如何去敬畏生命
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敬畏生命敬畏职责敬畏规章引言概述:生命是最珍贵的财富,而职责和规章是保障生命安全和社会秩序的重要保障。
敬畏生命、敬畏职责、敬畏规章是我们每个人应该具备的基本素质。
本文将从敬畏生命、敬畏职责和敬畏规章三个方面,分别探讨其重要性和应该采取的措施。
一、敬畏生命1.1 重视个人安全意识敬畏生命的第一步是培养个人安全意识。
每个人都应该明白自己的生命价值,意识到生命只有一次,不能轻易放弃。
在日常生活中,我们应该注意交通安全,遵守交通规则,不酒驾、不超速等,保护自己和他人的生命安全。
1.2 培养健康生活方式健康的生活方式是敬畏生命的重要体现。
我们应该注重饮食健康,合理搭配食物,避免暴饮暴食和过度饮酒等不良习惯。
此外,积极参加体育锻炼,保持良好的身体素质,增强免疫力,预防疾病的发生。
1.3 关注他人生命安全敬畏生命不仅仅是关注自己的生命安全,还要关注他人的生命安全。
我们应该积极参与公益事业,关注弱势群体的生活状况,提供帮助和支持。
同时,我们也应该积极参与急救培训,学会正确的急救措施,为他人的生命安全提供援助。
二、敬畏职责2.1 了解职责范围敬畏职责的第一步是了解自己的职责范围。
无论是在工作岗位上还是在社会生活中,我们都应该清楚自己的职责,明确自己应该承担的责任。
只有明确了职责,我们才能更好地履行职责,不辜负信任和期望。
2.2 保持专业素养敬畏职责的关键是保持专业素养。
我们应该不断学习和提升自己的专业知识和技能,不断完善自己的工作能力。
只有具备了足够的专业素养,我们才能更好地履行职责,为社会做出更大的贡献。
2.3 勇于承担责任敬畏职责还包括勇于承担责任。
在工作中,我们应该敢于承担责任,不推卸责任,勇于面对挑战和困难。
只有勇于承担责任,我们才能更好地解决问题,推动工作的顺利进行。
三、敬畏规章3.1 遵守法律法规敬畏规章的基本要求是遵守法律法规。
我们应该明白法律法规的重要性,自觉遵守各项规定,不违法乱纪。
只有遵守规章制度,我们才能维护社会秩序,确保社会的和谐稳定。
敬畏生命善待动物演讲稿•相关推荐敬畏生命善待动物演讲稿(精选13篇)演讲稿的格式由称谓、开场白、主干、结尾等几部分组成。
在不断进步的社会中,需要使用演讲稿的场合越来越多,演讲稿的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编帮大家整理的敬畏生命善待动物演讲稿,希望对大家有所帮助。
敬畏生命善待动物演讲稿篇1敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我演讲的题目是是“敬畏生命善待动物”。
我们人类是有生命的动物也是有生命的。
我们要和动物和谐相处,保护生态环境,让地球更加美丽,一起迎接明天的太阳。
动物是人类的朋友,它们给我们的生活来了极大的乐趣,而人类大量捕杀动物,用它们的肉来制作各种美味,用动物的的皮毛制作善良的外衣,使动物的数量急剧减少,动物给人类带来了许多许多的乐趣,鸟儿给人们带来好听的歌儿,蝴蝶带来了夏天,给夏天增加了一份色彩。
记得去年春天的时候,每当天气晴朗,妈妈就觉得楼道里的气味太大,时常会把楼道里的窗户打开,时间久了,也有忘记关的时候,不知何时,我家的防盗门的墙上不知道什么时候被带着剪刀尾巴的小燕子给占领了,这两只小燕子很是勤老,一下午的时间就把她们的小窝简简单单的搭完了。
可是晚上放学回家时候,燕子小窝好像自己逃走了似的,墙上仅仅剩下一点点泥土的痕迹和两只带着悲伤表情的燕子。
