关于狄德罗的故事
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法国启蒙教育家狄德罗狄德罗(Denis Diderot,1713年10月5日-1784年7月31日),是一位法国启蒙教育家、哲学家和文学家。
他是《百科全书》的主要编辑之一,也是18世纪法国最重要的思想家之一。
狄德罗生于兰斯,父亲是一位刀匠,他在巴黎大学学习文学和哲学。
他的思想观点深受启蒙运动的影响,主张理性、自由和平等,反对封建专制和宗教迷信。
他的作品涉及哲学、政治、文学、艺术等领域,对欧洲文化产生了深远的影响。
狄德罗最著名的作品之一是《百科全书》,这部作品是他与达朗贝尔合作编辑的,是启蒙运动的代表作之一。
《百科全书》致力于系统地收集、整理和传播人类知识,强调理性思维和实证主义,对当时的封建专制和宗教教条进行了批判。
这部作品在当时引起了轰动,被视为启蒙运动的宣言,对欧洲的思想文化产生了深远的影响。
除了《百科全书》,狄德罗还有许多其他重要的作品。
他的哲学著作《对于自由的辩护》和《人类心灵的遗产》等作品,深刻地探讨了人类自由、道德和宗教等问题,对当时的政治和社会思潮产生了重要影响。
他还是一位杰出的文学家,他的小说《拉美兰德》以其对人性的深刻剖析和对社会现实的批判而著称。
狄德罗的思想观点深受启蒙运动的理念影响,他主张人类应当通过理性思维和科学知识来认识世界,反对封建专制和宗教迷信。
他强调人的自由和平等,主张社会秩序应当建立在理性和公正的基础之上。
他的作品对欧洲的政治、社会和文化产生了深远的影响,为后人的思想解放和社会变革提供了重要的理论支持。
总的来说,狄德罗是一位杰出的法国启蒙教育家,他的思想和作品对欧洲的启蒙运动产生了深远的影响。
他通过《百科全书》等作品,致力于传播理性思维和科学知识,反对封建专制和宗教迷信,为人类的思想解放和社会进步作出了重要贡献。
他的思想和作品至今仍然具有重要的现实意义,对当代世界的发展和进步具有重要的启示意义。
狄德罗《拉摩的侄儿》与辩证法
《拉摩的侄儿》是意大利作家蒂芬尼·狄·德·罗(Tommaso Di Dio)的一部奇幻小说,它描述了一个年轻男子拉摩如何用辩证法努力追求真理的故事。
拉摩住在一个非常宁静的山村,当他的叔叔说他有责任追求真理时,他踏上了一段神秘的旅程,用辩证法来寻求真理。
他找到了一个佣人,他能帮助他理解哲学,对事物进行归纳推理。
拉摩在追求真理时,他最重要的是要以辩证方式进行思考,拉摩开始思考谁比谁更好,更有效更有价值?他不断问自己“我要把谁生活在我的心中?”这样的有效的思考。
这里的辩证法的重要性是,他要研究和对比不同的真理而不是盲目地接受一个真理,因为每一种真理都有其可持续性和适应性,只有通过辩证思考的比较研究,才能让真理为自己服务。
只有两种真理之间的对比分析,才能推断出更好的真理,只有从更大的视角观照问题,才能找到最契合的真理,它可以指引我们透彻理解和深思真理的实质。
谁不想让自己成为真正的人?拉摩《侄儿》讲述的是如何用辩证法以独特而有效的方式追求真理的故事,它展示了拉摩这样具有特别追求真理的人可以变得如何优秀。
进入拉摩的旅程,将有助于提高我们的思考,培养我们对于真理的追求,帮助我们找到更完善真理的道路。
唯物主义哲学家、百科全书派的代表人物——狄德罗,狄德罗的人物轶事及经典著作狄德罗(Denis Diderot ,1713年10月5日-1784年7月30日),生于郎格勒。
平民出身,法国启蒙思想家、唯物主义哲学家,作家,百科全书派的代表人物。
诞生在朗格勒市的一个小资产阶级家庭,父亲是个技艺高超的制刀匠。
他先后在朗格勒和巴黎的耶稣会学校读书。
他从小接受基督教教育,但没有接受舅父的神甫职务,1729年进入巴黎大学学习,并于1732年获得文学学士学位。
在此期间,他半工半读学习,给牧师写讲道词赚钱维生。
毕业于巴黎大学文科,毕业后无固定职业,在巴黎从事著述。
