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2016年北京大学634西方哲学史一考研真题（回忆版）一、名词解释（每题8分，共计40分）1．火本原说2．四假相说3．波菲利问题4．第一性的质与第二性的质5．先验幻相二、论述题（共计110分）1．假若你面前有一支笔，请分别使用柏拉图的理念论与亚里士多德的实体学说加以分析，并比较之二者学说之异同。
（30分）2．论述贝克莱关于洛克物质的批判。
（25分）3．介绍休谟的关于必然联系的论述。
（25分）4．论述康德在《纯粹理性批判》中关于自由的二律背反的分析。
（30分）2016年北京大学634西方哲学史—考研真题及详解（回忆版）一、名词解释（每题8分，共计40分）1．火本原说答：由赫拉克利特提出。
赫拉克利特认为：“世界秩序（一切皆相同的东西）不是任何神或人所创造的，它过去、现在、未来永远是永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。
”在这段话里，需要注意“本原”的两层意思：一是火的活动状态（活火），即火的燃烧和熄灭；二是世界秩序，它是永恒不变的原则，决定着火的活动的分寸，并在所有事物之中保持着自身的同一。
2．四假相说答：培根形象地把科学发展的障碍比喻为“假相”，他把这样的假相归结为四个：“种族假相”指人性的缺陷，大致相当于希腊人所说的“人是万物的尺度”和现代人所说的“人类中心”论。
“洞穴假相”是个体差别造成的缺陷，每一个人都囿于自己所处的“洞穴”。
因个人立场、观察角度、思维方式、成见等不同而产生的主观性、偏隘性，就是这样的洞穴。
“市场假相”指语言交往中产生出的误解。
“剧场假相”指各种哲学体系以及流行理论造成的错误。
培根把历史上的哲学和思想比作舞台上演出的一出戏剧。
3．波菲利问题答：波菲利问题是波菲利提出的三个关于共相的问题，是中世纪经院哲学家争论共相问题的一个基础。
这三个问题是：共相（种和属）是实体还是仅仅是思想中的观念；如果共相是实体，它们是有形还是无形；共相是与可感事物相分离，还是在可感事物之中。
4．第一性的质与第二性的质答：由洛克提出。
北京大学十年西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）西方哲学史一.简答题（解释下列概念与名词，每题5分，共50分）1.存在者（巴门尼德）2.数是万物的本源;3.知识与意见（柏拉图）；4.唯名论；5.有学问的无知（库萨的尼古拉）6.自因；7.《社会契约论》（卢梭）；8.观念的关系和事实（休谟）；9《人类理智新论》；10.‚自我‛‚非我‛二.分析题（全面的分析下列问题；每题25分，共100分）1.试论述亚里士多德实体学说的主要内容；2.试分析笛卡尔关于上帝存在的思路；3.试分析休谟因果学说和唯理论因果学说之间的区别；4.在康德哲学里，时空和空间具有哪些主要特征。
中国哲学与现代西方哲学部分一、名词解释（每题4分，共40分）言立三表辩无胜静因之道人副天数物不迁言尽意神灭论一物两体理一分殊淮南格物二、简答题（共1题，10分）试析韩非子对早期法家思想的综合。
一、术语或命题解释（每题5分，共25分）范畴错误生活世界语旨力范式绵延二、论述题（每题25分，共75分）1维特根斯坦的图式论。
2伽达默何以认为‚偏见‛是合理的，你如何看？3分析理解下面的话，并表明你的观点。
‚真理是一种如果离开了它某种生物就不能生存的错误，归根结底，生命的价值起决定作用。
‛北京大学2008西方哲学考研试题（中哲与现代哲学、西方哲学史）中国哲学与现代西方哲学部分一、名词解释：道法自然形神相即一物两体至良知气者理之依二、论述题：简述朱熹的理一分殊三、名词解释：力比多生活辩证法三阶段信仰意志命题函项译不准原理四、论述题：1．比较证实主义和证伪主义的异同2．维特根斯坦如何批评‚私人语言‛3．分析萨特的两段话：人的绝对自由和存在先于本质西方哲学史一、名词解释：1．水是万物的本原2．知道自己无知3．认识就是灵魂的回忆4．斯多亚学派5．有知识的无知6．自因（斯宾诺莎）7．第一性的质和第二性的质8．单子9．先验10．自我设定非我二、论述题：1．亚里士多德的实体学说2．如何理解笛卡尔的‚清楚、明白‛的标准3．休谟对因果性和必然性联系的看法4．康德关于统觉的学说2007年北大西方哲学试题现代西方哲学与中国哲学部分一、名词解释三个世界绵延逻辑原子主义信仰意志范畴错误自在与自为能指与所指作为公平的正义二、分析论述维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。
