辽宁省大连渤海高级中学2018-2019学年高二历史上学期期中试题 文
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渤海高中2018-2019学年度第一学期期中
高二历史试题(文科)
考试时间:90分钟;满分:100分
考试范围:必修3第1——第4单元
注意事项:
1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息
2.请将答案正确填写在答题卡上
第I卷(选择题 共80分)
一、单选题(本题共30小题,每题2分,共60分)
1.宋以前,印刷刊行的主要是日历、佛经。宋初,在宋太宗的主持下,大量编印出版典籍,并着手编纂一套权威版本的经典文本。至继任的宋真宗时,刊印了《七经义疏》,共165卷。民问刊印儒学经典的数量也大量增加。以上现象
①推动了活字印刷术日臻完善
②促进了儒学思想的广泛传播
③有利于社会文化水平的提高
④强化官营印刷业的垄断地位。
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
2.
下列历史人物提出的思想主张中,不能体现“以人为本”思想的是( )
A.孔子提出“己所不欲,勿施于人” B.孟子提出“民为贵,君为轻”
C.朱熹提出“存天理,灭人欲” D.康熙帝说“与民休息,道在不扰”
3.古希腊史学家修昔底德将军在其历史名著《伯罗奔尼撒战争史》中,不让历史学留有宗教神学和神仙鬼怪的踪迹.他热衷于以人性的政治信仰和政治特点来解释说明人的政治行为和事件进程,并努力挖掘事件的更多起因。由此可见修昔底德的历史意识 A. 专注于历史原因的多方面探究
B. 具有朴素的人文主义精神
C. 立足于希腊民主政治基础之上
D. 被束缚在片面的战争观之中
4.表为孔子年谱(摘要)
表所示内容对孔子儒学思想的影响是
A. 以“仁”的宽广胸怀引导世人
B. 主张“为政以德”的施政原则
C. 对“礼崩乐坏”局面进行反思
D. 以“忠恕”理念对待社会动荡
5.马丁•路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接与上帝沟通,这种思想的社会效果是
A. 将人们从宗教迷信中解放出来
B. 从神学的角度论证了人的自由和独立性
C. 动摇了上帝在人们心中的地位
D. 使基督教徒在上帝面前实现了人人平等
6.1882年4月19日,达尔文因病逝世,人们为了表达对他的敬仰,把他葬在牛顿的墓旁。这主要是因为
A. 达尔文和牛顿都有着惊人的洞察力
B. 达尔文发展了牛顿的经典力学
C. 达尔文是“生物学领域的牛顿”
D. 达尔文进化论的影响远远超过了牛顿经典力学 7.孔子说:“苟志于仁矣,无恶也。”关于“仁”的思想的说法正确的是
A. 是孔子思想的核心
B. 就是“和而不同”
C. 主张教育因材施教
D. 认为“过犹不及”
8.明代中后期,大部分图书采用注释和注音的编写方式。如《唐书志传》一书中“尔兄日前饮酒至酣”,编者对“饮酒至酣”做了注释:“半醉也”;《详刑公案》一书中“事系无辜不究”,编者对“辜”的读音做了注释:“辜音孤”。这类现象反映出当时
A. 商业发展冲击了学校教育
B. 学术思想适应了时代转型
C. 文化发展呈现大众化趋势
D. 八股取士影响了图书编写
9.黄宗羲等人提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。材料意在说明明末清初思想
A. 是资本主义萌芽发展的产物
B. 适应了专制统治强化的需要
C. 本质是传统儒学思想的发展
D. 动摇了宋明理学的统治地位
10.先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是
A. 重农抑商
B. 强调制度与秩序
C. 厚古薄今
D. 重视道德与人伦
11.康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,而卢梭则主张人民的权力被政府篡夺……时,人民就有权通过暴力……推翻它。这说明
A.启蒙思想家在思想认识上存在着根本分歧
B.启蒙思想家在改造社会的方式上提出了不同的方案
C.启蒙思想呈现出对立统一的特点
D.启蒙思想呈现出多元兼容的特点
12.培根说:“这三种东西曾经改变了整个世界事物面貌和状态:第一种在文字方面,第二种在战争上,第三种在航海上。”这里所说的第一种东西是我国古代的
A. 指南针
B. 儒家学说学科
C. 甲骨文
D. 印刷术
13.表2
国别 人物 观点或名言 国别 人物 观点或名言
希腊 普罗泰格拉 人是万物的尺度
中国 孔子 “仁者爱人”、 “克己复礼”
苏格拉底 认识你自己 孟子 人之初,性本善
表2 反映出古希腊思想家和中国思想家的共同主张是
A. 都重视对人类社会和自然的研究 B. 都重视对自然和客观世界的研究
C. 都重视对人类自身或人性的研究 D. 都重视对人和人的道德品质研究
14.南朝人王愔称:“次仲(人名)始以古书(书法)方广,少波势,建初(东汉章帝年号)中,以隶草作楷法,字方八分,言有模楷。”由此可知王愔认为
A.字体演变具有继承性 B.次仲是隶书的创立者
C.古籍都是用楷体写的 D.五种汉字字体基本成型
15.明朝中后期,王阳明学说在中国士大夫中流行。朝鲜来华使者对此不理解,认为“阳明敢肆己意,谤辱朱子,实斯文之罪人也”。这说明
A.朝鲜使者以程朱理学为正宗
B.王阳明心学超越了理学范畴
C.王阳明心学是对儒学的叛逆
D.王阳明学说已成为主流思想
16.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容,后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是
A. 皇帝即位要举行祭天仪式
B. 确立“家天下”的皇位继承制 C. 把自然灾害与天意相结合
D. “奉天承运”是诏书中的常用语