1746年出版的《哲学思想录》被法院查禁,后来又因反对宗教的言论被投入监狱。
出狱后不余遗力地从事百科全书的编辑出版。
他的热忱和顽强使他成为百科全书派的领袖。
除为百科全书写的大量词条外,还著有《对自然的解释》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的原理》等。
1759~1781年他为巴黎每两年举行一次的"沙龙"(绘画雕塑展览)写过10多篇评论文章,攻击以布歇为代表的浮华纤巧投合贵族趣味的"罗珂珂"作风,提倡现实主义画风。
他尝试建立一种新的戏剧体裁,冲破古典主义理论在悲剧、喜剧之间划下的界线,用散文表现普通人的日常生活。
他称这种新的戏剧为"严肃剧"即后世的"正剧"。
他写的两部"严肃剧"《私生子》、《一家之主》在艺术上并无可取之处,但是他为这两部剧本写的序言具有理论价值。
《谈演员的矛盾》(原题为《关于演员的与众不同之见》)。
是对表演技巧的探讨。
他以为演员一方面要把他所扮演的人物的情感淋漓尽致地表现出来,另一方面却不应亲身感受剧中人物的情感,需要保持冷静,这便是演员的"矛盾"所在。
狄德罗的文学创作有小说《修女》、《拉摩的侄儿》和《宿命论者雅克和他的主人》。
57狄德罗第一篇:57狄德罗狄德罗狄德罗是“百科全书派”的精神领袖,《百科全书》的主编和组织者,18世纪法国启蒙哲学的杰出代表。
在哲学上,他经历了从自然神论到无神论的转变,将17世纪以来的唯物主义哲学发展到了一个新的阶段。
他的唯物主义自然观力图超越当时的机械论和目的论,代表了18世纪唯物主义哲学的最高水平,并且对辩证唯物主义的形成产生了重要影响。
狄德罗1713年11月生于法国郎格尔市一个小资产者的家庭,10岁时被送进耶稣会学校读书,学习希腊文、拉丁文和古代作家的著作,1728年赴巴黎求学,在路得维克大公学院学习了修辞学、逻辑学、伦理学,其中数学和物理学的成绩尤为出色,特别是在此间接触到了培根和霍布斯等人的经验论哲学。
离开学校后,狄德罗在巴黎经历了十年自由文人的流浪生活,出入于沙龙和剧场,靠当家庭教师和卖文为生。
1745年英国人约翰·密勒斯和德国人戈·塞留斯与书商勒伯勒东磋商将美国人钱伯斯主编的《百科全书和艺术与科学百科辞典》(1728年出版,1745年发行第五次修订版)译成法文出版,因与原译者发生了冲突,出版商重新物色译者,将狄德罗看作是理想的人选。
经协商,狄德罗同意接受翻译《百科全书》的工作,出版商正式聘请他为该书的编辑。
然而,当他着手翻译之后发现,简单地翻译钱伯斯的词典是不够的,因为该书中有些东西已经过时,有些东西是从法国人的著作中不加选择地吸取过去的,还有一些重要的方面却根本没有提及,例如缺少有关工艺技术方面的条目。
狄德罗认为,该书编成后15年以来,各个思想领域都取得了巨大的进步,科学发展了,所以这个词典也需要更新。
如果将一些过时的、不完全的东西冠以一个新的书名出版,那将引起学者们的公愤。
因此,狄德罗决心另起炉灶,重新编辑一本体现出人类知识体系、最新科技成就的百科全书。
他提出了一个宏大的编写计划,自己担任主编,并且邀请当时在科学界已负盛名的青年数学家达朗贝尔担任副主编。
《世界哲学源流史》法国启蒙运动之五:狄德罗法国启蒙运动之五:狄德罗狄德罗1713年生于法国朗格域。
他父亲是一位制刀匠,虽然收入不坏,家产颇丰,但在当时法国上层社会的观念中,他只能算一个出身低贱的乡下人。
他对此毫无忌讳,不但没有忌讳,而且我行我素。
他的夫人不但同样出身低贱,而且十分贫穷。
狄德罗少年早慧,学业优良,而且很有个性。
他系统学习过逻辑学、道德学和亚里士多德的许多著作,同时对自然学科同样饶有兴趣,无论对数学、化学还是物理学都作过深入的研究。
此外,他还是一位大翻译家。
正因为如此,那些最早筹划翻译钱伯斯《百科全书》的出版商才会想请他担任主编。
狄德罗多才多艺,在这一点上,他丝毫不比伏尔泰逊色。
