孔子临终遗言

中国十大经典遗言1.豫让：“嗟乎！士为知已者死，女为悦已者容。

今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣！”2.李斯：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”3.项羽：“天亡我也，非战之罪也！”4.刘备：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之！”5.宗泽：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

过河！过河！过河！”6.陆游：“死去原知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”7.文天祥：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。

”8.袁崇焕：“一生事业总成空，半世功名在梦中。

死后不愁无勇将，忠魂依旧守辽东。

”9.谭嗣同：“有心杀贼，无力回天。

死得其所，快战快哉！”10.孙中山：“革命尚未成功，同志仍需努力。

”——1、三国周瑜：既生瑜，何生亮？2、西楚霸王项羽：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？3、戊戌六君子之谭嗣同：有心杀贼，无力回天！4、宋代诗人陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

5、革命领袖孙文：革命尚未成功，同志仍需努力。

6、宋代爱国名士文天详：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

7、伟大的爱国者屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

8、三十年代影星阮玲玉：不死不足以明我冤！9、革命烈士夏明翰：杀了我一个，还有后来人。

10、特别奖：这草有毒！（神农氏）此外，民间还流传着不少脍炙人口大家耳熟能详的遗言：1、十八年后老子又是一条好汉！2、人死不过头点地！3、要杀要剐悉听尊便，动手吧！4、这是我的党费！5、孩子！不要报仇！！6、老婆！我死了以后你就改嫁吧！7、我觉得我还可以抢救一下。

孔子最经典的十句话孔子最经典的10句话，影响中国千年，每一句都可以做座右铭！纪念孔子，不如读一读他那些传世的话语，今天分享孔子经典的10句话，每一句都会背，影响中国千年。

1．德不孤，必有邻。

——孔子《论语·里仁》【译文】有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

【感悟】有德的人终会找到志同道合的人，终会有同声相应、同气相求的伙伴，不会孤单。

人生路漫漫，守住本心，正心正行，在对道德的追求与向往途中，总有人相伴同行。

国家、外交、团体、家庭或个人等、皆无法逃遁这一道德规律。

2．人无远虑，必有近忧。

——孔子《论语·卫灵公》【译文】如果没有长远的考虑，就必定会有马上到来的忧患。

【感悟】于逆境中审视自身，不断提升重塑的人，才能有突破自我的能力；于顺境中居安思危，不断查缺补漏的人，才能有平步青云的魄力。

人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！3．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

