“看·听·说”话题作文导写与示例

看·听·说话题作文导写与示例看·听·说话题作文导写与示例【文题再现】阅读下面的文字，根据要求作文。

人的五官很有意思，眼睛两只，耳朵两个，嘴巴一张。

两只眼睛都朝着同一个方向；两个耳朵却向着不同的方面；一张嘴巴也许是要人们少说。

所以，有人得出这样的感悟：多看、兼听、慎说。

请你以看·听·说为话题写一篇文章。

要求：立意自定，题目自拟，文体自选(诗歌除外)，不少于800字。

【题意分析】该题由三个部分构成：材料+话题+要求。

对话题作文的审题应把握三审原则：审材料，抓材料的关键信息。

话题作文中的材料只是话题的铺垫，其作用是启发我们思考，所以，考生写作时可以用、也可以不使用话题中的材料。

本次作文的话题材料分别从人的五官、五官的摆设和人的感悟三方面提供写作思考的情境，以激活想象。

考生可以从材料中五官的摆设思考，两只眼睛都朝着同一个方向可以理解为目标要一致；两个耳朵向着不同的方面可以理解为广泛听取意见，包括不同的意见；一张嘴巴也许是要人们少说可以理解为少说、慎说、不乱说。

考生也可以参照人的感悟多看、兼听、慎说来立意写作。

但无论怎样解读话题中的材料，都不能离开话题的范围写作，因为话题中的材料是服务于话题的，材料对话题有一定的限制和指向作用。

审话题，明确判定话题类型，灵活驾驭话题的内涵和外延。

话题是话题作文的灵魂，立意角度的选择，论证材料或记叙事件的选取、行文思路的把握都必须要围绕话题展开。

本话题看·听·说是由话题材料延引出来的关系式话题。

话题中的三个动词看、听、说分别由两个间隔号分开，组成关系型的话题。

考生一定要认真思考看·听·说之间的关系，至于将三者理解为并列关系、递进关系、条件关系还是折关系，是侧重在看或听还是说，则完全由考生自己选择完成，只要文章能将三者的关系写清楚，能自圆其说即可。

审要求，揣摹命题者的命题意图。

题目要求立意自定，即可以从材料思考立意，也可以从话题立意；题目自拟，即可以在话题范围内自己拟一个题目作文，也可以用本话题作为题目来写作。

综上所述，以下立意均可视为切合题意：1．如果做到目标一致、广泛听取意见，而又说到做到，就一定能把事办好。

2．只有多看、多听，才能有发言权（有东西可写）。

3．只有多看、多听、多说，才能提高表达水平（思维能力）。

4．善于多角度地观察，多方面地倾听，才能对事物做出客观的评价。

5．多看、兼听、慎说固然对，但有时更要提倡多看、兼听、敢说6．要做好工作，不能只满足会说，还要深入社会，视察民情，倾听民意。

……若文章只写看，或只写听，或只写说，总之只写一个方面，均视为偏离题意；若笼统提到看、听、说三者的关系，没有将三者表述清楚，则视为基本符合题意；若讲到看、听、说三者的关系，但部分内容游离了三者的关系，则视为符合题意。

【优秀例文】多看·兼听·慎说自然赋予万物各种本领，无可否认，人是万物之灵。

我们用眼观天下之变化，用耳听四方之动静，用口说出自己的见解。

然而，光能看、听、说，只代表了你比普通动物高了一个层次，真正的智者应该多看、兼听、慎说！成功也有赖于我们多看、兼听、慎说！多看让我们视野开阔，积累更多的经验。

古人一直崇尚饱读诗书，学富五车，便有读书破万卷，下笔如有神之说。

然而古人亦人生，便有事事洞明皆学问，人情练达即文章的至理名言。

的确，多看不仅要求我们能够博览书，获取知识，更要留意身边发生的事情，在社会生活上总结人生经验。

著名沈从文从小厌恶书本与数学，但他却在社会这本大书中积累了许多人生的经验，学到了许多书本无法提供的知识。

因为他多看，多周围、天下，才大大开阔了视野，从而成就了他的文学巅峰。

钱钟书更是横扫清华，饱蠹牛津，日夜埋首于图书馆，孜孜不倦阅读了大量的图书，从国学到西学融会贯通，具备现代意识和世界性的眼光，以至后来成为东方睿智学人，名满西方乃至整个世界。

