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道德与法律的冲突解决深入理解冲突的本质要解决道德与法律之间的冲突，首先需要深入理解冲突的本质。
道德是个人对于对错的判断，而法律是社会共同认可的行为准则。
冲突往往是由于个人与社会规范之间存在差异而产生。
在解决冲突时，我们应该明确道德与法律的关系，以及其在不同情境下的权重。
强化法律的正当性和公正性为了解决道德与法律之间的冲突，一种重要的方法是加强法律的正当性和公正性。
法律的制定应该充分考虑社会的价值观和道德准则，确保法律规范不会违反广大民众的内心认同，同时保持公正和平等原则。
通过加强法律的正当性和公正性，可以减少道德与法律之间的冲突。
倡导道德教育和培养另一种解决道德与法律冲突的方法是倡导道德教育和培养。
通过加强道德教育，人们能够更好地理解道德准则和社会规范，从而规范自己的行为。
道德教育应该贯穿教育体系的各个层面，包括家庭、学校和社会。
倡导道德教育和培养可以提高人们的道德意识和道德水平，减少道德与法律之间的冲突。
引入调解和协商机制此外，引入调解和协商机制也是解决道德与法律冲突的有效途径。
调解和协商可以在冲突双方之间建立对话和理解，寻求共同的解决方案。
通过提供多样化的解决途径，可以更好地满足人们的道德诉求和法律要求，减少冲突的发生。
结论综上所述，道德与法律的冲突解决是一个复杂而重要的问题。
为了解决这一问题，我们需要深入理解冲突的本质，强化法律的正当性和公正性，倡导道德教育和培养，以及引入调解和协商机制。
通过这些方法的综合应用，我们可以更好地解决道德与法律的冲突，促进社会的和谐与进步。
道德与法治案例分析题近年来，随着社会的发展和进步，道德与法治的关系成为了公众关注的热点话题。
道德和法治是社会规范的两个重要维度，它们对于维护社会秩序和促进公众福祉起到了不可或缺的作用。
然而，有时候，道德与法治之间会出现冲突，需要我们认真思考和解决。
本文将通过分析两个不同案例，探讨道德与法治之间的关系以及如何处理道德与法律的冲突。
案例一：伦理护理和法律问题在医学领域，伦理护理是对患者的关怀和治疗中道德问题的应对。
然而，在一些特殊情况下，伦理护理与法律之间会产生冲突。
例如，患有重病的患者经过多次手术后仍然处于痛苦中，生命质量严重受损。
医生根据专业知识和道德判断，认为放弃治疗是对患者最好的选择，以减轻患者的痛苦。
然而，根据现行法律，医生终止治疗可能会涉及非法行为，如被指控为“非法帮助自杀”。
面对这种情况，医生们面临道德和法律的两难抉择。
他们必须平衡道德尊重患者的意愿和法律的限制。
在一些国家，立法已经对这些情况做出了规定，为医生提供了合法的选择。
然而，在其他国家，相关法律仍然存在模糊不清的情况。
解决这个问题的一个可能方法是通过修订相关法律，为医生提供更明确的规定和保护。
同时，医生们也需要在遵守法律的前提下，借助伦理委员会等机构来进一步探讨和解决患者的痛苦问题。
案例二：知识产权保护和伦理问题在知识经济时代，知识产权的保护成为了各个领域的重要问题。
然而，有时候，知识产权保护也会与伦理问题发生冲突。
举个例子，一家制药公司开发了一种新型药物，可以治疗一种罕见疾病。
然而，由于这种疾病患者数量较少，制药公司认为生产成本太高，可能无法获得足够的回报。
因此，他们决定不投入资源推广这种药物，导致患者无法获得有效治疗。
从法律角度来看，制药公司有权决定是否推广这种药物。
然而，从伦理角度来看，拒绝提供有效治疗可能违背了对人类生命的尊重和道德义务。
解决这个问题的一种可能方法是加强知识产权保护法律的完善性，同时注重伦理价值的考量。
《道德与法治教案：学会处理矛盾与冲突》道德与法治教案：学会处理矛盾与冲突一、引言在当今社会，人们之间难免存在矛盾和冲突。
如何正确处理这些矛盾和冲突，成为了一个重要的社会问题。
涉及到这一问题，道德与法治的教育起到了关键的作用。
