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【导语】鲁迅先⽣的《阿长与⼭海经》所追忆的保姆，她是⼀个粗⼈，没有⽂化、粗俗、好事，是⼀个很不幸的⼈。
但她⼜是⼀个热望⼀⽣平安的劳动妇⼥，质朴善良、热⼼帮助孩⼦解决疑难。
鲁迅先⽣深情地抒写了对她的真挚的怀念。
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部编版七年级下册语⽂第8课《阿长与〈⼭海经〉》课⽂原⽂ 长妈妈，已经说过，是⼀个⼀向带领着我的⼥⼯，说得阔⽓⼀点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的⼈都这样称呼她，似乎略带些客⽓的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐⿏的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那⾥没有姓长的；她⽣得黄胖⽽矮，“长”也不是形容词。
⼜不是她的名字，记得她⾃⼰说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有⼀个⼥⼯，⾝材⽣得很⾼⼤，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然⽽⼤家因为叫惯了，没有再改⼝，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地⾥说⼈长短不是好事情，但倘使要我说句真⼼话，我可只得说：我实在不⼤佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向⼈们低声絮说些什么事。
还竖起第⼆个⼿指，在空中上下摇动，或者点着对⼿或⾃⼰的⿐尖。
我的家⾥⼀有些⼩风波，不知怎的我总疑⼼和这“切切察察”有些关系。
⼜不许我⾛动，拔⼀株草，翻⼀块⽯头，就说我顽⽪，要告诉我的母亲去了。
⼀到夏天，睡觉时她⼜伸开两脚两⼿，在床中间摆成⼀个“⼤”字，挤得我没有余地翻⾝，久睡在⼀⾓的席⼦上，⼜已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈⽣得那么胖，⼀定很怕热吧？晚上的睡相，怕不见得很好吧？……” 母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我⼀些空席。
她不开⼝。
但到夜⾥，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着⼀个“⼤”字，⼀条臂膊还搁在我的颈⼦上。
《阿长与山海经》概括大致内容《阿长与山海经》概括大致内容篇一
《阿长与山海经》是鲁迅先生的一篇散文，文章主要记叙了阿长向鲁迅买《山海经》的情节，通过欲扬先抑的手法，描绘了阿长这一形象，并表达了鲁迅先生对阿长的怀念与祝福。
文章中虽然没有直接说明阿长买《山海经》的原因，但通过叙述阿长讲“长毛”的故事，间接刻画出阿长这一艺术典型，揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。
同时，文章中还表达了鲁迅先生对长妈妈的怀念与祝福，以及希望仁慈的地母能让阿长安息的愿望。
《阿长与山海经》概括大致内容篇二
《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、唠叨、朴实而又迷信“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的书《山海经》之情,充满了尊敬和感激，文章用深情的语言和对儿时往事的回忆,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
阿长与《山海经》课文原文及知识点为了帮助同学们回顾阿长与《山海经》这篇语文课文的原文和知识点，下面店铺为大家带来初二语文阿长与《山海经》课文原文及知识点，欢迎大家参考学习。
阿长与《山海经》课文原文：长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动;叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
鲁迅《阿长与山海经》赏析鲁迅《阿长与山海经》赏析【鲁迅《阿长与山海经》原文】长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带;但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死①我那隐鼠②的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的;她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘;也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察③，向人们低声絮说④些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动;叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩;这些规矩，也大是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之岁，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
阿长与《山海经》长妈妈，已经说过，是一个一向带领着我的女工，说得阔气一点，就是我的保姆。
我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。
还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢？晚上的睡相，怕不见得很好罢？……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓、刀枪、泥人、糖菩萨……。
然而她进来，又将一个福橘放在床头了。
