜效应”在起作用。

如果你总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。也许，那不是你刻意所为，那是互联网大数据对你的捕获，那是纷繁的社会信息对你的反馈。时间久了，你不知道你是改变了世界，还是世界改变了你。

就像孔圣人读懂了“岁寒，然后知松柏之后凋也”，然后又被松柏的坚贞激励着完成了儒家思想的大成；就像陆游被“零落成泥碾作尘”的梅花精神的感染，然后才能坚守心灵的丰盈；就像被卸职的王安石感喟“俯窥娇饶杏，未觉身胜影”，才把杏花的纯洁执着。我们总被这你周遭看到的、听到的信息濡染，直至最终你成了其中的一部分。

挪威作家乔斯坦·贾德在《苏菲的世界》这样告诫苏菲：“我们可能会成为各种事物的奴隶，我们甚至可能成为我们的自我中心思想的奴隶。”究其原因，正如冰心在《春水》的一首诗所表达的：墙角的花，当你孤芳自赏时，天地就小了。

当你吸引信息，信息就会包围你；当你尝试改变世界，世界也在改变你。但信息有正面的，有负面的；改变有积极的，有消极的。世界是一面镜子，我们却要转到镜子的背面去看到镜子后的真实状态。正如柏拉图所作的“洞穴之喻”，你不能把火光映照下洞壁的影子，当作是事物本身。

我们能做的是什么？就是像古典所说的“拆掉思维里的墙”，认清我们本真的样子，认清世界的真相。

拆掉思维里的墙，认识到任何一种心智模式都有其局限性。很多人相信经验，相信宿命，相信直觉，可如果不能觉知到心智模式的局限性，那么要想扼住命运的咽喉，就无从谈起，改变就无从入手。

拆掉思维里的墙，要有人生长远的规划。当我们紧盯远处大海里的航标，就不会被身旁的信息风暴干扰了视听，就不会“追两只兔子”，最终一无所得。世界上有很多路，我们不得不像美国诗人罗伯特﹒弗罗斯特一样，选择了“人迹更少的一条”，哪怕有些懊恼。

在信息爆炸的年代里，专注力也许比智商更重要。当你浏览文章，你就被文章洗礼；当你点赞善行，你就被善行感染；当你分享幸福，你就被幸福包围；当你感动细节，你就被细节打动……

那时，你还是现在的你，你也终不是现在的你。“拆掉思维里的墙”的你，更知性，更睿智。从此，春光怡然，天心月圆。

教师范文二：与您同行

两位老人站在我面前：蓬松花白的头发，沟壑纵横的额头，佝偻龙钟的腰身，单调朴素的衣着。说实话，我是失望的。因为他俩和我一家要组个临时团去山东几日游的。

游大名湖，细雨迷蒙，烟波渺渺，我们忙着拍照，两位老人踟蹰在湖畔，老先生给老妇人指指点点，偶尔会听到“夏雨荷”之类的词，我有点吃惊。

我不禁慢下脚步，我跟着他俩一同步入李清照纪念堂，“李清照一生分为两个阶段，前期多写少女、少妇的闺中生活，清新而幸福，倚门回首，却把青梅嗅，南渡后融入更多的家愁国恨……"老妇人频频点头。我不禁侧目，这把年纪对李清照能如数家珍，不是一般人。

访辛弃疾故居时，在辛弃疾高大的石像前，老先生吟咏《破阵子》，声音激越慷慨，双目炯炯有神，一副自我沉醉的样子。

我不禁插嘴道，老先生，你是老师吗？

老先生一脸幸福地点点头，是的，是语文老师。

说到老师，这是我心中隐隐的痛，高考填志愿，一个师范专业也没填，录的服从志愿，家有三斗粮，不为孩子王，谁愿意和一群蛮雀儿搞在一起。作为一个老师跟小和尚一样，做一天和尚撞一天钟罢了。语文老师更不用提，前世杀了人，今生教语文。他竟有幸福感。

拜访岱庙，几百年的柏树，清池中的游渔，沧桑的铜亭，都留下我们的欢声笑语和靓丽身影。迅速发朋友圈，点赞地哗啦啦。

当我回头转望他们时，老先生竟在纪念品处买了几本关于泰山的书，线装本，繁体字。

我诧异地问道，这个买了干什么？回去看看，写篇文章。

我愣在那儿。

终于到了中天门，然后徒步南天门。老先生叫我们每人买了一根竹杖，一步一步台阶，我们一边品味泰山风景的巍峨雄奇，一边欣赏崖刻书法的笔力雄健风格各异。

闲谈得知，老先生是六十年代的大学生，学的财会专业，因为对文学的爱好，找人改行做了教师，写过很多文章，培养过很多得意的学生。

我有点出汗了。

当我步履艰难精疲力竭地登上南天门时，看到飒爽的山风撩拨起老先生的衣襟时，我想起了一句诗：山高人为峰。

我记住了这位83岁的老先生，姓蔡，南通通州人。我没敢问大名，我感觉我不配。

当我们为凡尘而烦恼时，有人为精神而执着。

教师范文三：我愿与您一同优雅为师

一年前，偶然在朋友圈看到一篇文章《我梦想做一个优雅的教师》。初看标题，不禁在心里哂笑——唱什么高调！我做教师都已经做得疲惫不堪，你竟然还想优雅，我倒想看看你是如何优雅的。

