1 《大学语文》学习指导（一） ----夯实基础 抓住重点 中国传媒大学教授韩旺辰 《大学语文》从2007年4月换新教材，到今年10月份已经考过6次。从六次试卷情况看，我们可以看到，《大学语文》这门公共课主要从四方面来考察学生。 1，考课文的内容：这部分内容每份考卷约占15分左右。 2，考提示（包括每课文后的提示、教材后面的考试大纲上的提示）：这部分内容每份考卷约占35分左右。 3，考语文知识：这部分内容每份考卷约占20分左右。 4，考作文。占30分。 当然，这四方面内容划分，不是绝对的，“是你中有我，我中有你”，有一定交叉的联系。 下面，我们就从这四个方面，依据这几年新版《大学语文》试卷情况，对《大学语文》的学习提出一些建议，供考生参考。 1、考课文的内容。 认真阅读教材，掌握教材上面所讲授的内容，是学习的根本，这是毫无疑义的。并且提高一个大学生的语文水平需要有途径，就是通过认真学习，分析经典文章，精品文章这一途径来提高学生的语文水平。《大学语文》所选择的都是精品文章，这门课考核内容之一就是看看考生对于这些课文是否真正认真阅读，真正学习了。 考核考生对于课文的阅读情况，又可以分为两个层次。 （1）属于浅层次的考核。 例题1.《长恨歌》的诗句中，描绘杨玉环“闻道汉家天子使”时情态的是（ ） A.回眸一笑百媚生 B.梨花一枝春带雨 C.雪肤花貌参差是 D.芙蓉如面柳如眉 例题2.从《我的世界观》一文来看，爱因斯坦人生观的核心是( ) A.为别人而活着 B.为占有别人劳动而难受 C.崇尚简朴生活 D.对人对己都要宽容大度 例题3.下列文章中，从自身的经验教训谈起，坦诚进行自我反思的是( ) A.蔡元培《就任北京大学校长之演说》B.胡适《容忍与自由》 C.朱光潜《咬文嚼字》 D.钱钟书《吃饭》 例题4，下列《断魂枪》的语句中，属于孙老者肖像描写的有（ ） A.两眼明得像霜夜的大星 B.一脸横肉，努着对大黑眼珠 C.眼珠可黑得像两口小井 D.黑眼珠更深更小了，像两个香火头 E.嘴上几根细黄胡。 以上几道题都是典型地考察学生是否认真阅读了课文。如果把课文读熟，读透了，那么，回答这些问题，应该没有任何难度。没有阅读教材，对教材内容十分生疏，则不可能回答出来这几道题。 （2）属于较深层次的考核。这一层次，就是考察学生在熟读课文的基础上，是否理解了课文的内容。这个层次的考核对考生来说，有一定的深度与难度，这类考察既有单项选择题，又有分析题。 例题1，阅读《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字，回答问题： 赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。 A.赵武灵王为什么要“胡服骑射”？
《蒹葭》
一 、选择
1、《诗经》中用于祭祀宗庙的乐歌，称为（ 2 ）
①风 ②颂 ③大雅 ④小雅
2、在《诗经》中，保存民歌最多的是（ 1 ）
①风 ②颂 ③大雅 ④小雅
3、《诗经•卫风•氓》中“兴”的句子是（ ）
① 淇水汤汤，渐车惟裳 ②淇则有岸，隰则有泮
③ 于嗟鸠兮，无食桑葚 ④桑之未落，其叶沃若
4、《诗经·秦风·蒹葭》中“兴”的句子是（1 ）
①蒹葭苍苍，白露为霜。②所谓伊人，在水一方。
③溯洄从之，道阻且长。④溯游从之，宛在水中央。
二、填空
1、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，原名《诗》或“ 诗三百 ”。
2、《诗经》约遍成于 春秋 中叶，相传由 孔子 删定。
3、《诗经》在句式上以 四言 为主，多用 赋比兴 手法。
4、《诗经》按其内容分为三部分，其中多为民歌的是 风 ； 多为贵族、士大夫所作的是 雅 ；多用于宗庙祭祀的是 颂 。
5、“蒹葭”意指 芦苇 ，“溯洄从之，道阻且长”中“溯洄”的含义是 逆流而上 ；“溯洄从之，道阻且右”中“右”的含义是 迂回曲折 。
三、名词解释
《诗经》
赋比兴
赋：铺陈直叙，开门见山
比：比喻，以一物比另一物
兴：托物起兴
风雅颂
风：多为地方民歌
雅：王族正歌，多为贵族、士大夫所做
颂：多宗庙乐歌，用于宗庙祭祀
四、翻译
1、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
2、蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。。溯游从之，宛在水中坻。
3、蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
五、分析
1、《蒹葭》意境朦胧，含蓄不尽，由此产生不同解读方式：有人认为这是一首招贤诗，有人认为这是一首情歌。对此，你是如何解读的？
1《大学语文》（专升本）重要知识点汇集第一课天之道
1.老子是中国古代的思想家、哲学家；主要主张
2.《道德经》的地位、篇章结构。3. 本文出自《道德经·第七十七章》
4.背诵、默写全文
5.主题思想
6.全文论证方法：归纳推理论证
第二课季氏将伐颛臾
一、文学常识
