中国法制史笔记全整理(司法考试完整版)

第一章中国法律的起源和夏商法律制度第一节中国法律的起源一、中国法律的起源夏王朝诞生，产生于父系社会末期（据迄今发现的考古资料和文献记载，我们认为中国在尧舜时代和河南龙山文化晚期产生法律）也成为国家进行阶级统治和调整统治阶级内部成员关系的工具二、“法”“刑”“律”的含义✓“法”迄今仅见的最早的是在西周金文中商周人只知有“刑”而不知有“法”，大量引用“法”字是春秋之后的事“法”的观念，产生于战国时期，其实践来源是春秋末期产生，战国时期得到蓬勃发展的成文法运动。

战国时期度量衡逐步统一，为了反映国家公布的“法”的行为规范性质，逐渐出现了由“法”字和度、量、衡各字构成的词，表示严格、具体的各种标准、规范。

✓商鞅“改法为律”三、中国法律起源的特点1.刑起于兵，兵刑同制2.原始风俗转变为法律3.血缘纽带关系影响至深4.维护部落首领的政治权力的集中和强化第二节夏商立法概况一、立法思想夏商以“恭行天罚”、“天讨”的神权思想作为法律的思想基础宣言“君权神授”、“王权神佑”，使统治政权合法化和神圣化原始自然宗教和阶级社会有政治目的的天神崇拜与祖先崇拜的产物——神权，渗透于社会生活的方方面面二、立法活动(一)王命：包括誓、诰、命等多种形式誓：意味约束诰：古“告”字，其义为告诫命：指君主的命令(二)禹刑、汤刑✓禹刑不一定是禹在位时制定的法，可能是夏朝法律规范的总称。

以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的怀念和崇敬。

✓汤刑，一般指商朝法律的总称，和禹刑一样，以汤为名表示对上组杰出领袖和开国之君汤的怀念和崇敬。

(三)官刑据古籍记载，夏商时已有约束和惩治官吏的官刑。

第三节夏商法律的基本内容一、行政法律规范(一)国王是国家的最高统治者(二)中央行政管理体制(三)地方行政官吏体制二、军事管理制度三、刑事法律规范(一)五行：墨、劓、髌、宫、大辟(二)刑罚罪名的规定：不孝罪、不从王命罪、危害社会，破坏公共秩序罪、贼杀罪、不事农业罪、弃灰于公道罪······(三)刑法的适用原则由人罚代替天罚具有以肉刑为主的身体残害报复主义刑罚为特点1.罪及本人，刑不诛连的原则2.疑罪从轻的原则3.不杀无辜的恤刑原则4.过失从轻的原则四、经济法律规定(一)土地管理：土地王有，即国有制(二)赋税制度：1.赋纳2.贡献(三)手工业生产管理制度(四)商业管理制度(五)自然资源立法：“禹禁”第四节夏商司法制度一、法官二、国王三、审判制度四、证据制度1.神明的暗示2.卜辞五、监狱制度第二章西周法律制度第一节立法概况一、西周的立法指导思想✓“天罚”思想✓明德慎罚：所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。

以下是为⼤家整理的关于的⽂章，供⼤家学习参考！中国法制史从⼤的⽅⾯可以分为两个部分：古代部分和近代部分。

古代部分有四条线索：⽴法、刑事法律制度、民事法律制度、和司法制度。

代部分则重点掌握西⽅法律体系在中国的建⽴过程。

朝代歌：夏商与西周，东周分两段；春秋和战国，⼀统秦两汉；三分魏蜀吴，⼆晋前后延；南北朝并⽴，隋唐五代传；宋元明清后，皇朝⾄此完。

第⼀次公布成⽂法：郑国/⼦产/“铸刑书”；第⼀部系统的封建成⽂法典：《法经》/战国/魏/李悝；第⼀次改法为律：商鞅/秦；第⼀次废除⾁刑：汉⽂帝；第⼀次确⽴“亲亲得相⾸匿”：汉宣帝；第⼀次“⼋议”⼊律：《魏律》；第⼀次“官当”⼊律：《北魏律》/《陈律》；第⼀次规定“重罪⼗条”：《北齐律》；第⼀次废除宫刑：南北朝时期；第⼀次规定“准五服以治罪”：《晋律》/《北齐律》；第⼀次死刑复奏：北魏太武帝；第⼀次设⽴⼤理寺：北齐；第⼀次规定“⼗恶”：《唐律疏议》；第⼀部刊印颁⾏的法典：《宋刑统》；第⼀次以六部体例定律：《⼤明律》；第⼀次设⽴⼤诰：明太祖/朱元璋；最后⼀部（倒数第⼀）封建成⽂法典：《⼤清律例》；第⼀个宪法性⽂件：《钦定宪法⼤纲》；第⼀部近代意义上的刑法典：《⼤清新刑律》；第⼀部资产阶级宪法性⽂件：《中华民国临时约法》；第⼀部北洋政府宪法草案：《天坛宪草》/《中华民国宪法》（草案）；第⼀部近代正式公布的宪法：《中华民国宪法》（“贿选宪法”）。

中国法制史提要古代部分 法典的沿⾰变化：1.注意法律名称的变化：刑——法（法经）——律（商鞅变法）——刑统（宋）——⼤明律——⼤清律例。

2.⽴法思想的演变：明德慎罚（西周）——德主刑辅（汉）——德本刑⽤（唐）——民刑弼教（明）——中体西⽤（清末修律） 西周的⽴法：西周的⽴法活动主要是“制礼做乐”，其指导思想是“以德配天，明德慎罚。

”这⾥的德包括三个⽅⾯德内容：敬天、敬祖、保民。

明德慎罚的具体要求为：实施德教，⽤刑宽缓。

《中国法制史》第一、二章一、中国法律起源的特点：国之大事，在祀与戎。

（p17）（一）战争与法律（二）祭祀与法律二、奴隶制五刑的具体内容1、大辟：死刑2、膑辟：剔去罪犯的膝盖骨3、宫辟：损害罪犯的生殖器官4、劓：割去罪犯的鼻子5、墨：在罪犯的脸额部位刺字6、刖：砍掉罪犯足第三章一、西周的《九刑》九刑有两种含意：1.西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑2.《九刑》是西周成文刑书的统称。

流：中国古代称流刑为流。

指把罪犯押解到边远地方服劳役或戍守，不得离开该地区的刑罚。

赎：赎刑用财物抵免刑罚。

扑：扑刑是一种身体刑，包括笞、鞭、杖。

笞用竹，鞭用革，杖用荆。

扑刑在古代为教刑，用来督责官吏，又称为官刑。

鞭：鞭刑（在古代）全部都体现在刑讯上二、明德慎罚的思想“明德慎罚”是“以德配天”政治思想的自然延伸，“以德配天”主张“民之所欲，天必从之”，也就是说“民心”即“天意”。

“明德”就是提倡“德治”，注重教化的作用；“慎罚”就是指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。

明德慎罚就是强调要将教化和刑罚结合起来。

崇尚德政，提倡德教，谨慎地使用刑罚。

此思想奠定了中国古代法律思想中的“重德”、“仁政”传统三、西周的质剂与傅别（一）质剂：买卖契约质：买卖奴隶、牛马等贵重的活物用较长的契约剂：买卖兵器、珠宝等贵重器物用较短的契约（二）傅别：借贷契约傅：书写别：中分，借贷双方各执一半四、七出与三不去（一）七出1、无子：妻子未能生子2、淫泆：妻子生活作风淫乱3、不事舅姑：不孝顺公婆4、口舌：妻子搬弄是非离间亲属关系5、盗窃：妻子暗蓄私财6、妒忌：妻子争风吃醋7、恶疾：妻子罹患恶性传染病（二）三不去1、有所取无所归，不去：结婚时妻子有来处，休妻时无归处2、与更三年丧，不去：妻子与丈夫曾经共同为公婆之一守满丧期3、前贫贱后富贵，不去：结婚时丈夫贫贱，休妻时夫已富贵五、五听案件审理中，法官兼听诉讼双方的供词，并以经验辨别双方供词的矛盾与真伪，即为五听。