可是，看完文章，我不禁肃然起敬。

他说：“现在校园里戾气很多，刻板，教条，机械，冷漠……许多学生，只要学不死就往死里学……很多老师恶狠狠教书……我们教育失去了从容优雅的风度，我为此感到深深的遗憾。”

是啊，做了20几年的教师，越做越觉得理想与现实的遥远，越做越觉得对自己感到失望。

可是他却说：“优雅不起来，不等于我们不可以想象。如果连想象都没有了，那就属于自然认同，这才真正可怕。”

他说做个优雅的教师，一定要做到三个方面——宁静、伟岸、高贵。

他认为教师的内心要宁静。教师不能急躁，更不能焦灼。教育一旦失去了耐心，就会变得急功近利，就会肤浅、潦草，也就很难走入学生的心灵。 他认为教师的精神要伟岸。教师应该是知识的殿堂、精神的灯塔、人格的榜样，要让学生有巍巍乎高哉的感叹。 他认为教师要高贵。高贵不是拥有香车宝马，也不是衣着光鲜，而是举手投足间自然而然流露出来的优秀品质和良好习惯。 看到这些，我不禁扪心自问，我们在批评社会浮躁、学生急躁的时候，我们自己的内心其实也是多么的浮躁与急躁啊。要想让我们的教育真正回归教育，我们教师内心的宁静、伟岸、高贵是多么的重要啊。

做个优雅的好教师，不就是我当初的愿望和梦想吗，我为什么要因为外界的干扰而改变初心呢？ 他让我坚定了做一个优雅的教师的信心。

他，是一个公众号的名字，也是一个中学老师的名字，他叫王开东。 王老师，您知道吗？

从此，我成了您忠实的粉丝，每天阅读您的文章成了我的必修功课。 这些年来，您既有繁重的教学任务，还坚持日更一文。

您知道吗，您的毅力和文章给了我许许多多的启发和力量。 读您的文章，有一种“于我心有戚戚焉”的喟叹；读您的文章，有一种“柳暗花明又一村”惊喜；读您的文章，有一种醍醐灌顶的顿悟。 您知道吗，在您的影响下，我的内心渐渐地远离了焦躁，远离了功利。

我越来越坚信一两次的考试成绩并不能证明什么，而让学生保持强烈的求知欲才是最重要的;我也更加坚信了，传授知识并不是最重要的，而传授获取知识的方法才是最重要的。

您知道吗，我也把做一个“优雅的教师”作为了我的梦想。为了实现这个梦想，为了能做到精神的伟岸与高贵，我也在不断的学习与提高。 教学之余，我又重温了古今中外的许多经典，尤其是认真研读了儒家经典《论语》，我深深地体会到了先师孔子身上那种“如切如磋”“如琢如磨”的不懈努力，深深体会到了拥有“君子之风”对做一个优雅的教师的重要性。

您知道吗，我也向您学习开了一个公众号，我也经常写一点教育教学、做人处世方面的一点小文章，我虽然没有您那么大的影响，但是也有越来越多的网友点击关注了我。一年多来，我竟然也写下了40多篇小文章。

网友们的每一次点赞、每一次分享，都给予了我许多的惊喜与成就感：我的文字竟然也有人喜欢，我的文字竟然也能引人共鸣，我的文字竟然也能让人感动，我的文字竟然也能给人以启迪…… 我忽然觉得原来做老师的感觉也可以很好的，因为我的这些思考、这些文字都是在教学中与学生碰撞而产生的火花，如果离开了讲台，我的思维也许会迟钝、我的灵魂也许会生锈。

一边与学生共读经典、探讨人生、寻求真理、净化灵魂，一边把这些思考、这些感悟写成文字，这不就是一种优雅吗？ 王老师，谢谢您，是您的启发、您的指引才让我有了如此的优雅和自豪。 虽然我们从未谋面，您也许根本就不认识我，可这并不影响您给我指导和启迪，这得益于智能互联网的神奇和魅力。 我打开手机，点击订阅号助手，今天新增关注我的人数为19人。

我有些窃喜，也有些内疚。窃喜的是，关注我的人数在不断地增加；内疚的是，这两天我并没有更新文章，这感觉就像家里新来了客人，我却端出了几盘剩菜，而且还质量一般。我诚惶诚恐，惴惴不安。

您知道吗，我越来越感到笔端的沉重，越来感到一份沉甸甸的责任感，我渴望像您一样，能够一边用文字给人温暖和力量，一边还能优雅的做个教师。

王老师，我愿能够“铁肩担道义，妙手著文章”，我愿能够与您一同优雅为师。这也许就是所谓“同声相应，同气相求”吧。