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《李尔王》的生态女性主义解读
陈文敏
【期刊名称】《青年与社会》
【年(卷),期】2014(000)016
【摘要】《李尔王》作为莎士比亚的四大悲剧之一，在历史长河中一直居于重要地位，而对其评论多基于“悲剧性”和“人物性格”等角度。
文章试图从生态女性主义的视角分析原著作品，揭露当时英国根深蒂固的男权主义思想，剖析当时男权主义对于自然和女性的双重压迫，以使女性和自然从男性的压迫中解放出来。
【总页数】2页(P346-346,347)
【作者】陈文敏
【作者单位】中南大学，湖南长沙 410000
【正文语种】中文
【相关文献】
1.男权桎梏下女性与自然的悲歌——生态女性主义视阈中的《李尔王》
2.从生态女性主义视角解读《李尔王》悲剧特色
3.《李尔王》的生态女性主义解读
4.《李尔王》中的“疯癫”意象解读--评李尔王、弄人与埃德伽
5.生态女性主义:地域视角的解读——欧美生态女性主义与亚洲生态女性主义之比较研究
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外国文学评论：从女性生态视角看莎翁的《李尔王》 外国文学评论从女性生态视角看莎翁的《李尔王》 作者洪梅 文学作品《李尔王》是英国作家莎士比亚著作的四大悲剧之一，无论 经过多少个漫长的岁月，《李尔土》仍然散发出熠熠光辉，成为脍炙人口 的优秀作品。
本文把视觉集中于女性的历史角度上来探析原著作品，把当时英国社 会中根深蒂固的男权主义思想揭露出来，在霸权独裁的男权制度下的自然 与女性的迫害历史得以揭发，而这种悲剧历史的产生正是因为女性对所处 的社会环境毫无知觉。
一、莎士比亚与《李尔王》 莎土比亚生于 1564 年，是当时英国文坛中最具影响力的戏剧家。
在他一生的创作生涯中， 著有多部家喻户晓的文学作品， 一般情况下， 把他的戏剧创作分为三个时期第一时期的创作主要集中于历史剧和戏剧， 代表作品有《查理二世》《驯悍记》等；第二时期莎土比亚更加注意时代 带给人们的生活影响， 著有四大悲剧、 三大罗马剧等， 最具代表性的有 《李 尔王》《哈姆雷特》等；第三时期莎士比亚的文学风格已经走向成熟，所 著的作品都带有幻想般的传奇剧以及悲喜剧， 如 《冬天的故事》 《暴风雨》等。
本文以《李尔王》作具体分析，它也是历年来备受文学大家和评论学 者所关注的。
卢梭在作品《爱弥儿》中提到过《李尔王》是爱弥儿幼年时期的启蒙 作品；雪莱也曾经在他的作品中引用其中的一段人物对话来表达他的思想 见解； 著名的评论家诺斯诺普· 弗莱等人也会通过列举其中的人物关系来表 达他们对社会现象的思考。
但也有对《李尔王》提出相反意见的，如著名诗人托尔斯泰，他曾经 对其中的故事情节持有不赞同的意见。
及至到今天，《李尔王》所带给人们更多的是思想意识上的启迪，富 有张力的作品被现今的许多思想研究家所阐释，并对作品带有浓厚的研究 兴趣，而且从多个层面出发，探究其中所体现的历史、语言等艺术魅力。
一、生态女性主义 生态女性主义的提出具有深远的历史意义，它容纳了大范围的底层人 们，主要指资产阶级社会下被统治的人们，特别是女性与自然的地位随着 父权制度的膨胀而遭受到迫害，于是在逐渐进化的状态中，男女性的社会 矛盾愈加突出，要求实现两性权利的平等地位。
生命共同体的吟唱——物质生态批评视域下的林露德传记小说研究随着环境问题的日益凸显，物质生态批评观念逐渐成为文学研究的热点之一。
