奇门遁甲干支实战总论天干地支类像(一)

（10）[转载]奇门遁甲十天干类象详解第二节十干类象十干的类象，主要分为几个部分。

一是本干的五行属性及其本质所衍生出来的类象。

所以甲的类象应含有木的本质特性；二是从字义上所衍生出来的类象，如甲的字义，有铠甲、壳的意思，所以类象中带的这种特性。

三是十干在八卦五行中的具体位置所衍生出来的类象，如甲木属阳，在后天八卦中属震卦，因此具有震卦的特点。

所有的奇门类象，五行属性及其本质的东西是最为重要的，可以这些最基本的内容，向外无限拓展。

下列的类象主要来源于《玄空地理断诀索解》和其它一些书籍，主要分为天文、地理、人物、性格、疾厄、体形容貌、事务、植物、动物、器物用品、其它等十一类。

奇门类象分类复杂，一般的有三十多类，有些则有五十多类，而每一分类又分为不同的事物，可以衍生出千奇百态的物质与各种各样的类神。

奇门类象包括八卦、十干、八门、九星、八神，是奇门预测的主要依据。

奇门风水也一样非常重视这些类象，可根据吉曜的相应位置和所对应的干支、八卦，判断出吉的方位主什么事，应什么人，应在此事上的表现如何，包括职业、官职、财运等都可以清楚地显现出来。