——孔子《论语·述而》【译文】别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。

选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

【感悟】学习无处不在，学习无时不在，学习资源更是比比皆是。

一个人开始变强的重要表现：坚持学习，始终保持空杯心态！4．不义而富且贵，于我如浮云。

——孔丘《论语·述而》【译文】用不正当的手段获得的荣华富贵，对我来说只是天际的一片浮云，毫无意义。

【感悟】如果钱是自己挣的，就是喝白水，吃白粥，心里也是舒坦的。

不义之财不可取，否则，灾祸临门。

5．己所不欲，勿施于人。

——《论语颜渊》【译文】你自己不喜欢的东西，不要强加给别人。

【感悟】你有一个女儿，你希望婆家多给彩礼；你有一个儿子，你嫌彩礼太多。

你有一个儿媳，你嫌她事多不懂事；你有一个女儿，你希望她掌管大权。

学会换位，你的世界才会简单，人心简单就幸福。

对别人做任何事情之前，先换位思考。

孔子追悼词50字1.圣师孔子，生于无道之世，力倡雅颂之声。

承尧舜禹汤文武之余绪，集礼乐射御书数之大成，设帐授徒，创立儒宗，开百代之圣教，化万民于春风。

2.圣师之教，垂范至今，以人为本，不语乱神;以德为政，立己立人。

兴学杏坛，有教无类:文行忠信，约礼博文。

3.二千弟子，传道四海:泽被天下，十步芳邻。

乐群贵和，行己有耻:修齐治平，谝惠人伦。

洵为万世之师表，五洲之圣哲，凝华夏之魂魄，涌文明之朝暾。

4.近世以降，西风东凌。

圣师之言犹在，而或成腐儒之虚饰，或遭伪士之凶讦。

然礼失诸庙堂，犹可求诸四野，况志士仁人迭起，力挽神州陆沉。

5.圣贤之道，潜而复苏，忠恕之义，普世皆钦。

今日华夏，病夫之名已去，而全盛之日未临，诚宜秉传圣训，固本培根，祟德以筑中国梦，旧命而维天下新。

6.乐宾朋来自四海，绘丹青馈于子孙。

幸我九州通力，朝野一心，华夏之洪舟，正扬帆破浪而进。

谨以此告，先师圣灵。

伏惟尚飨，日升月恒!7.周室颓隳,礼乐废弛,九州失驭.战伐出于诸侯,列国窥窃神器。

春秋之末,仲尼起于陬邑,感万方之多难,乃驰驱以宣教。

8.冀辅弼于乱世,欲敦厉于黎庶。

然则宫寝邃远,王者不悟。

有楚狂接舆歌而过之,痛詈凤德之衰,切悲庙堂之殆.往者不谏,来者可追,孔子乃归鲁,不复出游。

9.述而不作,非谓徒托空言,追往事,思来者,悬明镜而作《春秋》,立极则以昭万代。

10.凤鸟不至,河图不出,忧古道之不彰也；久矣吾不复梦见周公,伤往哲之益远也.遂力倡仁恕中和之道,克己复礼之德。

11.颜渊喟然而叹曰：“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”,是高弟子之敬仰,亦足为万代所共祀者也.荆玉含宝,幽兰怀馨,此孔学之无尽藏也.。

孔子曾被学生子路暴打怀恨在心下计陷害孔子有七十七个弟子，可是惟一和老师有过节的弟子却只有子路一人。

子路其实不叫子路，叫仲由，子路是他的字。

子路是卞这个地方的人，有人说他是一个“野人”。

这个野人当然不像神农架传说中的野人，是说他没有正经职业，待业青年，喜欢无拘无束地到处游荡。

那个时代可不是想到处游荡就能到处游荡的，那是个乱世，做驴友需要一定的资本。

刚好子路具备这样的资本：他个头高大，性格粗豪，好勇斗狠，是一把打架的好手。

你看他平时喜欢穿什么衣服就知道这个人的性格了：戴着一顶鸡冠似的帽子，上面还插着一支雄鸡的黄黑翎毛；衣襟上佩戴着公猪一样的饰物。

这两样东西是古人用来表明自己是一个真正的勇士的标志性佩饰。

子路就是带着这两样东西到处游荡的。

无论谁在大街上迎头碰上这样的人，都要退避三舍，更别说咱们的至圣先师孔子了。

孔子虽然生具异相，头顶中间凹两边高，身长九尺六寸，可他毕竟只是一个读书人，打架的功夫显然不如子路。

史书上没有记载孔子和子路是怎么发生矛盾，怎么打起来的，不过结果是雄鸡公猪装饰的子路打败了孔子，还着实羞辱了孔子一番。

孔子一看此人不能力战，只能智取，于是就用他的礼乐那一套慢慢地诱导子路。

子路是个粗人，凡是粗人都很向往文化人，就像今天乡镇企业家的办公室里摆满了豪华的精装书一样，子路慢慢地居然被孔子驯服了，脱掉了那一身雄鸡公猪皮，换上了儒者温文尔雅的衣服，并且托人拜在了孔子的门下。

孔子显然对这个比自己小九岁的弟子非常记恨，毕竟被子路在自己两座山丘一样的头上打过爆栗，因此子路向他请教学问的时候从来不肯爽爽快快地倾囊相授，而是有一搭没一搭地敷衍子路。

子路问他怎样处理政事，孔子就四个字：“先之，劳之。

”意思就是自己先以德服人，老百姓才能信服，然后才可以让老百姓辛勤劳动。

子路一听这也未免太简单了吧，这一招谁不会啊，牛脾气一上来，要求孔子再教一招。

这回孔子的话更少了，干脆变成了两个字：“无倦。

”意思就是持之以恒，不要厌倦。

孔子临终前说的三句话
孔子临终前说的三句话是：“时也，命也”、“君子藏器于身，待时而动”和“不知生，何以知死”。

“时也，命也”：孔子认为人做事要掌握时势和时机。

时机不对就不要出头，没有时机，就不要盲动，保存实力，待时而动。

“君子藏器于身，待时而动”：这是《周易》中的一句话，意思是君子有卓越的才能和超群的技能，不到处炫耀，而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

这句话提醒我们在默默无闻的时候要加强自身修养，等到时机来时，就要充分展露自己的才华。

“不知生，何以知死”：这句话强调了理解生的重要性和必要性，只有充分理解了生的意义和价值，才能更好地面对死亡。

这三句话都体现了孔子对于人生和命运的深刻理解，表达了他对于人生的态度和对于死亡的看法。

孔子心得读后感(精选8篇)孔子心得读后感篇1“孔子”——一提起这个名字，就想起了现在正在热映的电影——《孔子》，它没有美国片那么科幻，也不像日本片那么虚假，它只是一部记载着春秋时期的乱世英雄历史巨作。

