红楼梦版本
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甲戌本又称脂残本,脂铨本。
题“脂砚斋重评石头记”,见于各册首回首页首行。
因第1回第8页楔子正文中“出则既名,且看石上是何故事”句上,比他本多出“至脂砚斋甲戌抄阅再评,仍用石头记”15字,指明所据底本年代,故名甲戌本。
甲戌年,是乾隆19年(1754)。
存十六回。
即1至8回、13至16回、25至28回。
第4回回末缺下半叶,第13回上半叶缺左下角。
四回一册,共四册。
每半叶12行,行18字。
甲戌本是现存各抄本中最珍贵的一种,最接近曹雪芹原稿的本来面貌。
二、己卯本
又称脂怡本,脂馆本。
题石头记,见于封面。
每回卷端题有“脂砚斋重评石头记卷之”字样。
第2册总目书名下注云“脂砚斋凡四阅评过”,第3册总目书名下复注云“己卯冬月定本”,故名己卯本。
己卯年,是乾隆24年(1759)。
存四十回。
即1至20回、31至40回、61至70回(内第60四、67两回原缺,系后人武裕庵据程高系统本抄配)。
其中第1册总目缺,第1回开始缺三页半,10回末缺一页半,70回末缺一又四分之一页。
十回一册,共四册,每半叶10行,行25或30字不等。
另有残卷1册,存三个整回又两个半回。
即第55后半回、586至58回及59回前半回。
此本第34回末题“红楼梦第三十四回终”,为脂本石头记第一个出现“红楼梦”标名的本子。
三、庚辰本
又称脂京本。
题石头记,见于封面。
各册卷首标明“脂砚斋凡四阅评过”。
每回卷端题有“脂砚斋重评石头记卷之”字样。
第5至8册封面书名下注云“庚辰秋月定本”或“庚辰秋定本”,故名庚辰本。
庚辰年,是乾隆25年(1760)。
存七十八回。
即1至80回,底本原缺第64及67回两回。
第68回脱去约600余字,估计失去一页。
十回一册,共8册,每半叶10行,行30字。
此本第17与18回尚未分开,共享一个回目,第19回无回目,第64及67回原缺,此同己卯本。
另,此本无第80回回目。
回目双行并列,唯此本与郑藏本如此,诸本皆是单行直书。
此本底本年代相当早,面貌最为完整,文字比较可信。
应该是曹雪芹生前最后的一个本子。
保存曹雪芹原文及脂砚斋批语最多,脂批中署年月名号的几乎都存在于此本。
四、列藏本
又称脂亚本。
题石头记,见于各回回前所题,无书前题页。
因藏于原苏联亚洲人民(东方学)研究所列宁格勒分所,故名列藏本。
存七十八回。
即1-80回,中缺第5、第6回。
第50回未完止于黛玉谜,缺半页。
第75回末至“要知端的”下脱半页。
共35册。
每半叶8行,行16、20、24字不等。
此本另有一些回(第10回的回首,第63、64、72回末)则题作红楼梦,可见当时此名即已通用。
五、戚本
因乾隆年间德清戚蓼生收藏并序,因而得名,故世称戚本。
包含戚沪本、有正大字本、有正小字本、戚宁本。
又称有正本,上石本,戚序本,脂戚本。
戚沪本又称戚张本。
此本抄写工整,石印精美,清楚有条,是脂本系统中面貌颇为精良的流传本。
抄手虽楷书整齐,但语文水平不高,文中时时可见错讹字。
如正文文字比之程高本所改,大都同于脂本原文;比之其它脂本,又有个别细碎异文。
六、蒙府本
又称王府本,府本,脂蒙本。
题石头记,见于目录页及版心。
疑为清蒙古王府旧藏,此本第71回末总评后半版有“柒爷王爷”字样,一般据此推测此本是清蒙古王府旧藏,故名。
存120回。
又称梦本,梦觉本,梦序本,梦叙本,脂梦本,晋本。
题红楼梦,见于书端总目和回前回后及版心。
因卷首有序一篇,序末云“甲辰岁菊月中浣梦觉主人识”,故名甲辰本或梦本。
甲辰年,是乾隆49年(1784)。
书中凡目录之后,每回前后,每叶中缝,明标“红楼梦”字样。
是为最早正式题名红楼梦。
存80回,全。
底本近甲戌本。
此本是脂评本向程高本过渡的桥梁。
正文经大量删改,出现大批异文,为程高本所沿袭。
八、己酉本
又称舒序本,脂舒本。
题红楼梦。
卷首有落款“乾隆54年岁次屠维作噩且月上浣虎林董园氏舒元炜序并书于金台客舍”,由此得名。
己酉年,是乾隆54年(1789)。
存40回。
原本80回。
存第1至40回。
十回一册。
共4册。
每半叶8行,行24字。
此本系乾隆原抄本,文字经过窜改,属白文本,无批语。
正文属脂本系统,有拼凑现象。
舒序曰筠圃主人“就现在之53篇,特加雠校。
借邻家之27卷,合付抄胥。
”所存40回为拼凑本,纸张字迹均有不同。
九、梦稿本
又称科文本,脂稿本,杨藏本,高阅本。
题红楼梦稿,见于蓝面封皮。
此本前80回中有15回是据程高本抄配。
另各册起首或末尾佚去数页,由杨继振抄配。
杨抄据程甲本。
余60余回根据早期脂本过录后,又用墨笔删改,文字与程高本同。
后40回中有21回据程乙本,另19回文字简练而通畅,非删节而成,当据另一个初稿本,后以程高本校改。
故此本来源不一,是个百衲本。
至少有四个底本。
此本前八十回原钞本所据底本相当早,不少异文可以订正他本之讹误或提供新的研究线索。
前7回公认属己卯本系统。
十、郑藏本
又称脂郑本。
题红楼梦,见于版心中缝。
后世藏者加有封面题“石头记第二十三回第二十四回”。
正文属脂本系统。
与列藏本关系密切。
经窜改,无批语。
十一、靖本
又称靖藏本,脂靖本。
题石头记。
原藏于扬州靖氏,故名。
存78回。
缺第28与29回,自别本抄配,附于80回后。
撰文脂靖本红楼梦批语首次发表于南京师范学院文教资料简报1974年8、9月号(总第21、22合刊)。
1959年秋末将钞本归还靖氏。
十二、“端方本”和“三六桥本”
关于“端方本”上海魏绍昌、徐恭时二先生曾有过一条资料:褚德彝跋《幽篁图》(传抄本)“宣统纪元,余客京师,在端陶斋方处,见《红楼梦》手抄本,与近世印本颇不同。
“三六桥本”是日本民间所流传的《红楼梦》,与“端方本”相似。
十三、程高本
乾隆辛亥(公元1791)年冬,“萃文书屋”首次以木活字排印出版了一百二十回《红楼梦》(程甲本),书前有程伟元、高鹗两篇序言。
此本前八十回删去了所有的标题诗和尾联以及批语。
仅过七十天,经再次修改,于五十七年壬子(1792)印行第二版,今称程乙本。