了解社会不可不知的17条社会定律

亚当斯密的两个社会定律1.引言1.1 概述亚当斯密是苏格兰经济学家和哲学家，被誉为现代经济学的奠基人之一。

他提出了许多重要的理论和概念，其中包括他的两个社会定律。

这篇文章将重点讨论亚当斯密的两个社会定律的意义和应用。

亚当斯密的第一个社会定律是"自利动机"，即个人追求自身利益的行为可以促进整个社会的繁荣和福祉。

他认为，当每个人都追求自己的利益时，市场会自发地调节资源的分配，从而实现经济增长和社会进步。

这种自发的调节机制被称为"市场自由主义"，成为现代经济学理论中的核心概念。

亚当斯密认为，市场经济中的竞争与合作，个人自由与公共利益之间的平衡关系是保持社会稳定和繁荣的关键。

亚当斯密的第二个社会定律是"分工"，他认为通过分工和专业化可以提高生产效率。

他观察到，当每个人专注于自己擅长的领域，并将自己的产出交换给其他人所需的产品或服务时，整个社会的生产力将得以提高。

分工不仅仅是个体之间的合作，还是国家之间实现国际贸易的基础。

亚当斯密的这一定律奠定了现代经济学中的劳动分工理论基础，将经济发展与社会合作的重要性联系在一起。

总而言之，亚当斯密的两个社会定律在经济学和社会学领域产生了深远的影响。

"自利动机"和"分工"的观念不仅仅适用于经济活动，也可以解释社会关系和制度的运作。

这些定律为我们理解社会发展和提高生活质量提供了重要的指导原则。

因此，深入研究和应用亚当斯密的社会定律对我们发展社会经济、改善社会福祉具有重要的现实意义。

1.2 文章结构文章结构部分的内容:本文将分为三个主要部分，以探讨亚当斯密的两个社会定律。

在引言部分，我们将对亚当斯密及其社会定律进行概述，并介绍本文的结构和目的。

接下来，正文部分将分为两个小节，分别阐述亚当斯密的第一个和第二个社会定律。

在第一节中，我们将详细探讨亚当斯密的第一个社会定律，并提供相关的实例和研究结果来支持其观点。

人生法则——二八定律一些非常重要的社会规律和生活法则，隐藏在复杂的社会现象之中。

掌握它们，会帮你发现事物真相，更深刻地认识社会和人性；合理运用它们，许多复杂和疑难问题会迎刃而解。

二八法则浮出水面1897年，意大利经济学家帕列托在对19世纪英国社会各阶层的财富和收益统计进行分析时发现：80%的社会财富集中在20%的人手里，而80%的人只拥有社会财富的20%。

这并不值得大惊小怪，因为它只不过是统计学上的不平衡而已。

但当这种不平衡反复出现时，帕列托感到兴奋了。

他发现这种现象不仅反复出现，竟然还出现在不同时期和不同国度。

这说明这不仅仅是一个单纯的百分比问题，而是一个证据，它完全能够证明财富分配的模式是不平衡的，而且这种不平衡是可以预期的。

这就是“二八法则”。

虽然它是帕列托最先发现的，但当时并没有受到更多的人的注意。

直到第二次世界大战后，它才在世界范围内轰动，还被冠以帕列托法则、帕列托定律、80/20发则、80/20定律、最省力法则、不平衡原则等不同名号，可见它已经引起了人们的高度重视。

世人能够对二八法则有深刻的了解，应该归功于哈佛大学语言学教授吉普夫和罗马尼亚裔的美国工程师朱伦。

1949年哈佛大学语言学教授吉普夫发现了最省力法则，可以说是对二八法则的重新发现与解释。

他的最省力法则说的是：资源总是会自我调整，目的是使工作量减少。

而大约20%～30%的资源，与70%～80%的资源活动有关。

后来，罗马尼亚裔的美国工程师朱伦通过自己的分析和研究发现，在产品品质中隐含着80/20发则。

在他的倡导和实践下，80/20发则成为全球品质革命的中心思想。

朱伦的理论不仅为日本工业的崛起起到了推动作用，也为美国工业做出了重要贡献。

二八法则浮出了水面，还激起了层层涟漪，因为它让人们知道了：20%的人掌握世上80%的财富，80%的人掌握世上20%的财富。

商家80%的销售额来自20%的商品，80%的业务收入是由20%的客户创造的。

心理学资料学习记录一、心理学效应1、马太效应（Matthew Effect）：指强者愈强、弱者愈弱的现象，广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域。

