《1844年经济学哲学手稿》历史地位问题分析

马克思《1844年经济学哲学手稿》一、历史背景和重要意义1844年3月，马克思因受到恩格斯《德法年鉴》中发表的《政治经济学批判大纲》的影响，认为仅停留在哲学的研究上，还不是“针对原本，而是针对副本”的批判，不能解决实际问题。

于是，马克思决定从经济事实出发，开始阅读一些关于经济学的著作。

1844年3月到8月，马克思写作了《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)，这本书写于巴黎，因而又称巴黎手稿。

原书名没有保留下来，现在的书名是1932年发表时苏联编者加的。

《1844年经济学哲学手稿》是一个残缺不全的手稿，从马克思写的序言来看，《手稿》是马克思当时设想的一个庞大写作计划的一部分。

在《手稿》里马克思尖锐地批判了以布·鲍威尔为首的青年黑格尔分子的主观唯心主义，并且表示要进一步批判布·鲍威尔为首的青年黑格尔的反动思潮；正在这时恩格斯于1844年9月到了巴黎第二次见到了马克思，这次会见他们发现两人的观点完全一致，并且从此开始了马克思和恩格斯这两位无产阶级理论家的密切合作。

当时，两人一致认为，必须进一步批判青年黑格尔分子的反动思潮，马克思就终止了《手稿》的写作，和恩格斯合写了《神圣家族》一书。

同马克思的大部分早期著作一样，《手稿》当时未能发表。

1927年《手稿》部分译文第一次在《<神圣家族>的准备工作》这一标题下《马克思恩格斯文库》里发表。

l929年2月在巴黎出版的《马克思主义评论》杂志第1期上，在《关于共产主义和私有制的札记》和《关于需要、生产和分工的札记》的标题下发表了《手稿》的另一些片断。

1931年1月，迈尔在苏黎世的《红色评论社会主义月刊》上报导说：发现了马克思的一部早期著作，并且说是带有提要性质的手稿。

1932年由齐·朗兹胡特和迈尔编的《历史唯物主义，卡尔·马克思早期著作集》发表了《手稿》，但是仍然不全。

同年稍晚，苏联马克思恩格斯列宁研究院编辑出版的德文《马克思恩格斯全集》第三卷中，才第一次以现在的标题全文发表了这部《手稿》。

《1844年经济学哲学手稿》大唯物史观与实践辩证法一、本文概述《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思早期思想的重要文献，它不仅揭示了马克思从青年黑格尔派转向唯物主义的哲学革命，也预示了他对经济学的深入批判和唯物史观的形成。

本文旨在探讨《手稿》中的大唯物史观与实践辩证法的思想内涵及其相互关系，揭示这一时期的马克思如何通过对资本主义经济现象的分析，逐步建立起科学的唯物史观，并将其实践辩证法作为理解和改变世界的根本方法。

本文将首先概述《手稿》的基本内容和结构，分析马克思如何从对黑格尔哲学的批判出发，逐渐走向对资本主义经济学的批判，进而提出自己的唯物史观。

接着，本文将深入探讨马克思在《手稿》中所阐述的实践辩证法的思想，揭示其实践性、革命性和批判性的本质特征。

本文将分析大唯物史观与实践辩证法在《手稿》中的相互关系，指出它们是如何相互补充、相互促进的，以及它们对马克思后续思想发展所产生的深远影响。

通过对《手稿》的深入研究，我们可以更好地理解马克思早期思想的发展历程，把握其唯物史观和实践辩证法的核心要义，从而为深化对马克思主义理论的理解和应用提供有益的启示。

二、大唯物史观的核心内容在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思初步阐述了他的大唯物史观的核心内容，这一观点在后来的《资本论》中得到了进一步的深化和发展。