第二天早上,两只小家伙又开始忙活起来,可是到了晚上,窝又不见了。
后来我们才知道,是楼道的保洁员把窝清理掉的。
于是,我们的邻居把“请别碰燕子窝,谢谢”这几个字贴在了墙上。
果然,再也没有人碰燕子窝了。
看,这顽强的生命也有悲伤的时候,我们是不是也应该珍爱生命呢?同学们,让我们一起敬爱生命,善待动物,让世界更加生机勃勃!让地球更加美丽!敬畏生命善待动物演讲稿篇2尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好!今天我的题目是:敬畏生命,善待动物。
同学们,你们知道吗?世界万物都是有生命的,就像动物,有的人信仰佛教,他们知道,动物和我们人类一样,也是有生命的,所以不能残杀动物,要放生动物。
珍爱生命敬畏生命名言警句珍爱生命敬畏生命名言警句(精选110句)在日常学习、工作和生活中,大家都接触过比较经典的名言吧,名言是指一些名人说的,写的,历史纪录的,经过实践所得出的结论或建议,以及警世的比较有名的言语。
其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言,以下是小编为大家收集的珍爱生命敬畏生命名言警句(精选110句),希望能够帮助到大家。
珍爱生命敬畏生命名言警句11、得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。
2、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
3、生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
4、我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。
在某种意义上说,生要比死更难。
死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。
5、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
6、三万六千日,夜夜当秉烛。
白日何短短,百年若易海。
7、在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。
8、每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。
9、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。
10、人生的最高理想是为人民谋利益。
11、谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。
12、如能善于利用,生命乃悠长。
13、应该笑着面对生活,不管一切如何。
14、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多,却活了很长久。
15、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。
16、一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
17、生命,只要你充分利用,它便是长久的。
18、有生命,那里便有希望。
19、生当作人杰,死亦为鬼雄。
20、懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。
珍爱生命敬畏生命名言警句21、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。