《朝花夕拾》中的《阿长与山海经》的主要内容《阿长与〈山海经〉》是近代思想家、文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。
此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
以下是阿长与《山海经》的故事：
在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个给他留下深刻印象的人物。
长妈妈睡觉时总是摆成一个“大”字型，这让鲁迅觉得她豪放爽朗，而且她还会讲“长毛”的故事，这让鲁迅对她产生了尊敬和感激之情。
但是，鲁迅对长妈妈的尊敬和感激，却因为她的某些行为而打了折扣。
例如，长妈妈喜欢切切察察，对鲁迅的行动有所限制，这让他感到非常苦恼。
此外，长妈妈还有许多不良的习惯，例如在饭前便后不洗手等，这让他感到很不舒服。
然而，尽管长妈妈有这些缺点，但她也有许多优点。
她心地善良，乐于助人，尤其是她给鲁迅买了一本《山海经》，这让他对她重新产生了尊敬和感激之情。
这本书对于鲁迅来说意义重大，因为它激发了他对绘图和书籍的热爱。
总之，阿长与《山海经》的故事是一个充满温情的故事。
虽然长妈妈有一些缺点，但她心地善良，乐于助人，这让她成为一个值得尊敬和感激的人物。
阿长与山海经阅读及参考答案一阅读下面文字,回答文后各题;大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事;这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益；但既然来问,也就都对她说了;过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内;这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;她确有伟大的神力;谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了;这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书;1、阿长来问山海经是怎么一回事,“我”是怎样想的这种想法表现了“我”的什么心理2、什么“我”似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来3、“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么表达了作者怎样的感情4、语段的中心人物是阿长,作者用了哪些方法来刻画阿长的,举例说明;5、下面说法中不正确的一项是A、阿长把山海经说成“三哼经”表现了阿长的无知;B、从选文中可以看出,鲁迅先生对阿长的敬意主要由买山海经而生发的;C、在作者的眼里,阿长是确有伟大神力的,心地善良的人;D、“这四本书,乃是我最初……”,作者这样说是因为这四本书虽粗拙,却是由一个谁也想不到的人给我买来的,凝聚了长妈妈对“我”的爱心,当时给了“我”非常大的震动;参考答案1、阿长来问时,“我”知道她并非学者,说了也无益,但问了,也就对她说了,认为说与不说一样,这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上;2、被她的热忱深深打动了;3、别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成之力;表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴;4、外貌、语言;略;5、A二阅读下面文字,回答文后各题;①大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事;这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说也无益；但既然来问,也就都对她说了;②过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”③我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内;④这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;她确有伟大的神力;谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了;⑤这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书;1．给选段划分层次并概括层意;2．为什么“我似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来”3．当阿长把山海经买来给作者时,作者有哪些心理活动能否再设计一下他对阿长说了哪几句话;4．“她确有伟大的神力”中“神力”指代什么表现了作者怎样的思想感情5．你看过山海经吗为什么童年的鲁迅这么深爱它参考答案1．①‖②③④‖⑤第一层：作者给阿长简说山海经;第二层：记叙阿长买来山海经及作者感受;第三层：山海经是我心爱的宝书;2．被她的热忱所深深的打动了;3．有创意即可4．别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;表现了作者对阿长的敬佩与爱戴; 5．