大唯物史观强调，人类社会的历史发展不是超自然的、神秘的或偶然的过程，而是由人们的物质生产活动所决定的。

马克思认为，物质生活条件是人类历史发展的决定性力量。

人们的生产方式、生产关系以及与之相适应的经济基础，构成了社会的物质基础。

这些物质条件不仅决定了社会的经济结构，还进一步决定了社会的政治结构、意识形态以及文化观念。

大唯物史观还指出，人类历史的进程是一个不断发展和变革的过程。

生产力的发展是推动社会变革的根本动力。

生产力的发展不仅改变着生产关系，还改变着整个社会的面貌。

马克思在手稿中详细分析了资本主义生产方式的内在矛盾，揭示了资本主义的剥削性和暂时性，预见了资本主义的灭亡和社会主义的胜利。

浅析马克思《1844年经济学哲学手稿》的批判维度《1844年经济学哲学手稿》是马克思现代性批判的第一个总体性提纲。

马克思抓住了英法国民经济学对资本主义经济事实和现象的分析，并进一步揭示了其本质和根源，指出异化劳动与私有财产之间的关系。

在对政治经济学现实问题解决途径的追问下深入到了资本主义剥削的秘密。

由现实问题的思考转入对黑格尔辩证法及其整个哲学的批判，从而寻求解决现实问题的理论基础和方法原则——辩证法。

因此，《1844年经济学哲学手稿》体现了马克思现代性批判的三重维度，即异化劳动、私有财产和辩证法。

标签：马克思；手稿；异化劳动；私有财产；辩证法《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思在1844年5月底6月初至8月份写就的三个有关政治经济学和哲学批判方面的笔记本片段，是马克思第一次试图对资本主义经济制度和资产阶级政治经济学进行批判性考察，并初步阐述他新的经济学、哲学观点和共产主义的一部早期文稿。

如同马克思在《序言》中所说，这部手稿是他要以黑格尔法哲学批判的形式对法学和国家学进行批判的前奏。

在《手稿》中，马克思根据英法国民经济学家描述资本主义经济制度的术语和研究结果展开了对国民经济学的批判，并以费尔巴哈哲学为基础开始对实证的人道主义和自然主义的批判。

同时，展开了对黑格尔辩证法及其整个哲学的剖析，批判了黑格尔哲学的不彻底性和消极意义。

正是在此意义上，《手稿》是马克思现代性批判的第一个总体性提纲。

一、批判的第一维度：异化劳动在笔记本Ⅰ中，马克思按照国民经济学家对资本主义经济制度研究的术语，用工资、资本的利润和地租等作为论述的切入点，详细地引述了国民经济学家的著作观点并作了批注。

国民经济学以英国的亚当·斯密、大卫·李嘉图和法国的让·巴蒂斯特·萨伊为主要代表。

马克思详细研读了萨伊的《论政治经济学》和斯密的《国民财富的性质和原因的研究》并指出，按照国民经济学的观点，工资决定于资本家和工人之间的敌对斗争，但最后胜利一定属于资本家。

1 马克思《1844年经济学哲学手稿》学习心得《1844年经济学哲学手稿》由三个未完成的手稿组成，反映了当时马克思在经济学和哲学方面的研究成果。

他第一次从唯物主义和共产主义的立场出发，对资本主义经济制度和资产阶级经济学进行批判性考察，对自己的新的哲学、经济学观点和共产主义思想作综合性阐述。

所以《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义科学世界观形成阶段的一部重要著作。

在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思提出了一个很重要的概念就是劳动异化问题。

以往的国民经济学主要考察产品的流通、消费等宏观方面的问题，却往往忽视工人同产品的直接关系，从而就掩盖了劳动本质的异化。

马克思指出了一系列的悖论：“按照国民经济学的规律，工人在他的对象中的异化表现在：工人生产得越多，他能够消费的越少；他创造价值越多，他自己越没有价值、越低贱；工人的产品越完美，工人自己越畸形；工人创造的对象越文明，工人自己越野蛮；劳动越有力量，工人越无力，劳动越机巧，工人越愚钝，越成为自然界的奴隶”[1]。

于是劳动对于工人来说就成为了外在的东西，而不是属于他的本质的东西，“因此，他在自己的劳动中不是肯定自己，而是否定自己，不是感到幸福，而是感到不幸，不是自由地发挥自己的体力和智力，而是使自己的肉体受折磨、精神遭摧残。

因此，工人只有在劳动之外才感到自在，而在劳动中则感到不自在，他在不劳动时觉得舒畅，而在劳动时就不觉得舒畅”[2]。

总之，归纳起来就是，工人在劳动中不是进行的是自愿劳动，而是在被迫的强制劳动，“它不是满足劳动需要，而只是满足劳动需要以外的需要的一种手段”[3]。

既然人和劳动，也就是和自己的本质力量相背离，在劳动中品尝痛苦的话，在什么时候人们会感到快乐呢？“结果，人（工人）只有在运用自己的动物机能——吃、喝、性行为，至多还有居住、修饰等等的时候，才觉得自己是自由活动，而在运用人的机能时，却觉得自己不过是动物”[4]。