2、我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样。
敬畏生命心得体会最新5篇敬畏生命心得体会1人们常常把人体与生命对立起来,宣称要征服生命,殊不知在生命面前,人类只是一个幼稚的孩童。
生命似水,它无色无味,来去无踪,但你却时时能感受到它的存在。
它变幻无穷,你把它装在什么形状的东西里,它就变成什么形状。
人们可笑的宣称自己征服了水,殊不知水把我们给征服了。
如果没有了水,那人类将不能在世界上存活,当人们过分用水,水就会惩罚人类,洪水就是一个很好的例子。
人们应该珍惜自己的生命,要知道爱护自己的生命就是在尊重自己的重要表现,如果一个人不尊重自己,不爱戴自己的生命,那么生命也会给我们相应的惩罚。
有多少人因为一点小小的挫折而放弃了生命?有多少人想要多在世界上存活一小时?为什么有些人不想要生命而有些人愿意放弃身边一切的荣华富贵去争取一刻的生命呢?这就是不同的人看待不同的价值。
当你后悔了,想要生命再给你一次机会,那么生命会斩钉截铁的说“|noway”因为你在伤害它的时候他是多么的恳求你不要,你不也这么绝情吗?说以,在你伤害生命那一瞬间,请想一想你以后会不会后悔,会不会为现在所做的一切而付出沉重的代价?小鱼也需要自由,小鸟也需要理解,珊瑚礁也需要信任,难道生命就不需要敬畏了吗?生命像茶,回味无穷,我们应该去珍惜它,让它留香永远,不是吗?因为星星的陪伴,明月更加皎洁:因为白云的点缀,蓝天更加宁静深邃:因为有我们去敬畏生命,我们的生活将会成为永恒的美丽!敬畏生命心得体会2在我们这个美丽的星球上,每一天,太阳都辉煌地升起,又绚丽地落下。
每一天,都有一些生命开始它的旅程,一些生命延续着他们的价值,也有一些生命永远地离开。
生命伟大,生生不息,然而有时又极为脆弱,由此,我对生命不禁心生敬畏之情。
生命伟大而顽强。
一粒种子落在不毛的石缝间却生出了倔强的生命;一朵蒲公英被风刮到一处贫瘠的山坡上,若干年后,那满山竟成了蒲公英的海洋;面对大火焚烧,弱小的蚂蚁竟能紧紧地咬合在一起,只为了传承家族的希望。
各位老师、同学:早上好!有人说,当生命的阳光照向你时,你便是世界上最富有的人。
因为,你拥有世界上最珍贵的东西——生命。
可是,人的生命却惟独一次。
因此,我们应该珍爱生命,让有限的生命活得更精彩。
珍爱生命的前提就是保证安全。
我们大力推进学校安全文化建设,营造“人人讲安全,事事讲安全”的校园安全环境。
提高自护、自救、防灾、逃生的能力,加强法制意识,养成遵纪守法的行为习惯,增强防范意识和能力,自觉远离危(wei)险地区。
今天——20__年的 3 月 26 日是第__个全国中小学生安全教育日,今年的主题是“__ ”。
日前,教育部办公厅专门下发通知,就做好安全教育日主题教育活动做出部署。
通知要求,各中小学要根据本校建造分布、学生人数、楼梯宽度等实际情况,针对火灾、地震、自然灾害和其他突发事件等不同情况,绘制详细的安全疏散路线图,制定精密的演练方案,组织一次全校范围的应急疏散演练。
要做好演练的总结分析,及时发现并解决演练中存在的'问题,通过演练使每一位学生都熟记疏散路线,在遇到紧急情况时能够安全、快速撤离。
通知指出,各中小学要立足本地区、本学校发生事故的规律、特点,通过知识竞赛、观看专题片、主题班会、知识讲座等形式,有针对性地开展一次专门安全教育。
要重点加强上下学交通安全、预防溺水、饮食卫生安全、消防安全、应对自然灾害、防范校园伤害等知识的教育,真正做到安全知识入脑入心,进一步提高中小学生的安全意识和避险能力。