可见，多看能为成功铺平道路！兼听让我们明辨是非，更好地走向成功。

耳听八方，听的是周围的风起云涌，听的是天下的日新月异。

我们在听到的内容中，总能找寻到机会、找寻到问题、甚至找到方法。

而兼听，更能让我们明辨是非。

所以，在多看的同时，兼听更重要！发现DNA分子螺旋结构的沃森和克里克在进行研究时，除自己认真试验外，更是广泛听取不同的见解，尤其是认真地聆听了有关DNA衍射的讲座，因此而激发了他们对DNA的兴趣，成就了他们顶上科学高峰的辉煌。

著名贾平凹在一次获奖感言中说，他写作的素材都是‘道听途说’来的，不同的声音都给他有益的启发。

可以看出，这位茅盾文学奖得主是何其耳闻的东西，又是多么善于对这些听到的东西进行认真思考！看来，多看固然重要，兼听更是有效的补充，它让我们明辨是非，更好地走向成功。

慎说则是成功路上关键的一环。

说话头头是道，滔滔不绝固然是成功的利器，出言不慎亦是成功的大敌。

古语云：病从口入，祸从口出。

又说：成事不足，败事有余。

一言足以招祸，一语足以败事。

成功路上须有慎说相伴。

谨慎于言语，是成功者的共性！周总理一直以口辩受人称颂，他充满睿智、饱含哲理的话语总能体现一个大国领导人的气度！而慎于言语的智慧又使他在外交场上游刃有余。

慎说既使你的才华充分展现出来，又不至于出言不慎，招惹是非。

慎说，真正的成功者的风范！我曾听过这样的见解，聪字是耳（多听）、八（多看）、口和心（谨慎地说）组成的，拥有这一份聪明，何愁办事难成？成功路上，请记住古人巧妙地留给我们的忠告：多看、兼听、慎说！【简评】本文从成功有赖于多看、兼听、慎说这一角度展开论述，紧扣多看、兼听、慎说对成功的重要性行文，文章结构清晰，内容充实，语言流畅。

如能在多看和慎说部分对看、听、说三者的关系表述得更清楚些就更好了。

多看·兼听·慎说鹰击长空，鱼翔浅底，那是眼观六路之敏锐；豹行似病，鹿藏幽深，那是耳听八方之智慧；寒蝉无声，桃李无言，那是声应天时之谨慎……人从茫茫自然走来，天然生就眼睛一双，耳朵两个，嘴巴一张。

上苍造物的神来之笔是否昭示我们：擦亮眼睛去观察，竖起耳朵去倾听，管好嘴巴慎言语？历史与现实给了我们最好的答案！善于发现，多看则悟。

雕塑家罗丹说：世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

史铁生流连在地坛的残垣断壁和荒草野地深处，观察着，思考着，悟出了生与死的真谛；朱自清徘徊于那一方荷塘，沉醉于那一抹月色，悟出了喜与悲的精髓；孟德尔潜心观察院中的豌豆花，从其高与矮，黄与绿中研究出遗传定律；法布尔用心观察各种各样，奇形怪状的昆虫，撰写出有趣易懂的《昆虫记》。

