杜甫《小至》：隆冬来临，春天不远小至杜甫仇兆鳌【古典诗词，新鲜解读】杜甫《小至》：隆冬来临，春天不远丁启阵天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
杜甫的这首诗作于大历元年（766），在夔州（今天重庆市奉节区）。
这一年杜甫五十五岁，距离去世只有四年时间。
前一年五月，杜甫携家人离开前后居住了五年多的成都草堂，乘船作东南行。
这一年晚春，到达夔州。
杜甫一家在夔州居住了两年后，继续沿长江乘船东行，前往潭州（今天湖南省长沙市）。
因为先后得到严武、高适、岑参、柏茂琳等任当地地方长官朋友的照拂，寓居成都、夔州时是杜甫后半生家庭生活相对安定富足的两个时段。
毕竟是战乱时期，又是身处千里之外的异乡，政治理想幻灭加上身世漂泊，杜甫的内心世界并不平静。
想要真正读懂这首诗，如下一些词语“障碍”必须首先加以清除：小至，有三种不同的理解：一是冬至前一日，二是冬至当日，三是冬至后一日。
民间相传小至是冬至前一日，有的注家采用了这一说法。
例如张敏选注《古诗类选·节令诗》（人民文学出版社1989年4月第1版）：“冬至前一日称'小至’。
”主张为冬至当日的是宋人薛梦符，他说：“阳大阴小，冬至阴极，故曰小至。
”（见仇兆鳌《杜诗详注》引）主张为冬至后一日的有王嗣奭、浦起龙、仇兆鳌、杨伦等人。
他们指出的论据有如下数条：《唐会要》载：开元八年，中书门下奏开元新格，冬至日祀圜丘，遂用小至日视朝。
（丁按：先说冬至日，再说小至日，意思是，小至日是冬至次日）杜甫诗中“添弱线”、“动浮灰”，是冬至日后的情形。
《岁时记》：冬至后一百五日为寒食，即清明前二日。
《广义注》：禁火三日，谓至后一百四五六日。
杜甫《小寒食舟中作》诗有“佳辰强饮食犹寒”一句，第二天清明节才有新火。
既然小寒食指的是寒食节的次日，同理，小至日也是冬至日的次日。
冬至，“日南至，渐长至也”，“十一月中，终藏之气，至此而极”，有“冬至一阳回”的说法。