本文将从道德与法治的角度出发，提出一套教案，帮助人们学会处理矛盾与冲突。
二、了解矛盾与冲突的本质矛盾与冲突是人类社会不可避免的存在。
在理解和处理矛盾与冲突之前，首先需要了解它们的本质。
矛盾是不同事物之间的互相对立和矛盾的统一。
冲突则是在矛盾的基础上产生的对立双方的交锋。
矛盾和冲突的存在并不一定是坏事，它们能够促使事物的发展和进步。
三、培养正确的价值观处理矛盾与冲突的第一步是培养正确的价值观。
道德与法治教育应该注重培养人们积极向善的思想品德，使他们具备正确判断事物的能力。
通过教育，人们应该明白道义的重要性，以及追求道义的行为对于社会和个人的积极意义。
同时，应该提倡尊重他人、平等互助、诚实守信等道德价值观，使人们在处理矛盾与冲突时能够站在公正和善意的立场上。
四、倡导和谐与包容道德与法治的教育还应该倡导和谐和包容。
和谐是指人与人、人与自然之间相互协调和谐相处。
教育应该培养人们关注他人需求、倾听他人声音、尊重多样性的能力，使他们能够以和谐的态度处理矛盾与冲突。
同时，包容是指对不同观点和不同意见的宽容和接纳。
教育应该帮助人们理解并尊重他人的差异，认识到多元化的社会是一个进步和发展的社会，并在处理矛盾与冲突时保持开放和包容的态度。
五、培养理性思维和沟通能力理性思维和沟通能力对于处理矛盾与冲突至关重要。
理性思维指的是基于事实、逻辑和科学的思考方式，避免情绪和主观因素的干扰。
通过教育，人们应该学会冷静分析问题，从多个角度考虑并制定合理的解决方案。
沟通能力则是处理矛盾与冲突的关键。
教育应该帮助人们学会有效地表达自己的观点，善于倾听他人的意见，以及学会运用非暴力和建设性的方式与他人进行沟通。
六、积极引导和教育法律意识在处理矛盾与冲突时，法律起到了重要的约束和引导作用。
论法律与道德冲突的解决（中南财经政法大学，湖北武汉430073）情理与法理、道德与法律的冲突是我国法治现代化进程中以及司法实践中不可避免也不能避免的问题，缓和二者之间的矛盾与分歧已经显得尤为的重要与突出。
从萨伯的假象公案——洞穴奇案入手，通过分析我国当前法律与道德冲突的现状，试图寻求一套适合我国国情的缓和“法理”与“情理”冲突的平衡机制。
标签：法律；道德；冲突平衡五名洞穴探险人受困于山洞，水尽粮绝，无法在短期内获救。
为了维持生存以等待救援，大家约定抽签吃掉其中一人，牺牲他以救活其余四人。
威特摩尔是这一方案的最初提议人，但在抽签前又收回了意见。
其他四人扔执意抽签，并恰好选中了威特摩尔做牺牲者。
获救后，这四人以杀人罪被起诉并被初审法庭判处绞刑。
这是美国20世纪法理学大家富勒1949年在《哈佛法学评论》上发表的假象公案。
富勒还进一步虚构了最高法院上诉法庭五位大法官对此案的判决书。
在50年后的1998年，法学家萨伯延续了富勒的游戏，假设这个案子还有一个“漏网”的杀人犯现身，另外九位大法官又针对这个案子各自发表了判决意见。
但无论是在50年前还是50年后，大法官们出具的判决词的结果如出一辙，分别以2赞成2反对1弃权和4赞成4反对1弃权维持一审判决，先前的4名探险人和之后发现的1名探险人均被执行绞刑。
抛开对作者缜密论证的由衷赞叹之情不说，这本书无疑引发了我对法律、哲学、正义、情感以及它们之间错综复杂关系的重新思考，并使我深切感受到了逻辑思辨的伟大力量。
虽说是一宗假想的案件，但这个结果仍让我觉得心底不安，隐隐有一种放不下的冲动。
他们有罪吗？作为一个法科学生，对法律的笃信甚至是信仰让我依然坚持了自己最初的观点，“任何人故意剥夺了他人的生命都必须被判处死刑”，被告五人应该维持有罪判决，并应予立即执行。
但如果我不是一个即将从事法律职业的人，我会很肯定地认为被告五人在那种情形下杀死同伴并分而食之是情有可原甚至是理所当然。
道德与法律冲突案例4篇篇一：论法律与道德的冲突A4论法律与道德的冲突陈远寅，政治学院摘要：道德与法律是调整社会行为的两种重要的社会规范，各自具有独特的功能，同时又都存在着局限，它们之间既有着相互依存的一面，又有着相互冲突的一面。