语句通畅,意思表达清楚即可;三阅读选段回答大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事;这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益；但既然来问,也就都对她说了;过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：——“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内;这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;她确有伟大的神力;谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了;这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书;书的模样,到现在还在眼前;可是从还在眼前的模样来说,却是一部刻印都十分粗拙的本子;纸张很黄；图象也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的;但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天;此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的尔雅音图和毛诗品物图考,又有了点石斋丛画和诗画舫;山海经也另买了一部石印的,每卷都有图赞,绿色的画,字是红的,比那木刻的精致得多了;这一部直到前年还在,是缩印的郝懿行疏;木刻的却已经记不清是什么时候失掉了;我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢;我终于不知道她的姓名,她的经历,仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀;仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵⒈从选文内容来看,“我”是一个怎样的孩子阿长是一个怎样的人1“我”是__________________________________________________;2阿长是__________________________________________________;⒉第6段“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;她确有伟大的神力;”的表达方式是_______,它表明了作者__________________ 的感情;⒊四本小小的书之所以成为“我”“最心爱的宝书”是因为_________________________________________________________________________________________;⒋第9段内容与长妈妈给我给我买绘图的山海经这件事有什么内在联系__________________________________________________________________________________________________________________________________;文中一再提到“人面的兽,九头的蛇……”,按你的理解,我为什么对这类书感兴趣你有过类似的体验吗请说一说;__________________________________________________________________________________________________________________________________;5、第10、11段运用叙述和的表达方式,表达了“我”对长妈妈之情;参考答案1、“我”是做学问之人,有些书呆子之意阿长是“我”的保姆虽然没有读过什么书,但很有悟性2、比喻,表达了作者对于她的敬意3、它们是阿长不畏辛苦,为“我”搞到的4、“我”为她讲述山海经的故事,结果她就为“我”带来了绘本,所以“我”很感动与“我”所处的时代背景有关,用人面的兽比喻人面兽心、用九头蛇比喻奸猾之人,阅读类似的书,用暗喻暗指一些人;5、抒情深沉的怀念和感激之情;四阅读下列文段,回答文后问题;大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事;这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了;过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内;这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;她确有伟大的神力;谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了;这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书;1.当“我”听到阿长买了山海经后,是怎样的一种精神状态请用原文回答并指出这句话所用的修辞方法;2.“我”对阿长产生敬意的原因是什么“我”对阿长的评价是什么用原文回答3.阿长为“我”买来山海经表现了她怎样的性格4.结尾一句是什么表达方式抒发了作者怎样的感情5.“别人不肯做”中“别人”指;6.“人面的兽,九头的蛇,……果然在内;”这里的省略号的作用是;7.概括选文中“我”对阿长思想感情的变化参考答案1.“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”;比喻;2.因为“别人不肯做……她却能够做成功”,所以对她产生新的敬意;“她确有伟大的神力”;3.朴实,善良,关爱孩子;4.抒情抒发了对阿长真挚的感激、敬爱之情;5.远房叔祖和家里除阿长以外的人;6.列举省略7.由鄙视到敬意;五阅读下列文段,回答文后问题;大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事;这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益；但既然来问,也就都对她说了;过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来了；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内;这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;她确有伟大的神力;谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了;这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书;1．结合文意解释文中加粗词语;无益：2．