通知强调,各地教育行政部门要加强对本地安全教育日活动的组织领导,明确职责分工,制订活动方案,提供经费保障,加大宣传力度,确保本地区安全教育日活动取得实效。
同学们,学校安全只靠老师的努力是永远不够的,最重要的是大家都要有安全意识,我们要把视乎不可能发生的安全事故都看成有可能发生,惟独这样我们才会自觉的去防范。
近来纵观校园,虽没有发生什么重大的安全事故,但人为的安全隐患有时还会发生,例如:个别同学不顾他人的安全在拥挤的楼道上剧烈奔跑,在高楼的栏杆边推推打打、骑超标电动车、不文明言行引起冲突、同学之间的相互打闹等等还是存在一些的。
敬畏生命的句子敬畏生命的句子句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事情,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨,表示对一段话的延续或省略。
下面是小编整理的敬畏生命的句子,欢迎大家分享。
敬畏生命的句子11,敬畏生命,亦不畏惧死亡;爱憎分明,喜与踏实上进之人为伍;如今活得明白,心底明亮,热爱运动,闲时看几页书,偶尔作画;人世繁杂,简单就好,生活如此便安。
2,我们要敬畏生命,我们不要无缘无故地伤害和虐待虐杀生命,即使是一个小飞蛾,一株小草,它们都是生命,它们与我们休戚相关,伤害它们,就是伤害我们自己。
3,慢慢明白每个人的生活都并不是表面看的那样光鲜,人生来就是经受世间的磨难和坎坷,每个人都过的并不容易,可还是努力微笑面对一切,哪怕是强颜欢笑,也是尊重生活,敬畏生命。
而你并没有走远,只是以另一种方式陪伴在我们身边。
我相信世间万物皆有轮回,你就是我,我就是你。
4,我,是一片静静的,洁白的,柔弱的羽毛。
是风,让我有了追逐,有了美丽的梦;是水,让我看清了自己,更懂得了羞涩;是浩瀚的世界,让我学会敬畏自然,敬畏生命。
5,并不是经历多少事情,就会让你成长,而是在经历过很多事情之后,某一个点会让自己明白很通俗易懂的道理。
能解开自己心结的只有自己,人只有接受一些苦难,才会更加珍惜生命,更加敬畏生命。
6,我们仍然敬畏生命,但更多的是留白,于无声中成就风景。
7,人成长的过程中最难的是面对生离死别,年纪渐长越明白有些宿命是注定的,能做的只有敬畏生命、活在当下和珍惜身边的人。
再不舍得也要勇敢地说再见。
8,有一种变化,是我们无力掌控的,一切冥冥中皆有注定,该来该去命不由己。
我们终于,不得不,敬畏生命,敬畏因果,敬畏神灵。
敬畏生命的句子21、生命本是一场漂泊的漫旅,遇见了谁都是一个美丽的意外。
我珍惜着每一个可以让我称做朋友的人,因为那是可以让漂泊的心驻足的地方。
有时候会被一句话感动,因为真诚;有时候会为一首歌流泪,因为自然。
对于万物的生命:敬畏作为母体的生命,她不计成本地投资于传宗接代、种族繁衍,体现了自然的禀赋和伟大的母性。
敬畏作为子体的生命,她不畏艰险,无比执著,穿越万万千千的偶然,实现自身的生命,实现自身的全部潜能!因而绝对不容忽视、蔑视,应该虔心敬畏。
因为她像我们自己的生命一样无比珍贵,也像我们自己的生命一样秉有造物主无上的旨意!对于我们自己的生命:像植物生命那样生存,像天道自然那样度过人生,顺乎自己的天然本真之性而为,不将自己的生命贬为工具或手段而糟蹋自己的生命。
以生命为本,以生命为乐,以生命自身为目的。
这就叫做敬畏自己的生命。
这也是敬畏造物主将我们的生命创造出来的本意。
活在当下,享受当下在我们手中把握着的分分秒秒的生命历程。
这是现代庄禅哲学给出的答案。
有个当代禅师如此解构西绪弗斯神话:西绪弗斯受宙斯惩罚,年复一年将那块永远推不到山顶的巨石滚上山巅。