本文重点探讨道德与法律相互间的关系，通过分析我国当前法律与道德冲突的现状，从“合法不合理”和“合理不合法”这两个现象探讨了法律与道德的冲突，并着重分析了产生冲突的原因，试图寻求一套对正在建设社会主义法治国家的中国,解决这两个方面冲突的途径，让二者在冲突的解决中推动法治不断地进步。
关键词：法律；道德；冲突；原因；协调Conflict between Law and MoralityChen Yuanyin,School of Political ScienceAbstract：Law and morality are two important social norms to adjust social behavior, each of which has a unique function, at the same time, there are limitations, they have a mutually dependent, and have conflicts with each other. The focus of this article explores the relationship between moral and law, through the analysisof the current situation of Chinese current legal and moral conflicts. From the “legally unjustified” and “reasonable unlawful” the two explored the conflicts of law and morality, and has focused on the causes of conflict, and attempts to find a set of underconstruction the socialist country under the rule of lawin China, way to solve these two aspects of the conflict , and let the two continuously promote the rule of law and the progress in resolving conflict in.Key words：Law;Morality;Conflict;Reason;Coordination一、法律与道德的关系（一）法律及道德的含义法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。
第1篇一、案例背景苏珊，一个善良、正直的年轻女子，在一次偶然的机会中，得知了一个惊天秘密。
这个秘密涉及一个犯罪团伙，他们利用黑市交易非法获取了大量的珍贵文物，并将这些文物走私出境。
苏珊深知，这些文物属于国家，应当归还，但她又面临着道德与法律的困境。
二、案件经过1. 发现秘密一天，苏珊在一家古玩店闲逛时，无意间发现了一件异常精美的瓷器。
这件瓷器上刻有神秘的符号，引起了她的好奇。
在询问店主后，苏珊得知这件瓷器来自一个神秘的组织，而这个组织正是走私文物的主要团伙。
2. 决定行动苏珊深知，这件瓷器背后隐藏着巨大的秘密。
她决定调查这个组织，将他们绳之以法。
在调查过程中，苏珊发现这个团伙不仅走私文物，还涉及贩毒、洗钱等犯罪活动。
这些犯罪行为严重损害了国家利益，破坏了社会秩序。
3. 遭遇困境在调查过程中，苏珊发现这个团伙的头目竟然是她的好友李明。
李明曾是她的同事，两人关系甚好。
然而，如今李明却走上了犯罪道路。
面对这个现实，苏珊陷入了道德与法律的困境。
一方面，苏珊深知自己有责任揭露这个犯罪团伙，将他们绳之以法。
另一方面，她又不忍心背叛自己的好友。