在这一视域下，林露德的传记小说引起了广泛的关注。
林露德以真实人物为原型塑造出一系列生动又充满哲理的故事，通过对生态环境的感知和对人与自然关系的思考，展现了生命共同体的吟唱。
首先，林露德的传记小说作品主题多样，但共同点在于探索人与自然的关系。
在《山海经》中，她通过描绘神奇的山海之间的关系，表达了人类与自然的和谐共生。
她深入研究自然规律，发现自然世界中隐含的奥秘，并以此为素材构建了一个虚构的世界。
通过这种方式，林露德呼吁人们与自然和谐相处，增强对环境的尊重。
其次，林露德的传记小说在刻画人物形象时，强调了个体与环境的互动关系。
例如在《生活卑微，却要活得逞强》中，她以一个底层女工的生活为切入点，展示了现代都市中人与环境的紧密联系。
林露德通过细致入微的描写，让读者感受到个体所处环境的压力和挣扎，同时也启发人们思考如何平衡个人发展与环境保护之间的关系。
此外，林露德的传记小说中还经常出现对现代化进程中所带来的深远影响的思考。
例如在《迁徙的飞行员》中，她通过描写一个农村家庭因城市化进程而面临的变迁和困境，提醒人们要审慎对待现代化的冲击。
她认为，现代化的过程必然伴随着资源消耗和环境破坏，而这些对生命共同体构成了威胁。
最后，林露德的传记小说中融入了哲学思考，突显了物质生态批评的观点。
她对人类对环境的掠夺性行为进行了深刻的反思。
她认为，环境不仅仅是人类赖以生存的基础，更是一种生命形态，拥有自己的价值。
通过对人类面对自然时的态度的描写，她呼吁人们要以伦理的眼光看待环境，以和谐的方式与之相处。
综上所述，林露德的传记小说在物质生态批评视域下，展现了生命共同体的吟唱。
她通过作品以及人物命运的走向，引起人们对人与自然关系的深思，并对环境保护提供了重要的启示。
物质生态批评的视角为我们开启了理解林露德作品的新窗口，我们需要更加深入地研究和思考，以推动环境保护意识的转变，实现人类与自然的和谐共生。
外国文学评论：从女性生态视角看莎翁的《李尔王》外国文学评论从女性生态视角看莎翁的《李尔王》作者洪梅文学作品《李尔王》是英国作家莎士比亚著作的四大悲剧之一，无论经过多少个漫长的岁月，《李尔土》仍然散发出熠熠光辉，成为脍炙人口的优秀作品。
本文把视觉集中于女性的历史角度上来探析原著作品，把当时英国社会中根深蒂固的男权主义思想揭露出来，在霸权独裁的男权制度下的自然与女性的迫害历史得以揭发，而这种悲剧历史的产生正是因为女性对所处的社会环境毫无知觉。
一、莎士比亚与《李尔王》莎土比亚生于1564年，是当时英国文坛中最具影响力的戏剧家。
在他一生的创作生涯中，著有多部家喻户晓的文学作品，一般情况下，把他的戏剧创作分为三个时期第一时期的创作主要集中于历史剧和戏剧，代表作品有《查理二世》《驯悍记》等；第二时期莎土比亚更加注意时代带给人们的生活影响，著有四大悲剧、三大罗马剧等，最具代表性的有《李尔王》《哈姆雷特》等；第三时期莎士比亚的文学风格已经走向成熟，所著的作品都带有幻想般的传奇剧以及悲喜剧，如《冬天的故事》《暴风雨》等。
本文以《李尔王》作具体分析，它也是历年来备受文学大家和评论学者所关注的。
卢梭在作品《爱弥儿》中提到过《李尔王》是爱弥儿幼年时期的启蒙作品；雪莱也曾经在他的作品中引用其中的一段人物对话来表达他的思想见解；著名的评论家诺斯诺普·弗莱等人也会通过列举其中的人物关系来表达他们对社会现象的思考。
但也有对《李尔王》提出相反意见的，如著名诗人托尔斯泰，他曾经对其中的故事情节持有不赞同的意见。