北京大学2016年外国哲学考研真题
现代西方哲学（外国哲学方向）名词解释
1、实证主义
2、唯意志主义
3、詹姆士讲的纯粹经验
4、摹状词
5、加谬的“荒谬”
6、柏格森的两种时间
问题论述7选420分
1、穆勒关于个人和权利的关系的观点
2、尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系
3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向
4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系
5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系
6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系
7、试论梅洛庞蒂的知觉观。
北大考研辅导班-2016北大外国哲学考研真题（一）
2001现代西方哲学（外国哲学方向）
名词解释
1、实证主义
2、唯意志主义
3、詹姆士讲的纯粹经验
4、摹状词
5、加谬的“荒谬”
6、柏格森的两种时间
问题论述7选420分
1、穆勒关于个人和权利的关系的观点
2、尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系
3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向
4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系
5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系
6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系
7、试论梅洛庞蒂的知觉观
2001西方哲学史
名词解释
1、亚里士多德的“第二实体”
2、单子
3、四根
4、三权分立北大外国哲学考研
5、四假象命题
1、自我设定非我
2、思想和广延都是神的属性
3、物质或有形实体是矛盾概念（贝壳来）
4、理念是概念与客观性的绝对统一（黑格尔）
5、实践理性有三条公设（康德）论述
1、你怎么看待哲学
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目 录2016年北京大学634西方哲学史一考研真题（回忆版）2016年北京大学634西方哲学史—考研真题及详解（回忆版）2015年北京大学629西方哲学史一考研真题2013年北京大学630西方哲学史一考研真题2012年北京大学629西方哲学史一考研真题（回忆版）2016年北京大学634西方哲学史一考研真题（回忆版）一、名词解释（每题8分，共计40分）1．火本原说2．四假相说3．波菲利问题4．第一性的质与第二性的质5．先验幻相二、论述题（共计110分）1．假若你面前有一支笔，请分别使用柏拉图的理念论与亚里士多德的实体学说加以分析，并比较之二者学说之异同。
（30分）2．论述贝克莱关于洛克物质的批判。
（25分）3．介绍休谟的关于必然联系的论述。
（25分）4．论述康德在《纯粹理性批判》中关于自由的二律背反的分析。
（30分）2016年北京大学634西方哲学史—考研真题及详解（回忆版）一、名词解释（每题8分，共计40分）1．火本原说答：由赫拉克利特提出。
赫拉克利特认为：“世界秩序（一切皆相同的东西）不是任何神或人所创造的，它过去、现在、未来永远是永恒的活火，在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭。
”在这段话里，需要注意“本原”的两层意思：一是火的活动状态（活火），即火的燃烧和熄灭；二是世界秩序，它是永恒不变的原则，决定着火的活动的分寸，并在所有事物之中保持着自身的同一。