于是，“动物的东西成为人的东西，而人的东西成为动物的东西”[5]。

《1844年经济学哲学手稿》在唯物史观形成过程中的地位【摘要】《1844年经济学哲学手稿》是马克思的重要著作之一，对唯物史观的形成发挥了重要作用。

本文从马克思手稿对唯物史观的影响、与其他文献的比较分析、批判性思考、重要性和地位的理解以及思想启示和延伸等几个方面进行探讨。

马克思手稿中对资本主义社会的分析与批判，为唯物史观的形成提供了重要的思想基础。

通过与其他文献的比较，可以更好地理解手稿的独特之处。

对手稿进行批判性思考有助于深入理解其中的思想内涵。

在总结回顾的过程中，我们认识到《1844年经济学哲学手稿》在唯物史观形成中的重要性和地位，同时也展望了未来对其进一步研究的方向。

该手稿对于我们认识社会现实、思考未来发展具有重要的思想启示和延伸意义。

【关键词】唯物史观、《1844年经济学哲学手稿》、马克思、影响、比较分析、批判性思考、重要性、地位、思想启示、延伸、总结、展望、结论。

1. 引言1.1 背景介绍《1844年经济学哲学手稿》是马克思在1844年写成的一部重要著作，也是他早期思想的代表作之一。

当时，马克思正处于思想发展的关键阶段，逐渐摒弃了黑格尔的唯心主义观点，开始转向唯物主义。

这一时期正是工业革命的时代，资本主义逐渐兴起，工人阶级日益壮大，社会矛盾日益尖锐。

在这个背景下，马克思开始深入思考人类社会的发展规律和资本主义经济的本质。

《1844年经济学哲学手稿》的问世，打破了传统的经济学范式，探讨了人类自由、劳动、私有制等重要议题。

这部作品对于马克思后来的著作产生了深远的影响，为其后的马克思主义理论奠定了基础。

本文将对《1844年经济学哲学手稿》在唯物史观形成过程中的地位进行深入探讨，以期为后人对马克思主义思想的理解和传承提供一定的参考。

1.2 研究意义《1844年经济学哲学手稿》是马克思的重要著作之一，对于唯物史观的形成具有深远的影响。

通过深入研究这部手稿，可以更加全面地了解马克思早期思想的演变过程，揭示他对资本主义社会的批判和对未来社会的设想。

西南师范大学学报(哲学社会科学版)1998年第6期 论《1844年经济学哲学手稿》在马克思哲学形成中的重要地位朱宝信[驻马店地区卫生学校　副教授　河南驻马店　463000]提要:　马克思哲学形成的逻辑框架就是哲学与现实相互作用,或哲学能动地作用现实。

这一基本立场在《1844年经济学哲学手稿》中通过对人的本质之实践性和社会性的统一的揭示,对实践之对象化和克服异化的统一的揭示,以及对黑格尔唯心主义能动性的吸收和对费尔巴哈唯物主义被动性的克服,而得以充分的论证。

后来,在《德意志意识形态》中,随着唯物史观的发现,马克思最终形成了实践唯物主义的新哲学。

关键词:　人的本质　逻辑框架　实践　实践唯物主义　唯物史观中国图书资料分类法分类号:　B00 《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)在马克思哲学思想中究竟占据什么地位?国内的研究虽说众说纷纭,但总的倾向是评价不高,基本上视其为未成熟的著作。

有论者甚至认为:“马克思在1845年写下的《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》(以下简称《提纲》和《形态》),标志着马克思主义哲学新世界观的产生。

之所以如此,因为它并不是青年马克思《1844年经济学哲学手稿》逻辑思路的简单延续,而是一个重大的质的飞跃,在这里,马克思的哲学逻辑框架发生了重大的格式塔转换:那条从`人'的先验主体本质出发的逻辑在总体上被扬弃了,马克思找到了一个新的逻辑基点,这就是历史的、具体的、现实的社会实践。

”[1]这就是说,在马克思哲学思想形成之际有两个逻辑框架(或逻辑基点),《手稿》的逻辑框架是“从`人'的先验主体本质出发”,《提纲》和《形态》的逻辑框架是“历史的、具体的、现实的社会实践”,二者是“一个重大的质的飞跃”,即前者在总体上被(后者)扬弃了。

然而笔者认为,如果深入研究马克思从《博士论文》经由《手稿》到《提纲》和《形态》的哲学思想形成的历程,则会发现,在马克思哲学思想的形成中,并不存在对立的两个逻辑框架及其前后转换;实际存在的,是马克思一以贯之的这样一个逻辑框架:人与世界的能动的相互作用。