及至到今天，《李尔王》所带给人们更多的是思想意识上的启迪，富有张力的作品被现今的许多思想研究家所阐释，并对作品带有浓厚的研究兴趣，而且从多个层面出发，探究其中所体现的历史、语言等艺术魅力。
一、生态女性主义生态女性主义的提出具有深远的历史意义，它容纳了大范围的底层人们，主要指资产阶级社会下被统治的人们，特别是女性与自然的地位随着父权制度的膨胀而遭受到迫害，于是在逐渐进化的状态中，男女性的社会矛盾愈加突出，要求实现两性权利的平等地位。
21世纪国内生态女性主义研究述评一、生态女性主义的兴起生态女性主义作为一种新兴的批评理论近年成为一种显学，也成为批评理论的学术前沿。
自从诞生以来，它便显示出一种生机勃勃的活力，吹绿了学术界。
生态女性主义是在人类生存环境日益遭到破坏、生态危机日益严重的背景下产生的，它是一种结合了生态主义和女性主义双重视角的批评理论，它批判了对女性和自然的双重剥削。
美国生态女性主义哲学家麦茜特认为，对妇女和自然的双重剥削开始于16、17世纪的科学革命时期。
那时，现代科学的机械主义世界观取代了以有生命的、女性的大地为中心的有机论世界观。
在这种机械论的倡导下，人类为了自身利益，在不断膨胀的欲望驱使下，对大地母亲肆意践踏，对自然进行掠夺和破坏。
人类为此终于付出了代价，遭到了自然的惩罚。
许多环境问题不断出现，生态危机日益严重，这些问题严重影响了人类的可持续性发展。
生态女性主义正是在这样的语境下诞生的。
面临生态危机，人类开始反思自己的价值观和行为方式。
一些生态学家开始对这一问题进行严肃的思考。
1962年，美国女生态思想家蕾秋?卡森(Rachel Carson)的《寂静的春天》(Silent Sprtng)出版。
卡森在该书中对人类中心主义以及人类对自然的掠夺进行了批判。
一些生态学家把女性与自然联系起来，认为二者在生育与养育功能方面有极为相似之处，而且女性与自然都处于被统治、被支配的地位。
1974年，‚生态女性主义‛一词在法国学者弗朗西丝娃?德奥博尼(Francolse d‘Eaubonne)的著作《女性主义或者死去》中首次出现。
1978年，她又出版了《生态女性主义：革命或者转变》。
德奥博尼认为我们需要掀起一场生态女性主义革命，因为‚(生态女性主义的)目的不是建立一个所谓的更美好和更公平的社会，而是生存，让历史得以继续，而不是让我们像大洪水前的动物和鸟类那样消失。
‛这体现了生态女性主义对人类生存的终极关怀。
‚生态女性主义‛这一概念后来由伊内斯特拉?金(Ynestra King)提出，并因为1980年以‚地球上的女性与生命：80年代的生态女性主义‛为主题的阿默斯特会议而形成为一场运动。
· 8 ·《长江丛刊·理论研究》2016.11【摘 要】作为英国著名剧作家莎士比亚的四大悲剧之一，《李尔王》虽没有像其他剧本一样备受关注，但该剧散发的光辉经久不衰，自问世以来受到国内外众多学者的关注。
剧作体现出的生态女性主义更是备受青睐，故本文欲从生态女性主义视角揭露十六世纪英国男权主义思想对女性的压迫和蹂躏。
【关键词】生态女性 男权主义 压迫《李尔王》的生态女性主义解读胡光华一、前言莎士比亚（1564-1616）是文艺复兴时期英国最具影响力的剧作家，一生创作了37个剧本，可谓是硕果累累，被赞誉为“时代的灵魂”。
其晚期悲剧创作时期亦是创作高峰期。
这一时期是伊丽莎白统治的晚期，社会逐渐从繁荣昌盛的盛世走向没落和动荡。
整个社会危机四伏，气氛阴郁。
莎士比亚思想敏锐，他积极倡导人文主义，其剧本充满了对世俗社会和人性的热情，同时也巧妙影射了他所处文艺复兴时期对人性的思考和社会历史阶段的特点。