在这场道德与法律的较量中，苏珊痛苦不堪。
4. 求助于律师为了寻求法律方面的帮助，苏珊找到了一位资深律师。
律师告诉她，根据《中华人民共和国刑法》的相关规定，走私文物属于犯罪行为，应当依法追究刑事责任。
然而，律师也提醒苏珊，在证据确凿的情况下，她有义务向公安机关报案。
5. 内心挣扎在律师的建议下，苏珊决定向公安机关报案。
然而，在报案之前，她再次与李明见面，试图说服他回头是岸。
然而，李明却坚决表示不会放弃犯罪。
苏珊陷入了两难的境地。
6. 报案经过一番挣扎，苏珊最终决定向公安机关报案。
她提供了大量的证据，包括走私文物的照片、视频等。
公安机关迅速展开调查，最终将犯罪团伙一网打尽。
7. 法庭审判在法庭上，李明对自己的犯罪行为供认不讳。
然而，他请求苏珊为他求情。
苏珊内心痛苦，但她还是坚定地表示，自己有义务揭露犯罪，维护法律的尊严。
第1篇一、案例背景某市某医院发生了一起因法律与道德冲突而引发的医疗救治事件。
患者李某因突发心脏病入院治疗，经过医生全力抢救，病情初步稳定。
然而，在治疗过程中，李某家属因担心医疗费用过高，拒绝继续为李某支付医疗费用。
医生和医院方面认为，李某的病情尚未稳定，继续治疗对其生命安全至关重要，故拒绝停止治疗。
由此引发了法律与道德之间的冲突。
二、案例分析1. 法律冲突根据《中华人民共和国合同法》第一百零七条规定：“当事人一方不履行合同义务或者履行合同义务不符合约定的，应当承担继续履行、采取补救措施或者赔偿损失等违约责任。
”在此案例中，李某家属与医院之间形成了医疗合同关系。
李某家属拒绝支付医疗费用，构成违约行为。
根据法律规定，医院有权要求李某家属继续履行合同义务，即支付医疗费用。
2. 道德冲突道德冲突主要体现在以下几个方面：（1）医德冲突。
医生作为救死扶伤的使者，有责任尽力救治患者。
在此案例中，医生面临的是救治患者生命还是维护医院权益的道德困境。
（2）家庭伦理冲突。
李某家属因担心医疗费用过高，拒绝继续支付医疗费用，这与孝道观念相悖。
孝道要求子女关心、照顾父母，为他们提供必要的帮助。
（3）社会道德冲突。
医院作为公共医疗机构，有责任为患者提供及时、有效的医疗服务。
在此案例中，医院拒绝停止治疗，体现了医院的社会责任和道德担当。
三、解决方案1. 法律层面（1）加强法律宣传，提高患者及其家属的法律意识，使其明白医疗合同的法律效力。
（2）完善医疗纠纷处理机制，保障患者合法权益。
（3）加强对医院的监管，确保医院依法履行医疗救治义务。
2. 道德层面（1）加强医德教育，提高医生的职业素养，使其在面对道德冲突时，能够以患者利益为重。
（2）弘扬孝道文化，倡导子女关心、照顾父母，为患者提供必要的帮助。
（3）强化社会道德建设，营造尊重生命、关爱患者的良好社会氛围。
四、总结在医疗救治过程中，法律与道德往往会产生冲突。
在此案例中，李某家属因担心医疗费用过高，拒绝继续支付医疗费用，引发了法律与道德的冲突。
法与道德的冲突及解决一、法与道德的冲突及原因法与道德不仅有其和谐一致的一面，也有其出现冲突的可能性。
法与道德的冲突表现为两种情况。
第一，“合法不合理”或“合理不合法”，即法与“理”的冲突。
比如，已过诉讼时效的债权，在诉讼过程中得不到支持；又如，证据必须经合法取得，才能在法庭上被认可为案件证据。
一个已过诉讼时效的真实的债务关系，一个有法律上瑕疵但实际上真能证明事件真像的材料，都遭到法律拒绝，这在中国很多人都会觉得合法不合理。
甚至对于两审终审制，许多人也认为合法不合理，或合理的东西得不到法律支持，所以在中国，在生效判决做出后，还有申诉制度，以后又产生人大个案监督制度等，这些都是为了求个理。
由于中国的法治基础太弱而德治文化积淀太厚，所以在中国法治建设进程中，这种法与理的冲突是非常明显的。
第二，“合法不合情”、“合情不合法”，即法与ffJ隋”的冲突。
我们通常说，“法不循情”，但道德是循情的，因此会产生这种冲突。