他既是思想家、哲学家、剧作家、小说家、翻译家,又是文学艺术评论家。
他的学术特色以扎扎实实为本色,其学术影响日久弥深,以致有一哲学史家认为他是" 培根以后康德以前近代西欧最伟大的一位哲学家。
" 他在欧洲文化界确实享有崇高声望,特别是那些超级文豪如歌德、雨果、巴尔扎克和波德莱尔对他尤其赞赏有加。
歌德曾说:" 狄德罗是狄德罗,是一个无以伦比的人。
" 在他看来,英才固然成批存在,但狄德罗却只有一个。
狄德罗一生经历不算顺畅。
虽然论坐监狱的次数他比不过伏尔泰,可是他也没有享受过伏尔泰式的雍容华贵的浪漫生活,相反,倒是困难、危机、贫穷和无穷无尽的烦忙琐事几乎伴随他一生。
他一生没有得到与之相应的社会回报,生前既没有得到过伏尔泰式的巨大荣誉,死后也没有产生卢梭式的非凡影响。
他自进入社会始,便与贫穷困苦为伍。
他之所以如痴如狂地投入到《百科全书》的主编工作中来,其中一个因素,就是他当时特别需要得到一个比较稳定的收入。
然而,好梦难成。
他真正开始主编工作之后,才体会到这一点主编费,其实并不敷用。
于是他一面主编此书,一面还要靠卖文为生。
狄德罗是法国启蒙时代第一个以卖文为生的思想家。
随着《百科全书》的陆续出版,他的路算是走通了。
狄德罗效应的例子狄德罗效应是指人们在被观察的情况下表现出与平时不同的行为。
这种行为变化是由于被观察者的意识受到外界观察的影响所导致的。
以下是关于狄德罗效应的十个例子。
1. 在一项研究中,被要求在实验室中读书的学生表现出比在家中或图书馆中读书更高的注意力和集中力。
这是因为他们知道自己正在被观察,所以更加努力地专注于阅读。
2. 一位演讲者在一个大型会议上发表演讲。
当他意识到自己正被数千人观看时,他的表现更加自信和有说服力。
这是因为他知道他的演讲将被记录下来并被观众回顾。
3. 在一项研究中,参与者被要求在电脑前完成一项任务。
当他们被告知他们的操作将被监控时,他们的表现更加谨慎和准确。
4. 在一个商店中,当顾客意识到自己正被监视时,他们更有可能遵守规定和礼貌。
这是因为他们知道自己的行为将被记录下来并可能影响他们的声誉。
5. 当一位运动员意识到自己正被电视直播时,他的表现更加出色。
这是因为他知道他的比赛将被数百万观众观看,所以他会更加努力地表现出自己的实力。
6. 在一项研究中,参与者在进行心理测试时被告知他们的结果将被公开。
结果表明,当他们知道自己的结果将被他人看到时,他们的表现更加正常和真实。
7. 在一个社交场合,当一个人知道自己正被他人观察时,他的行为更加符合社会规范。
这是因为他们希望给他人留下好印象。
8. 在一项研究中,参与者被告知他们的行为将被摄像机记录下来。
结果表明,他们的行为更加合规,遵守规定和法律。
9. 在一家餐厅中,当顾客知道自己的点餐行为将被服务员观察时,他们的行为更加礼貌和有序。
这是因为他们希望得到良好的服务和体验。
10. 在一项研究中,参与者被告知他们的行为将被他人评估。
结果表明,他们更加注重自己的形象和形象管理,以满足他人的期望。
总结起来,狄德罗效应表明人们在被观察时会表现出与平时不同的行为。
这种行为变化是由于被观察者的意识受到外界观察的影响所导致的。
这个效应在各个领域都有应用,从心理学实验到商业环境,都能看到它的存在。
对称历史故事【对称轴的历史故事,趣味小故事,来几个】瑞士数学家欧拉早年曾受过良好的神学教育,成为数学家后在俄国宫廷供职. 有一次,俄国女皇邀请法国哲学家狄德罗访问她的宫廷.狄德罗试图通过使朝臣改信无神论来证明他是值得被邀请的.女皇厌倦了,她命令欧拉去让这位哲学家闭嘴.于是,狄德罗被告知,一个有学问的数学家用代数证明了上帝的存在,要是他想听的话,这位数学家将当着所有朝臣的面给出这个证明.狄德罗高兴地接受了挑战. 第二天,在宫廷上,欧拉朝狄德罗走去,用一种非常肯定的声调一本正经地说:“先生,因此上帝存在.请回答!”对狄德罗来说,这听起来好像有点道理,他困惑得不知说什么好.