《1844年经济学哲学手稿》在唯物史观形成过程中的地位自1932年马克思的《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）公开问世以来，东西方学者就围绕着《手稿》的性质以及马克思哲学的实质问题展开了激烈的争论，形成了多样化的甚至是截然对立的观点。

著名学者张一兵在《人本学的青年马克思：一个过去了的神话》和《马克思哲学研究中的解读模式与文本学》中，第一次指出了理解马克思哲学思想发展的五大解读模式：西方马克思学的模式、西方马克思主义人本学的模式、阿尔都塞的模式、前苏联学者的模式和中国学者孙伯?教授的模式。

[1]101120笔者认为，除了对待马克思主义根本立场的差异之外，这些解读模式之间的关键区别，恰恰是对《手稿》中所体现出的马克思哲学思想，尤其是建立在异化劳动概念基础上的异化史观在唯物史观形成过程中地位的理解。

因而研究《手稿》在唯物史观形成过程中的地位问题，呈现已经发生的对《手稿》在唯物史观形成过程中的地位问题进行界说的逻辑地平线，澄清异化劳动概念的准确性质和在唯物史观发展史上的定位，不仅对科学地理解马克思主义的发展过程具有重要的理论价值，而且对准确地辨识国内外各种以《手稿》来解读马克思哲学思想的潮流，对在与各种以马克思的名义进行言说的理论观点的交锋中真正搞清“什么是马克思主义”，都具有重大的实践意义。

一、关于马克思哲学的四种解读模式与“《手稿》在唯物史观形成过程中的地位”问题的定位按照笔者的理解，在张一兵所概括的关于马克思哲学的五种解读模式中，前四种模式要么不承认唯物史观，要么把唯物史观与《手稿》中的思想截然对立，要么将《手稿》中不成熟的一些唯物史观的萌芽直接指认为唯物史观本身，这都是对《手稿》性质和定位的误读。

第一种解读模式，是西方马克思学制造的所谓“两个马克思”的神话。

西方马克思学学者并不信仰马克思主义，他们认为《手稿》所代表的马克思是所谓“青年马克思”，是马克思思想发展中的最高峰；而《资本论》所代表的马克思则是所谓“老年马克思”，“老年马克思”的思想处于“停滞”与“衰退”状态，“两个马克思”的思想是互相对立的。

马克思：《1844年经济学哲学手稿》导读(原著载于《马克思恩格斯选集》1995年中文二版第一卷）《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）完成于1844年4～8月间，主要内容是马克思关于古典经济学、共产主义和黑格尔著作的经济学哲学笔记。

《手稿》是体现马克思早期思想的重要著作，但在马克思生前并未发表，直到1932年才首次公诸于世，并由此引发了西方思想界长达几十年的“《手稿》热”。

下面我们就来大致了解一下《手稿》的写作背景、主要内容及其在马克思主义哲学中的地位。

历史背景这部《手稿》因为是在巴黎完成的,所以又称《巴黎手稿》。

巴黎时期是马克思社会政治思想的转折时期。

在此之前，马克思先是于1842年开始为德国民主派机关报《莱茵报》撰稿，批判当时的普鲁士专制制度;1843年3月《莱茵报》被查封,马克思因此认识到，单纯的理论批判并不能真正解决现实的社会问题.为此，马克思于1843年10月来到巴黎,开始深入考察市民社会、经济关系等,并亲身参加巴黎工人的革命活动.在巴黎，马克思和恩格斯相遇，开始了他们令人称颂的友谊与伟大的事业；在巴黎，马克思和卢格筹划出版了《德法年鉴》;在巴黎，马克思发表了《论犹太人问题》和《黑格尔法哲学批判导言》两篇文章，强调以暴力革命消灭私有制，实现人的解放;在巴黎，马克思和恩格斯完成了《神圣家族》的写作。

后来人们知道,也正是在巴黎，马克思完成了这部重要的《手稿》，它被视为马克思主义哲学创立过程的第一个阶段的标志，是马克思从唯心主义到唯物主义、从革命民主主义向共产主义转变的第一个关键点.《手稿》的写作还有其特定的思想背景。

我们知道，资本主义是以追求利润的最大化为其目标的，而科学技术能够帮助资本家更好地追求利润的最大化，因此,作为科学技术的思想基础的科学理性就成为资本主义工业文明的第一大精神支柱。