比如，《中华人民共和国刑事诉讼法》第48条规定：凡是知道案件情况的人，都有作证的义务；第84条规定：任何单位和个人发现有犯罪事实或者犯罪嫌疑人，有权利也有义务向公安机关、人民检察院或者人民法院报案或者举报。
这里规定的知情必须作证，知情必须举报，都是法律义务，这种规定与亲情就会发生冲突，比如，丈夫做了一件违法犯罪的事，妻子马上去举报，父亲做了一件违法犯罪的事，儿子马上去报案，如果不是较严重的犯罪，这在道德上恐怕没有多少人赞扬这样的妻子和儿子，相反人们会说这很绝情。
这样的人可能在生活中被人们疏远，这是因为在道德中人情是一重要价值。
在中国古代法中，除“十恶”重罪之外，实行亲亲得相隐匿，同居相隐不为罪。
国外亦有刑事诉讼法(如美国)免除夫妻．之间的作证义务，这些应当说有一定道理。
法与道德出现冲突，主要有以下方面原因：第一，法律移植和改革，造成法与社会原来的道德发生冲突。
在有意识推动社会改革和社会变革较快的情况下，这种冲突出现较多。
论法律与道德的冲突与解决论法律与道德的冲突与解决胡兵摘要：在现实社会中，道德与法律存在着不和谐之处。
法律的出现总会与道德发生冲突，只要不同利益个体或群体的存在，法律无论如何都不能消除整个社会的道德冲突。
相反的是，它在调整的过程中被这个冲突着的旋涡卷入其中，与道德发生着碰撞。
关键词：道德法律冲突道德法律化多元化耶林说：“法律与道德的关系问题是法学中的好望角，那些法律航海者只要能够征服其中的危险，就再也无遭受灭顶之灾的风险了。
①”因为在那个时代好望角是欧洲通往亚洲的必要航道，又是世界上著名的风暴区。
这就是说法律与道德的关系问题是法理学中的一个必须研究而又难度很大的问题。
美国著名的社会法学家庞德也曾说：“有三个问题在近一世纪的法学著作中是突出的，便是法律的本质，法律与道德的关系，以及法律历史的解释。
”②正因为如此，法律与道德的问题一直是中西方法学所关注的问题，并且至今争论不休。
笔者认为，在依法治国，建立社会主义法治国家的新时期，有必要重新审视法律与道德的矛盾与冲突，深入探寻两者之间冲突的解决方法。
一、道德与法律的含义①转引自【美】罗斯科·庞德:《法律与道德》陈林译，中国政法大学出版社2003年版，第122页。
②【美】罗斯科·庞德:《法律与道德》陈林译，中国政法大学出版社2003年版，第55页。
道德的容归根到底来自源于社会的物质生活条件，主要来自于一定的生产关系以及以此为基础的社会关系。
这表明道德的容最终由经济条件决定，并伴随经济的发展而有相应的变化；基于不同的物质生活条件的不同社会集团，有着不同的道德观，在阶级社会中的道德具有阶级性。
因此，我们可以把道德定义为：道德是社会调整体系中的一种调整形式，它是人们关于善与恶、美与丑、正义与非正义、光荣与耻辱、公正与偏私的感觉、观点、规和原则的总和。
③它是人们的自我评价和他人评价的方式为特点调整人们心意愿和行为，因此，它是靠社会舆论、社会习俗和人们的心信念来保证实行的。
马克思主义法学认为，法是由社会上居于统治地位的阶级通过国家制定或认可的行为规则，是为统治阶级的利益服务的。
马克思主义法学还研究了社会的经济基础与上层建筑的关系，认为法是统治阶级的意志的体现，但这种意志是由这一阶级的物质生活条件决定的，是由这一社会的经济基础决定并反过来为经济基础服务的。
“法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系。
”④因此，我们可以将法律定义为：法是由国家制定、认可并由国家保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级，以权力和义务为容，以确定、保护和发展统治阶级所期望的社会关系和社会秩序为目的的行为规体系。
二、道德与法律的辩证关系（一）法律与道德的联系道德与法律是相互联系的，它们都属于上层建筑，都是为一定的经济基础服务的。