周围的人报以纵声大笑,使这个可怜的人觉得受了羞辱.他请求女皇答应他立即返回法国,女皇神态自若地答应了. 就这样,一个伟大的数学家用欺骗的手段“战胜”了一个伟大的哲学家. 拉普拉斯和拉格朗日是19世纪初法国的两位数学家.拉普拉斯在数学上十分伟大,在政治上却是一个十足的小人,每次政权更迭,他都能够见风使舵,毫无政治操守可言.拉普拉斯曾把他的巨著《天体力学》献给拿破仑.拿破仑想惹恼拉普拉斯,责备他犯了一个明显的疏忽:“你写了一本关于世界体系的书,却一次也没有提到宇宙的创造者——上帝.” 拉普拉斯反驳说:“陛下,我不需要这样一个假设.” 当拿破仑向拉格朗日复述这句话时,拉格朗日说:“啊,但那是一个很好的假设,它说明了许多问题.” 两个神童19世纪初,在大西洋两岸出现了两个神童:一个是英国少年哈密顿,另一个是美国孩子科尔伯恩哈密顿的天才表现在语言学上,他8岁时就已经掌握了英文、拉丁文、希腊文和希伯莱文;12岁时已熟练地掌握了波斯语、*** 语、马来语和孟加拉语,只是由于没有教科书,他才没有学习汉语.科尔伯恩则在数学上表现出神奇的天才,小时候,有人问他4294967297是否是素数时,他立刻回答不是,因为它有641作为除数.类似的例子多得不胜枚举,但他不能解释他得出正确结论的过程. 人们把两个神童带到一起,这次会面是奇妙的,现在已经无法确知他们交谈了什么,但结果却是完全出人意料的:科尔伯恩的数学天赋完全“移植”给了哈密顿;哈密顿放弃了语言学,投身数学,成为爱尔兰历史上最伟大的数学家. 至于科尔伯恩,他的天才渐渐消失了. 数学家之死挪威数学家阿贝尔22岁的时候就对数学的发展做出了重大的贡献,但并不为当时的数学界所接受.他过着穷困潦倒的生活,这严重地影响了他的健康,他得了肺结核,这在当时是绝症.在最后的几个星期,他一直在考虑他的未婚姐的未来.他写信给他最好的朋友基尔豪:“她并不美丽,有着一头红发和雀斑,但她是一个可爱的女子.”虽然基尔豪和肯普从未见过面,但阿贝尔希望他们两个能够结婚. 肯普小姐照料阿贝尔度过了生命的最后时刻.在葬礼上,她与专程赶来的基尔豪相遇了.基尔豪帮助她克服了悲伤,他们相爱并结了婚.正如阿贝尔所希望的那样,基尔豪和肯普婚后十分幸福,他们经常到阿贝尔墓前去怀念他.随着岁月的流逝,他们发现越来越多的人从各地赶来,为阿贝尔在数学上的贡献向他表达他们迟到的敬意,而他们只是这一朝圣队伍中的一对普通的朝圣者. 1832年5月29日,法国年轻气盛的伽罗瓦为了所谓的“爱情与荣誉”打算和另外一个人决斗.他知道对手的枪法很好,自己获胜的希望很小,很可能会死去.他问自己,如何度过这最后的夜晚?在这之前,他曾写过两篇数学论文,但都被权威轻蔑地拒绝了:一次是被伟大的数学家柯西;另一次是被神圣的法兰西科学院他头脑中的东西是有价值的.整个晚上,他把飞逝的时间用来焦躁地一气写出他在科学上的遗言.在死亡之前尽快地写,把他丰富的思想中那些伟大的东西尽量写出来.他不时中断,在纸边空白处写上“我没有时间,我没有时间”,然后又接着写下一个极其潦草的大纲. 他在天亮之前那最后几个小时写出的东西,一劳永逸地为一个折磨了数学家们几个世纪的问题找到了真正的答案,并且开创了数学的一个极为重要的分支——群论. 第二天上午,在决斗场上,他被打穿了肠子.死之前,他对在他身边哭泣的弟弟说:“不要哭,我需要足够的勇气在20岁的时候死去.”他被埋葬在公墓的普通壕沟内,所以今天他的坟墓已无踪迹可寻.他不朽的纪念碑是他的著作,由两篇被拒绝的论文和他在死前那个不眠之夜写下的潦草手稿组成. 数学家的问题费马是17世纪法国图卢兹议会的议员,一个诚实而勤奋的人,同时也是历史上最杰出的数学业余爱好者.在其一生中,他给后代留下了大量极其美妙的定理;同时,由于一时的疏忽,也向后世的数学家们提出了严峻的挑战. 费马有一个习惯,他在读书的时候喜欢把思考的结果简略.有一次,他在阅读时写下了这样的话:“……将一个高于2次的幂分为两个同次的幂,这是不可能的.关于此,我确信已发现一种美妙的证法,可惜这里空白的地方太小,写不下.”这个定理现在被命名为“费马大定理”,即:不可能有满足xn+yn=zn这就是费马对后世的挑战.为了寻找这个定理的证明,后世无数的数学家发起了一次又一次的冲锋,但都败下阵来.1908年,一位德国富翁曾经悬赏10万马克的巨。
