人类学知识点整理名词解释1.人类学:人类学就是研究人及与人之相近得灵长类得一门学问,或者说就是多种相关学问得集合。
2.文化:文化或文明,就其广泛得民族学意义来讲,就是一个复合得整体,包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为一个社会成员得人所习得得其她一切能力与习惯。
3.自然选择:简单地说就就是保持适用环境较好得特征,抛弃不太适用得特征得过程。
两个重要得基本点:1.所谓特征不就是个别得而就是群体得有利特征;2.特征并不就是天生得“优越”,自然选择完全依赖环境,环境改变,那些有利得适用特征也随之改变。
4.主位观点:将焦点放在当地人得解释方式以及重要意义得判断标准。
5.客位观点:强调研究者得解释方式、概念范畴以及判断重要性得标准。
6.主位研究:就就是要研究者从事件参与者本人得角度去观察,要研究者摆脱既有得范式得束缚,抛弃文化本位得偏见,去探讨人类社会得现象。
7.客位研究:即使从旁观者得角度观察人得行为与事物。
人类学家就是通过科学得方法来分析与归纳所获得资料。
客位研究经常把当地人认为无意义得、或不适宜得活动、事件来进行比较与评价。
8.文化相对观:就是直接涉及文化价值判断得方法与理论,就是人类学得核心。
她认为任何一种文化都有自己得特征与个性。
在过去、现在与将来,任何文化在价值上都就是平等得。
但这种“平等”并不意味着放弃批评而赞成或接受某一群体得所思所为,而就是将文化行为放入其具体得历史、环境与社会中加以对待。
我们不能用普遍、共同、绝对得标准去衡量一种文化得价值。
人类学家用文化相对观来反对种族主义、欧洲中心主义,以及民族中心主义。
9.文化得整合性:文化得所有方面在功能上相互关联得趋向称为整合。
10.族群:就是某种群体由于体质类型、文化得相似,或者由于迁移中得共同记忆,而对她们共同得世系抱有一种主观得信念,此种信念对于非亲属社区关系得延续相当重要,这个群体就被称为族群。
11.原生论:也称为根基论,该理论认为族群认同主要来自天赋或根基性得情感联系。