作为莎士比亚的四大悲剧之一，《李尔王》是在前人的作品基础上结合传说改编而成。
该剧讲述了年迈昏庸的不列颠国王李尔王根据三个女儿对他“爱的表白”分配财富和国土，由此引发的一系列阴谋最终导致自己一无所有、痛失爱女的故事。
虽然有学者布雷利认为《李尔王》是莎士比亚“最伟大的作品，最杰出的剧本却又是最不受欢迎的一部”。
但这没能阻碍国内外学者对该剧本的研究，学者多从“悲剧性”、“人物性格”、“女性形象”等方面着手探讨该剧本。
本文作者认为李尔王的三个女儿形象中蕴含这复杂深刻的思想内涵，故欲行从生态女性主义视角分析这些女性形象，揭露十六世纪英国男权主义思想对女性的压迫和蹂躏。
二、生态女性主义“生态女性主义”这一术语源自法国作家弗朗索·德·艾奥伯尼(Francoise d ’Eaubonne)1974年发表的《女性主义或死亡》(Feminism or Death)一文。
该理论认为“西方文化中在贬低自然和贬低女人之间存在着某种历史性的、象征性的和政治的关系”。
悖论与反讽视角下的《李尔王》
符代芸
【期刊名称】《语文建设》
【年(卷),期】2016(0)5X
【摘要】《李尔王》作为莎士比亚最难阅读的经典悲剧之一,在剧本中莎士比亚充分运用了悖论和反讽两种修辞手法,对故事中的人物和小说情节等方面进行了独有的冲突设计,巧妙而深刻地揭露了17世纪资本主义的快速发展下传统封建贵族心理发生的一系列变化,人身上具有的人性和兽性两面发生了冲突,这样的过程中,作者鞭打了人的兽性,弘扬了人性。
本文试图对《李尔王》的小说情节和主题思想从生存的悖论和反讽两方面解读,旨为使深邃模糊的语言含义与现实生活的丰富无序进行相结合。
【总页数】2页(P57-58)
【关键词】悖论与反讽;莎士比亚;《李尔王》
【作者】符代芸
【作者单位】海南经贸职业技术学院
【正文语种】中文
【中图分类】I561.073
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5.食人翻译理论视角下《李尔王》两大中译本比较分析 [J], 朱曼;齐艳;马沛虹因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
盲文，如果利用小猫捉老鼠的游戏就很容易改变他们摸读力气重的弊病。
此游戏将盲文比喻成老鼠，低龄盲生的手比喻成小猫，因为小猫去捉老鼠，一定要轻轻走路，不然会惊动老鼠，并且在其指端擦上彩色粉笔沫，然后让其摸读盲文，摸读时手指压力越小，粉笔末保留时间越长，被粉笔涂抹过的盲字也越多，这样捉住的“老鼠”也越多。
这个游戏也可以采用比赛的形式，让低龄盲生摸读同样多的盲文，谁留下的粉笔沫迹越长，谁获胜。
教师奖励获胜者，鼓励失败者，这样学生在比中求胜，在玩中求学逐步提高学习能力。
（五）配对游戏次游戏是教师在盲生学习词汇阶段为了增加盲生的词汇量而设计的，主要目的是要将盲文字符和实物成功配对。
即教师将实物摆在儿童面前让儿童摸完实物之后再摸认卡片将卡片和实物配对。
教师奖励做的又快又准确的学生。
（六）美文分享游戏为了提高盲生的盲文书写能力教师在班级应举行美文分享游戏，即让学生在课下摸读的有哲理或有意义的句子或句段写下来，拿到课上让大家互相摸读，并挑选出书写的端正工整且句子意义深刻的作品放到学习园地展示。
这个游戏不但能使学生提高摸读的积极性而且还能拓展学生的词汇量和提高学生的写作能力。
总之，从以上的游戏设置中比较容易看出游戏能化枯燥为生动，化被动为主动，使不爱学习的学生喜欢学习。