这个故事在现代哲学中有一个极为流行的解读:它是现代人类命运的象征:永远心怀欲望,却永远只是徒劳,结果只有绝望。
那个当代禅师说他有办法将西绪弗斯之石推到山顶。
他说他在推动巨石的时候,全心投入推石的过程,欣然体验肌体受力时强健的感觉,怡然观赏身边的山水草木和清风明月,如此这般,巨石必然立在山巅,永不下坠。
因为在这样的时刻,宙斯施过的咒语失效了。
因为,宙斯所施咒语并非“让巨石永远推不到山顶”,而是“让西绪弗斯的苦役永无了期”。
如果西绪弗斯不再为推石所苦,反而为推石所乐,宙斯怎么能忍受?他当然会让巨石就此立住。
我想,这位禅师的观点意味深长:将生命当作实现某种目的的工具,生命过程便变成了一场永无了期的苦役;反之,生命过程才会是分分秒秒的快乐。
生命的所为遵循的是老庄的“道法自然”。
天道自然,而现代商业社会之“人道”则悖逆自然。
生命顺其天然本真之性的所为与“人道”的将生命贬为工具、手段的行径完全相反。
生命,只知耕耘,不问收获;只重过程,不计结果;顺乎本性,自然无为。
而商业投资,则投入产出,穷于算计,只重结果,无视过程,以胜败论英雄。
第1篇尊敬的领导,亲爱的老师,同学们:大家好!今天,我站在这里,怀着无比崇敬的心情,与大家共同探讨一个永恒的话题——珍惜生命,保护安全。
生命,是地球上最珍贵的财富,是每个人最宝贵的财富。
从我们呱呱坠地的那一刻起,生命就注定了它的独特与宝贵。
然而,生命又是脆弱的,稍有不慎,就会遭遇不幸。
因此,我们每一个人都应该珍惜生命,保护安全。
一、珍惜生命,源于对生命的敬畏生命是神奇的,它赋予了人类无尽的智慧与力量。
从远古时代到现代社会,生命见证了人类文明的辉煌历程。
然而,生命的诞生并非易事,它需要大自然的孕育,需要无数次的尝试与考验。
因此,我们更应该对生命怀有敬畏之心。
1. 尊重生命,关爱他人。
在我们身边,有许多需要我们关爱的人,他们或许身处困境,或许身体残疾,但他们同样拥有生命,同样渴望幸福。
让我们学会尊重生命,关爱他人,用我们的爱心去温暖他们,让他们感受到生命的美好。
2. 珍惜生命,珍惜时光。
时光荏苒,岁月如梭。
我们每个人都只有一次生命,每一次的日出日落,都意味着生命的流逝。
让我们珍惜生命,珍惜时光,努力学习,努力工作,让生命之花绽放出绚丽的色彩。
二、保护安全,源于对生命的责任安全,是生命的保障,是幸福的基石。
在我们的生活中,安全无处不在,无时不有。
然而,安全事故却时有发生,给我们的生活带来了无尽的痛苦和遗憾。
因此,我们每个人都有责任保护安全,为生命的美好保驾护航。
1. 增强安全意识。
安全意识是保护生命的前提。
我们要时刻关注自己的行为,遵守交通规则,注意防火、防盗、防骗,提高自我保护能力。
2. 学习安全知识。
安全知识是保护生命的武器。
我们要学习各种安全知识,掌握自救互救技能,以便在突发事件中,能够冷静应对,最大限度地减少伤害。
3. 落实安全措施。
安全措施是保护生命的保障。
我们要在日常生活中,养成良好的安全习惯,如不乱扔垃圾、不私拉乱接电线、不擅自操作电器等,确保生命安全。
三、共建安全校园,共创美好未来校园,是我们成长的地方,是我们学习知识、培养能力、塑造品格的摇篮。
敬畏生命让生命之花灿烂的倡议书《敬畏生命让生命之花灿烂的倡议书》篇一亲爱的同学们:生命,这是一个多么沉重而又充满活力的话题啊!就像一颗璀璨的星星,在无尽的宇宙中闪烁着独特的光芒。
今天,我想跟大家唠唠关于敬畏生命,让生命之花灿烂这件事儿。
咱先说说啥叫敬畏生命呢?我觉得啊,敬畏生命就像是走在钢丝上,小心翼翼又充满敬意。
比如说吧,咱校园里那些花花草草,看起来普普通通,可每一株都在努力生长呢。