阿长来问山海经,体现她对“我”的________,而“我”认为“________”,也就从来没有对阿长说起山海经的事,这次也只淡淡地回答,表现了“我”对阿长的________,这些都为下文________设下了伏笔和悬念;3．阿长为“我”买山海经,说明了什么4．为什么“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来了”5．选文画横线句子的表达方式是________,它表明了作者________的感情,句中的“这”指代________________;6．“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书”为什么这样说参考答案1．没用; 2．关爱；她并非学者,说了也无益；轻视；阿长赠书 3．说明阿长对“我”极其疼爱,表明她的善良、朴实; 4．被阿长的热忱深深打动; 5．议论；对阿长的感激和尊敬；阿长为“我”买山海经的事6．这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的,当时给了“我”非常大的震动,让“我”产生感激和“新的敬意”;五阅读文段,回答问题;但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕着绘图的山海经了;这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的;他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰、茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花;他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道：“死尸”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”;在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别;制艺和试帖诗,自然也是有的；但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的毛诗草木鸟兽虫鱼疏,还有许多名目很生的书籍;我那时最爱看的是花镜,上面有许多图;他说给我听,曾经有过一部绘图的山海经,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了;我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的;问别人呢,谁也不肯真实地回答我;压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会;有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门;玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的山海经;大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问山海经是怎么一回事;这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益；但既然来问,也就都对她说了;过了十多天,或者一个月罢,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内;这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功;她确有伟大的神力;谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了;这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书;1、写叔祖的“疏懒”,别人都不肯真实地回答“我”,这同表现阿长有什么关系请联系后文简要加以说明;答：______________________________________________________________________2、阿长为什么关心山海经这突出了她的什么特点答：______________________________________________________________________ ____3、阿长买到山海经后表现得怎么样把原句摘录出来,写在下面横线上;答：______________________________________________________________________ ____4、“我”听说阿长买到山海经后表现得怎么样把原句摘录出来,写在下面横线上为什么会这样联系前面的文字略加分析答：______________________________________________________________________ ____参考答案1、从侧面衬托阿长;因为后文写道“连阿长也来问山海经是怎么一回事”,后来竟然买到作者渴望已久的这套书;这同叔祖和其他人的漠不关心形成鲜明对比;2、因为她发现作者非常喜爱这套书,而作者又是她最疼爱、最关心的孩子;反映了她的善良;3、一见面,就将一包书递给我,高兴地说道：“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”4、“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震惊起来；赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻”;因为他对山海经盼望已久,阿长能买来,是万万没有想到的,他原以为阿长没有学问,问也无济于事；对眼前发生的事情感到意外,但又是出乎意料的惊喜所以会有这样的表现;。
朝花夕拾中阿长与山海经的概括朝花夕拾中阿长与山海经的概括导语：在《朝花夕拾》一书中，作者鲁迅以阿长这个角色，通过与山海经的对话，引发了读者对于传统文化和现代社会的思考。
这篇文章将以阿长与山海经的概括为主题，深入探讨这两个文化符号所蕴含的内涵以及对我们当代人的启示。
我们将从阿长的角度来解读山海经，探究它所代表的古代思想。