德尼狄德罗简介德尼;狄德罗是法国十八世纪著名的思想家、哲学家以及作家,同时德尼;狄德罗也是百科全书派的代表人物。
下面是搜集整理的德尼狄德罗简介,希望对你有帮助。
德尼;狄德罗于1713年在法国朗格勒市的一个小资产阶级家庭出生。
德尼;狄德罗的父亲是一名手艺人,因制刀工艺精湛,所以德尼;狄德罗的父亲在当地有很高的名气。
德尼;狄德罗自幼接受基督教教育,等到入学年龄时,德尼;狄德罗曾先后就读于朗格勒学校、巴黎的耶稣会学校。
虽然德尼;狄德罗自幼接受基督教教义熏陶,但是德尼;狄德罗长大后并没有接受神甫职务。
德尼;狄德罗16岁时,前往巴黎大学就读,1732年,德尼;狄德罗从巴黎大学毕业,并获得文学学士学位。
在巴黎大学读书期间,德尼;狄德罗一直半工半读,他一面给牧师写道词,一面研究文学。
等到德尼;狄德罗从巴黎大学毕业后,他在巴黎从事文学创作。
德尼;狄德罗是一名天才式人物,他精通意大利语、英语等多门文字,曾经还翻译过沙夫茨伯里的《德性研究》。
1745年,法国出版商邀请时年34岁的狄德罗翻译英国百科全书。
狄德罗着手翻译时发现,英国这套百科全书内容太过支离破碎,并且里面的宗教思想十分乏味枯燥。
斟酌之下,狄德罗决定编写一套更好的百科全书。
狄德罗除了主编《百科全书》之外,还编著了大量著作。
诸如《怀疑者漫步》、《论盲人书简》、《生理学的基础》、《拉摩的侄儿》都是狄德罗的作品。
狄德罗代表作品1759年到1781年,狄德罗曾为法国雕塑展览写过评论文章,在评论文章中,狄德罗指出以布歇为代表的雕塑家们所提倡的“罗珂珂”风,只是迎合了贵族阶层的审美趣味。
随后,狄德罗指出,艺术家们应该创作一些提倡现实主义的作品。
《私生子》、《一家之主》是狄德罗在戏剧方面的代表作品。
狄德罗在研究戏剧作品时发现,喜剧作品和悲剧作品很难划清界限,为了冲破古典主义的局限,狄德罗创作了一种新的戏剧形式,他主张用散文展现普通百姓的日常生活。
后来,狄德罗将自己所创作的戏剧形式称为“严肃剧”。
不读书的人,思想就会停止——狄德罗文章来源:/article-2878-1.html经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面——歌德没有书籍,就不能打赢思想之战,正如没有舰就不能打赢海战一样——罗斯福天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。
能够摄取必要营养的人要比吃得多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人——亚里斯提书的真正目的在于诱导头脑自己去思考——莫利不读书的人,思想就会停止——狄德罗一本书最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音乐的美妙并不寄寓于它的音调,而在于我们心中的回响。
——霍姆斯自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。