而在快乐中学习是教与学的最高境界，正所谓：“没有教不好的学生，只有教不好的老师。
”所以教师是否具备高水平的能力去采用合理的教学形式是快乐教学能否实现的关键之所在。
参考文献[1]边霞.儿童文化的基本特征[J].学前教育研究,2000(1).[2]刘焱.幼儿园游戏教学论[M].北京:中国社会科学出版社,1997:74.[3]杜亚洲,普正保.游戏在特殊儿童中的学习作用[J].新课程教学案例,2007.[4]张福娟,江琴娣.游戏与学龄前特殊儿童的心理发展[J].心理科学,2003.[5]陈琦,刘儒德主编.教育心理学[M].北京:北京大学出版社,2007,4:80.[6]滕伟民,李伟洪主编.中国盲文[M].北京:华夏出版社,2006,1:32.[7]李牧子主编.盲童教育概论[M].北京:北京盲文出版社,1981,8:130.作者简介：班东杰（1987—），女，黑龙江齐齐哈尔人，现就读于绥化学院。
从女性生态视角看莎翁的《李尔王》李尔王文学作品《李尔王》是英国作家莎士比亚著作的四大悲剧之一，无论经过多少个岁月坎坷的岁月，《李尔土》仍然散发出熠熠不朽，成脍炙人口的优秀作品。
本文把视觉集中于女性的历史角度近代史上来探析原著作品，把当时英国社会中根深蒂固的男权主义个人主义思想揭露出来，在霸权独裁的自然制度下的男权与女性的迫害历史得以揭发，而这种悲剧历史的产生正是因为女性对所处的社会环境毫无知觉。
一、莎士比亚与《李尔王》莎士比亚生于1564年，是此时英国文坛中最具影响力的戏剧家。
在他一生的创作生涯中会，著有多部声名大噪的文学作品，一般情况下，把他的戏剧创作分为三个时期：第一时期的创作主要就集中于历史剧创作和戏剧，代表作品有《查理二世》《驯悍记》等；大仲马第二时期莎士比亚更加注意世纪之交带给人们的生活影响，著有四大悲剧、三大罗马剧等，最具代表性的有《李尔王》《哈姆雷特》等；第三时期的文学风格已经走向成熟，所著的作品都带有幻想般的传奇剧以及悲喜剧，如《冬天的故事》《暴风雨》等。
本文以《李尔王》作具体分析，它也是历年来备受文学大家和学者所关注的。
卢梭在作品《爱弥儿》中提到过《李尔王》是爱弥儿幼年时期的启蒙作品；雪莱也曾经在他的作品中引用其中的一段人物对话来表达他的思想见解；著名的评论家诺斯诺普·弗莱等人也会通过列举价值观念其中的人物关系来表达他们对社会现象的思考。
但也有对《李尔王》提出相反意见的，如女诗人托尔斯泰，他曾经对其中的故事情节持有不赞同的意见。
及至到今天，《李尔王》所带给人们更多的是思想意识上的启迪，富有张力的作品被现今的许多研究家所阐释，并对作品带有浓厚的研究热忱，而且从多个层面出发，探究其中所体现的艺术史、语言等艺术魅力。
二、生态女性主义“生态女性主义”的提出具有深远的历史意义，它容纳了大范围的表层表土人们，西方人主要指资产阶级社会下被统治的人们，特别是女性自然与的地位随着性别角色制度的膨胀而遭受到迫害，于是在逐渐进化的状态中同，男女性的社会矛盾日趋突出，要求同时实现两性权利的平等发言权地位。
生态批评视阈下的《李尔王》
作者：孙浩
来源：《青年文学家》2015年第05期
摘 ;要：被誉为莎士比亚四大悲剧之一的《李尔王》流传至今受到诸多热爱文学艺术、戏剧的人们所追捧，《李尔王》源自于英国的一个古老传说，故事的内涵较为复杂，将历史文化变迁的过程穿插其中，却也带有不可穷尽性的意味。
从生态批评的角度来审视文学作品《李尔王》中的“自然观”，能够发觉到来自整个自然环境系统内部的微妙关联，并由此引出对人与自然、人与非人类世界关系的感慨与反思。