2．四假相说答：培根形象地把科学发展的障碍比喻为“假相”，他把这样的假相归结为四个：“种族假相”指人性的缺陷，大致相当于希腊人所说的“人是万物的尺度”和现代人所说的“人类中心”论。
“洞穴假相”是个体差别造成的缺陷，每一个人都囿于自己所处的“洞穴”。
因个人立场、观察角度、思维方式、成见等不同而产生的主观性、偏隘性，就是这样的洞穴。
“市场假相”指语言交往中产生出的误解。
“剧场假相”指各种哲学体系以及流行理论造成的错误。
培根把历史上的哲学和思想比作舞台上演出的一出戏剧。
专业课原理概述部分一、选择题（每题1分，共5分）A. 分析哲学B. 存在主义C. 结构主义D. 唯物主义2. 胡塞尔的现象学主要关注什么？A. 事物本质B. 事物现象C. 知识来源D. 知识应用3. 海德格尔的存在论中，"Dasein"的意思是什么？A. 存在B. 此在C. 本质D. 现象4. 福柯的权力观主要强调什么？A. 权力的集中B. 权力的分散C. 权力的消解D. 权力的创造5. 波普尔的证伪主义主要针对什么？A. 科学理论的可证实性B. 科学理论的不可证实性C. 科学理论的普遍性D. 科学理论的特殊性二、判断题（每题1分，共5分）1. 现代西方哲学的兴起与科学革命有直接关系。
（）2. 维特根斯坦认为语言是哲学的全部。
（）3. 罗素是分析哲学的创始人。
（）4. 德里达的解构主义认为文本有固定意义。
（）5. 哈贝马斯的沟通行动理论强调理性的重要性。
（）三、填空题（每题1分，共5分）1. 现代西方哲学的两大流派是分析哲学和_________。
2. 萨特的存在主义认为人_________自由。
3. 胡塞尔的现象学提出“回到事物本身”的方法是_________。
4. 波普尔的证伪主义认为科学理论的进步是通过_________实现的。
5. 福柯的权力观认为权力是无处不在的，它_________社会关系。
四、简答题（每题2分，共10分）1. 简述分析哲学的主要观点。
2. 简述存在主义的核心思想。
3. 简述结构主义的基本理论。
4. 简述后现代主义的主要特征。
5. 简述批判理论的基本观点。
五、应用题（每题2分，共10分）1. 请运用胡塞尔的现象学方法，分析“水的本质是什么？”2. 请运用萨特的存在主义观点，分析“人的自由与责任的关系。
”3. 请运用福柯的权力观，分析“学校教育中的权力关系。
”4. 请运用哈贝马斯的沟通行动理论，分析“网络社交中的沟通问题。
”5. 请运用德里达的解构主义方法，分析“文本的多义性。
北京大学2009年外国哲学专业考研试题之现代西方哲学（暂缺答案）(总分：100.00，做题时间：180分钟)一、术语或命题解释（每题5分，共25分）(总题数：5，分数：25.00)1.范畴错误（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 2.生活世界（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 3.语旨力（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 4.范式（分数：5.00）__________________________________________________________________________________________ 绵延__________________________________________________________________________________________二、论述题（每题25分，共75分）(总题数：3，分数：75.00)6.维特根斯坦的图式论。
（分数：25.00）__________________________________________________________________________________________ 7.伽达默何以认为“偏见”是合理的，你如何看？（分数：25.00）__________________________________________________________________________________________ 8.分析理解下面的话，并表明你的观点。