同时，对利润的无限追求促使资本主义不断地刺激消费，不断地生产和满足人的需要,而文艺复兴时期所倡导的人道主义强调要尊重和满足人的需要,因此，人道主义自然就成为资本主义工业文明的第二大精神支柱。

《1844年经济学哲学手稿》浅析摘要：1844年3月，马克思因受到恩格斯《德法年鉴》中发表的《政治经济学批判大纲》的影响，认为仅停留在哲学的研究上，还不是“针对原本，而是针对副本”的批判，不能解决实际问题。

于是，马克思决定从经济事实出发，开始阅读一些关于经济学的著作。

1844年3月到8月，马克思写作了《1844年经济学哲学手稿》，这本书写于巴黎，因而又称巴黎手稿。

原书名没有保留下来，现在的书名是1932年发表时苏联编者加的。

关键词：马克思、恩格斯、1844年经济学哲学手稿、经济学、巴黎手稿《手稿》是马克思的一部未完成的著作，虽然不是一部完整的著作，但其内容极为丰富，是马克思主义理论创立过程中一份独特的文献，是马克思主义理论的发源地。

当然，《手稿》是一部过渡性的著作。

马克思在《手稿》时期，还没有完全摆脱费尔巴哈人本主义的影响，特别是大量使用了费尔巴哈哲学的术语。

但是，在内容上，马克思又大大超越了费尔巴哈。

这就是说，尽管马克思当时还没有完全意识到自己同费尔巴哈的重大分歧，尽管《手稿》中充满了费尔巴哈式的概念、术语，具有人本主义的因素，出现了内容和形式的不一致，什么是矛盾，但是，《手稿》在内容上却力求向历史唯物主义接近，处处闪烁着新世界观思想的光辉。

一、主体结构包含六部分：序言；第一手稿；第二手稿；第三手稿；附录；注释。

马克思在“序言”中主要阐述了写作的主旨，方法和《手稿》的哲学基础。

在写作过程中由原先打算着重批判黑格尔法哲学，后经过对国民经济学的系统研究和批判，改为把资产阶级国民经济学当做主要批判对象以对资本主义社会经济结构的剖析为主要内容，从中得出科学的结论。

同时着重揭露和批判了鲍威尔为首的黑格尔分子的唯心主义观点，指出他们的根本错误在于坚持“自我意识”哲学。

“第一手稿”的主要内容是：1 、揭露资产阶级经济学的局限性，提出经济学研究的任务。

首先，马克思肯定了古典经济学劳动价值论的意义，但又揭示了它的缺陷。

从《1844年经济学哲学手稿》探析马克思早期共产主义观《1844年经济学哲学手稿》是马克思一部非常重要的著作，第一次比较完整系统的阐述了共产主义理论。

《1844年经济学哲学手稿》是马克思转向国民经济学的一个标志，我们可以看到马克思的思想发展的两条轨迹：一是从“自我意识”出发，经由《1844年经济学哲學手稿》中的异化劳动，到物质生产;二是从资本主义的自由主义蜕变出来转化为革命民主主义，最后走向社会主义以及共产主义。

而《1844年经济学哲学手稿》就是两条思想最早的结合点。

一、《1844年经济学哲学手稿》历史背景以及思想来源《1844年经济学哲学手稿》写于1844年1月到8月，马克思为解决在《莱茵报》和《德法年鉴》时期形成的问题而研究资产阶级古典政治经济学。

当时的英国和法国正在进行资产阶级革命，社会生产力不断的提高，资产阶级占据社会中的绝大部分财富，相反工人却一贫如洗。

导致当时的资产阶级与无产阶级的矛盾不断激化，随之而来的就是各种社会革命的风起云涌。

当时各种社会主义学说也是不断兴起，但马克思持“审慎”的态度，通过对德国古典哲学、古典政治经济学、英法空想社会主义以及西方思想传统这四个思想来源批判性的提出了异化劳动概念。

私有财产即是人的本质的异化，是劳动的异化，从此来揭示资产阶级和无产阶级的矛盾的本质。

1、德国古典哲学马克思在《1844年经济学哲学手稿》中用一章的内容专门分析黑格尔的辩证法及其整个哲学，因为在马克思看来青年黑格尔派都太着眼于黑格尔的逻辑学，但是对于辩证法的实质并没有理解。