我们将思考阿长与山海经之间的联系以及对现代社会的影响。
我们将总结这种对话对于我们了解传统文化并从中受益的重要性。
一、山海经的概括阿长在《朝花夕拾》中提到了山海经这一传统文化的经典之作。
山海经是中国古代记载怪异瑰丽事物的文献，其中记载了丰富多样的地理、历史和民俗知识。
这部文献反映了神话传说和历史人物，以及古代人对山川、湖泊、山神、水神等自然元素的想象和崇拜。
山海经中的各种奇怪事物和神怪形象，虽然并非真实存在，但却呈现出一种古代人们对于世界的观察和理解。
它凝聚了古代人的智慧和想象力，不仅是我国古代文化的重要组成部分，也是我们了解古代思想和传统文化的重要依据。
二、阿长与山海经的联系在《朝花夕拾》中，阿长是一个喜欢研究山海经的人，他对其中的神怪与传说充满了浓厚的兴趣。
通过与阿长的对话，我们可以看到他对山海经的热爱和深度的理解。
阿长将自己与山海经中的人物和动物相比较，认为自己只是一个很普通的人，而山海经中的神怪却是那么神秘而又令人敬畏。
然而，尽管阿长对山海经充满了向往和敬畏，但他却并不忘记提醒我们，在现实中还是要理性对待这些传说与神话。
三、阿长与山海经的启示阿长与山海经的对话不仅反映了传统文化对于现代人的影响，也启示了我们如何正确对待传统文化。
通过阿长的研究，我们可以看到传统文化是一种宝贵的资源，它承载了历史的积淀和人类的智慧。
在现代社会，我们应该积极学习和传承传统文化，以便更好地理解自己的根和文化的深层含义。
阿长与山海经的对话也提醒我们，传统文化并非封闭不变的，我们应该以开放的心态去理解和接纳它。
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我的母亲和许多别的人都这样称呼她，似乎略带些客气的意思。
只有祖母叫她阿长。
我平时叫她“阿妈”，连“长”字也不带；但到憎恶她的时候，例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
我们那里没有姓长的；她生得黄胖而矮，“长”也不是形容词。
又不是她的名字，记得她自己说过，她的名字是叫作什么姑娘的。
什么姑娘，我现在已经忘却了，总之不是长姑娘；也终于不知道她姓什么。
记得她也曾告诉过我这个名称的来历：先前的先前，我家有一个女工，身材生得很高大，这就是真阿长。
后来她回去了，我那什么姑娘才来补她的缺，然而大家因为叫惯了，没有再改口，于是她从此也就成为长妈妈了。
虽然背地里说人长短不是好事情，但倘使要我说句真心话，我可只得说：我实在不大佩服她。
最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这“切切察察”有些关系。
又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。
一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。
推她呢，不动；叫她呢，也不闻。
“长妈妈生得那么胖，一定很怕热罢?晚上的睡相，怕不见得很好罢?……”母亲听到我多回诉苦之后，曾经这样地问过她。
我也知道这意思是要她多给我一些空席。
她不开口。
但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
我想，这实在是无法可想了。
但是她懂得许多规矩；这些规矩，也大概是我所不耐烦的。
一年中最高兴的时节，自然要数除夕了。
辞岁之后，从长辈得到压岁钱，红纸包着，放在枕边，只要过一宵，便可以随意使用。
睡在枕上，看着红包，想到明天买来的小鼓，刀枪，泥人，糖菩萨……。
阿长与《山海经》（导学案）
授课班级________授课时间________授课教师_________审核人______
教师寄语：
1、A＝X+Y+Z
A代表成功；X代表艰苦的工作；Y代表休息；Z代表少说废话。
——美国爱因斯坦
2、成功的秘密在于永不改变既定之目标。
——法国卢梭
3、成功就是那古老的ABC——能力、机会和勇气。
——德国拉克曼
学习目标：
1、积累本课的重点字词以及自己不会的字词
2、朗读课文，整体感知，把握人物形象
3、分析阿长的形象，学习运用典型事件刻画人物的方法。
4、学习围绕中心选材，详略得当；学习欲扬先抑的写法；学习白描的写法。
5、体会作者对阿长的感情。
重点：选取典型事例生动、传神地表现人物性格，体会鲁迅对阿长的深厚感情。
难点：学会关注普通人，在生活琐事中发现爱，能读懂鲁迅心中的阿长。
学习方法1、批注式阅读法2、小组合作讨论法
课时安排3课时
1、作者简介
鲁迅（1881年9月25日～1936年10月19日）原名周樟寿,后改名周树人，浙江绍兴人。
伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。
中国现代文学的奠基人。
‚鲁迅‛是他在1918年5月发表《狂人日记》时用的笔名。
而《狂人日记》也是中国文学史上第一篇白话小说。
鲁迅的小说集还有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等。
散文集有《朝花夕拾》等。
注：加黑部分需要识记。
2、写作背景
1926年3月18日，北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教，后又受守旧势力的排挤。
在那种境况下，作者不愿想到目前，只能回忆少年生活写点文章聊以自慰。
于是，写出了回忆散文集《朝花夕拾》，本文就选自《朝花夕拾》的第二篇。
3、欲扬先抑
欲扬先抑，是一种人物描写技巧。
欲扬先抑的‚扬‛，是指褒扬、抬高。
‚抑‛，指按下、贬低。
作者想褒扬某个人物，却不从褒扬处落笔，而先是按下，从相反的贬抑处落笔。
用这种方法，使情节多变，形成波澜起伏，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。
欲扬先抑法，‚抑扬‛指控制和放纵感情，运用这种方法需要在结构上层层铺垫，‚抑‛为‚扬‛蓄足气势。
这样，一方面使文章波澜起伏，摇曳多姿，更重要的是使作者的思想感情抒发得更加酣畅、
深沉。
欲扬先抑，这是一种表现手法，因为对比会让美丽的东西越发美丽。
惊天动地的大逆转就是这种手法的绝佳体现，他会让原本简单的东西变得复杂，让复杂的东西变得永恒。
先贬抑再大力颂扬所描写的对象，上下文形成对比，突出所写的对象受到出乎意料的感人效果