北大外国哲学考研真题（七）北大外国哲学考研真题汇总北大外国哲学考研A卷（一）北大外国哲学考研名词解释：意见之路和真理之路能动的自然和被动的自然波菲利问题双重经验（二）北大外国哲学考研原文释义：（1）费尔巴哈“上帝的本质就是人的本质”。
（2）康德“如果没有感性则对象不会被给予；如果没有知性，则对象不能被思考。
没有内容的思想是空洞的，没有概念的直观是盲目的”。
（三）北大外国哲学考研论述题：（任选3题）（1）试以柏拉图太阳比喻和普罗提诺流溢说为例，说明柏拉图主义哲学的一般特征。
（2）安瑟伦和笛卡儿的上帝存在的本体论证明具体论证步骤，并以此说明他们哲学思想的内在差异。
（3）休谟曾说”如果人们问我：我们对于一切事实所作的推论的本性是什么？适当的答复似乎是这些推论建立在因果关系之上。
如果再问：我们关于因果关系的一切理论和结论的基础是什么？可用一句话来回答：‘经验’。
但是，若我们再追根究底的问：由经验得来的一切结论的基础是什么？这就包涵了一个问题，这个问题最难解决和解释。
”请问：休谟的问题是什么？他最终是如何解决的？（4）黑格尔在评论康德哲学时说“在认识之前，我们必须考察一下认识的能力。
这和一个人在跳下水游泳之前就想要学习游泳是同样可笑的”根据此话，你认为黑格尔和康德哲学的根本区别何在？北大外国哲学考研B卷（一）北大外国哲学考研名词解释：单子种族假相绝对理念二迷宫四线段二律背反流溢说公意（二）北大外国哲学考研命题简答：1、存在就被感知2、人为自然界立法3、德性就是知识（三）北大外国哲学考研论述题：（1）阿伯拉尔的概念论。
（2）亚里士多德是如何批判柏拉图的理念论的？（3）斯宾诺莎对笛卡儿的实体理论是如何继承和发展的？（4）为什么说康德的先验论是先验唯心主义和经验实在论？北大外国哲学考研C卷1.解释“人是万物的尺度”，并就此对智者运动/智者学派之若干特点予以说明2.说明奥古斯丁思想中的柏拉图主义3.评述休谟关于因果关系的论述4.如何理解康德之所谓“哥白尼革命”盛世清北—专注北京大学考研|保研|考博辅导。
缺，06，1998 现代西方哲学1、简述罗素逻辑原子论的基本观点2、嘉达默尔关于“解释学”的观点3、试析海德格尔的真理观4、福科关于“认识型”的结构主义学说5、尼采关于“重估一切价值”的思想及其意义1999 现代西方哲学六选五1、阐述胡塞尔关于“意向性”的学说2、分析海德格尔关于Dasein（此在）的思想3、克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段”4、柏格森的时间思想5、关于罗素“模状词”理论及后人对它的批评6、维特根斯坦关于“私人语言”的主要思路2000年现代西方哲学部分一、孔德的“思想发展三阶段论”及其问题。
二、分析维特根斯坦关于“逻辑形式”的学说。
三、试析伽达默尔的解释学对海德格尔思想的继承和发展。
四、罗蒂对于“基础主义”的批判。
五、萨特关于“意识”的学说。
六、分析柏格森关于“绵延”的思想2001年现代西方哲学现代西方哲学（外国哲学方向）名词解释1、实证主义2、唯意志主义3、詹姆士讲的纯粹经验4、摹状词5、加谬的“荒谬”6、柏格森的两种时间问题论述7选4，20分1、穆勒关于个人和权利的关系的观点2、尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系7、试论梅洛庞蒂的知觉观2002年现代西方哲学部分一、“存在即是约束变量的值”。
二、为什么海德格尔的存在论又是解释学？三、雅斯贝斯的临界状态。
四、维特根斯坦的逻辑图式论。
五、萨特的自由观。
2003年现代西方哲学部分一、弗雷格关于真的理论。
二、胡塞尔关于表述的思想。
三、海德格尔的时间观及与历史上其它时间观的关系。
四、萨特的人生处境2003第二版本1 胡塞尔语言表达式的意义2000922 海德格尔时间观念的来源辅导3 Frege 关与真的命题专4 分析卡尔纳普拒斥形而上学2000925 萨特自由和自为性的联系2004现代西方哲学1 尼采的唯意志论院2 詹姆士的真理观共济网3 弗雷格关于含义与指称的区分021-4 从波普证伪主义的视角看，中医理论是否是科学的？正门5 海德格尔关于此在的思想2005现代西方哲学现代西哲部分一、名解绵延存在先于本质权利意志符号的所指和意指此在二、论述1、逻辑实证主义的证实原则及语言、真理与实在的关系2、读梅洛－庞蒂的原文，简述其表达的思想“知觉世界只是虚假的表面现象，如果站在功利和实用的立场上，就回有相当大一部分不为我们所知现代艺术和思想的功绩之一就是让我们重新发现了这个我们身在其中，但往往忘记的世界”2007年现代西方哲学试题一、名词解释三个世界绵延逻辑原子主义信仰意志范畴错误自在与自为能指与所指作为公平的正义二、分析论述维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。