17.朱熹借用佛教“月印万川”说,强调“本只是一个太极,而万物各有秉受,又自各全县一太极尔。如月在天,只一而已,及散在江湖,则随处可见,不可谓月已分也。”这样,朱熹便将个别与一般绝对对立起来,朱熹想以此论证( )
A.中国传统社会“尊卑贵贱”等级社会的合理性 B.理是无所不在,看的见,摸的着
C.佛教和儒家思想并不是绝对对立的 D.事物是变化发展的
18.“和”是中华文化的精髓。“和为贵”的文化传统,体现了中华民族宽广博大的胸怀。以下中国古代思想最能体现“和”的价值的是
A. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
B. 仁者,爱人;己所不欲,勿施于人
C. 以法为本、法不阿贵
D. 天人感应、君权神授
19.苏轼谈绘画时说:观察事物要“空静”,创作要“忘我”。据此可知影响苏轼绘画主张的是
A. 佛道思想的发展
B. 商品经济发展
C. 市民阶层的壮大
D. 文化专制强化
20.从2004年美国第一所孔子学院在马里兰大学成立,美国孔子学院数量目前已增加到六十多所,以儒家思想为核心的中国传统文化越来越引起重视。这表明
A.人类社会的文化最终将走向一致
B.中国的和平堀起是不可阻挡的趋势
C.优秀文化既有其民族性又有其世界性
D.儒家学说需要重新解读其现代意义
21.下列说法或主张符合古希腊人文主义思想家意愿的是
A.智者学派强调自由,反对迷信,反对任何形式的约束力
B.苏格拉底希望重建人们的道德价值观,提出“美德即知识”
C.柏拉图的《理想国》主张依据出身给每个人分工,各司其职
D.亚里士多德提出“理念是万物的本源”,建立了严密的逻辑论证系统 22.李贽被称为明代“文艺复兴”的领路人,其思想与欧洲文艺复兴的先驱但丁思想的相似点有( )
①挑战正统权威 ②反对神权统治 ③提倡个性解放 ④批判君主专制
A.①②③ B.①③ C.①② D.②④
23.据记载,宋代一些画家“好画尘世人物,描绘民间货物经商”。这反映了宋代
A. 绘画水平日趋下降 B. 市民文化日渐兴起
C. 经济题材画占主导 D. 画家多是经商的人
24.中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“消瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是
A. 宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发
B. 宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行
C. 郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想
D. 郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行
25.在宋淳熙二年(1175年)六月,“鹅湖讲道,诚当今盛事。伯恭盖虑朱、陆议论犹有异同,欲会归于一,而定所适从。……论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约,二陆之意欲先发明人之本心,而后使之博览。”(《陆九渊集》卷三六《年谱》)所谓“教人”之法,也就是认识论。这就是历史上著名的“鹅湖之会”。“鹅湖之会”争论的核心问题是
A.万物本源和穷理的途径之争
B.客观唯心和主观唯心主义的决定性地位
C.明清官方哲学的主导地位之争
D.“格物致知”和“发明本心”的联系
26.2014年6月,丝绸之路经济带国际研讨会在新疆乌鲁木齐召开。古丝绸之路是东西方文明融合发展的友好象征。当年,唐玄奘在这条线路上可能见到的现象是
A. 珐琅彩瓷、活字版佛经深受欢迎 B. 晋商、徽商往来于丝绸之路
C. 波斯图案风格的丝织品是常见商品 D. 都使用水力风车灌溉农田
27.“作者把这一千三百六十二年的史实,依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚。”以上评述与下面哪个著作相一致( ) A.司马迁《史记》 B.司马光《资治通鉴》
C.刘知几《史通》 D.章学诚《文史通义》
28.雕塑家罗丹(1840—1917)在参观博物馆时面对一些人物塑像,感慨地说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”依你的推论,罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”主要指的是
A. 以理性的方法思考人类社会的现象
B. 提倡君主立宪
C. 尊崇人文主义,否定天主教的教规
D. 倾向自由、平等,反对君主政体
29.黑格尔说:“时代的艰苦使人对日常生活中平凡的琐屑的兴趣予以太大的重视,现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心活动和较纯洁的精神活动。”下列有利于解决此问题的主张是
A. 天地与我并生,万物与我合一
B. 民之性,饥而求食,劳而求佚
C. 兴于诗,立于礼,成于乐
D. 兴天下之利,除天下之害
30.湖北郭店楚墓出土的竹简,对于研究儒家思想具有极高的学术价值。以下记载中强调教育民众的是
A. “民以君为心,君以民为体。”
B. “凡动民必顺民心,民心有恒,求其永。”
C. “富而贫贱,则民欲其富之大也。贵而能让,则民欲其贵之上也。”
D. “乐也者,圣人之所乐也,而可以善民心。”
第II卷(非选择题 共40分)
二、非选择题(本题共3题,其中31题15分,32题12分,33题13分,共40分)
31.(15分)阅读以下材料,回答问题。
材料一 孔子提倡“多闻阙疑,慎言其余”;荀子认为“天行有常”。老子崇尚自然,主张“无为”,主张超越功利去追求精神自由。这些诸子百家的言论对中国古代科技也产生了重要影响。