而煞曜的位置又主何事，有无制化，应何疾病、官灾、凶灾或损财破耗，或绝何房子孙等。

一、甲干：甲干姓王，字文卿，号为天福之神，为十干之首，位于东方属木，隶属寅木，统东方震木之气。

甲为阳木，具有参天向上的本质特征。

其为质也为劲，其为性也为真，其为色也青，其为味也酸，其为声也为浊，其与体也方与长，其为用也萌与动。

得时则为栋梁，失令则为废材。

克战太过则为朽腐无用，生旺太过则漂泊无依。

其性过于自负，不能闲于事故。

天福之神，宜施恩布德赏功。

基本含义：为天福，为首领、元首；为财利，为奖金；为喜庆，为铠甲。

天文气象：火星、雷、旭日和风、新星、温暖。

地理建筑：森林、大路、桥梁、栋柱。

风水的龙砂。

楼梯、电梯、闹市、高楼大厦。

人物伦常：元首、统帅、家长、主将、主角、楷模、兄长、董事长、师长、医师、法官、高人、君子、劳工。

三、预测特殊意象个人状态用神临甲有贵人相助。

临乙优柔寡断，也代表深思熟虑。

临丙主有烦恼和乱子事发生。

临丁位常有新奇的点子，出奇制胜。

临戊主钱财上有事。

临已主贪婪心较强，期待美好的前景。

临庚说明遇到了阻力难题。

临辛主出现了问题，或犯了错误，有不正确的行为。

临壬主有经常性的问题发生。

临癸主有经常性的大问题发生。

乘值符（或年干太岁）有社会背景，后台硬有人撑腰。

乘腾蛇则为人狡诈多变或三心二意，拿捏不定，瞻前顾后，拿不定主意。

乘太阴主思虑缜密细腻，善于布局策划，亦代表背后有小人。

乘六合主外交好，善于逢合利于与人合伙做事。

乘白虎主自身能力强，亦代表压力大，受损失。

乘玄武主鬼点子多，脑子来的快，亦代表易上当受骗。

乘九地代表行动迟缓，亦错过时机或代表稳重，保守，等待时机。

乘九天主志向远大，胸有谋略或好高骛远，不切合实际。

临天蓬星敢说敢做，敢于冒险善投机，乱中取胜。

临天任星主勤奋积极，有任性，但固执缺乏开拓精神。

临天冲星做事一鸣惊人，轰轰烈烈，不拖泥带水，雷厉风行，有创劲，开拓性，但缺乏谋略。

临天辅星主有文化，有修养。

临天英星注重形象，注重名声，有过于急燥。

临天芮星有问题有存在，也好研究发现问题。

临天柱星有独撑局面的能力，力挽狂澜的精神，亦主惊恐是非等。

临天心星主有管理能力，能屈能伸，有心计，做事善周施谋略划。

用神入墓说明有力使不出。

用神逢空主此人不在家或有变动。

用神逢击刑主此人有疾病伤灾。

疾病伤灾测病先要记住下面口诀：其一甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡。

庚是大肠辛属肺，壬是膀胱癸肾藏。

其二甲头乙肩丙为额，丁齿戊鼻己为面。

庚筋辛肋壬为胫，癸为双足是真踪。

其三甲头乙项丙为肩，丁胸戊肚己为腹。

庚为腰间辛为肋，壬为腹部癸四肢。

同时参看九宫八卦的位置和五行。

甲为头部，为肝胆，性质为直，为硬。

乙为肝胆、食道、脖颈，乙又为神经、背部，乙的性质为曲，为通道；乙代表中医、中药。

乙在离宫、巽宫一般为脖子、食道、颈椎，在坎宫为男性生殖器、女性输卵管、阴道。

奇门“十天干，十二地支”象意展开全文在奇门中十天干是显示在局盘上的，十天干在奇门中分有天盘干、地盘干、暗干、天盘干、暗干每个时辰转动一次，地盘干五天转动一次。

十二地支是隐藏在局盘中的。

在之前我写的《奇门局格详解》文章中俱体讲解了，有兴趣进我主页看。

十天干象意甲：其为质也劲，其为性也直，其为色也青，其为味也酸，其为声也浊，其为体也方与长，其为用也萌与动。

得时则为栋梁，失令则为废材，克战太过则为朽腐无用，生旺太过则为漂泊无依。

其性过于自负，不能娴于世故。

(甲代表高贵、领导人、高档)乙：其为质也润，其为性也曲，其为色也碧，其为味也酸甘，其为声也婉转，其为体也柔嫩，其为用也无差。

得时繁华，失令则枯朽。

其性矫揉造作，依附世情。

(乙代表弯曲、转机、测姻缘时代表女方、妻子、测病为中医、中药)丙：其为质也廉，其为性也烈，其为色也紫赤，其为味也苦辣，其为声也苍雄，其为体也踝与腹，其为用也抑与扬。

得时则辉煌，失令则灰槁。

有可大之材，而不能有恒；有转变之功，而不可干犯。

其性刚愎自用，惟好趋承。

(丙代表权威、急躁、测婚姻时代表第三者男性)丁：其为质也媚，其为性也顺，其为色也淡红，其为味也爽快，其为声也清亮，其为体也秀而扬，其为用也便而捷。

得时则能销容暴戾、洞察奸邪，失令则为穷愁呻吟、幽人婺妇。

投其机则狎，当其锐则不可撄。

其性柔佞，不可测识。

(丁代表顺利、文章、测婚姻时代表第三者女性)戊：其为质也烈燥，其为性也耿介，其为味也甘辛，其为声也刚雄，其为体也涩而深，其为用也卤而粗。

得时则豪雄果敢，失令则柔懦痴愚。

其性执拗，不可强制。

(戊代表金钱、资本)己：其为质也博厚，其为性也坦真，其为味也甘辛，其为声也婉切，其为体也沉而静，其为用也顺而柔。

得时则陶熔品汇，失令亦抱质坚贞。

其性宽宏而不凝滞于物。

(己代表强烈的欲望、弯曲) 庚：其为质也刚劲，其为性也急锐，其为味也辛辣，其为声也雄尖，其为体也便直，其为用也暴戾。

得时逞其专制，失令失其雄威。

奇门天干地支的万物类象第一、干支类象。

登明（亥）：主田宅、文书、争讼、徵召事。

河魁（戌）：主坟墓、骸骨、僧人、孤寡等。

从魁（酉）：主妇人钗钏、酒器、阴私之事。

传送（申）：主行移、道路、音信、为人官贵。

小吉（未）：主妇人婚姻喜美、酒宴会等。

胜光（午）：主文书、财帛、信息、车马等。

太乙（巳）：主梦寐、窑灶、乞索，为妇人主轻薄。

天罡（辰）：斗讼、官司、文书、医药等。

太冲（卯）：主盗贼、门户、车船、又主分家。

功曹（寅）：主官吏、老人、文字、林木等。

大吉（丑）：主桥梁、道路、田宅、诅咒等。

十干类象甲象：雷、大树、首领、树林、木头、栋梁、电杆、高楼、神位、公门；于人体为头、头面、头发、眉、臂、肢体、肝胆、经脉、神经；于人性为宽仁、磊落、卓立、高贵；其形为“直”。

乙象：风、禾苗、乔木、花木、软木条、藤条、蔬菜、庄稼、绿地、花园、公园、山林、栏杆、毛笔、织物、丝线、手作；于人体为颈、脊柱、手腕、脚腕、胆、头发、经脉；于人性为朴实、善良、柔情、儒雅、仁慈；其形为“曲”。

丙象：太阳、光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵、靓丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器；于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠、肩；于人性为体恤、正面、多言、激情、心思；其形为“大”。

丁象：星星、星光、灵光、灯火、文明、文化、文字、思想、医道、玄学、神学、香火、小花、内心、电、电子、网络、文章、书籍、报刊、荣誉、名望；于人体为眼睛、心脏、血管、神经；于人性为文雅、多思、神秘、智慧；其形为“小”。

戊象：霞、大地、山丘、高坡、护岸、城池、政府、建筑、房地产、仓库、停车场、寺院、古董、旧物、涂料、砖瓦、收藏品、完成品、凸起物；于人体为鼻、胃、皮肤、肌肉；于人性为忠厚、慢性子、老成、生硬；其形为“方”。

己象：云、田园、庭院、房屋、墓地、平原、土产、农业、牧业、水泥、建材、果实、财帛、粉尘、脏、斑点、自我；于人体为脾、腹、皮肤、胰腺；于人性为含蓄、谨慎、多疑；其形为“平”。