现代西方哲学试题（一）一、单项选择（10分）1．二十世纪二十年代弗洛伊德开始从人的现实生活考察人的精神活动,提出了（）。
A．人格结构理论B．精神结构理论C．自我意识结构理论D．生命结构理论2．作为法兰克福学派的一员，哈贝马斯继承了社会批判理论，提出了关于（）理论，成为哈贝马斯社会批判理论的核心思想。
A．晚期资本主义B．早期资本主义C．中期资本主义D．中后期资本主义3．（）可以说是杜威实用主义的方法论。
A．实践主义B．实验主义C．工具主义D．实证主义4．海德格尔认为，（）才是通向真正存在的入口处。
A．烦恼B．畏惧C．死亡D．游戏5．唯意志主义认为人的最根本、最真实的本性是（）。
A．理性B．自由C．物质性D．生命冲动6．近代欧洲哲学的主题是（）。
A．人B．自由C．理性D．非理性7．尼采认为人与动物的根本区别是（）。
A．人是“未定型”的动物B．生产劳动C．思维D．道德8．最早提出“存在”概念的哲学家是（）。
A．尼采B．柏拉图C．海德格尔D．康德9．马克斯•霍克海默和阿道尔诺合著的（）一书，开创了法兰克福学派对现代资本主义的批判。
A．《社会哲学研究》B．《黑格尔与形而上学问题》C．《传统理论和批判理论》D．《启蒙辩证法》10．德里达等后现代主义者认为，传统哲学是）。
A逻各斯中心主义B唯心主义C唯物主义D人本主义二、不定项选择（10分）（每题至少有两项是正确的,错选、漏选均不得分）1．法兰克福学派吸收了（的部分相关理论。
A．亚里士多德B．柏拉图C．卢卡奇D．狄尔泰E．叔本华2．弗洛姆对非创造性性格的划分种类包括（）。
A．接受型B．剥削型C．囤积型D．买卖型E．尸恋型3．叔本华认为真正摆脱痛苦的途径是A．从事哲学研究B．自杀C．从事艺术创造D．信仰宗教E．沉思4．尼采对现代文明的态度是（）。
A．认为现代文明推进了人类进步B．现代文明使人找到了自我C．批判基督教伦理对生命本能的压制D．批判商业化社会导致自我的丧失E．现代文明是永恒的文明5．下列属于萨特的观点的是（）。
哲学系2001年外国哲学专业试题发信站: 北大未名站 (2001年10月29日16:22:04 星期一), 站内信件外国哲学考试科目：现代西方哲学招生专业：外国哲学一、名词解释（任选4个，每个5分）1、实证主义2、唯意愿（意志）主义3、【詹姆士讲的】纯粹经验4、摹状词5、加谬的"荒谬"6、柏格森的两种时间二、问题论述（任选4题，每题20分）1、穆勒关于个人与权力机构的关系的观点。
2、尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系。
3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向。
4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系。
5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系。
6、简述萨特的"存在先于本质"的论题与自由的关系。
7、试析梅洛·庞蒂的知觉观。
考试科目：东方哲学研究方向：印度哲学一、简释（任选其中五题，每题8分，共40分）1、慧月2、三德3、《梵经》4、四阿含5、八识6、犊子部二、论述（任选其中三题，每题20分，共60分）1、数论派与瑜伽派在学说上的同与异。
2、正理派的"五支作法"推论式。
3、原始佛教的主要理论。
4、中观派与瑜伽行派在理论上的同与异。
考试科目：佛教哲学招生专业：外国哲学（姚卫群）研究方向：佛教哲学与印度宗教哲学试题（在以下论述题中任选其中五题，每题20分，共100分）：一、原始佛教对人生现象的基本分析。
二、早期大乘经的主要种类和基本思想。
三、中观派与瑜伽行派在"空"观念上的同与异。
四、僧肇对般若思想在中国传播所起的作用。
五、道生的佛性观念。
六、禅宗基本思想与印度佛典的关联。