本文就从“生态批评”的视角来讨论莎士比亚四大悲剧之一《李尔王》这部文学作品的特征，以及它留给世人有关“自然”的思考。
关键词：生态批评;《李尔王》;文学
作者简介：孙浩（1992.5.24-），男，籍贯：陕西省榆林市绥德县，学历：大学本科，专业：汉语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2015）-05-0-02
前言：
针对《李尔王》的研究，很多专家学者是从本质论、认知论等角度来切入到文学戏剧作品中文字的层面，从不同的角度所得来的研究成果，让世人更全面、更客观地理解《李尔王》中所阐释的内容。
与此同时，我们也能够看到，在现代社会环境中，带有“生态批评”色彩的研究已经屡见不鲜，有关这一领域的评价声音呈拥护与反对两派，可见，以生态批评视阈来评价《李尔王》需要很严谨的理论或逻辑来支撑。
一、《李尔王》作品研读的发展历程及其主线
（一）《李尔王》作品研读的历程
在莎士比亚的四大悲剧中，《李尔王》当时以其独特的存在主义文学创作特色受到了艺术各界评论家的热切关注。
《李尔王》的出现伊始，人们将它定位在了悲剧式文学的框架内，但随着人们对文学本质认知的范式变化，针对作品《李尔王》的研究也出现了较大的变化，即从不同的角度以及不同的层面来看待这一作品，包括宗教角度、历史政治的角度等等。
直至二十实际中后期，当人们普遍以生态批评的角度来解读《李尔王》，则会被文中所描绘的以“荒野”
为意象的“自然”原型所吸引，并将视线延伸至自然界本身，转而对现世环境中的生态恶化以反思。
（二）研究《李尔王》作品时所能抓住的主线
通过研读《李尔王》这部作品，能够看到整个故事充满了戏剧化的意味。
故事主线是，主人公李尔王令其三个女儿说出各自心中对父王的爱戴，其中，格纳利尔和里根极尽花言巧语之所能，得到了李尔王的赞赏，而相反的是，小女儿科迪莉亚质朴而诚实，反而遭到了无情的驱逐。
那时，失去了家园以后的科迪莉亚成为了法国的王后，而得到了父亲大片疆土的大女儿和二女儿则将李尔王赶出了家门。
戏剧化的渲染，吸引观者继续追溯下去，当看到流落荒野无处可去的李尔王的时候，人们对人类间复杂的关系有所感慨，此时，李尔王也才明白自己犯了天大的错误，他一边责怪自己的愚昧，一边心痛科迪莉亚的遭遇。
而这时，也已经为时晚矣。
在莎士比亚的其他著作中，其实有很多环节都是描述精神世界的，尤其是在《李尔王》中，描述“荒野”意象的文字往往会将作品推向高潮，比如，在该剧的第三暮第一场的情节中，主人公李尔被其两个女儿驱逐后，流浪在暴风雨肆虐的荒野之中，无比惨烈，作者为了突显主人公李尔内心世界的激烈状况，则转而再次运用了“荒野”来阐释人物的心境，将李尔在“荒野”中对人类、对世事的深深反思精彩地描绘出来。
此时，人类认知世界里的“善恶美丑仿佛更加明显，正如文中所叙述的那样：“当一个人到了穷困撂倒的时候，微乎其微甚至是卑贱的物质也会变成无价之宝。
”这就是从人性的角度来窥视当时人们的日常生存状态，也可以说是以生态批评的角度来审视人类的罪恶。
实际上，有很多学者以及专门从事文学研究的精英人士认为“生态批评”是当下最具价值的文学研究项目之一，且有利于探知人与自然界间和谐相处的“金钥匙”，值得深入研究。
社会无时无刻都在发生着变化，无论我们看到的或是看不到的，都无法否认“自然”的客观属性。
正如李尔的那种对“人类罪恶感”的认知变化，发生在他为了避开他的两个女儿的举动以后，同样都是来到“荒野”之中，所引发的感慨。