中国法制史第一章夏商的法律制度第一节中国法的起源一．关于国家与法的起源的一般理论二．中国国家和法的起源及其依据三．中国古代关于法律起源的几种观点：（一）起源于黄帝时代说（二）起源于尧舜时代说（三）起源于夏代说（四）“刑起于兵”、“兵刑合一”说四．中国古代“刑”、“法”、“律”字的演变及其含义：（一）“刑”字的演变及其含义（二）“法”字的演变及其含义（三）“律”字及其含义第二节夏代的法律制度一．“天讨”、“天罚”的神权法思想二．夏代的《禹刑》：（一）关于《禹刑》的由来（二）关于禹刑的性质、内容三．文献记载所见中国古代最早的军法四．夏代的监狱第三节商代的法律制度一．商代法律思想的发展二．《汤刑》及商代的主要法律形式：（一）商代的立法概况：1.《汤刑》2.《汤之官刑》3.“弃灰之法”（二）商代的主要法律形式三．主要罪名及刑名：（一）主要罪名：1.不吉不迪2.颠越不恭3.暂遇奸宄4.不孝5.巫风6.弃灰于公道（二）刑名：1.文献记载所见商代的刑罚：（1）炮烙（2）醢（3）脯（4）断手（5）罚丝（6）劓殄2.甲骨文所见商代的刑罚：（1）墨刑（2）劓刑（3）刖刑（4）宫刑（5）死刑四．商代的民事、婚姻、继承制度：（一）民事法律制度（二）婚姻制度（三）继承制度五．商代的司法制度：（一）司法机关与审判活动（二）监狱第二章西周时期的法律制度第一节西周时期法律思想的发展一．“以德配天”、“明德慎罚”思想的产生及其影响二．“礼治”的基本原则与基本特征第二节西周时期的主要法律形式及礼刑关系一．西周时期的主要法律形式：（一）西周的立法概况：1.周文王之法“有亡荒阅”2.《九刑》3.《吕刑》（二）西周的主要法律形式：1.礼2.刑3.誓4.诰5.命二．礼的渊源、性质与作用：（一）礼的渊源（二）礼的性质与作用三．礼与刑的关系第三节西周时期的刑法制度一．西周时期刑罚制度的发展二．西周时期的主要罪名三．西周时期的主要刑法原则与刑事政策：（一）区分过失与故意、惯犯与偶犯（二）“罪人不孥”（三）“罔厉杀人”（四）罪疑从轻（五）同罪异发（六）宽严适中第四节西周时期的民事法律制度一．西周时期的民事法律制度：（一）所有权的转变（二）契约关系：1.买卖关系2.借贷关系3.租赁关系二．西周时期的婚姻制度：（一）婚姻管理的专门机关（二）婚姻关系的缔结（三）同姓不婚的原则（四）“六礼”（五）“七出”、“三不去”三．西周时期的继承制度第五节西周时期的司法制度一．西周时期的主要司法机关二．西周时期的主要诉讼制度：（一）起诉（二）审判（三）判决三．西周时期的监狱制度五听审判官在审判活动中观察当事人心理活动的五种方法，始于西周，对后世有较大影响。

中国法制史第一章、奴隶制法律制度一、夏朝、商朝（一）、中国国家与法起源（二）、夏、商法制指导思想（三）、夏、商立法概况（四）、夏、商的主要罪名（一）、西周的法制思想1西汉初年，文帝、景帝时曾宣布废除肉刑，以笞、杖等来代替。

但终汉之世，肉刑并未真正废除。

不过夏、商、周以来的传统五刑制度，已经开始发生变化。

自汉以后，历朝对五刑屡加更定，至北齐，已确定鞭、杖、耐(后为徒)、流、死为五刑。

到隋、唐时期，商周以来的墨、劓、剕、宫、大辟五刑制度，终于为笞、杖、徒、流、死的五刑制度所代替，直至明、清沿用不改。

通常把商周以来的五刑，称之为“前五刑”、“旧五刑”或“奴隶制五刑”，隋唐以来的五刑，通常称之为“后五刑”、“新五刑”或“封建制五刑。

”（三）、西周的民事法律制度三、东周之春秋时期——（前770－前476）——礼崩乐坏第二章、封建制前期（战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝）法律制度一、东周之战国时期——（前475－前221）——以刑（法）治国、明法重刑（一）、战国时期法家的法制思想（三）商鞅变法公元前359年，法家著名代表人物商鞅在秦国实施变法改革，这是战国时期封建法制发展过程中又一次意义重大的法制改革。

二、秦朝——（前221－前206）——严刑峻法（二）、秦朝的立法概况（三）、秦朝的刑事法律制度1、刑法之罪名与刑罚B、刑罚。

种类极为繁多，主要包括8大类：笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、经济刑、株连刑；其中前5类相当于现代的主刑，后3类相当于现代的附加刑。

但尚未形成完整的刑罚体系，且刑罚极为残酷，一切都呈现出过渡时期的特征。

三、两汉（西汉：前202－公元23年，东汉25－220）——“德主刑辅，礼刑并用”（一）、汉朝的法制指导思想1)与民休息，宽省刑法。

体现黄老无为而治。

（汉初）2)礼法并用，德主刑辅。

体现儒家思想（汉武帝）汉代法制思想－――萧何受刘邦之命修《九章律》（三）、汉朝的刑事法律制度【西汉文帝、景帝时期的刑制改革】四、三国两晋（魏晋）南北朝时期——为证明自身统治的“正统”性，礼法结合进一步发展南北朝（南朝420－589，北朝386－581）——刑罚制度改革。