其名字来自圣经《新约·马太福音》中的一则寓言：“凡有的，还要加给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来。

”“马太效应”与“平衡之道”相悖，与“二八定则”有相类之处，是十分重要的自然法则。

2、自我求证心理：日本心理学教授多湖辉对算命现象进行过深刻的研究后发现：几乎所有的算命先生都了解人的心理，他们最惯用的心理招数就是：“人们在听到对方语意不明确的几句话时，往往向自己理解方向去推敲，从而产生‘对方深知我’的错觉。

”这是一种自我求证的心理现象。

3、逆反心理：人们彼此之间为了维护自尊，而对对方的要求采取相反的态度和言行的一种心理状态。

青少年中常会发现个别人就是“不受教”、“不听话”，常与教育者“顶牛”、“对着干”。

这种与常理背道而驰，以反常的心理状态来显示自己的“高明”、“非凡”的行为，往往来自于“逆反心理”。

4、责任分散效应（Diffusion of responsibility）：也称为旁观者效应，是指对某一件事来说，如果是单个个体被要求单独完成任务，责任感就会很强，会作出积极的反应。

但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩。

因为前者独立承担责任，后者期望别人多承担点儿责任。

“责任分散”的实质就是人多不负责，责任不落实。

5、囚徒困境（prisoner's dilemma ）：是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，反映个人最佳选择并非团体最佳选择。

虽然困境本身只属模型性质，但现实中的价格竞争、环境保护等方面，也会频繁出现类似情况。

1950年，由就职于兰德公司的梅里尔·弗勒德（Merrill Flood）和梅尔文·德雷希尔（Melvin Dresher）拟定出相关困境的理论，后来由顾问艾伯特·塔克（Albert Tucker）以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。

社会规律就是人的活动的规律
社会规律就是人的活动的规律，是进行社会生活和发展的重要基础。

它不仅体现在客观的现象中,而且体现于社会体系的变化与演变过程中。

一般来说,社会在科学发展的过程中发展出各种规律与社会定律,促使社会发展更稳定。

社会规律主要表现在以下几个方面：
一是社会变动的规律，即指社会发展的客观规律，是社会发展活动的根基，是基础性而不可破坏的规律。

二是社会发展演变的规律，即指社会秩序变化的规律，是社会发展变化的重要规律。

三是社会性格的规律，即指社会的各种功能的发展的规律，是社会结构、成分及各种活动的系统性规律。

四是社会矛盾的规律，即指社会中的矛盾彼此间的动态关系的规律，是社会发展的内在规律。

五是社会变革的规律，即指社会发展的变革的规律，是社会发展活动与改造活动的根本规律。

六是社会前途的规律，即指社会发展的趋势及走向的规律，是社会发展的走势规律。

第六章福莱特的动态管理理论一、单项选择题1.福莱特的《创造性的经验》问世于A.1914年B.1924年C.1934年D.1944年【解析】B 《创造性的经验》是福莱特的第三本著作，亦被视为她的成名作，该书于1924年问世。

2.福莱特提出的理论称为A.方形管理理论B.圆形管理理论C.静态管理理论D.动态管理理论【解析】D 本题是对福莱特的理论名称的考查，属于识记内容。

3.福莱特认为，要了解社会就得研究能导致团结的（）的变动。

A.群体动力B.群体过程C.群体关系D.整合过程【解析】C 福莱特认为，要了解社会就得研究能导致团结的群体关系的变动。

4.福莱特认为，妥协是以（）原则为基础的。

A.互惠互利B.“同情”感觉C.互惠放弃D.实力对等【解析】C 在福莱特看来，妥协是以“互惠放弃”的原则为基础的。

5.福莱特一再推崇用来解决社会冲突的办法是A.整合B.互相妥协C.互相对峙D.一方占据上风【解析】A 通过整合来解决社会冲突，是福莱特推崇的办法。

6.福莱特提出的为实现成功整合而可以考虑的具体做法不包括A.要意识到这些机会的存在B.不要把分歧放到桌面上来C.注意力要放到意义重大的而不是戏剧性的问题上D.鼓励不同的利益多多接触，多多交流【解析】B 为了实现成功的整合，福莱特提出了一些具体的作法：（1）要意识到这些机会的存在；（2）要把分歧放到桌面上来；（3）注意力要放到意义重大的而不是戏剧性的问题上；（4）把一些牵涉面较广的问题分细一点，个别处理解决；（5）鼓励不同的利益多多接触，多多交流。