‚扬‛和‚抑‛，在艺术上都是一种强调手段。
古人做文章强调‚蓄势‛，讲的也是欲扬先抑、先抑后扬的道理。
《战国策》中有一段‚冯谖客孟尝君‛的故事，文章的开头写冯谖既无爱好，又无能耐，还爱闹待遇、发牢骚，简直是成事不足，败事有余，作者把他贬抑到最低处。
然后却笔锋一转，写他如何为孟尝君经营‚三窟‛，写出了他非凡的才能。
开头的‚抑‛是为了衬托后面的‚扬‛。
如果你留神一下，这类例子在古今中外的优秀作品中并不少见。
运用这种方法，作者在构思与写作过程中，要注意抑扬前后应具有对照性，而且大多是采用相反对立的形式构成对照。
另外，对于抑扬两者，不可等量齐观，而是应该重在后扬。
抑，起的是衬垫作用。
这里的比例、分量的掌握，只能通过自己不断的写作实践，去细细地体会、揣摩。
4、白描
白描是一种客观的不加任何烘托的描写，即用质朴简洁的语言，抓住描写对象最传神的一个或几个侧面做出勾勒，让人物用自己的言行来表现自己。
5、围绕中心选材，详略得当
A.选材要紧紧围绕主题（中心），凡是与所写文章主题有关，能表现主题的材料，就选到文章中去；凡是与所写文章主题无关的材料，不管这材料本身是多么生动，都应该毫不可惜地舍弃。
切忌跑题，不能胡编乱造，要选取自己经历过的、印象深刻的事情，才容易写。
B.什么是详写和略写
详写，是指对能直接表现中心意思的主要材料加以具体的叙述和描写，放开笔墨，写得比较充分；略写是指对虽与表现中心意思有关但不是直接表现中心意思的材料，进行概括式的叙述。
详写和略写的关系
在一篇文章中，详写和略写是对立统一、相辅相成的。
没有‚详‛，就没有‚略‛；没有‚略‛就没有‚详‛。
详写的内容必须是主要的，次要的不能详写，否则就淹没了中心意思；但详写必须有略写配合，略写补充详写，重点突出。
如何确定详写和略写？
在一篇文章中，哪些地方应浓墨重彩细加叙述和描写，哪些地方只要一笔交代，这不是根据个人的喜好来决定的。
简单地说：最能直接的、具体生动地表现文章中心意思的地方要详写；同表现中心意思有些联系，完全不写，就会对主要方面有影响——或者使情节不完整，或者使内容显得单薄，或者使详写部分缺少陪衬，这些属于不能不写但又不必详写的，就要略写。
第一课时
一、预习检测。
1．文学常识填空。
课文选自《》，作者鲁迅，原名（）。
他是我国伟大的无产阶级（）家、（）家和（）家。
我们曾学过他的另一篇散文是《》。
2、请给下面加点的字注音，或者根据拼音写汉字。
憎（）恶（）掳（）去霹（）雳（）惶（）急
渴（）慕（）骇（）然孤孀（）正（）月
粗拙( ) 烦suǒ( ) 惧dàn（）震sǒng（）
jié（）问 shū（懒
3、解释词语
惶急：
诘问：
惧惮：
震悚：
深不可测：
莫名其妙：
面如土色：
4、结合本课所学词语，写一段话，至少用上一种修辞方法。
要有具体语境。
（组长和语文课代表抽查批改（1）（2），组内传阅（3），老师随机抽查批阅）
5、文章写了阿长的哪些事情，重点写了哪件事情？
6、归纳每件事情刻画出阿长的性格特征，总结归纳阿长的形象。
例如：长妈妈名称的来历（1-2）------地位低下
切切察察，竖起第二个手指，在空中上下摆动，或者点着对方或自己的鼻尖（3）-----絮叨琐碎，纯朴直率
7、刻画人物形象，常用肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写和心理描写等方法。
鲁迅在刻画阿长的形象时也用到了这些方法，请你分析一下这样写的作用是什么。
8、作者对阿长的思想情感有怎样的变化。
小组合作讨论以5、6、7、8题，完成以下表格。
事情形象特征感情色彩写法
[小试身手]
1、下列加点字注音全都正确的一项是（）
A.憎恶（wù）絮说（xù）规矩（jǚ）辟头（pī）
B.磨难（nàn）疮疤（cuāng）诘问（jié）惧惮（dàn）
C.咒骂（zhòu）震悚（sǒng）粗拙（zhuǒ）孤孀（shuāng）
D.颈子（jǐng）福橘（jú）和蔼（ǎi）臂膊（bó）
2、下列说法不正确的一项是（）
A.在鲁迅的童年生活中，阿长是一个很有影响的人物，鲁迅在作品中几次提到她。
B.阿长，鲁迅称她为长妈妈，她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。
C.《山海经》的主要内容是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。
D.鲁迅先生的第一篇白话文小说是《阿Q正传》。
3、‚赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
‛这里的省略号的作用是。
4、写出下列描写人物的方法。
⑴我似乎遇着一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。
（）
⑵她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。
我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
（）
⑶我想我又不真做小长毛，不去攻城，也不放炮，更不怕炮炸，我惧惮她什么呢！（）
⑷‚那里的话？！‛她严肃地说。
‚我们就没有用么？我们也要被掳去……‛（）
5、结尾一句‚仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵‛，运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
6、阅读19—27自然段，回答问题。
1、写叔祖的‚疏懒‛，别人都不肯真实地回答‚我‛，这同表现阿长有什么关系？
2、阿长为什么关心《山海经》？这突出了她的什么特点？
3、阿长买到《山海经》后表现得怎么样？把原句摘录出来，写在下面。
4、‚我‛听说阿长买到《山海经》后表现得怎么样？（把原句摘录出来，写在下面横线上）为什么会这样？（联系前面的文字略加分析）
7、[爱要说出来]
当长妈妈把千辛万苦买来的《山海经》送给我，高兴地说：‚哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！‛假如是你，会有哪些语言或动作呢？请为文中续写一段合情合理、充满温情的对话场景。
8、积累鲁迅的名言警句。
课后反思：。