它们是两种重要的社会调控手段，自人类进入文明社会以来，任何社会在建立与维持秩序时，都不能不同时借助于这两种手段，只不过有所偏重罢了。
两者是相辅相成、相互促进、相互推动的。
其关系具体表现在：1、纵的联系③张文显:《法理学》，北京大学出版社（第三版），第381页。
④马克思恩格斯:《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社，第82页。
所谓纵的联系，是指它们和其他社会现象间的共同关系。
⑤法与道德都是由社会物质生活条件所决定，都是为经济基础服务的。
同时，它们又受到一定阶级的政治和社会意识形态的直接影响，并为实现一定阶级的政治和社会意识形态服务。
由此，法与统治阶级的道德的纵的联系决定着它们的社会阶级本质和服务方向必然是共同的，因而它们的基本原则和主要容必然是一致的。
2、横的联系所谓横的联系，是指它们之间的相互影响和相互作用。
⑥横的联系有三种情况：(1) 法律与道德互相渗透。
法贯穿着道德精神，它的许许多多的规是根据道德制定的。
而道德的许多容又是从法律中汲取的。
(2) 法律与道德互相制约。
道德通过对法的某些规定的公正性和公正程度的评价，促使法的改、废、立，使其符合统治阶级(或人民)的利益，保持法的伦理方向。
法则通过立法和司法，促使某些道德规的完善和道德的发展，制约不道德行为不得越出法律许可的围。
(3) 法律与道德互相保障。
既然法和道德的社会本质和服务方向是一致的，那么，凡是法所禁止和制裁的行为，也是(或应该是)道德所禁止和谴责的行为，凡是法所要求和鼓励的行为，也是(或应该是)道德所要培养和赞扬的行为。
所以，人们说，法是道德的政治支柱，道德是法的精神支柱。
（二）法律与道德的区别法与道德虽有密切联系，但是它们毕竟是上层建筑的不同部分，是性质不同的两种规体系，各有自己的特征。
它们的区别可以概括为以下几点：1、表现形式不同法律是国家制定或认可的一种行为规，它具有明确的容，通常要以各种法律渊源的形式表现出来，如国家制定法、习惯法、判例法等。
而道德规的容存在于人们的意识之中，并通过人们的言行表现出来。
它一般不诉诸文字，容比较原则、抽象、模糊。
2、违反的后果不同⑤张文显:《法理学》，北京大学出版社（第三版），第383页。
⑥张文显:《法理学》，北京大学出版社（第三版），第383页。
违反法律将承担法律责任，受到法律明确规定的制裁。
违反道德者通常受到社会舆论的轻蔑、批评、谴责。
3、容不同法律是以权利义务为容的，一般要求权利义务对等，没有无权利的义务，也没有无义务的权利。
而道德一般只规定了义务，并不要求对等的权利。
4、调整对象不相同道德不仅调整人们的外部行为，还调整人们的动机和心活动，它要求人们根据高尚的意图而行为，要求人们为了善而去追求善。
法律尽管也考虑人们的主观过错，但如果没有行为存在，法律并不惩罚主观过错本身，即不存在“思想犯”。
5、适用围不同(1) 法律的禁地。
一般而言, 道德对社会生活的渗透性相对更广，凡是有人群的地方就有道德存在的空间。
而法律调整社会关系的领域相对确定，他作为一种具有极强目的性和突出强制性的规，致力于建立社会运行的最基本和最一般的共同性规则，只对人们社会生活中的基本关系和重大关系予以调整，以维护社会的总体利益和根本利益。
首先，法律不能渗透到人类生活的全部空间，如法律不能涉足恋爱、友谊等私人领域。
其次，法律调整并不在所有的领域都有效，法律调整的有效性取决于两个重要前提：第一，涉及利益的当事人的权利义务关系能够被清晰界定和合理配置；第二，存在能够被执行的后果模式。
(2) 道德的真空领域。
虽然道德调整的领域很广泛，但也不是漫无边际的，有些问题就不是道德所能解决的，譬如涉及环境标准、生产技术标准、产品质量标准等标准制度、交通规则、流通票据规则和证券交易规则，以及行政和司法的程序性规定等技术领域、程序领域的问题，道德对此无能为力，而法律则必须有所作为。
6、作用机制不同法律是由国家制定与认可的并依靠国家强制力保证实施的行为规体系。
