孝道教育

《前出师表》先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。

陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。

译文先帝开创大业还未完成一半就中途去世；现在天下分成三国，益州人力疲惫、民生凋敝，这确实是十分危急存亡的时候了。

侍卫大臣在宫中毫不懈怠，忠诚的将士在边境舍生忘死：原来都是追念先帝的厚遇，想要报答给陛下（的原故）。

确实应该扩大圣明的听闻，用来发扬光大先帝遗留下来的美德，发扬扩大志士们的士气；不应该随便看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。

（在）皇宫中、丞相府中，（本来）都是一个整体；奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中而异；如果有做奸邪事情，犯科条法令或者是忠诚、做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，以显示陛下公平严明的治理；不应该偏袒、私心，造成宫内和朝廷刑赏之法不同。

侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，这都是些品德良善诚实、情志意念忠贞纯正的人，因而先帝选拔出来辅佐陛下。

我认为宫内的事情，事无论大小，都要征询他们的意见，然后再去施行。

这样一定能够补正疏失，增益实效。

将军向宠，性情德行平和公正，了解通晓军事，当年试用，先帝曾加以称赞，说他能干，因而经众人评议荐举任命为中部督。

我认为军营里的事情，都要征询他的意见，就一定能够使军伍团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。

亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。

先帝在世的时候，每次跟我评论起这些事，对于桓帝、灵帝时代，没有不哀叹和痛惜遗憾的。

侍中，尚书，长史，参军，这些都是忠贞、坦直，能以死报国的节义臣子，诚愿陛下亲近他们，信任他们，则汉王室的兴盛，就时间不远了。

我本是个平民，在南阳郡务农亲耕，苟且在乱世间保全性命，不希求在诸侯之中闻名做官。

先帝不介意我出身低微卑贱，降低自己的身份屈尊，三次到草庐拜访我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，于是答应先帝奔走效劳。