7.福莱特认为，整合的意义在于A.某些价值被大家所赞同B.某些价值由大家共同创造C.社会冲突的有效解决D.分歧的调和与融合【解析】B 福莱特认为，整合的意义不在于某些价值已被大家所赞同，而是在于这些价值是大家共同创造的。

8.福莱特在个人和集体这个问题上认为A.应强调调和整合而否定个人B.集体应该给个人的意愿以充分的表现C.集体应避免给个人的意愿以充分的表现D.个人与集体是合一的【解析】B 在个人和集体这个问题上，福莱特并没有因强调调和整合而否定个人。

看过一个颇有寓意的动画短片。

独木桥上，熊和鹿分别从桥的两端走来，谁也不愿意让对方先过。

这时，从两边走过来的松鼠和兔子也想过桥。

结果熊一把提起松鼠扔了出去，鹿也一脚把兔子踹开。

一气之下，松鼠与兔子合力弄断了一侧的绳子，熊和鹿都掉到了河里。

此刻的独木桥只剩一半在支撑，松鼠和兔子走到桥中间，思忖了片刻。

松鼠蹲下身子，让兔子踩着过去，自己也轻松过了桥。

短片的最后写道： 狭路相逢，共存者胜。

《道德经》中讲：“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

” 做人的最高境界，就是双赢。

成就别人，也是成就自己。

人生也是如此，不让别人好过，自己也不会好过。

1弱者拆台，两败俱伤《左传》中讲道：“辅车相依，唇亡齿寒。

”人与人之间，彼此互相关联着，没有人能完全脱离他人而长久存在。

这个世上，很少有能凭借一腔孤勇，就能达到的成功，尘世间几乎所有的成功，都是来自互相扶持。

因为一个人总有独木难支，孤桨难行时。

互相搭台，好戏连台；互相拆台，大家垮台。

《三国演义》里袁氏兄弟就是活生生的例子。

东汉战乱时，袁术和袁绍两兄弟，各自称霸一南一北，遥相呼应，大有一统天下的势头。

连董卓都不掩忌惮：“但杀二袁儿，则天下自服矣。

”但是，两兄弟因同父异母的不平等身份，一直看不惯对方，不甘下风。

在诸侯讨伐董卓的关键时刻，二人互相拆台，争锋相对。

袁术与袁绍的死对头公孙瓒结盟，袁绍则联合袁术的强敌刘表，成天窝里斗。

后来，袁术获得玉玺称帝，但因治国无方导致众叛亲离，被曹操击败。

袁绍全程冷眼旁观，甚至恨不得踩上一脚。

袁术死后，曹操又转头攻打袁绍，最终成功“灭二袁”，成为最大赢家。

兄弟二人联手明明可得天下，却互相拆台，两败俱伤，便宜了外人。

常言道：“有因有缘事易成，有因无缘果不生。

”“因”是自身努力，“缘”则为外界助力。

人生从来不是独角戏，人际往来中，往往有因有缘方有结果，有些事的表面似是毫不相干，暗里痕迹却是相互连接。

人性最大的愚蠢，就是相互为难。

这世间的所有的人和事都是相互的。

许德珩对我国社会学建构的贡献作者：习罡华来源：《民主与科学》2020年第03期许德珩通常以五四运动学生领袖、九三学社重要创始人和领导者、著名政治活动家、伟大的爱国人士而闻名于世，其实他还是一位杰出的学者，在我国学术史尤其是社会学发展史上具有重要地位。

在人类历史上，不同民族有多种多样的知识分类法。

我国传统的知识分类法长期是经史子集四分法，而西方长期是三分法，其中以弗朗西斯·培根的历史、文艺和哲学三分法最为著名。

进入近代社会之后，随着人们对世界更广泛更深入更细致的了解，知识分类法也越来越细腻，而以麦尔威·杜威的十进制分类法最为著名，它后来演化为现当代数以十计的学科分类法和文献分类法。