我就见过这样一件事儿,有一次课间休息,几个调皮的同学在草坪上打闹,把刚冒出头的小草踩得东倒西歪。
当时我就想,这小草虽然小,可它也是有生命的呀,它也想在阳光下舒舒服服地长个儿呢。
就像我们一样,都有自己的小梦想,也许小草的梦想就是长成一片绿油油的草地,给校园添点生机。
再看看那些小动物们,小麻雀在树枝上叽叽喳喳地叫着,就像是在开一场盛大的音乐会。
它们飞来飞去,找虫子吃,搭窝,每天忙得不亦乐乎。
我家楼下就有一窝小麻雀,我常常看到麻雀妈妈带着小麻雀练习飞翔。
那小麻雀扑棱着翅膀,歪歪扭扭地飞着,看起来特别滑稽,可又特别可爱。
这就是生命啊,充满了活力和希望。
如果我们随随便便就去伤害它们,那是不是太残忍了呢?咱们人类的生命更是珍贵无比。
有时候我就想,我能来到这个世界上,那得是多么小的概率啊。
就像中了超级大奖一样。
我们在妈妈的肚子里慢慢长大,然后出生,从一个啥都不懂的小娃娃,一点点学会走路、说话、读书写字。
这一路,得经历多少磕磕碰碰啊。
我自己就有过这样的经历,小时候学骑自行车,摔得那叫一个惨,膝盖破了皮,手掌也擦破了,当时觉得特别疼,都想放弃了。
可是现在想想,那也是生命中的一部分呀,正是那些摔倒才让我学会了坚强。
那怎么才能让生命之花灿烂呢?我觉得首先得珍惜自己的生命。
不要因为一点小挫折就想不开,什么考试没考好啦,和朋友吵架啦,这些跟生命比起来,那都不是事儿。
要像向日葵一样,永远朝着阳光的方向生长。
然后呢,我们也要尊重别人的生命。
在学校里,不要欺负弱小的同学,大家都是爸爸妈妈的宝贝,都有自己的闪光点。
对于万物的生命:敬畏作为母体的生命,她不计成本地投资于传宗接代、种族繁衍,体现了自然的禀赋和伟大的母性。
敬畏作为子体的生命,她不畏艰险,无比执著,穿越万万千千的偶然,实现自身的生命,实现自身的全部潜能!因而绝对不容忽视、蔑视,应该虔心敬畏。
因为她像我们自己的生命一样无比珍贵,也像我们自己的生命一样秉有造物主无上的旨意!
对于我们自己的生命:像植物生命那样生存,像天道自然那样度过人生,顺乎自己的天然本真之性而为,不将自己的生命贬为工具或手段而糟蹋自己的生命。
以生命为本,以生命为乐,以生命自身为目的。
这就叫做敬畏自己的生命。
这也是敬畏造物主将我们的生命创造出来的本意。
活在当下,享受当下在我们手中把握着的分分秒秒的生命历程。
这是现代庄禅哲学给出的答案。
有个当代禅师如此解构西绪弗斯神话:西绪弗斯受宙斯惩罚,年复一年将那块永远推不到山顶的巨石滚上山巅。
这个故事在现代哲学中有一个极为流行的解读:它是现代人类命运的象征:永远心怀欲望,却永远只是徒劳,结果只有绝望。
那个当代禅师说他有办法将西绪弗斯之石推到山顶。
他说他在推动巨石的时候,全心投入推石的过程,欣然体验肌体受力时强健的感觉,怡然观赏身边的山水草木和清风明月,如此这般,巨石必然立在山巅,永不下坠。
因为在这样的时刻,宙斯施过的咒语失效了。
因为,宙斯所施咒语并非“让巨石永远推不到山顶”,而是“让西绪弗斯的苦役永无了期”。
如果西绪弗斯不再为推石所苦,反而为推石所乐,宙斯怎么能忍受?他当然会让巨石就此立住。
我想,这位禅师的观点意味深长:将生命当作实现某种目的的工具,生命过程便变成了一场永无了期的苦役;反之,生命过程才会是分分秒秒的快乐。
生命的所为遵循的是老庄的“道法自然”。
天道自然,而现代商业社会之“人道”则悖逆自然。
生命顺其天然本真之性的所为与“人道”的将生命贬为工具、手段的行径完全相反。
生命,只知耕耘,不问收获;只重过程,不计结果;顺乎本性,自然无为。
而商业投资,则投入产出,穷于算计,只重结果,无视过程,以胜败论英雄。
生命的自然过程是得失无意,成败无碍,活在当下,享受生命。