后来遇到兵败，在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任，至今已有二十一年了。

先帝深知我做事谨慎，所以临去世时把国家大事嘱托给我了。

接受遗命以来，日夜担忧兴叹，只恐怕托付给我的大任不能完成，从而损害先帝的英明。

所以我五月率兵南渡泸水，深入荒芜之境。

如今南方已经平定，武库兵器充足，应当鼓励和统率全军，北伐平定中原地区，我希望竭尽自己平庸的才能，消灭奸邪势力，复兴汉朝王室，迁归旧日国都。

这是我用来报答先帝，并尽忠心于陛下的职责本分。

至于掂量利弊得失，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。

希望陛下责成我去讨伐奸贼的任务，如果不能完成，那就惩治我失职的罪过，用来上告先帝的神灵。

如果没有发扬圣德的言论，那就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，公布他们的罪责。

陛下也应该自己思虑谋划，征询从善的道理，明察和接受正直的进言，追念先帝遗诏中的旨意，我就受恩、感激不尽了。

如今正当远离陛下远征，流着泪写了这篇表文，不知说了些什么话。

【选自】《三国志·蜀书·诸葛亮传》诸葛亮（181~234）字孔明，三国时政治家，军事家。

东汉末隐居邓县隆中（今湖北襄阳西），后成为刘备的主要谋士。

蜀汉政权建立后，任丞相。

【文体】表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体.【注释】(1)先帝：指刘备。

因刘备此时已死，故称先帝。

创：开创。

业：事业。

未半：此指没完成帝业。

（未：没有）(2)中道：犹言半路。

崩殂(cú)：死。

古时指皇帝死亡。

殂，死亡。

(3)今：现在。

益州疲敝：指蜀汉力量衰微，处境艰难。

益州，今四川省一带，这里指蜀汉政权。

疲弊，人力缺乏，物力缺无。

(4)此：这。

诚：的确。

之：的。

秋：这里是“时”的意思。

(5)然：然而。

侍卫之臣：宫廷里守卫的臣子.侍，侍奉。

卫，护卫。

懈：松懈。

于：在。

内：首都。

(6)忘身：不顾自身危难。

(7)盖：连词，表推断原因。

（可以翻译为，大概。

）殊遇：优异的待遇。

殊，不一般，特异。

追，追念。

(8)宜，应该。

开张圣听：扩大圣明的听闻。

意思是要后主广泛听取别人的意见。

开张，扩大，与下文“塞”相对。

(9)光：发扬光大。

遗德：留下的美德。

(10)恢弘：发扬扩大。

恢，大。

弘，大,宽。

这里是动词，也做“恢宏”。

(11)妄自菲薄：随意看轻自己。

妄，随意。

菲薄，微薄，轻视。

志士，有抱负的文臣武将。

气，志气。

之，的(12)引喻失义：讲话不当。

引喻，称引、比喻。

喻:譬如. 失义，失当，违背大义。

以，以至。

塞，阻塞。

谏，劝谏。

路，言路。

(13)宫：指皇宫。

府：指朝廷。

(14)陟(zhì)：提升。

罚：惩罚。

臧（zāng）：表扬。

否(pǐ）：批评。

臧否(pǐ)：善恶陟罚臧否:奖善惩恶(15)异同：偏义词，偏义于异。

(16)作奸犯科：干不正当的事违犯法令。

作奸，干坏事。

科，科条，法令。

及，以及。

为，做。

(17)宣付有司论其刑赏：应交给主管官吏，判定他们受罚或受奖。

有司，官吏，此指主管刑赏的官吏。

论，判定。

(18)昭：显示。

平：公平，明：严明。

理：治。

(19)偏私：偏袒，有私心。

(20)内外：指宫廷内外。

异法：刑赏之法不同。

这几句话，据《三国志•蜀志•董允传》可能是指刘禅偏袒宦官黄皓讲的。

(21)侍中、侍郎：官名，皇帝的亲臣。

郭攸之：南阳人，当时任刘禅的侍中。

费祎(yī)：字文伟，江夏人，刘备时任太子舍人，刘禅继位后，任费门侍郎，后升为侍中。

董允：字休昭，南郡枝江人，刘备时为太子舍人，刘禅继位，升任黄门侍郎，诸葛亮出师时又提升为侍中。

(22)志：志向，虑：思想。

忠纯：忠诚无二。

(23)简：挑选。

拔：提升。

遗（wèi）：给予。

(24)悉：全部。

咨(zī)之：征求郭攸之等人的意见。

咨，询问，征求意见。

之，指郭攸之等人。

(25)裨(bì)：补。

阙:通“缺”缺点，疏漏。

.(26)广益：增益。

(27)向宠：三国襄阳宜城人，刘备时任牙门将，刘禅继位，被封为都亭侯，后任中部督。

(28)性行淑均：性格品德善良平正。

淑，善良。

均，公正。

(29)晓畅：明达，通晓。

(30)试用于昔日：据《三国志•蜀志•向朗传》记载，章武二年(公元222年)刘备在秭归一带被东吴军队击败，而向宠的部队损失却甚少，“试用于昔日”指当此。

(31)督：指中部督。

(32)营：军营、军队。

(33)行(háng)阵：指部队。

陈，“阵”的古字。

(34)优劣得所：能力好坏各得其所，即用人得当。

(35)先汉：前汉，即西汉。

所以: ......的原因(36)后汉：东汉。

倾颓：倾覆，灭亡，衰败。

(37)桓、灵：指桓帝刘志、灵帝刘宏。

这两个东汉末年的皇帝政治腐败，使刘汉王朝倾覆。

痛恨:伤心遗憾(38)侍中：指郭攸之、费祎、董允等人。

尚书：这里指陈震，南阳人，公元二二五年(建兴3年)任尚书，后升为尚书令。

长史：这里指张裔，成都人，刘备时曾任巴湘乡人，当时任参军。

诸葛亮出驻汉中，留下蒋琬、张裔统管丞相府事，后又暗中上奏给刘禅：“臣若不幸，后事宜以付琬”。

(39)死节：为国而死的气节。

(40)隆：兴盛。

计日：计算着天数，指时日不远。

(41)布衣：平民。

(42)躬：亲自，耕：耕种。

南阳：指隆中，在湖北省襄阳城西。

当时隆中属南阳郡管辖。

(43)闻达：名声远扬。

诸侯：这里指当时割据一方的军阀。

(44)卑鄙：地位、身份低微，见识浅陋。

卑，身份低下。

鄙，见识短浅。

(45)猥(wěi)：辱，这里有降低身份的意思。

枉屈：枉驾屈就。

诸葛亮认为刘备三顾茅庐去请他，对刘备来说是屈辱，自己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。

这是一种客气的说法。

(46)三顾臣于草庐之中：“三顾”即指此事。

顾，看，看望。

(47)感激:感动奋发。

有所感而情绪激动（苏教）许：答应，许允。

驱驰：指奔走效力。

(48)后值倾覆：以后遇到危难。

建安十三年(公元208年)刘备在当阳长坂坡被曹操打败，退至夏口，派诸葛亮去联结孙权，共同抵抗曹操。

本句，连同下句即指此事。

(49)尔来：从那时以来。

即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师北伐以来。

(50)大事：指章武三年(公元223年)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅，复兴汉室，统一中国的大事。

(51)夙夜：日日夜夜。

夙，清晨。

效:实现(52)五月渡泸：建兴元年(公元223年)云南少数民族的上层统治者发动叛乱，建兴三年(公元225年)诸葛亮率师南征，五月渡泸水，秋天平定了这次叛乱，下句“南方已定”即指此。

泸，泸水，即金沙江。

(53)不毛：不长草木，此指不长草木的荒凉地区。

毛，(长)苗。

(54)奖率：激励率领。

三军：古代诸侯国的军队分上、中、下三军，三军即全军。

(55)庶:希望。

竭：尽。

驽（nú）钝：比喻自己的低劣的才能。

驽（nú），劣马，指才能低劣。