考试科目：中西哲学史中国哲学史部分一、解释下列哲学命题（每小题5分，共25分）1、道常无为而无不为2、以心原物3、圣人体无4、一故神两故化5、物莫非指而指非指二、把下面一段文字标点今译并给以分析评论（25分）求向物于向未尝无责向物于今于今未尝有于今未尝有以明物不来于向未尝无故知物不去复而求今今亦不往是谓昔物自在昔不从今以至昔今物自在今不从昔以至今西方哲学部分一、解释下列名词（每题4分，共20分）1、亚里士多德的"四因论"2、胡塞尔的"回到事物本身去"3、康德的"先验综合判断"4、莱布尼茨的"先定和谐"5、库萨的尼古拉："有知识（或译为"有学识"）的无知"二、叙述下列哲学命题的基本内容（每题6分，共30分）1、海德格尔：真理就是无遮蔽。
缺，06，
1998 现代西方哲学
1、简述罗素逻辑原子论的基本观点
2、嘉达默尔关于“解释学”的观点
3、试析海德格尔的真理观
4、福科关于“认识型”的结构主义学说
5、尼采关于“重估一切价值”的思想及其意义
1999 现代西方哲学六选五
1、阐述胡塞尔关于“意向性”的学说
2、分析海德格尔关于Dasein（此在）的思想
3、克尔凯郭尔所讲的“人生道路三阶段”
4、柏格森的时间思想
5、关于罗素“模状词”理论及后人对它的批评
6、维特根斯坦关于“私人语言”的主要思路
2000年现代西方哲学部分
一、孔德的“思想发展三阶段论”及其问题。
二、分析维特根斯坦关于“逻辑形式”的学说。
三、试析伽达默尔的解释学对海德格尔思想的继承和发展。
四、罗蒂对于“基础主义”的批判。
五、萨特关于“意识”的学说。
六、分析柏格森关于“绵延”的思想
2001年现代西方哲学
现代西方哲学（外国哲学方向）
名词解释
1、实证主义
2、唯意志主义
3、詹姆士讲的纯粹经验
4、摹状词
5、加谬的“荒谬”
6、柏格森的两种时间
问题论述7选4，20分
1、穆勒关于个人和权利的关系的观点
2、尼采《悲剧的诞生》的基本思路与叔本华思想的关系
3、试析传统逻辑与数理逻辑所包含的不同方法论倾向
4、詹姆士的意识流学说与胡塞尔的意向性学说的关系
5、试析海德格尔的时间观；以及它与康德的时间观的关系
6、简述萨特的“存在先于本质”的论题与自由的关系
7、试论梅洛庞蒂的知觉观
2002年现代西方哲学部分
一、“存在即是约束变量的值”。
二、为什么海德格尔的存在论又是解释学？
三、雅斯贝斯的临界状态。
四、维特根斯坦的逻辑图式论。
五、萨特的自由观。
2003年现代西方哲学部分
一、弗雷格关于真的理论。
二、胡塞尔关于表述的思想。
三、海德格尔的时间观及与历史上其它时间观的关系。
四、萨特的人生处境
2003第二版本
1 胡塞尔语言表达式的意义200092
2 海德格尔时间观念的来源辅导
3 Frege 关与真的命题专
4 分析卡尔纳普拒斥形而上学200092
5 萨特自由和自为性的联系
2004现代西方哲学
1 尼采的唯意志论院
2 詹姆士的真理观共济网
3 弗雷格关于含义与指称的区分021-
4 从波普证伪主义的视角看，中医理论是否是科学的？正门
5 海德格尔关于此在的思想
2005现代西方哲学
现代西哲部分
一、名解
绵延存在先于本质权利意志符号的所指和意指此在
二、论述
1、逻辑实证主义的证实原则及语言、真理与实在的关系
2、读梅洛－庞蒂的原文，简述其表达的思想
“知觉世界只是虚假的表面现象，如果站在功利和实用的立场上，就回有相当大一部分不为我们所知现代艺术和思想的功绩之一就是让我们重新发现了这个我们身在其中，但往往忘记的世界”
2007年现代西方哲学试题
一、名词解释
三个世界
绵延
逻辑原子主义
信仰意志
范畴错误
自在与自为
能指与所指
作为公平的正义
二、分析论述
维特根斯坦的一句话，大概说的是一个词的意义就是它的用法。
三、论述题
为什么对海德格尔而言，现象学的中心问题不是认识论，而是存在论？
北京大学2008现代西方哲学部分
一、名词解释：
力比多生活辩证法三阶段信仰意志命题函项译不准原理
二、论述题：
1．比较证实主义和证伪主义的异同
2．维特根斯坦如何批评“私人语言”
3．分析萨特的两段话：人的绝对自由和存在先于本质。
2009年现代西哲
一、术语或命题解释(每题5分，共25分)
范畴错误生活世界语旨力范式绵延
二、论述题(每题25分，共75分)
1维特根斯坦的图式论。
2伽达默何以认为“偏见”是合理的，你如何看?