1.孔子的地位、思想及其主张2.《论语》的体裁、内容、作者
3.本文的体裁：驳论文
二、论证方法：
1.全文论证方法：驳论点
2.陈力就列，不能者止——演绎论证
3.危而不持，颠而不扶——类比论证
4.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中——类比论证
三、修辞手法：
1.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（双重比喻）
2. “危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”（比喻）3. “何以伐为?”、“则将焉用彼相矣?”、“是谁之过与?”（三处反诘）
四、成语演化：
1.既来之，则安之2.分崩离析3.祸起萧墙4.开柙出虎
5.季孙之忧6.大动干戈7.陈力就列，不能者止
五、重点字词
1.过：动词，责备 2.与：语助词
六、通假字
1.来：通“徕”，招徕，使归顺
七、特殊句式
何以伐为？——以何伐为？（倒装句）
八、重点字词 1.是:
例句出处释义
世无孔子，谁能定是非之真正确，与“非”相对
是社稷之臣，何以伐为《季氏将伐颛臾》这
同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗》判断词，是
2.疾:
例句出处释义
君有疾在腠理，不治恐将深《扁鹊见蔡桓公》病
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞《季氏将伐颛臾》厌恶、痛恨
老臣病足，曾不能疾走《触龙说赵太后》快、急速 会长老，问之民所疾苦《西门豹治邺》疾苦、痛苦
声非加疾也，而闻者彰《劝学》强
2 庞涓恐其贤于己，疾之《史记·孙膑传》妒忌 3.止:
例句出处释义
陈力就列，不能者止《季氏将伐颛臾》停止 河曲智叟笑止之曰《愚公移山》禁止、阻止
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨《狼》只是、仅仅
4.见:
例句出处释义
昨夜见军帖，可汗大点兵《木兰诗》看见
曹刿请见《曹刿论战》召见
冉有、季路见于孔子曰《季氏将伐颛臾》拜见、偈见 秦诚恐不可得，徒见欺《廉颇蔺相如列传》表被动，相当于“被”
樊迟仲弓问仁《论语》
原文：仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，
在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。
译文：仲弓问仁。孔子说：“出门时要象会见贵宾一样庄重，建工程时要象举行盛大祭典一样严肃。自己不
愿做的，不要强加于人。同事中相处融洽，亲属中和睦友爱。”仲弓说：“我虽不才，愿照此办理。” 原文：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”
樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富
哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
译文：樊迟问仁，孔子说：“对人慈爱。”问智，孔子说：“对人了解。”樊迟不理解。孔子说：“以正压邪，
能使邪者正。”樊迟退出来，见子夏说：“刚才我见到老师，问什么是智，老师说：‘以正压邪，能使邪者正’，是什么意思？”子夏说：“这话很深刻！舜管理天下，从群众中选拔人才，选了皋陶，邪恶之徒从此销声匿
迹。汤管理天下，从群众中选拔人才，选了伊尹，不法之徒从此无影无踪。
冯谖客孟尝君
原文：齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好
也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之曰：“诺。”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，
倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之鱼客。”居有顷，复
弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是
乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我。”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”
左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君闻：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使
乏。于是冯谖不复歌。后孟尝君出记，闻门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛乎？”冯谖署曰：“能。”