书......是我的奴隶,一定要服从我的意志——马克思有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法——赫尔普斯我们可以由读书搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开——富斯德不经历风雨,怎能见彩虹-《真心英雄》任何一本书的影响莫过于使读者开始作内心的反省——卡菜尔图书出版业是思想重炮——布埃斯特读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样——爱默生评价一座城市,要看它拥有多少书店——鲁宾斯坦书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,就会清楚地看到,你知道的很少——伏尔泰在我看来,最好的书是那些能够提供最丰富的思考材料的书——法朗士一本书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋———凯勒读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处——富兰克林读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少——卢梭书籍的唯一真正用处,是使人能自己去思考,如果有不能引人思考的书,便不值得占书架一席之地——拜耶灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾漫长的岁月,既毁坏了坟墓,又损坏了墓碑,可是光阴对于书却无能为力——瓦鲁阿要掌握书,莫被书掌握;要为生而读,莫为读而生——布尔沃看书和学习是思想的经常营养,是思想的无穷发展——冈察洛夫读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想——鲁巴金书籍对于人类原有很重大的意义……,但,书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处,就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的——乌申斯基没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体——西塞罗不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽——叔本华好书使人开卷时会有所求,而闭卷时获有益处——阿尔考特读一本好书,就是和许多高尚的人谈话——歌德图书包含着整个生活……——巴尔扎克书是思想的产儿——斯威夫特艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外--雨果宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
关于狄德罗的故事
德尼·狄德罗于1713年在法国朗格勒市的一个小资产阶级家庭出生。
德尼·狄德罗
的父亲是一名手艺人,因制刀工艺精湛,所以德尼·狄德罗的父亲在当地有很高的名气。
18世纪20年代,在法国朗格尔天主教耶酥会中学,有一个学生常常以出色的回答博
得老师和同学们的掌声,他以优异的成绩使他的父母对他充满了期望。
和所有天下的父母
亲一样,他们也希望自己的儿子将来能够出人头地。
但是有一天,这个中学生忽然对他父
亲说,他不想上学了。
父亲没有责备儿子,只是儿子一眼,平静地说:“那好,到工场去吧,以后就当个制刀匠。
”此后这个中学生离开了校园,到父亲的工场里成为一名工人。
可是他接连5天为制作一把柳叶刀忙得团团转,还是毫无结果。
父亲一声不吭。
中学生糟
蹋了材料,损坏了工具。
但是父亲装作什么也没有看见。
第5天快过去了,父亲同样心平
气和地问道:“怎么,干不了吧?”这个中学生一言不发。
第二天清早他收拾好自己的课本,急冲冲地上学校去了。
后来这个中学生成为法国18世纪杰出的思想家,法国启蒙运动的
代表人物之一,他在唯物论和文艺理论方面大大超过了他同时代的思想家。
他就是狄德罗。
他主编的《百科全书》引领了法国启蒙运动的高潮。
狄德罗的父亲是明智的,他没有强迫儿子到学校去,而是尊重儿子的选择,让事实使