立法思想:夏商:神权法细想,天罚神判.西周:1\以德配天\明德慎罚.2\实施德教,用刑宽缓\礼一是抽象的精神原则:亲亲尊尊要求君臣父子都按既有的”礼”的秩序生活.;二是礼仪形式五礼:吉,祭祀;嘉,冠婚;宾,迎宾;军,行军作战;凶,丧葬.六冠(成年).婚.丧.祭.乡饮酒(序长幼.睦邻里).相见.九:冠.婚.朝(诸侯朝觐之礼).聘(诸侯之间的聘享之礼).丧.祭.宾主.乡饮酒.军旅\出礼入刑;刑不上大夫,礼不下庶人.3\宗法:嫡长子继承\小宗从大宗.诸弟从长兄\各成一级，共事天子\任人唯亲\世卿世禄.战国:一断于法\刑无等级\轻罪重刑\法布于众.秦:缘法而治\法令由一统\严刑重法.汉:黄老:无为而治,与民休息,约法省禁,罚不患寡\儒家:德主刑辅(君躬亲则民自化;先德而后刑)天人感应(天人相类;阴阳五行;祥瑞相征;阴阳五行)纲常伦理(以君为本;纲常等级)礼法并用\相为容隐.唐:德本刑用”德礼为政教之本,刑罚为政教之用””一准呼礼”\稳定\“法不避亲贵”“一断于律”.宋:“理”宇宙的最高本体和产生万物的本原(道德伦理观念)“气”:理的外化与体现,表现在人性上就是“气质之性”,为恶的本性就是“人欲”\理乃万世不易;气可一时而变\理想:存天理,灭人欲\方法:德.礼.政.刑并举.区别适用\原则:气质之性不同,德,礼政,刑的程度不同\最厚者:导之以德(其他三类不从)厚者:齐之以礼(其他两类不从)薄者:导之以政(后一类不从)最薄者:齐之以刑(被迫服从,但尚有“为恶之心”)元:附会汉法.分而治之蒙古人\色目人:西夏.回回.西域地区居民\汉人:金国统治下的汉人和契丹.女真族人\南人:南宋统治地区的居民.明:刑乱国用重典\明刑弼教(新)借”弼教”口实,重典治国(治吏.民).清:详译明律.参以国制.参汉酌金.清末变法:思想:民主共和宪政(摆脱专制)\形式:改律令为民法刑法\内容:追求个人独立平等摆脱家庭法\机构:司法逐渐走向独立.民国时期:民主共和\三权分立.主要立法\法典:夏:<禹刑>王命.誓.商:<汤刑>誓.诰.命.周:<吕刑>(甫刑).<九刑>.命.诰.誓.春秋:郑国“铸刑书”：子产第一次公布成文法\邓析”竹刑”(郑国)\晋国”铸刑鼎”第二次公布成文法(赵鞅)意义:标志着奴隶制法律体系走向瓦解,封建制法律体系逐步形成.战国:<法经>第一部成文法典.将<盗法>.<贼法>列于篇首/商鞅变法:改法为律\连坐\奖励农战\取消世轻世禄制度\奖励耕种重农抑商\土地私人所有制\集权制\以户征税.秦:秦法繁于秋荼而网密于凝脂.律.令(皇帝的诏令).法律答问.封诊式(准则,范例,模式,格式).廷行事(判例.后代的“比”“决事比”的渊源).汉:律,令,科,比(决事比)/汉律.60.篇<九章律>:<法经>＋户.兴.厩\<傍章律>18篇,礼仪制度\<越宫律>27篇,宫廷警卫\<朝律>:<朝贺律>6篇,朝贺制度.三国:律.令.科.比.格(北魏时期”以格代科”,东魏<麟趾格>).式西魏(<大统式>)/曹魏<新律>18篇.体例:改具律为”刑名”,放在全篇之首.内容:八议入律/西晋<泰始律>,疏议与律文一体颁行20篇.体例:改”刑名”为”刑名”和”法例”两篇.内容:五服治罪.简法律条文.”刑宽”.”禁简”/<北魏律>20篇.体例:”刑名”和”法例”两篇.内容:官当制度.存留养亲.参考汉.魏.晋律特点的著名法典.九品中正制度魏文帝/<北齐律>:体例:12篇949条:改”刑名”.”法例”为”名例”1篇.内容:重罪十条.晋以后律分南北二支,北优于南,北朝尢以齐律为最/<陈律>20官当/<北周律>20流刑分等.唐:律.令(政权组织).格(官吏守则.行政法规).式(行政组织规则.公文程式).典(行政法律)/<武德律>:李渊,以<开皇律>为基“惟正五十三条格,入于新律”/<贞观律>:标志唐基本法典定型/<永徽律疏>(唐律疏议)唐律特点:礼法合一\科条简要,宽简适\用刑持平\语言精炼明确,立法技术高.影响:后世.周边.中华法系的典型代表\<开元律疏>删定律令格式.“律疏三十卷”\<唐六典>:第一部系统的行政法典.按照官制进行编排,共分三十卷,系统地叙述了盛唐时期职官建制和官规政令的各个方面,同时还对各项制度的演化和发展作了介绍.\<大中刑律统类>唐宣宗于大中年间对于刑律的进行的编撰.将刑律各篇分为若干门,每门之下又分别附上相关内容的敕.令.格.式.”刑统”→宋.宋:律.令.格.式编敕:汇编皇帝临时发布的敕令.编例:汇编皇帝和中央司法机关发布的单行条例(条例.指挥)或审判的典型案例(断例)/<宋刑统>全称<宋建隆详定刑统>,是雕版印刷刊印颁行的法律.内容沿袭唐律,律后附有唐中期以后的敕.令.格.式;(宋律特点).体例是继承后周的<大周刑统>(显德刑统)的基础.按照法律规范的性质编纂的综合性法典.行文表述:避讳/编敕皇帝针对特定的人或者事发布的.中书省“制论”.门下省“封驳”.后发布的命令.是断案的依据.“律不足以周事情.凡律所不载者一断以敕”神宗时有专门的“编敕所”.一般是关于犯罪与刑罚的规定.编纂:仁宗以前为单独编排,独立于<宋刑统>外/编例:断例”改例为断,或自定夺,或因比附辩定,结断公案勘为典型者,编为例”宋神宗《熙宁法寺断例》12卷;事例:条例:皇帝的“特旨”;指挥:尚书省官署签发的指令/条法事类:在敕、令、格、式和编敕的基础上，按照事类进行归类，分门编纂的法典编纂体例.目的是防止“官不暇遍阅,吏因得以容奸”.元:<至元新格>元第一部;<大元通制>:仿唐宋,有代表性;<元典章>:地方政府编撰的法规大全(非法典);凤宪宏纲,关于纲纪.吏治的法典.明:遵崇祖制<大明律>:以名例.吏.户.礼.兵.刑.工为构架\条文简于唐律\精神严于宋律\在中法史上占重要地位,清律直接继承其体例/明<大诰>(明朝特别法)内容为典型案例及朱元璋发布的训令\大量使用墨.刖.膑.宫等酷刑\充分体现”重点治世”“明刑弼教”刑法思想的具体化/<问刑条例>孝宗弘治年间/《大明律集解附例》：开律例合编先例/<明会典>国家基本的职官制度所做的行政法律汇编仿<唐六典>.民事:周1契约法规:(1)买卖契约为质(长,奴隶,牛马),剂(短,兵器.珍异之物)/(2)借贷契约:傅(债的标的,权利义务),别(简札中间写字,一分为二).汉:盐.铁.烟酒专卖2重农抑商3对外贸易唐:1买卖契约:大宗交易需”公验”,签立”市券”.2借贷契约:计息:出举.举取.息债(所形成债务)不计息:便取.负债.欠负/抵押:指质;/质押:收质.典质2婚姻制度:1婚姻缔结原则:一夫一妻.同姓不婚,父母之命.2婚姻成立的程序:六礼:纳采,问名,纳吉,纳征,请期,亲迎.3婚姻关系的解除:七去(不顺父母,无子,淫,妒,恶疾,多言,盗窃)和三不去(有所娶无所归,与更三年丧,前贫贱后富贵)3继承制度:嫡长子继承制度.宋代:继承除沿袭以往的遗产均分制外,允许在室女享受部分财产继承权,同时承认遗腹子与亲生子享有相同的继承权.至南宋又规定了绝户继承主要通过设立继承人,有立继(夫亡妻在,妻子为丈夫立继)和命继之分(夫妻俱亡尊长亲属为死者创设继承人)唐:义绝:拟制亲属间有杀,伤.必须强制离婚/和离:夫妻感情不和,可自愿离婚,律法不惩.元:烧埋银－损害赔偿之债/订立婚书：元首次明确,规范媒妁.明:教令权(惩戒权.送惩权)/主婚权:明朝首次明确规定独子承祧(兼祧):一子继两房/奸生子继承权上升司刑罚:宋:刑罚制度的改变:1折杖法:目的在于改“五刑之苛”,流罪得免远徒.徒罪得免役年.笞杖得减决数;世纪中通常与配役相配合用.结果:刑罚与犯罪本是相关的,但轻罪与重罪的处罚没有本质上的区别.2“陵迟”.也叫网眼刑.俗称“剐”.在执行死刑时零刀碎割.使犯人受痛苦而死的死刑制度.3刺配刑:配役加墨,杖刑等附加刑.附加刑:有刺面.杖责.罚铜;籍没等/主刑:配役有军役,劳役;有远近,有放还时间的规定.原则:理学影响:刑罚加重:“以严为本,而以宽济之”.机构:审刑院:临时性机构.神宗以前皇帝加强对司法的控制而设置的中央审判机关.上奏案件先交审刑院备案,然后大理寺复核,然后返回审刑院详议.提点刑狱司:地方独立性较强的机构.程序:翻异别勘:犯人翻供，而干系重大的情况，置换主审官员.证据与法医学发展.鞫献分司制:审判与复审分离.明:刑罚(大量法外用刑):死刑:凌迟(制度化)枭首示众(恢复)/肉刑:墨,刖,膑,宫/充军:明首创,但不单独为罪/廷杖:在殿廷前对“违抗”皇命的大臣直接施加杖刑的法外刑罚,一般是司礼监监刑，由锦衣卫执行/发遣刑:仅军人,永不得返./枷号刑: 原则:从重从新主义;重其所重(政治,经济犯罪刑罚加重);轻其所轻(礼教风化犯罪刑罚减轻).不孝罪中的“祖父母.父母在.子孙别籍异财”.明律处以杖一百.“闻父母丧而匿不举哀”,明律处以杖刑六十.十恶中的“谋反”“谋大逆”等,明律规定,本人处以凌迟刑,其祖父母,子,孙,兄弟以及同居之人不分异姓,以及伯叔父,兄弟之子,凡十六岁以上,不限籍之异同,不论笃疾残疾,一律处以斩刑.强盗罪:明律“凡强盗已行而不得财者,皆杖一百,流三千里,但得财者,不分首从,皆斩”.//严惩官吏失职,渎职.六赃图:六赃是监守盗,常人盗,窃盗,枉法,不枉法,坐赃.其中的监守盗,枉法,不枉法,坐赃都与官员有关的职务犯罪./大兴文字狱./司法机构:中央分为刑部:主审大理寺:复核;都察院:监督(原御史台)全国分13道,设监察御史110人/厂、卫制度:东厂,西厂,内行厂(监督东西厂)锦衣卫:下设镇抚司;职权:侦察缉捕;监督审判;法外施刑/申明亭:设于州县,张贴榜文,受理民刑.司法制度: 九卿会审(园审):六部尚书＋通政司通政使, ,大理寺卿:复审翻供不服案件;会官审录:皇帝直接任命中央行政机构官吏审理大案重囚;秋审:霜降后,三法司＋公候伯爵会审重案;大审:司礼监一员＋三法司在大理寺共审近代部分一、预备立宪：（1）颁布了两步宪法性文件：《钦定宪法大纲》（近代中国第一个宪法性文件）和“十九信条”（2）在中央设咨政院(中央咨询性机构)，在地方设资议局。