3分析理解下面的话，并表明你的观点。
“真理是一种如果离开了它某种生物就不能生存的错误，归根结底，生命的价值起决定作用。
”
2010年现代西哲
①名词解释（5×5）
证伪主义
家族相似
逻各斯中心主义
主观真理说
范畴错误
②论述题（25×3）
1.试分析威廉·詹姆斯的实用主义真理观与猫论（不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫）的异同
2.简述海德格尔“存在论的区分”（ontological difference）
3.分析维特根斯坦的这句话：“这个世界是我的世界，其显示在这样的事实中；语言的界限，即只有我能理解的语言的界限，意味着我的世界的界限。
2011现代西哲
一，名解
1生命哲学；2，《作为意志和表象的世界》。
3，存在主义。
4，逻辑专名、5，以言行事。
二，论述
1，试述尼采关于主奴道德的思想
2，试述胡塞尔的意向性理论。
3，试述奎因对逻辑经验主义的批判，并列举两个批判并分析其关系。
【评论】今天的中西哲学，将去年两道中哲大题改成名解和论述，难度有所降低。
但论述的题目点小，但分值多。
仅仅看教材的话估计会没有内容可说。
第三题奎因，有点偏，历年均没有涉及。
今年出了较多新题，不偏，但要答完整非常困难。
2012年现代西哲
论述2(每题25分，共4题)
胡塞尔的“现象学还原”方法
萨特的绝对自由
克里普克的命名理论
维也纳学派的物理主义及统一科学纲领、
ps:以上内容是准确的，但是忘记了一个名词解释，希望有人补充。
另外谈谈自己一点复习专业课的感受与经验，希望对明年考研的朋友有用。
前期选书看书就不说了。
我想谈谈考前2月左右的应试工作。
最好对专业课做完全应试化的准备，做好对十年来真题的统计工作,
统计的内容应该涉及到不同时期哲学的分值比例(比如西哲史中，古希腊，中世纪，近代的分值比例)
哲学家出现的概率，某个哲学思想出现的概率，名词解释涉及哪些概念，大题主要涉及哪些哲学家的哪些思想。
在这个基础上的建立一个数据库，这个数据库中包含绝大部分可能考到的哲学家的思想。
以西哲史为例，
数据库中应该包含至少50个名词解释，每一个名词都要精心准备堪称完美的答案。
名词的比例按照不同时期名词考到的概率分布(基本上，古希腊：中世纪：近代=3:2:5)。
大题应该不少于20道，基本分布在柏拉图，亚里士多德，斯宾诺莎，康德，黑格尔，洛克，笛卡尔等人中，并为每道题准备堪称完美的答案。
把这数据库中得的内容当作重中之重，要达到滚瓜烂熟的程度。
然后再结合之前的统计数据，有重点的关注其他哲学家，哲学思想。
综合考试也依此办理。
祝好运。