马克思主义是马克思对黑格尔的思想继承、质疑和批判中完成的，在马克思看来，黑格尔的辩证法“表面上看来是形式的问题，而实质上是本质的问题”。

马克思继承和发展了黑格尔哲学的“合理内核”和费尔巴哈的“基本内核”，所以费尔巴哈也是马克思在实现哲学革命历程中的重要环节。

他认为费尔巴哈不仅仅“创立了真正的唯物主义和实在的科学”，而且在这个基础上重新解释了黑格尔的辩证法。

马尔库塞视域下的《1844年经济学哲学手稿》【摘要】马尔库塞视域下的《1844年经济学哲学手稿》是马克思早期的重要著作之一，反映了他对资本主义社会和人类解放的思考。

本文从四个方面探讨了马尔库塞对这部手稿的看法：首先分析了其核心思想，包括人的自由与解放，劳动与商品的关系等；其次指出了马尔库塞对手稿中一些观点的批判，提出了自己的见解；接着讨论了马尔库塞对这部著作的重要影响，以及其对当代社会的启示与影响；最后总结了马尔库塞对《1844年经济学哲学手稿》的继承与发展，强调了其对马克思主义理论的贡献和重要性。

通过对马尔库塞的研究，可以更好地理解这部经典著作并探索其在当代社会的意义和价值。

【关键词】关键词：马尔库塞、《1844年经济学哲学手稿》、核心思想、批判、影响、现实意义、继承、发展1. 引言1.1 马尔库塞视域下的《1844年经济学哲学手稿》概述马尔库塞（Karl Marx）是19世纪德国哲学家、经济学家和社会学家，他的思想对社会主义和共产主义产生了深远影响。

《1844年经济学哲学手稿》（Economic and Philosophic Manuscripts of 1844）是马尔库塞早期的重要著作之一，被认为揭示了他的人文主义和批判性思想。

在马尔库塞的视域下，这部手稿展现了他对资本主义社会的批判和对未来社会的设想。

《1844年经济学哲学手稿》一书主要探讨了人的劳动如何被资本主义剥削，以及如何实现人的自由和全面发展。

马尔库塞通过批判私有制、货币经济和商品经济，揭示了资本主义经济中的矛盾和剥削机制。

他强调人的劳动应当是自由和创造性的，而不是被剥夺和异化的。

马尔库塞试图揭示资本主义社会中的人的迷失和解放之路。

马尔库塞视域下的《1844年经济学哲学手稿》是一部重要的作品，展示了他对当时社会现实的深刻洞察和对未来社会的设想。

这部手稿为后来马克思主义思想的发展奠定了基础，对当代社会理论和批判性思想也具有一定的启示意义。

《1844年经济学哲学手稿》在马克思主义哲学史上的地位一、本文概述《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思在哲学和经济学领域的重要著作，标志着其哲学思想的早期形成和经济学研究的初步探索。

本文旨在探讨《手稿》在马克思主义哲学史上的地位，分析其对马克思后续思想发展的影响，以及其在整个哲学体系中的独特地位。

《手稿》主要探讨了劳动、异化、私有财产和共产主义等核心概念，通过对资本主义经济制度的批判性分析，揭示了资本主义社会的内在矛盾和人的本质异化。

这一思想的形成，为马克思后来的政治经济学批判和唯物史观奠定了坚实基础。

在马克思主义哲学史上，《手稿》具有重要的转折意义。

它标志着马克思从早期的人本主义哲学向唯物史观的转变，同时也是马克思从经济学角度研究社会问题的开端。

因此，本文将从《手稿》的核心思想出发，分析其在马克思哲学思想发展过程中的关键作用，并探讨其在整个马克思主义哲学史上的独特地位。

通过对《手稿》的深入研究，我们不仅可以更好地理解马克思的哲学思想及其演变过程，还可以更全面地认识资本主义社会的本质和矛盾，为未来的社会发展提供有益启示。

因此，本文的研究具有重要的理论价值和实践意义。

二、《1844年经济学哲学手稿》的主要内容《1844年经济学哲学手稿》是马克思哲学思想形成过程中的重要里程碑，不仅展示了他对经济学和哲学的深入思考，更预示了其后续理论发展的方向。