《中国法制史》第一、二章一、中国法律起源的特点：国之大事，在祀与戎。

（p17）（一）战争与法律（二）祭祀与法律二、奴隶制五刑的具体内容1、大辟：死刑2、膑辟：剔去罪犯的膝盖骨3、宫辟：损害罪犯的生殖器官4、劓：割去罪犯的鼻子5、墨：在罪犯的脸额部位刺字6、刖：砍掉罪犯足第三章一、西周的《九刑》九刑有两种含意：1.西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑2.《九刑》是西周成文刑书的统称。

流：中国古代称流刑为流。

指把罪犯押解到边远地方服劳役或戍守，不得离开该地区的刑罚。

赎：赎刑用财物抵免刑罚。

扑：扑刑是一种身体刑，包括笞、鞭、杖。

笞用竹，鞭用革，杖用荆。

扑刑在古代为教刑，用来督责官吏，又称为官刑。

鞭：鞭刑（在古代）全部都体现在刑讯上二、明德慎罚的思想“明德慎罚”是“以德配天”政治思想的自然延伸，“以德配天”主张“民之所欲，天必从之”，也就是说“民心”即“天意”。

“明德”就是提倡“德治”，注重教化的作用；“慎罚”就是指立法、司法、刑罚处罚要宽缓、慎重。

明德慎罚就是强调要将教化和刑罚结合起来。

崇尚德政，提倡德教，谨慎地使用刑罚。

此思想奠定了中国古代法律思想中的“重德”、“仁政”传统三、西周的质剂与傅别（一）质剂：买卖契约质：买卖奴隶、牛马等贵重的活物用较长的契约剂：买卖兵器、珠宝等贵重器物用较短的契约（二）傅别：借贷契约傅：书写别：中分，借贷双方各执一半四、七出与三不去（一）七出1、无子：妻子未能生子2、淫泆：妻子生活作风淫乱3、不事舅姑：不孝顺公婆4、口舌：妻子搬弄是非离间亲属关系5、盗窃：妻子暗蓄私财6、妒忌：妻子争风吃醋7、恶疾：妻子罹患恶性传染病（二）三不去1、有所取无所归，不去：结婚时妻子有来处，休妻时无归处2、与更三年丧，不去：妻子与丈夫曾经共同为公婆之一守满丧期3、前贫贱后富贵，不去：结婚时丈夫贫贱，休妻时夫已富贵五、五听案件审理中，法官兼听诉讼双方的供词，并以经验辨别双方供词的矛盾与真伪，即为五听。

法制史笔记导论：1、学习中国法制史意义？1、可以了解中国法制发展的历史2、可为今天的法制建设提供借鉴3、还可以在国际交流中发挥作用。

2、中国古代法制的特点？1、法治的指导思想以儒家思想为主，强调德主刑辅2、法典的结构是诸法的合体，以刑为主3、法律的内容是礼法结合，维护等级特权4、在司法上则是行政与司法合一，司法不独立，也无权威。

夏：1、马克思认为法律的定义：法律是由社会经济基础决定，由国家制定或认可，由国家强制力保障实施，规定人们在社会中的权力和义务的社会规范。

2、中国法的起源特征：1、法律以氏族血缘为纽带2、法律的内容以刑事法制为主3、法律具有早熟型。

3、夏朝中央最高司法官为“大理”地方司法官“士”基层司法官“蒙士”。

4、夏朝监狱称为“圜土”中央监狱称为“夏台”。

商：1、商朝的法律实行“内服”、“外服”制度，“内服”指商王所在的地方，“外服”指诸侯王、卿大夫等的封地。

2、商朝的监狱称为“圜土”。

3、商朝中央专职司法机构称为“司寇”，司寇设有“正”、“史”等审判官，基层司法官称为“士”、“蒙士”。

4、卜者是商朝司法活动重要参与者。

西周：1、以夏商的礼为基础，发展出一整套已维护宗法等级制为核心的行为规范以及相应的典章制度、礼节仪式，即“周礼”。

2、西周提出“敬天保民、明德慎罚”的礼治思想。

3、西周实行的礼治核心原则：亲亲、尊尊；礼的基本内容：五礼（吉利、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼）4、礼与刑的关系：1、作用上，礼“禁于将然”，刑“禁于已然”2、地位上，礼外无法，出礼入刑。

3、适应对象上，“礼不下庶人，刑不上大夫”。

5、《九刑》、《吕刑》是西周法律制度之一；西周的法律形式：礼、刑、誓、诰、命。

誓：用于军旅，诰：用于会同，是统治者施政的训令。

6、西周定罪量刑原则：1、矜老恤幼原则2、区分故意与过失、惯犯与偶犯原则。

3、罪疑从轻、众疑从赦原则4、世轻世重原则。

7、九刑”墨、劓（yi）、剕（fei）、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。

司法考试《法制史》课堂笔记精选第一章中国法制史第二节唐宋至明清时期的法制［内容提要］唐代是中华法系的形成和定性时期，唐律的制定过程、内容和特点是司法考试的重点所在。