眼观六路者，才能发现生命的美好与奥秘！从善如流，兼听则明。

古人云：兼听则明，偏听则暗。

兼听者获得成功，偏听者难逃失败。

楚汉之争，可谓激烈，汉王刘邦善纳雅言，兼听韩信、张良等人的妙计，于是明修栈道、暗度陈仓让汉王出奇制胜，运筹帷幄，决胜千里成就汉王辉煌。

而霸王项羽刚愎自用，置范增等人的建议于不顾，优柔寡断，终使霸业成空。

唐太宗李世民坚持以人为镜，从善如流，谱写出一曲贞观长歌，而秦始皇却以独夫之心奴役天下，师心自用，终于自掘坟墓，以致万世基业二世而亡。

成败异变，全乎兼听二字！耳听八方者，方能博采众长，集众人之智慧，铸时代之辉煌！人仅有一张嘴，当说必说固然可以显示出胆略和魄力，宜闭则闭更可以表现出理智与谋略。

射出的箭儿难头，说出的话儿难收回，说的就是要慎言。

慎言并非胆小怕事，逆来顺受。

冬天的沉默孕育了春天的绚丽，雄鹰的沉默昭示着积蓄的力量，桃李不言，下自成蹊，真正的智者不会信口开河，口无遮拦，逞一时之口快，而是审时度势，深思熟虑，出言谨慎。

在风云变幻的外交场合，周恩来总理的慎言表现出优雅的风度，也争取到外交的胜利；面对远道来访的外国著名作家，横扫清华，饱蠹牛津、澹泊宁静、毁誉不惊的一代奇才钱钟书，仅以一句如果你吃了一只鸡蛋觉得味道不错，难道一定要见到那只母鸡？巧妙而幽默地婉拒，也向人们诠释了何谓文化昆仑。

慎言，尽显人生智慧。

一双眼睛、两个耳朵、一张嘴巴，这样巧妙的搭配集中在我们身上，能给我们什么启发呢？多看则悟，兼听则明，慎言则智！在这绚丽多彩、纷繁复杂、变幻莫测的世界中，只有用心观察，用心倾听，谨慎言语，才能不断有所发现，博采众长，达到知明而行无过。

【简评】本文突出的优点有：文章一气呵成，自然流畅；语言生动，颇有文采；材料丰富，内容充实。

如能将看、听、说三者的关系表述得更清楚些就更好了。

观察·滤听·巧言人有两只眼睛是为了多看吗？有两个反方向的耳朵是为了兼听？一张嘴巴是为了让人慎说？不，我不赞同。

同向的双眼，并不意味着毫无目的的多看，而是引导人全神贯注地观察事物。

春秋战国，战火纷飞。

一声简短有利的未可，让大军追击的步伐戛然而止。

沉默的智者注视着落荒而逃的齐国大军，目光像利剑一样穿透齐师的心脏。

再是一声可矣，同样地简短有力，大军终于吹起追击的号角，像兽一样汹涌地扑杀齐师。

是什么让曹刿在短短时间由怀疑为肯定呢？是视其辙乱，望其旗糜。

曹刿的目光集中到了齐师的旗和辙上，全神贯注的观察和思索让他顿悟：齐已完败，可以逐之！是专注，是观察使他走到最终的胜利，把握了最佳的时机。

双眼同向，我们正巧把所有的专注集中到一件事物读透他的内涵。

观察，象征一种有目的专注的挖掘。

反向的双耳，并不意味着无所扬弃的兼听，而是惊醒人要懂得取舍地滤听。

世人常说阿斗，玄宗亡于听信谗言，而汉唐之初的一片昌盛则全赖于有明君明臣。

此言差矣。

难道刘后主满朝之中，竟找不出一个像样的精忠之臣？难道唐太宗皇宫之内，竟不存在一个阿谀奉承的卑鄙（注：原文鄙字写错）小人？言者有意，听着亦有心。

明君的成就赖于他本身的能过滤身边之言，懂得滤听，辨其真伪，取其所真。

广开言路自然是原因之一，然而在繁杂的言论中过滤出真实有益的部分，才是重中之重。

双耳的反向，在于过滤。

古人讽人以左耳进，右耳出，但在我看来，此话本意，应是取左右耳反向之形，述过滤言论取其所需之理。

唯一的嘴巴，并不意味着胆小怕事的慎说，而是倡导着人要大胆地巧言。

试想，如果少了邹忌以自身与徐公竞美的暗讽，怎么会有齐王最后的广开言路，振兴齐国？如果少了不鸣则已，一鸣惊人的暗中激励，怎又有楚国的抛弃酒色，成就霸业？一张嘴巴注定了不能多说，但正因如此，我们才应尽其所能，巧言以达奇效。

观察﹑滤听﹑巧言，三者结合，便是一种睿智的人生态度和哲学。

如果我们能看透三者的妙用，谨慎施行，也必将提高人生攀登的海拔，不负上天造出眼耳嘴三者的良苦用心。

【简评】本文观点明确，结构清晰，行文较有气势。

善于灵活运用课本材料是最大特色。

对人物的描写也较为成功。

五官访谈录——看听说的学问众所周知，我们每个人都有两只眼睛，两个耳朵和一张嘴巴。

可是，对于这些器官的数量和位置以及隐藏的奥秘，恐怕就没有人能看出来了。