我国传统的经史子集四分法，其特征是历史学非常发达。

法国启蒙运动著名学者弗朗斯瓦·魁奈说：“历史学是中国人一直以其无与匹伦的热情予以研习的一门学问。

没有哪个国家如此审慎地撰写自己的编年史，也没有哪个国家这样悉心地保存自己的历史典籍。

”[1]到新文化运动时期，我国传统的知识分类法已经落后于世界潮流，无法满足社会发展需要，中国转而向西方学习实乃明智之举，引进西方社会学即为此努力之一部分。

社会学是当前知识分类中的一个一级学科，起源于19世纪三四十年代的欧洲。

社会学可以弥补我国传统学科的缺陷。

与西方不同，我国社会学是在19世纪末20世纪初，我国的阶级矛盾十分尖锐和民族危机空前严重，一部分爱国的资产阶级知识分子为了救亡图存，积极地从西方资产阶级武器库中寻找理论武器这样一种特殊的历史背景下产生的。

1903年，严复翻译出版的《群学肄言》是其诞生的标志。

此后，我国社会学在短短20多年时间里，就走完从近代到现代的历程，并且进入一个蓬勃发展的历史时期[2]，许德珩在此方面作出了突出贡献。

社会学门派众多，著名的有以孔德和涂尔干为代表的实证主义派，以马克斯·韦伯为代表的理解社会学，以马克思和恩格斯为代表的马克思主义派，以弗洛伊德为代表的心理分析派等十多个派别。

相识社会与价值选择(时间：90分钟分值：100分)一、选择题(本大题共25小题，每小题2分，共50分)1．新型冠状病毒感染的肺炎疫情刚出现时，人们不知道病毒的传播方式，因此没有有效防治手段；随着探讨的深化，确定病毒可以人际传播，人与人主要是通过接触传播和飞沫传播，因此防止疫情扩散的方法主要是把患者隔离，切断传染源，限制疫情。

这主要体现的相识论道理是( )①思维和存在具有同一性②真理性的相识只有一个③实践是相识发展的动力④相识对实践具有反作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④D[抗疫推动了相关探讨，③符合题意；对病毒的相识，变更着人们防疫的手段，④符合题意；①不是相识论角度；对同一确定的对象，真理只有一个，解除②。

] 2．小学课本对日出的描述：东方露出鱼肚白，接着出现微蓝，淡黄，粉红，太阳升起了，天上一片红色，金黄。

然而，江西三清山、青岛崂山、北戴河等地的日出都没望见从鱼肚白到金黄的过程。

原来，小学课本描述的是平原地区无云、无风、无雾、无雨雪时日出的色调变更规律。

这说明( )①真理是有条件的，真理都有自己适用的条件和范围②真理是详细的，任何真理都是相对于特定发展过程来说的③相识具有反复性，人们的相识总会受到客体的制约④在相识世界的过程中，要擅长把握事物存在的各种条件A．①③ B．①④ C．②③ D．②④B[小学课本对日出的描述，不符合江西三清山、青岛崂山、北戴河等地的日出状况，符合平原地区无云、无风、无雾、无雨雪时日出的状况，说明真理是有条件的，真理都有自己适用的条件和范围，也说明在相识世界的过程中，要擅长把握事物存在的各种条件，①④符合题意，②③与题意不符。

]3．沸沸扬扬的南阳“水氢车”事务，使水氢能源汽车备受关注。

有行业人士认为，纯水加催化剂变氢气，违反了能量守恒定律。

对此，南阳市政府回应道：水氢汽车除了加水之外，还需加入铝粉和催化剂生成氢气，进而产生电能驱动汽车行驶。

面对此争议，下列说法正确的是( )①人的相识实力会受到实践水平的制约②实践是检验相识的真理性的唯一标准③不同主体对同一事物的相识总是不同的④真理和谬误是相互包含相伴而行的A．①② B．①④ C．②③ D．③④A[针对“纯水加催化剂变氢气”的争议表明人的相识实力会受到实践水平的制约，①正确。