宋元明清延续了唐代的法制传统，其律典都是在唐律的基础上发展变化的，主要记忆这些法典中特殊的内容。

这个时期的司法制度也是司法考试的重要内容，考生应该重点掌握司法机构的变化及其职能，另外会审制度也是司法考试的高频考点。

一、唐律与中华法系（一）《永徽律疏》——礼法统一的法典唐律的制定过程：（1）《武德律》是唐代首部法典，《武德律》以隋《开皇律》为蓝本，共十二篇，五百条。

（2）《贞观律》基本确定了唐律的主要内容和风格，增设加役流，确定了五刑、十恶、八议以及类推原则与制度。

（3）《永徽律疏》又称《唐律疏议》，是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。

高宗永徽二年（公元６５１年），长孙无忌、李勣等在《贞观律》基础上修订而成。

鉴于当时中央、地方在审判中对法律条文理解不一，每年科举考试中明法科考试也无统一的权威标准的情况，唐高宗在永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释，“条义疏奏以闻”，继承汉晋以来，特别是晋代张斐、杜预注释律文的已有成果，历时１年，撰《律疏》３０卷奏上，与《永徽律》合编在一起，于永徽四年十月经高宗批准，将疏议分附于律文之后颁行。

共１２篇，３０卷，称为《永徽律疏》。

至元代后，人们以疏文皆以“议曰”二字始，故又称为《唐律疏议》。

《永徽律疏》总结了汉魏晋以来立法和注律的经验，不仅对主要的法律原则和制度作了精确的解释与说明，而且尽可能引用儒家经典作为律文的理论根据。

《永徽律疏》的完成，标志着中国古代立法达到了最高水平。

作为中国封建法制的最高成就，《永徽律疏》全面体现了中国古代法律制度的水平、风格和基本特征，成为中华法系的代表性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响。

《永徽律疏》是迄今保存下来的最完整、最早、最具社会影响的古代成文法典。

最强司法考试复习—中国法制史笔记重点整理中国法制史第一章、奴隶制法律制度一、夏朝、商朝（一）、中国国家与法起源（二）、夏、商法制指导思想（三）、夏、商立法概况（四）、夏、商的主要罪名（一）、西周的法制思想1西汉初年，文帝、景帝时曾宣布废除肉刑，以笞、杖等来代替。

但终汉之世，肉刑并未真正废除。

不过夏、商、周以来的传统五刑制度，已经开始发生变化。

自汉以后，历朝对五刑屡加更定，至北齐，已确定鞭、杖、耐(后为徒)、流、死为五刑。

到隋、唐时期，商周以来的墨、劓、剕、宫、大辟五刑制度，终于为笞、杖、徒、流、死的五刑制度所代替，直至明、清沿用不改。

通常把商周以来的五刑，称之为“前五刑”、“旧五刑”或“奴隶制五刑”，隋唐以来的五刑，通常称之为“后五刑”、“新五刑”或“封建制五刑。

”（三）、西周的民事法律制度三、东周之春秋时期——（前770－前476）——礼崩乐坏第二章、封建制前期（战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝）法律制度一、东周之战国时期——（前475－前221）——以刑（法）治国、明法重刑（一）、战国时期法家的法制思想（三）商鞅变法公元前359年，法家著名代表人物商鞅在秦国实施变法改革，这是战国时期封建法制发展过程中又一次意义重大的法制改革。

二、秦朝——（前221－前206）——严刑峻法（二）、秦朝的立法概况（三）、秦朝的刑事法律制度1、刑法之罪名与刑罚B、刑罚。

种类极为繁多，主要包括8大类：笞刑、徒刑、流放刑、肉刑、死刑、羞辱刑、经济刑、株连刑；其中前5类相当于现代的主刑，后3类相当于现代的附加刑。

但尚未形成完整的刑罚体系，且刑罚极为残酷，一切都呈现出过渡时期的特征。

三、两汉（西汉：前202－公元23年，东汉25－220）——“德主刑辅，礼刑并用”（一）、汉朝的法制指导思想1)与民休息，宽省刑法。

体现黄老无为而治。

（汉初）2)礼法并用，德主刑辅。

体现儒家思想（汉武帝）汉代法制思想－――萧何受刘邦之命修《九章律》（三）、汉朝的刑事法律制度【西汉文帝、景帝时期的刑制改革】四、三国两晋（魏晋）南北朝时期——为证明自身统治的“正统”性，礼法结合进一步发展南北朝（南朝420－589，北朝386－581）——刑罚制度改革。

中国法制史笔记第一编：上古时期的法制"第一章：中国法律的起源;一、中国法律产生的自然和社会环境？幅员辽阔，相对封闭的内陆自然环境。

,2、人力耕织，自给自足的小农方式。

5 以家庭为本位的宗法等级社会结构。

4、统一国家和中央集权的政治体制。

5、圣贤治国、礼法结合的中华传统文化。

, 二、中国法律形成的历史过程？'中国法律习惯发源于传说中的尧、舜时期，正式形成于夏代。

三、中国法律起源的主要特点？1 与西方相似，中国法律也是在古代氏族制度向国家制度的过渡时期形成的。

2、与古罗马法律是对氏族习惯的根本变革不同，中国法律是氏族习惯的直接延续和发展。

3、与古希腊、罗马法律的产生未受暴力干涉不同，中国法律是通过部落武力征服和用暴力维持宗法秩序而形成的。

4、与古希腊法律在家族制解体的基础上产生不同，中国法律形成的社会基础是父系家族宗法关系，礼是法律的基本内容。

与其他国家相比，中国法律起源还有既承认“王权神授”，又强调“天人合一”；既赋予“礼义”予法律效力，又强调以刑为主，“法”即是刑的特点。

第二章：主要立法活动夏朝：（前21世纪—前16世纪）、商朝（前16世纪—前11世纪）、周朝（前11世纪—前476年），是中国法律形成的初成时期，中华民族自此进入了文明时代。

自夏朝开始，法律以国家意志的方式表现出来，并具备国家强制力的固定形式。

夏朝：共传14世、17王、471年。

禹是创始人，禹死后由其子启继承王位。

史称“家天下”的开端，即正式确立了王权世袭的制度。

陆续制定了《禹刑》《政典》等，《尚书·五子之歌》载：“明明我祖，万帮之君，有典有则，贻厥子孙”。

可见夏朝法制，已有礼、有刑、有典、有则，初具体系。

商朝：共传17世，31王、约600年左右。

商朝的法律制度比夏朝有了很大的发展，特点：“天讨有罪”和刑罚残酷。

商朝初期有《汤刑》《官刑》等立法，中期即盘庚迁殷之后，继续“尊成汤之法”，并对《汤刑》作重大修订；后期以纣王为代表，“重刑辟”，施酷刑。

中国法制史绪论一、关于中国法制史学科（一）中国法制史是法律史学科的一个重要分支（二）中国法制史的研究范围（三）中国法制史的发展历程二、关于中国法制史的基本线索（一）夏商西周春秋时期法制的萌芽和成长（二）战国秦汉三国两晋南北朝时期中央集权君主专制法制的形成和发展（三）隋唐法制的完善（四）宋、元、明、清法制的成熟及演变（五）中国近代法制的演变（六）新民主主义法制实践及其转型（七）中华人民共和国初期法制的建设三、关于中华法系【中国传统法制的基本特征】（一）以儒家学说为法制的基本的指导思想和立论基础（二）引礼入法、礼法结合（三）家族本位的伦理发占有重要地位（四）鲜明的专制特性？（五）融合了以汉族为主题的各民族的法律意识和法律原则（六）刑事、行政、经济立法比较发达，民事立法相对薄弱（七）无讼是求，调处息争论述中华法系及特点：中华法系是指以中国古代法律制度为母体，在东南亚早期封建国家之间形成的一个影响广泛的法系。