这样来看，“荒野”等自然界的意象，则就是人类意识到自然存在的“本源”。
由此可以总结的是，生态批评的角度，即以“自然生态”的角度来看待事物以及社会的发展规律，它的核心内容不仅包括试图解救人类赖以生存的生态环境，而且包括还人性以自然，进而解决人性异化的社会问题。
二、以生态批评的角度来品读《李尔王》
经研究发现，在文学作品《李尔王》中，“荒野”意象的出现频次较多，多出现在主人公李尔的精神世界面临绝望的时候，他期盼着能够有一种不可控的自然力的存在，将人类所受到的精神之苦浇灭。
主人公李尔对人类的力量十分敬畏，且有很多无奈，但尽管如此，在他眼中，自然之力才是能够解决一切纷扰的最强大的力量。
在大师莎士比亚的笔下，将以“荒野”为主导意象的心理积淀以“自然”的形式刻画出来，令人自然而然地陷入到深深的反思情境之中。
（一）生态批评对于解读《李尔王》的意义
客观来看文学创作的多种形式，很多作家的精神世界往往是促使其在描述地域文化及日常生活时有所偏颇，不自觉地就朝向理想主义的方向驶去，或是希望能在现世中找到一个所谓的“世外桃源”，能够解决一切人类不堪的纷扰。
基于此，生态批评这一文学理论的优势便突显出来，从“自然”的角度来审视文学艺术作品，则能够清晰地看到“自然”这个不可抗力的巨大影响力，以及人们对它的深深膜拜。
从生态批评的角度来看《李尔王》这部作品，相对于单纯地从文学修辞、存在主义等视角来解读作品更为理性、更加全面系统。
深受西方基督教派所影响的大师莎士比亚，在创作的过程中融入了诸多主观因素，正是因其所受到的文化教育的熏陶对其价值观的形成有着很深的影响。
在其作品《李尔王》中，“荒野”意象已经深深地渗透在作品的种种“黑暗”角落。
在剧中，就以麦克白那个预兆命运跌宕的荒野之中，李尔在经历了暴风雨的“荒野”蹂躏以后，其精神世界也有所改变。
（二）以生态批评的角度来欣赏《李尔王》的现实意义
相对于传统的文学研究角度而言，从生态批评的角度来阐释一部文学作品并非易事，因其所涉及到的内容往往是交叉学科间的知识。
实质上，“生态批评”是一种在近几年经文学讨论形式发展而来的新型理论雏形，它的出现带给现代文学理论体系以前所未有的活力，人们能够从一个崭新的角度来解读文学作品，这一过程所带来的价值将是不可限量的。
如若追溯“生态批评”的产生源头，从以往的研究文献中能够看到，“生态批评”是二十世纪九十年代由欧洲文艺界流传至国内的文学理论。
将自身沉浸在某一高度，在以“生态批评”的视角来探视人类住所，那么你会惊喜地发现，你所窥视的人类家园景象别有洞天。
结束语：
不可否认的是，早在二十世纪中叶，英国学者就开始研究“自然”在《李尔王》中所起到了核心作用，并将作品中所蕴含的“仁爱自然观”与“残酷自然观”思想释放出来，令人意识到故事背后所表述的万物生长本源于自然界之中的关键“位置”。
正是有了生态批评的论调，世人能够更加直接、更系统地将《李尔王》中的所阐释的两种自然观的范式转换呈现给后人，以便于人们从中攫取自然哲学的人类智慧。
总而言之，以生态批评的角度来解读《李尔王》，会对人类自我认知以及人类如何与自然和谐相处等方面的研究带来一定的启示。
参考文献：
[1]刘文华.君权衰败与道德沦丧的一面镜子——评析莎士比亚四大悲剧之一《李尔王》的一个侧面[J].辽宁师范大学学报（社会科学版），2012，01（01）：89-91.
[2]郭方云.三分天下的地图舞台和国家身份的空间推演——《李尔王》和《亨利四世》[J].外国文学评论，2013，02（02）：18-19.。