而商业社会之芸芸众生却是万事万物都患得患失,自寻烦恼,迷失自我,糟蹋生命。
活出自己生命的精彩,让生命更有意义,才能不会辜负世界赐给我们的生命,这样子才能真正对得起生命,真正敬畏生命。
同时,现在的安乐死问题也是敬畏生命中的耐人寻味的问题。
安乐死是践踏了生命,还是尊重生命,我想应该应情况而论,不是所有的安乐死就是践踏生命,也不是所有的是尊重了生命。
首先,我们要视病人的意愿。
病痛的折磨,使所有的病人都难以忍受,都会选择自我了段这一途径,很多人会想到,这与自杀的行为又有何区别。
安乐死固然与自杀不一样,这不仅是与疾病无可救治,与病人痛苦难忍及家属同意这些前提下执行的。
安乐死是为病人减轻痛苦而去执行的,并不是轻率地行为。
安乐死的原则是严肃的而非轻率的———因为它关系到一个人一生中只有一次的宝贵生命。
严肃对待安乐死,不等于从根本上摒弃安乐死。
我认为必然要有权威的、科学的会诊与确诊,严格的、受到监督的法律程序和技术程序来保证其正确实施。
对极个别实在无法确定的病例,不妨存疑,但是这不应该影响到一般的安乐死。
作为医疗人员难道能漠视病人与家属因为疾病痛苦不堪时,却漠视他们的意愿,简单地认为安乐死与自杀,谋杀无区别,而不去为他们减去痛苦。
我想要敬畏生命,还是归结于一个尊重问题上,尊重病人的意愿,尊重他们也想在生命就结束之时保持自己尊严,让自己生命有个完美的结束,这也是一种敬畏生命的表现。
所以,国家能够把安乐死这一行为法律化,规范化。
以上为我总结,一下为资料附录;
如何“敬畏生命”?———就安乐死请教“一位资深医生”
《南方周末》6月28日发表毛欢先生一文《安乐死尚不可行————一位资深医生的观点》,我读后大不以为然。
现就其所述“安乐死不可行”的四点理由分别请教如下。
一、医疗水平问题
如果咱们的大多数医生连一位重症病人的临终状况都判断不了,他们还能称其为救死扶伤的医生吗?医生会有误诊,基层医院医疗水平没有大城市高,这都是问题。
但是,如果要对一位极端重症病人实行安乐死,想来肯定不会是一位医生或一家乡间小诊所就能决定的。
我认为必然要有权威的、科学的会诊与确诊,严格的、受到监督的法律程序和技术程序来保证其正确实施。
对极个别实在无法确定的病例,不妨存疑,但是这不应该影响到一般的安乐死。
安乐死的原则是严肃的而非轻率的———因为它关系到一个人一生中只有一次的宝贵生命。
严肃对待安乐死,不等于从根本上摒弃安乐死。
二、生命力问题
“由于顽强的挣扎,生命才生生不息”,值得钦佩;但是,为了保存“苟延残喘”的权利而在极端痛苦中“挣扎”,没有了任何乐趣和尊严,这生命还有多大意义呢?
“昏迷长达十余年的植物人苏醒的例子并不罕见”,这结论恐怕武断了一些。
真正的植物人不可能“苏醒”,除非他当初被误诊。
即便偶见一个误诊病例,也不能成为反对安乐死的理由。
很多人反对拳击运动,说可能打死人;然而攀崖、赛车甚至很一般的足球运动,也免不了死人,人们为什么照样热爱?
人生有多少个“十年”?十年空白之后“苏醒”了的生命的质量,会是个什么糟糕样子?我不知道别人,如果我不幸如此,我一定事先要求安乐死。
那是我的自私和善良的愿望,也是我的权利,决不是他人的“谋杀”。
我说“善良”,是我不愿意无谓增加亲人的极度痛苦,也不想给社会增添麻烦;我说“自私”,是因为安乐死可以将我从毫无意义“活着”的灾难中解脱出来。
三、病人家属道德(或“谋杀”)问题
这位医生看到了病人家属的种种“丑陋”,这本身就说明了这样的家属的愚蠢是很容易暴露的。
在科学诊断和严格程序面前,无耻的谋杀决不会轻易得手。
当然任何制度都有空子可钻,不是连正常人都有遭到谋杀的可能吗?