中华法系的母法就是经千年积累而成的中国古代法律制度。

中华法系的子法系统，主要有封建时期的日本、朝鲜、越南等仿效中国古代法而建立起来的法律体系。

中国法系的特点表现在：从立法和法典结构上看，是“诸法合体，民刑不分”；从司法体制上看，是“行政兼理司法”。

但是，中华法系的基本特点应该是“礼法合一”。

礼法合一”是指在中华法系法律制度中，中国传统的论理道德规范与法律规范完全融为一体，法律的评判标准与道德的评判标准完全一致。

第一章夏商西周的法律制度司考考点：明德慎罚、出礼入刑、五刑、契约、婚姻继承、大司寇、五听、五过、三刺。

·神话传说时代——习惯法·夏商周——形成了礼刑结合的国家法体系·西周的法制思想已形成一个较为完备的体系，其内容趋于成熟，促进了礼刑结合的法律制度得到进一步发展，并建立起比较完善的司法制度。

第一节中国法律的起源一、原始人的法·法人类学的基本观点（一）法是社会生活需要的产物（二）无论原始社会还是文明社会都有其法律制度·中国原始人的法表现为礼与刑两个方面二、礼来源于原始人的祭祀三、刑始于兵，兵狱同制（一）刑起源于部落战争----刑始于兵,兵狱同制（二）战争产生了刑罚----奴隶制五刑的产生是战争的需要和结果;（三）一些罪名产生于战争----弗用命.不从誓言罪等;（四）刑官产生于战争----皋陶作士.第二节夏商西周的礼一、周公制礼★西周的重大立法活动.西周初期在周公的主持下,以周族原有的习惯法为基础,结合现实需要,对夏商的礼进行全面的整理增删,重新厘订了一套完备的典章制度和礼节仪式,史称周公制礼. 二、周礼的分类（一）可分为“本”和“文”；“本”指精神原则；“文”指礼节仪式。

第一章xx法律得起源与夏xx法律制度第一节xx法律得起源一、xx法律得起源夏王朝诞生，产生于父系社会末期（据迄今发现得考古资料与文献记载，我们认为中国在尧舜时代与河南龙山文化晚期产生法律）也成为国家进行阶级统治与调整统治阶级内部成员关系得工具二、“法”“刑”“xx”得含义✓“法”迄今仅见得最早得就是在西周金文中商周人只知有“刑”而不知有“法”，大量引用“法”字就是春秋之后得事“法”得观念，产生于战国时期，其实践来源就是春秋末期产生，战国时期得到蓬勃发展得成文法运动。

战国时期度量衡逐步统一，为了反映国家公布得“法”得行为规范性质，逐渐出现了由“法”字与度、量、衡各字构成得词，表示严格、具体得各种标准、规范。

✓xx“改法为律”三、xx法律起源得特点1.刑起于兵，兵刑同制2.原始风俗转变为法律3.血缘纽带关系影响至xx4.维护部落首领得政治权力得集中与强化第二节xx立法概况一、立法思想夏商以“恭行天罚”、“天讨”得神权思想作为法律得思想基础宣言“君权神授”、“王权神佑”，使统治政权合法化与神圣化原始自然宗教与阶级社会有政治目得得天神崇拜与祖先崇拜得产物——神权，渗透于社会生活得方方面面二、立法活动(一)xx：包括誓、诰、命等多种形式誓：意味约束诰：古“告”字，其义为告诫命：指君主得命令(二)xx刑、汤刑✓禹刑不一定就是禹在位时制定得法，可能就是夏朝法律规范得总称。

以禹为名表示对夏族杰出祖先与开国之君得怀念与崇敬。

✓汤刑，一般指商朝法律得总称，与禹刑一样，以汤为名表示对上组杰出领袖与开国之君汤得怀念与崇敬。

(三)官刑据古籍记载，夏商时已有约束与惩治官吏得官刑。

第三节xx法律得基本内容一、行政法律规范(一)国王就是国家得最高统治者(二)中央行政管理体制(三)地方行政官吏体制二、军事管理制度三、刑事法律规范(一)五行：xx、劓、髌、xx、大辟(二)刑罚罪名得规定：不孝罪、不从王命罪、危害社会，破坏公共秩序罪、贼杀罪、不事农业罪、弃灰于公道罪······(三)刑法得适用原则由人罚代替天罚具有以肉刑为主得身体残害报复主义刑罚为特点1.罪及本人，刑不诛连得原则2.疑罪从轻得原则3.不杀无辜得恤刑原则4.过失从轻得原则四、经济法律规定(一)土地管理：土地xx有，即国有制(二)赋税制度：1.赋纳2.贡献(三)手工业生产管理制度(四)商业管理制度(五)自然资源立法：“xx”第四节xx司法制度一、法官二、国王三、审判制度四、证据制度1.神明得暗示2.xx五、监狱制度第二章西周法律制度第一节立法概况一、西周得立法指导思想✓“天罚”思想✓明德慎罚：所谓明德，就就是提倡尚德、敬德，它就是慎罚得指导思想与保证。

司法考试宪法背诵笔记司法考试宪法背诵笔记。

2013年司法考试即将到来，法律教育网的小编为考生整理了司法考试宪法背诵笔记，供复习使用。

精彩链接：司法考试法制史背诵笔记司法考试社会主义法治理念背诵笔记司法考试法理学背诵笔记司法考试宪法冲刺复习讲义：质询第一章宪法基本理论第一节宪法的概念：一、宪法的含义：是调整公民权利和国家权力之间基本关系的部门法,是一个国家法律体系中具有根本法法律地位的法律规范的总称。

二、宪法的基本特征：1、是国家的根本法。

2、是公民权利的保障书。

3、是民主事实法律化的基本形式。

三、宪法与法律的关系1、具有共同的经济基础，其性质主要取决于社会的物质文化形态。

2、是由国家制定并以国家强制力保障实施的行为规范。

3、通过规定社会关系参加者的权利义务来确认和保护社会秩序和法律秩序。

4、具有制裁性等。

四、宪法与宪政的关系1、宪法是宪政的前提，即存在通过制宪产生的宪法是实现宪政的基础;而宪政是宪法的具体实现过程或状态。

2、宪法规定了一系列的调整宪法关系的规则体系，侧重于静态的调整;而宪政提供了实现规则的环境与过程，侧重于动态的调整。

3、宪法是一种规范形态，而宪政往往是一种现实形态，是宪法的实施。

4、宪法提供的规则通常表现为一种方式或方法，而宪政提供的更多是一种社会共同体追求的目标。

五、宪法的分类传统的宪法分类：1、成文宪法与不成文宪法。

2、刚性宪法与柔性宪法。

3、钦定宪法、民定宪法和协定宪法。

马克思主义宪法学的分类：资本主义类型的宪法和社会主义类型的宪法。

第二节宪法的历史发展：一、近代意义宪法的产生：1、近代宪法的产生是资本主义商品经济普遍化发展的必然结果。

2、资产阶级革命的胜利、资产阶级国家政权的建立和以普选制、议会制为核心的民主制度的形成，为近代宪法的产生提供了政治条件。

3、资产阶级启蒙思想家提出的民主、自由、平等、人权和法治等理论，为近代宪法的产生奠定了思想基础。

二、旧中国宪法的历史发展：《钦定宪法大纲》是中国历史上第一个宪法性文件。

中国法制史概述：早期（奴隶制）法制，夏商；古代（封建制）法制：确立时期：春秋战国------秦汉；发展时期：魏晋南北朝成熟时期：隋唐；进一步发展、解体：两宋明清一、夏商时代禹刑：禹刑是夏朝法律制度的总称。