该手稿主要围绕三个核心内容进行阐述：对资产阶级经济学的批判、劳动实践在历史进步中的作用，以及对黑格尔哲学的批判与借鉴。

马克思在手稿中对资产阶级经济学进行了深刻的批判。

他批判了资本主义经济体系下，工资、资本的利润和地租等经济现象背后的不平等和剥削。

马克思指出，这些经济现象不仅是简单的经济问题，更是社会问题的体现，它们揭示了资本主义制度下的阶级矛盾和阶级斗争。

马克思在手稿中强调了劳动实践对于人类文明和历史进步的伟大意义。

他认为，整个世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程。

《1844年经济学哲学手稿》解读史初探——兼论马克思文本研究的解释学视域的开题报告首先，需要了解的是，《1844年经济学哲学手稿》是马克思早年写作的作品之一，涉及到人的本质、私有制、劳动分工、商品经济等重要议题，影响了后来马克思主义的发展。

本篇开题报告主要探讨如下两个方面：一、《1844年经济学哲学手稿》的解读史初探随着现代社会的发展，越来越多的人开始对《1844年经济学哲学手稿》进行研究与解读。

然而，在对这部作品的解读过程中，存在着不同的观点和方法，因此需要探讨其解读史。

从方法论上来看，马克思的文本研究方法包括历史、哲学、经济、政治等多个学科的交叉，并强调多维度的分析模式。

因此，对于《1844年经济学哲学手稿》的解读也需要在多个角度进行思考。

在历史角度上，需要考虑当时的社会背景、思想渊源以及作者的个人经历等因素；在哲学角度上，需要思考手稿中对人的本质、自由意志和意识等问题的讨论；在经济角度上，需要探讨手稿中针对商品经济和私有制的批判；在政治角度上，需思考手稿对资产阶级的政治哲学的批判以及其对未来社会的政治设想。

二、马克思文本研究的解释学视域随着现代文本理论的兴起，研究者逐渐意识到语言和文本的多义性和可塑性，因此出现了解释学的研究方法。

解释学方法认为，文本不是一个固定的、单一的意义所构成的，而是一个动态的语境，需要考虑历史、社会、主体与文本之间的关系，以更好地理解马克思的观点和文本的意义。

在马克思文本研究中，解释学视角尤其重要，因为它能够帮助我们理解马克思的思想在不同的历史和社会背景下发生了怎样的演变，以及不同的研究者如何理解和阐释马克思的观点。

综上所述，本篇开题报告主要探讨了《1844年经济学哲学手稿》的解读史初探以及马克思文本研究的解释学视域，这些问题都是马克思研究中非常重要的话题，在后续的研究中还需要进一步探索。

学号：2120151936姓名：王浩马克思《1844年经济学哲学手稿》中的实践观分析【摘要】《1844年经济学哲学手稿》是马克思哲学的真正诞生地和秘密所在,孕育着马克思科学实践观，丰富的理论生长点和“有机土壤”。

马克思不仅公开宣布新哲学的实践性,而且当他将人的本质理解为人的实践时,马克思又在唯物主义的基础上,对实践作了哲学的概括。

在《手稿》中,马克思对实践的概念、特征、本质和内容等作了全面的阐述。

本文将通过对马克思在《手稿》中的实践观的分析,进一步深化对马克思的早期哲学的理解,进一步考察马克思实践观点的历史意义。

【关键词】实践；马克思一、《1844 年经济学哲学手稿》的写作背景《1844 年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）写于 1844 年 3 月—4 月，是马克思初步探索政治经济学时写下的一部手稿。

《手稿》是马克思思想研究重心发生转移的产物，也是马克思对共产主义思想进行理论论证的结果。

早在《莱茵报》时期（1842 年 4 月—1843 年3 月），马克思就发表了很多抨击封建制度的文章。

“盗木事件”使《莱茵报》参与了辩论；在自由贸易、盗木法律上，马克思发现“物质利益”是国家制定法律的原因，“物质利益”问题与马克思脑中的哲学问题发生了冲突。

他在退出《莱茵报》之后，写作了《黑格尔法哲学批判》。

他通过批判黑格尔由国家理念决定市民社会的颠倒，指出国家是市民社会的产物，市民社会决定国家法律，并指出对市民社会的解剖应该去政治经济学中寻找。

马克思阐明了“市民社会”是在过去一切历史阶段上，受生产力的制约，同时也制约着生产力的交往形式，亦即生产关系。

市民社会与生产力的发展相关，是社会物质生活的领域。

这正是马克思由政治法律领域转向政治经济领域研究、由唯心主义转向唯物主义（历史唯物史观）、由激进的民主主义转向革命的共产主义的思想基础。

马克思正是通过政治经济学的研究，来寻求无产阶级历史使命和人类解放道路的科学依据的。

评析《1844年经济学哲学手稿》中的异化劳动理论一、本文概述本文旨在深入评析马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的异化劳动理论。