四、医生道德(或“谋杀”)问题
医生不大可能天马行空,为所欲为,见利忘义杀人,理由见上述。
限制医生的措施,连我这个外行,也可以给他订出一百条。
莎士比亚借助他的剧中人说:“生,还是死,这是一个问题。
”毛欢文中的医生说到“敬畏生命”,我有同感。
但是“敬畏”决非遵循“好死不如赖活着”原则。
好活和好死,都是对生命的最大“敬畏”;而赖活和屈辱的死,则是让生命遭受无谓的折磨,是亵渎生命,也是一种最大的无聊,何“敬畏”之有?
好在,那位医生的“安乐死尚不可行”没有把话说绝。
“尚不”,不是“决不”吧。
人家荷兰已经合法实行了,咱们目前暂“不可行”也罢,但不要把事情说得那么可怕,好像永远不可行似的。
在这个问题上,我们要努力而不要泄气。
我想最终取胜的一定是科学、理智和生命的尊严。
王乾荣
昨日,网络上流传一则题为《触目惊心!唐山某劳教所在押人员“骷髅死”》的文章,称一名叫董雄波的男子在唐山荷花坑劳教所离奇死亡,死亡时“跟骷髅一样”,仅35公斤。
13日下午,唐山荷花坑劳教所证实,董雄波确实是该所劳教学员且已经死亡。
(4月14日《新京报》)
我没有评论过“躲猫猫”、“喝开水”抑或“冷水澡”。
但今天看到了“骷髅死”的新闻和照片,突然有一种想法,看守所似乎在塑造各种死亡的标本,用一种人们难以想象的死法,告诉人们对生命的漠视已经到了什么程度。
其实,我们还是怀着对生命的敬畏才会对看守所的离奇死发出质疑的,如果把某些生命现状比作蝼蚁,那么,不管是被踩死、被雨淋死、被水淹死、被冻死、被晒死都是不难想象的。
当面对用生命保护自己家庭财产的被拆迁户时,暴力拆迁停止了吗?一幕幕生灵涂炭的惨剧就在朗朗乾坤下上演了,一个个生命竟会在利欲熏心的执法部门面前化为灰烬。
生命在经济利益面前轻于鸿毛。
这就是现实。
在看到这种触目惊心的事件时,我总是想起在电视上看到的一个报道,法国人为了营救一条掉在建筑物夹缝里的小狗,出动了几十名专业抢险人员,配备了各种营救设备,把一座围墙都拆了。
他们是在救一条命,一条狗命,几乎不惜一切代价。
相比之下,因拆迁而自焚的唐福珍们的不幸,谁还能看出一丁点对生命的敬畏?
如果说自焚事件只是房地产暴利引出的悲剧,那么,毒奶粉、地沟油、毒蔬菜的屡禁不止又何尝不是对生命的漠视和残害呢!当你自以为活在温饱的生活环境里,喝着毒奶粉,就着地沟油炒的毒蔬菜吃着毒大米煮的饭,谁会知道自己会是哪种死法?
再如果说危害生命和健康的食品是经济利益的驱使,那么,飙车的,醉驾的,把人撞伤再碾压致死的,谁还能说生命在这些人眼里是至高无上的?
因此,看守所的种种死法并不离奇。
一旦没有了对生命的敬畏,当生命不再是最宝贵的东西的时候,生命的脆弱一面就凸现出来了。
社会上如此,看守所必然更甚!看守所发生的种种死法,是把漠视生命的社会现象归纳和浓缩了。
所以,我认为要指责和追究看守所的离奇死亡,首先要全社会树立对生命的尊重和敬畏。
如果把集团利益和个人私利凌驾于生命至上,我们都会生活在一个充满险情的世界里。