它虽然以禹命名，但并不是大禹所作，而是夏朝统治者制定的，为了追念其祖先而名为“禹刑”。

文献记载，禹刑规定了五刑，共三千条。

五虐之刑：黥、劓、刵、椓、死（墨、劓、膑、宫、大辟）象刑：画衣冠，异章服死刑的执行方法：斩（活杀）、戮（死杀），炮烙，醢（把犯罪者捣成肉酱）传说中的法官始祖：皋陶二、西周九刑：西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。

周礼：周初，周公为了调整统治集团内部的秩序，巩固宗法等级制度，用以加强统治奴隶的力量，将夏商原有的礼加以补充、厘定而成的法定的典章制度。

礼的核心精神是亲亲（家族角度有别，规范不同家庭成员不同地位）、尊尊（政治阶级有别，指天子、诸侯、各级贵族及平民各阶级的地位和权利义务有别），有别（男女有别）各阶级：1，贵族（姬姓王室，“公侯伯子男”诸侯，国王和诸侯家族分支—卿大夫）2，平民（国人和庶人）3，贱民阶层宗法制：法制指导思想：敬天保民、明德慎罚。

在对付社会犯罪问题上，提倡德治，也就是提倡伦理道德的强行灌输，以期在人们头脑中构预防犯罪的精神堤坝，有效地预防可能发生的犯罪。

同时在镇压时，采取审慎的方针，即区分严重犯罪与一般犯罪的界限，对一般犯罪采取宽缓的原则；对严重犯罪才施以重刑。

义刑义杀：西周的刑事立法指导思想。

即针对国内不同地区，不同的情势选择最适宜的刑罚手段来对付社会犯罪，反对不分青红皂白，一味刑杀的方法刑罚世轻世重：西周定罪量刑的原则。

即“刑新国用轻典，刑平国用重典，刑乱国用重典”。

意思是说刑罚手段的运用要以形势而定，要视社会治安状况的优劣而分别实施。

坐嘉石：西周的刑罚，指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人，要给他们戴上刑具，强迫他们在官府门外左侧的嘉石旁坐一定的时间反省自己的罪过，然后把刑具去掉，由司空监督他们服一定期限的劳役。

法制史一、中国立法史立法思想变迁：西周：以德配天，明德慎罚汉：德主刑辅，礼刑并用唐：礼刑合一明：明刑弼教封建法典总则：《法经》：具（律尾）《魏律》：刑名（律首）《晋律》：刑名、法例（律首）《北齐律》：名例（律首）1、西周（1）礼：亲亲尊尊；五礼（军凶嘉宾吉）；强制性2、春秋战国（1）成文法公布：郑国子产铸刑书（第一次）晋国赵鞅铸刑鼎（第二次）（2）《法经》：李悝；第一部系统的封建成文法典；盗、贼、网、捕、杂、具（网捕属诉讼法）；具为总则3、魏晋南北朝（1）《魏律》：刑名（律首）；“八议”；18（2）《晋律》：刑名、法例（律首）；张杜律；20“五服”（斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻：由进及远，服制越近，长犯幼越轻，幼犯长越重）（3）《北魏律》：“官当”；20（4）《北齐律》：名例（律首）；“重罪十条”（十恶前身）；124、唐（1）《武德律》：首部（2）《贞观律》：确定了唐律内容、风格（3）《唐律疏议》：最高、最完整的最早，中华法系代表5、宋（1）《宋刑统》：第一部刊印；律令合编（2）敕：皇上说的话，效力高于律；始于太祖《建隆编敕》仁宗：敕律并行；神宗：敕破律6、明清（1）《大明律》：“吏、户、礼、兵、刑、工”六部格局形成（2）《明大诰》：刑事法规（3）《大清律例》：最后一部封建成文法典（条、则、事、成：刑事、行政、上谕、事例）二、中国古代刑事法律1、秦（1）故意：见知不举、不直、纵囚过失：失刑（2）未形成完整的刑罚体系（3）徒刑：城旦舂（5年）、鬼薪白粲（4年）、隶臣妾（3年）、司寇（2年）、侯（1年）（3）赀赎刑：赀刑独立（甲戍徭）；赎（金钱免刑，死刑亦可）2、汉（1）文帝废除肉刑（2）为结束奴隶制肉刑奠定了基础（3）亲亲得相守匿：卑幼隐尊长，不负刑责；尊长隐卑幼，死罪宽待3、唐（1）公私罪（2）自首：未举而投案；自新：被举后投案，减轻处罚（3）类推：同刑法的当然解释（4）化外人犯：国籍相同采国籍，国籍不同采唐律（5）十恶：十恶不赦；不在八议之限（6）六赃：事后受财，枉法（受财枉法），不枉法（受所监临）4、宋（1）折杖法：“笞杖徒流”配役1年；“加役流”配役3年（2）配役：补死刑与折杖刑的刑差（3）凌迟：南宋为法定刑；《大清现行刑律》废除5、明（1）重：贼盗、钱粮；轻：典礼、风俗皇帝最高审判权；地方行政司法合署北齐：大理寺唐宋：大理寺明清：刑部1、唐宋（1）中央：大理寺：审判刑部：复核徒以上御史台：监察（2）地方：宋设提点刑狱司（司法派出机构）2、明清（1）中央：刑部：审判大理寺：复核死刑；参与秋审、热审都察院：纠察（2）地方：明：省设提醒按察司清（四级）：州县（笞杖刑）、府与省（没有审结权）、总督（批复徒刑、复核军流、上报死刑）1、周：断狱听讼；五过（法官责任）；五听；三刺（群臣、官吏、国民）2、汉：春秋决狱（看动机）；秋冬行刑（天人感应）3、唐：三司推事；三司使；都堂集议（重大死刑）；刑讯合法（特权者、老幼70/15的禁止刑讯）《唐六典》第一次法官回避4、宋：翻译别勘；证据勘验；《洗冤集录》世界第一部法医5、清（1）秋审：死刑复审、全国绞斩监候审后分为：情实（执行）、缓决（减为军流）、可矜（减为徒流）、留养承嗣（免除）（2）朝审：刑部重案、京师附近斩绞监候（霜降后10日）（3）热审：京师笞杖刑五、清末、民国法律1、清末修律（1）刑法A、《大清现行刑律》：刑律；废除酷刑；民事不再科刑；过渡性法典B、《大清新刑律》：第一部近代专门刑法典；总、分、附则；罪名、罪状；主刑、从刑（2）民商事A、《钦定大清商律》：清代第一部商律B、《大清民律草案》：总则、债权、物权（松岗正义）；亲属、继承（修订法律馆、礼学馆）C、《法院编制法》：审判公开（3）司法制度A、法部：司法行政B、大理院：最高审判；审检合署；四级三审；公诉、保释、回避、审判公开、考试任用、监狱管理C、领事裁判权：被告主义D、观审：外国人原告，领事裁审E、会审公廨：英美法上海租界内涉及外国人须有领事官员参加，中国人诉讼也由外国领事观审2、民国宪法（1）1908《钦定宪法大纲》：中国近代第一部宪法；专制痕迹（2）《临时约法》：中国唯一一部资产阶级共和国性质宪法；责任内阁制；参议院权力（立法权、同意权、弹劾权、议案通过权）；增修程序（2/3提，4/5出席，3/4同意）（3）1913《天坛宪草》（《宪法草案》）：责任内阁制；限制总统任期（4）1914《袁记约法》（《中华民国约法》）：总统独裁；军阀专制全面（5）《贿选宪法》（《中华民国宪法》）：第一部正式颁行；国权和地方自治六、外国法制史1、罗马法（1）十二铜表法：罗马第一部成文法；元老院制定；私法为主、诸法合一、程序法优；习惯法（2）国法大全：标志最发达《查士丁尼法典》：皇帝敕令《学说会纂》：法学家学说（复兴）《法学阶梯》：私法教科书《新律》：在位期敕令（3）渊源：习惯法、议会制定的、元老院制定的、长官、皇帝敕、法学家（4）分类：适用范围（市民法、万民法、自然法）；立法方式（市民法、长官法）保护内容（人法、物法、诉讼法）（5）基本内容A、人法：自由权、市民权、家庭权；没有法人一词，有初步法人制度B、物法：主体、核心；物权、债法、继承组成C、诉讼：法定、程式、特别（6）复兴：《学说会纂》；注释和评论法学派2、英美法系（1）英渊源：普通法：重程序衡平法：重内容，比普通法效力更高制定法：重要性不如，但效力、地位最高（2）美1787美宪法：第一部成文宪法修正案前10条“权利法案”联邦法院解释：序言不是宪法组成，不得在审判中引用联邦最高法院司法审查权：确认违宪法律不得在审判中适用五个世界第一：成文宪法、司法审查制、立法司法双轨制、反垄断、缓刑3、大陆法系（1）法1789《人权宣言》：第一次提出资产阶级民主和法制，资产阶级统治的纲领性文件1791宪法：三权分立1875宪法：责任内阁制；实施时间最长拿破仑六法体系：民、商、刑、民诉、刑诉、宪法封建社会已有独立法院体系（2）德习惯法汇编《萨克森法典》；刑法典《加洛林纳法典》俾斯麦七法体系：多一个《法院组织法》（司法独立、法官终身制）魏玛共和国：经济、社会立法为先导（3）日：和平宪法：三权分立、责任内阁（4）民法典：法：资本主义社会第一部民法典；自由本位德：社会本位；法人制度；潘德克顿风格（概念精准、逻辑严密）。