该理论是马克思早期思想的重要组成部分，对理解其后续政治经济学批判和社会主义理论具有基础性意义。

本文首先简要介绍《手稿》的写作背景和马克思异化劳动理论的基本内容，包括劳动的异化、物的异化、人的异化和人与人的异化四个方面。

随后，文章将详细阐述异化劳动理论的核心观点，即劳动在资本主义生产关系下如何成为一种压迫人的力量，导致人的自我异化和全面异化。

通过对异化劳动理论的深入评析，本文旨在揭示马克思对于资本主义社会的深刻批判，以及他对于人类解放和全面发展的追求。

二、《1844年经济学哲学手稿》概述《1844年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）是马克思早期哲学思想的重要体现，是马克思从哲学转向经济学的关键性著作。

这部作品写于1844年夏天，马克思当时正身处巴黎，深入研究政治经济学，并试图通过哲学的方式去理解和批判资本主义经济制度。

在《手稿》中，马克思提出了异化劳动理论，这是他早期思想的核心内容，也是理解其后续哲学和经济理论的重要基础。

《手稿》开篇，马克思便对国民经济学进行了批判性的分析。

他指出了国民经济学的局限性和片面性，认为它仅仅从物质生产的角度出发，忽视了人的主体性和社会关系的复杂性。

在此基础上，马克思提出了异化劳动的概念，认为劳动在资本主义条件下被异化了，变成了与劳动者自身相对立的力量。

这种异化不仅表现在劳动者与劳动产品的分离，还表现在劳动者与劳动过程的分离，以及劳动者与其类本质的分离。

异化劳动理论是马克思在《手稿》中构建的一个全新哲学体系的基础。

通过这个理论，马克思试图揭示资本主义经济制度的本质和矛盾，以及这种制度如何导致了人的异化和全面压迫。

他进一步指出，要消除这种异化，实现人的自由和全面发展，就必须推翻资本主义制度，建立一个新的社会制度。

《手稿》是马克思哲学思想发展过程中的一个重要里程碑。

《1844年经济学哲学手稿》分析及其现实价值作者：戴亮来源：《名作欣赏·评论版》 2019年第2期摘要：面对日益恶化的生态环境，生态环保更加需要哲学的指导。

通过读《1844 年经济学哲学手稿》（以下简称《手稿》）这本书，笔者发现了青年时的马克思极具有生态关怀。

通过对《手稿》的分析，在现实上，马克思精辟地论述了人与社会、自然的关系，阐释了人、社会与自然之间应该具有的一种和谐关系。

我们可以根据马克思的提示，更好地调整结构，为生态文明奠定基础。

关键词：《1844 年经济学哲学手稿》马克思生态文明一1844 年，年仅26 岁的马克思写作了《手稿》，全文中虽然没有直接提到“生态”字眼，但是他的字里行间都闪烁出生态关怀的思想火花。

要理清马克思的生态思想，我们首先要了解“人—社会—自然”三者之间的关系。

马克思首先对人与自然的关系进行反思，发现了人与自然的矛盾；同时，也精彩地显露出唯物主义辩证法的光辉。

（一）人与自然的关系马克思在《手稿》中清晰地谈到了人与自然的关系：“自然界，就它自身不是人的身体而言，是人无机的身体。

人靠自然界生活。

” 自然界为人类提供最为根本的物质生活条件，我们很容易理解人对自然极为强烈的依赖性。

同时，自然界并不会主动地适应人类的生产生活的需要。

所以，具有主观能动性的人类为了获取最基本的生活需要只能通过自身的能力去改造自然。

而人类对于自然进行了改造，自然就改变了其原有的自维的存在形式，成为人化自然。

自然界有着自身规律性的自我维护。

但是由于人为的干扰，人化自然在原有的规律性和周期性的维护中无法达到预期的目标。

再加上人类无休止无节制地开发和利用，加剧了这种恶性循环，导致了生态危机。

马克思认为，如果没有自然界，那么人类无法生存将是一个确定的结局。

作为人类生存的必要条件，自然界的一点一滴都可能对人类造成巨大的影响，马克思这段话敲响了人类发展的警钟。

马克思说：“所谓人的肉体生活和精神生活同自然界相联系，不外是说自然界同其本身相联系，因为人是自然界的一部分。