首因效应洛钦斯实验美国社会心理学家洛钦斯（A. S. Lochins）1957年以实验证明了首因效应的存在。

他用两段杜撰的故事做实验材料，描写的是一个叫詹姆的学生生活片断。

这两段故事描述的是两种完全相反的性格。

一段故事中把詹姆描写成一个热情并且外向的人，另一段故事则把他写成一个冷淡而内向的人。

两段故事分别列于下方：詹姆走出家门去买文具，他和他的两个朋友一起走在充满阳光的马路上，他们一边走一边晒太阳。

詹姆走进一家文具店，店里挤满了人，他一边等待着店员对他的注意，一边和一个熟人聊天。

他买好文具在向外走的途中遇到了熟人，就停下来和朋友打招呼，后来告别了朋友就走向学校。

在路上他又遇到了一个前天晚上刚认识的女孩子，他们说了几句话后就分手告别了。

放学后，詹姆独自离开教室走出了校门，他走在回家的路上，路上阳光非常耀眼，詹姆走在马路阴凉的一边，他看见路上迎面而来的是前天晚上遇到过的那个漂亮的女孩。

詹姆穿过马路进了一家饮食店，店里挤满了学生，他注意到那儿有几张熟悉的面孔，詹姆安静地等待着，直到引起柜台服务员地注意之后才买了饮料，他坐在一张靠墙边地椅子上喝着饮料，喝完之后他就回家去了。

洛钦斯把这两段故事进行了排列组合：一种是将描述詹姆性格热情外向的材料放在前面，描写他性格内向的材料放在后面；一种是将描述詹姆性格冷淡内向的材料放在前面，描写他性格外向的材料放在后面；一种是只出示那段描写热情外向的詹姆的故事；一种是只出示那段描写冷淡内向的詹姆的故事。

洛钦斯将组合不同的材料，分别让水平相当的中学生阅读，并让他们对詹姆的性格进行评价。

结果表明，第一组被试中有78%的人认为詹姆是个比较热情而外向的人；第二组被试只有18%的人认为詹姆是个外向的人；第三组被试中有95%的人认为詹姆是外向的人；第四组只有3%的人认为詹姆是外向的人。

研究证明了第一印象对认知的影响。

在首因效应中，对情感因素的认知常常起着十分重要的作用。

人们一般都喜欢那些流露出友好、大方、随和情感的人，因为在生活中，我们都需要他人尊重和注意，这个特点在儿童身上表现得最为明显，小孩子都喜欢第一次见了他/她就笑呵呵的人，如果再给予相应的赞扬，那么儿童就会更加的高兴。

27个有趣的社会学定律2014-10-2127个有趣的社会学定律第一社会学定律：蝴蝶效应小翅膀引起大飓风蝴蝶效应是指在一个动力系统中，初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。

这是一种混沌现象。

蝴蝶在热带轻轻扇动一下翅膀，就可能造成遥远国家的一场飓风。

第二社会学定律：皮格马利翁效应也译为“毕马龙效应”，说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行，是对此效应的形象描述。

它意味着，在本质上，人的情感和观念不同程度地受到别人下意识的影响。

人们会不自觉地接受自己喜欢﹑钦佩﹑信任和崇拜的人的影响和暗示，而这种暗示，可能正是让你梦想成真的基石之一。

第三社会学定律：鲶鱼效应引进外部机制，刺激内部力量鲶鱼效应，源自挪威的一个故事。

鲶鱼本是一种生性好动的鱼类，并没有什么十分特别的地方。

沙丁鱼，生性喜欢安静，追求平稳，对面临的危险没有清醒的认识，只是一味地安逸于现有的日子。

渔夫，聪明地运用鲶鱼好动的特点来保证沙丁鱼活着，在这个过程中，他也获得了最大的利益。

鲶鱼效应也就是说采取一种手段或措施，刺激一些企业活跃起来，投入到市场中积极参与竞争，从而激活市场中的同行业企业。

其实质是一种负激励，是激活员工队伍之奥秘。

第四社会学定律：水桶效应水桶效应，也可称为短板效应，是指一只水桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。

一只水桶要想盛满水，必须每块木板都一样平齐且无破损，如果这只桶的木板中有一块不齐或者某块木板下面有破洞，这只桶就无法盛满水。

第五社会效应：破窗理论环境具有强烈的暗示性和诱导性破窗理论讲的是，假如一座房子的窗户破了，没有及时找人修理，隔不了很长时间，剩下的窗户也会莫名其妙地被别人打破。

一面墙壁，如果被人乱涂乱画，没有被及时清洗，很快，墙上就会布满乱七八糟的东西。

一个干净、整洁的地方，人们通常不会丢垃圾，但是一旦地上出现垃圾后，人们就会毫不犹豫地乱丢，丝毫不会感觉到羞愧—这就是破窗理论。