法硕——法制史笔记（精华版）立法指导思想一、西周的立法指导思想：明德慎罚二、战国时期的立法指导思想：一断于法、刑无等级、轻罪重罚、法布于众三、秦朝的立法指导思想：缘法而治、法令由一统、严刑重罚四、汉朝的立法指导思想：汉武帝之前：黄老学说与约法省刑、汉武帝之后：德主刑辅五、唐朝的立法指导思想：德礼为政教之本，刑罚为政教之用；立法宽简、稳定、划一六、明朝的立法指导思想：刑乱国用重典、明刑弼教七、清朝的立法指导思想：详译明律，参以国制、尚德缓刑中国法律硕士联盟论坛提供各个法硕辅导班的全新资料，送公共课辅导班资料。

网址：法律形式一、秦朝的法律形式：律、令、法律答问、封诊式和廷行事二、汉朝的法律形式：律、令、科、比三、唐朝的法律形式：律、令、格、式、典四、宋朝的法律形式：律、令、格、式、编敕、编例、条法式类重要知识点1．赎刑最早出现于夏朝，《吕刑》中有记载2．商朝晚期最早确立了嫡长子继承制3．郑国子产"铸刑书"是中国历史上第一次公布成文法的活动4．李？《法经》是我国第一部比较系统的封建成文法典5．《法经》首创封建成文法典总则具法6．《法经》首创编纂封建成文法典的先河7．《法经》最早规定了对贪污犯罪进行惩处的封建成文法典8．《秦律》是我国第一部以"律"命名的封建成文法典9．《曹魏律》首次将"八议"入律，又称《魏新律》10．《曹魏律》首次将类似于近现代封建成文法典总则具律置于律首11．曹魏政权首创死刑复奏制度12．《晋律》首次规定"准五服以治罪"制度，又称《泰始律》《张杜律》13．《晋律》是中国历史上第一部法律儒家化的封建成文法典14．《北魏律》首次将"官当"正式入律15．北魏政权"以格代科"，首次创立"格"这一法律形式16．北魏政权首创杖刑17．西魏编纂的《大统式》是中国历史上最早的以"式"命名的封建成文法典18．西魏政权最早下诏废除宫刑19．《北齐律》首次使得篇章体例定型化20．《北齐律》首次以"名例律"命名法典总则21．《北齐律》首次规定"重罪十条"22．北齐政权首次以大理寺作为中国古代中央最高审判机关23．《开皇律》首次使封建制五刑制度化24．《开皇律》首次区分公罪和私罪25．《开皇律》首次规定"十恶"26．科举制度始创于隋朝27．《永徽律疏》（《唐律疏仪》）是中华法系的代表性法典28．《唐律疏仪》是到目前为止保存下来的最早、最完整的封建成文法典29．《唐六典》是我国第一部经过系统编纂的封建行政法典30．《大中刑律统类》首创"刑统"的法典编纂方式31．凌迟刑首次出现于五代时期32．《宋刑统》是我国第一部刊版印行的封建成文法典33．宋朝首创刺配刑34．宋朝首创充军刑35．宋朝宋慈编纂的《洗冤集录》是我国、也是世界上最早的法医学专著36．《元典章》首创附载"五服图"先例37．元朝首次明确规定"嫁娶礼书（婚书）"制度38．元朝首次以刑部作为中国古代的中央主审机关39．明朝《大明律》首次使凌迟刑正式入律40．明朝《大明律》首创六部分篇的法典编纂方式41．明朝《大明律》首创附"六脏图"先例42．明朝《大明律》首创奸党律43．《明大诰》是中国历史上最为空前普及的法规44．《大明律集解附例》是第一部创立律例合编体例的封建成文法典45．明朝首次以"都察院"作为中央最高监察机关名称46．《大清律集解附例》是清朝入关后第一部成文法典47．《大清律例》是我国最后一部封建成文法典48．《康熙会典》是清朝入关后第一不封建行政法典49．《钦定宪法大纲》是我国历史上第一部宪法文件50．《十九信条》是我国第一部宪法草案、第二部宪法文件51．《中华民国临时政府组织大纲》是中国资产阶级共和国的第一个宪法性文件52．《中华民国临时约法》是中国近代第一部全面的资产阶级宪法文件53．《大清现行刑律》是我国近代史上第一部专门意义的刑法典54．《大清新刑律》是我国近代史上第一部具有近代意义的专门刑法典55．《大清民律草案》是中国历史上第一部民法典56．《大清刑事民事诉讼法》是中国历史上第一部诉讼法57．《钦定大清商律》是我国历史上第一部商法58．《改订大清现行商律草案》是清末修律过程中制定的最完备的商法59．《中华民国临时政府组织大纲》是中国历史上第一部资产阶级共和国的宪法性文件60．《中华民国临时政府组织大纲》是中国历史上第一部规定采取三权分立政府组织原则的宪法性文件61．《临时约法》是我国第一部全面的资产阶级民主共和国性质的宪法性文件62．《中华民国宪法》（贿选宪法）是我国第一部正式颁行的宪法63．《中华民国民法》是我国第一部正式颁行的民法典64．《中华苏维埃共和国宪法大纲》是第一部由劳动人民制定的，确保人民民主制度的根本大法65．《井冈山土地法》是革命根据地政权颁布的第一部土地法66．《中国土地法大纲》是革命根据地时期制定的最为完备的土地法规67．管制刑最早出现于解放战争时期婚姻家庭与继承制度一、西周时期的婚姻与继承制度1．婚姻原则：西周时期的婚姻遵循三条基本原则：一夫一妻制、同性不婚、父母之名，媒妁之言。