法律必然带有或强或弱的阶级性或国家意志性，其载体在成文法国家主要是立法机关或授权组织所制定或认可的规性法律文件制定法、判例法、国际条约等形式；其制定、公布、修改和废除，均要由特定的有权机关按照法定的程序来进行。
而道德则主要以社会意志的形式出现，散布为社会舆论、各种职业规、社会公约等，一般没有法律的那种规性文件而以宣誓性和号召性的原则性规定为主，如：八荣八耻。
三、法律与道德现实中的冲突马克思主义告诉我们，任何事物都是对立统一的矛盾体。
道德与法律既然有一致的地方，也就不可避免地会有不一致甚至相冲突的地方。
在现实社会中，道德与法律也存在着不和谐之处。
法律的出现总会与道德发生冲突，只要不同利益个体或群体的存在，法律无论如何都不能消除整个社会的道德冲突。
相反的是，它在调整的过程中被这个冲突着的旋涡卷入其中，与道德发生着碰撞。
这种不一致或者说冲突主要表现在两个方面：（一）合法不合理例如，法律规定某些民事权利的诉讼时效是一年，如果超过了诉讼时效，民事权利即自动放弃。
这一点，法律是许可的。
但在道德上，这种民事权利是不能失效，从道义上讲，这种民事权利必须得以实现。
又如“婚外恋”也是一个备受争议的话题，在“婚外恋”中其实也存在着道德和法律的矛盾与冲突。
“婚外恋”确实没有超出法律规定的围，没有对其他人的人身、财产安全造成什么危害。
但是，从道德的角度来看，“婚外恋”违反了婚姻家庭关系所具有的伦理性，它不符合社会的道德要求、违背了基本的道德准则。
“婚外恋”没有触犯到法律却违反了道德，它是道德与法律调整围交错的矛盾。
（二）合理不合法如关于安乐死的问题，曾在社会上引起广泛的关注。
从安乐死本身来说，它是符合人道主义的。
但因为安乐死操作性难等原因，法律对它仍持禁止态度。
还有一个这样的案件：一个成年儿子老是打架抖殴、偷鸡摸狗，称霸乡野。
公安机关曾多次对其教育甚至拘留，但仍屡教不改，一放出来又危害乡邻。
乡亲们是深其害，却拿他没有办法。
从某个角度可以说把他留要这个世界上除了危害乡邻外，再没别的作用。
其父在忍无可忍的情况下，采取了封建社会式的"大义灭亲"。
案发之后，乡邻一起向法院为这位父亲求情，其场面不能不说令人感动。
父亲虽然有所减轻，但仍不可避免要受到法律的制裁。
在这里我们不能不为这位父亲感到遗憾，为道德感到遗憾，同时也为法律感到遗憾。
公安机关多次对那位儿子进行制裁，但仍未使他本性好转，在这种情况下，父亲只好无奈地选择了他并不想选择的方式--"大义灭亲"，从而引发了一场道德与法律的碰撞。
任何事物包括道德包括法律都不是万能的，这使得道德不能完全解决好一切问题，法律也不能完全解决好一切问题。
即使能解决，它们的解决方式及产生的后果也是不完全相同的。
在这种情况下，法律与道德的冲突也就无法避免。
四、法与道德冲突的原因（一）法律不符合本国的传统道德观念法律移植一直是法律发展的重要路径之一，在全球化趋势日益高涨的今天法律移植的现象日益增多。
但是，由于每个国家都有自己的传统的文化和特殊的道德观念。
法律往往又体现这样一种民族精神，移植的法律难免与本土道德观念发生冲突，甚至出现排异反应。
比较典型的案例有土耳其1926年移植瑞士民法典，由于土耳其是伊斯兰文化，瑞士是基督教文化，二者在婚姻观念上大相径庭，结果土耳其民法典颁布之初，一大批完全符合道德观念的婴儿成了法律上的私生子。
当国家颁布的现代民法典进入民事婚姻领域时，土耳其的农民和小市民仍普遍地适用旧制，以致依成文法是非婚生、而根据民众的传统观念却为婚生的孩子的数目不断扩大，因而政府不得不借助特别法使这些孩子获得合法地位。
⑦中国古代，在统治者需要的推动下。
法律与道德重合，“失礼则入刑，礼刑一物也。
”⑧道德得到强化，家族、君臣之间的伦理观深深扎根于中国人的心中，但在现代化建设中，我们引进西方制度，包括法律制度，而西方的法律制度有其自身的经济、历史和精神背景，引进这些制度不一定符合中国的道德观念。