狄德罗明白了其实学习才是他最恰当的选择。
让每个人通过教育获得使自身的潜能得到充
分发挥的知识和能力,在社会中完成自己最适宜最喜欢也对社会有所贡献的工作,也许这
才是教育的真正内涵。
作为家长,对子女总是有很多期待,希望他学习成绩好,希望他在
学校里出类拔萃,这既可以使子女有好的前途,同时自己脸上也有光彩。
于是人们常常把
自己的人生价值加在子女身上,特别是当子女的状态与自己的期待发生错位的时候,往往
要求子女服从,而没有考虑子女的想法和实际,轻易地教训子女:“你不对。
”或者
说:“你距离我们的目标太远。
”
1745年,法国出版商邀请狄德罗将英国百科全书译成法文,狄德罗决定自行编写百科全书。
1749年卢梭参与狄德罗《百科全书》音乐和经济学方面的撰写。
1772年出版二十
八卷。
他继承并发展了笛卡尔、洛克和拉·美特利的唯物主义,反对贝克莱和休谟的唯心
主义与不可知论。
他认为没有超物质或离开肉体的精神和心理,他把人比喻为一架具有感
觉和记忆能力的钢琴,嘲笑贝克莱“以为自己是世界上存在的唯一的钢琴,宇宙的全部和
谐都发生在它身上”,这真是一架“发疯的钢琴”。
他把个体心理的发展和心理的过程都看作物质因素相互作用所致。
他说:“这些物质
因素逐步产生的结果,便是一个迟钝的生物,一个有感觉的生物,一个有思想的生物。
”
狄德罗坚持感觉是一切知识的唯一源泉,观念和思维能力都是由感觉发展而来的,这是典
型的感觉主义心理学思想。
狄德罗一生提倡科学,曾被教会关押三个月,但他毫不畏惧,
临终时说“我死后,随便人们把我葬在哪里都行,但是我要宣布我既不相信圣父,也不相
信圣灵,也不相信圣族的其他任何人!”
狄德罗代表作有很多,并且涉及到了各个领域。
1759年到1781年,狄德罗曾为法国
雕塑展览写过评论文章,在评论文章中,狄德罗指出以布歇为代表的雕塑家们所提倡的
“罗珂珂”风,只是迎合了贵族阶层的审美趣味。
随后,狄德罗指出,艺术家们应该创作
一些提倡现实主义的作品。
《私生子》、《一家之主》是狄德罗在戏剧方面的代表作品。
狄德罗在研究戏剧作品
时发现,喜剧作品和悲剧作品很难划清界限,为了冲破古典主义的局限,狄德罗创作了一
种新的戏剧形式,他主张用散文展现普通百姓的日常生活。
后来,狄德罗将自己所创作的
戏剧形式称为“严肃剧”。
所以,从另一方面来说,狄德罗代表作《私生子》和《一家之主》都是严肃剧。
狄德罗的戏剧作品在艺术创作形式上有很多可圈可点之处,比如狄德罗为《私生子》
和《一家之主》所写的序言就有很高的理论价值。
除此之外,《关于演员的与众不同之见》是狄德罗代表作之一,在这一作品中,狄德罗探讨了演员的表演技巧,狄德罗认为演员在
淋漓尽致展现剧本中人物的同时,切忌让自己沉迷在角色中难以自拔。
演员既要以极高的热情投入到角色演绎中去,同时又要保持冷静的心态来应对演出之
外的生活,而这恰好就是演员的“矛盾”所在。
事实上,狄德罗效应第一次被提出时,是在十八世纪。
当时,法国有个著名的哲学家
名叫德尼·狄德罗,他发现人们会有一种“越得越不足效应”。
顾名思义,如果人们没有
得到某件物品的话,那么此时的心理就会很平稳,如果一旦得到了想要的物品,那么心理
就会产生一种永不满足的状态。
历史上也出现了很多狄德罗效应,殷纣王刚成为君主,便
过上了奢侈的生活。
刚开始时,商纣王使用的是象牙筷子,为了找到与象牙筷子相匹配的食器,商纣王令
人打造了犀玉杯。
等到有了美丽的犀玉杯和象牙筷之后,商纣王改变了自己的生活方式,
他不再吃野菜,不再穿粗劣的衣服,甚至不在茅草屋下居住。
等到商纣王物质生活得到满
足时,国家却灭亡了。
等到世人发现狄德罗效应之后,便将它广泛使用在心理健康领域。
如果缺乏信心的话,便可用狄德罗效应暗示激励自己,只要从一点一滴做起,那么就可以
逐渐接近心中的目标。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。