它带给我们的不仅是一个情节，一个故事，更是一种精神，一种思想。

在我感觉中，《孔子》这部影片，就像让两千多年前早已逝去的孔子和弟子们，重新回到人们的眼前，让我们来慢慢品味他的儒家思想。

在影片当中孔子的聪慧，就像一支冰冷的利箭，穿梭在乱世中。

让敌人防不胜防。

但是人毕竟也有好人，也有坏人，孔子被绝情地赶出鲁国，艰难地周游列国。

这时，他的弟子颜回，抛弃了自己的金钱、地位、名誉、背井离乡与孔子一同流浪。

没想到的是他的弟子们居然也效仿颜回的作法，跟随孔子四处流落。

弟子们这种爱师甚于自身生命的精神让观众赞叹不已。

后来，他们整天饥肠辘辘，吃尽苦头，受尽苦难，但是没有一个人放弃，没有一个人说“不”。

甚至只有一碗几块肉的汤，他们也互相推让，他们的坚强和执着更打动了每一个人。

直到一天，真正的不幸降临了，这一天他们需渡过一条冰封的江面，在江心处，突然间，冰面崩裂，正驾驶着马车的颜回和一车的竹筒，全都落入了水中。

这时，善于游泳的颜回并没有迅速游回岸上，而是一头栽进冰冷的江水，拼命捞起老师的竹筒，一次又一次地从水里抛出竹筒。

岸上的孔子和弟子们撕心裂肺地喊着颜回的名字，告诉他快上岸。

但是平时总是遵从孔子和同窗们的颜回，这一次没有听从。

人的生命是脆落的，在颜回生命的最后一刻，他紧紧抱住竹筒，用尽最后一丝气力，抛出水面。

最钟爱的弟子永远离他而去。

孔子悲痛欲绝，他把打捞上岸的颜回紧紧地抱在怀里，在几个小时里，徒劳地自己的体温来温暖着颜回冰冷的遗体……颜回用自己的生命演绎了儒家的“仁”和“爱”，诠释着“忠”和“孝”。

此情此景，观众无不为之动容，心灵无不为之震撼。

颜回的壮举，无时不刻的昭示着们，珍惜知识，崇尚文化。

后来，孔子和弟子们，接受鲁公的忏悔，又回到了鲁国。

孔子死前的11个预言孔子，也称孔夫子，是中国古代思想家、教育家和政治家，被公认为是儒家学派的创始人和代表人物之一。

在中国历史上，孔子的影响力极为深远，他的思想和理念不仅影响了中国的政治、经济、文化、教育等方面，还渗透到了更广泛的社会生活中。

孔子生前曾经留下了一些预言，这些预言具有一定的历史价值和意义，下面将为大家介绍孔子死前的11个预言。

1. “我死后一百年，将会在社会上出现地主阶级。

”这个预言表明了孔子对未来社会的一种判断和预见，他认为随着社会经济的发展，必然会出现新的阶级，从而进一步加深了社会分化和阶级斗争。

2. “我死后五百年，将会出现一位能够心灵感应的人物。

”孔子对未来某个人物的预言，被认为是对中国史上伟大的思想家和诗人屈原的预见。

屈原是中国古代文化中非常重要的人物之一，他不仅是古代的政治家，还是著名的诗人和文化大师。

他的作品不仅具有极高的艺术价值，更是中国文化的珍贵遗产。

3. “我死后一千年，将会出现一位独具慧眼的政治家。

”这个预言应该是针对中国历史上的汉武帝，他是中国历史上非常伟大的皇帝之一。

汉武帝不仅是一位很有雄心和远见的统治者，还致力于推动国家的发展和繁荣。

他在政治、社会和文化领域都取得了非常重要的成就，成为中国历史上典范的君主之一。

4. “我死后两千年，将会出现一个伟大的政治领袖，他将重新审视和重塑儒家思想。

”这个预言很有可能针对的就是中国的改革开放领袖邓小平，他是中国的改革开放的策划者和实践者。

在改革开放的进程中，邓小平不仅深刻地认识到了儒家思想的重要性，而且在社会、政治和文化领域一直在推动儒家思想的重新审视和重塑，使其成为了中国现代发展的重要思想基石。

5. “我死后三千年，将会有一位伟大的文化使者出现，他将以儒家思想为基础，引领我们走向人类文化发展的新时代。

”这个预言也许指向的是中国的诺贝尔文学奖得主莫言，他是中国当代文学的杰出代表和文化使者。

莫言的作品不仅涵盖了中国的多元文化，而且具有非常强的人文关怀和思想深度，使他成为了中国文化和文学方面的重要人物。

孔子活了多少岁？他是怎么死的呢？史学界都认为孔子是病死的，孔子活了73岁。

鲁哀公十五年（公元前480年），孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。

经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。

《左转》中记载：公元前479年（鲁哀公十六年）四月，孔子患病，不愈而卒。

葬于鲁城北。

鲁哀公诔之曰：“天不吊，不潎遗一老，俾屏余一人以在位，茕茕余在疚，呜呼哀哉！尼父！无自律”。

翻译过来的意思为：鲁国国君鲁哀公发表悼念孔子的吊文说：“上天太不善良了,连一个老人都不留下,让他能够保护我一人来身居王位，却让我独自一人在痛苦内疚，哭号悲哀!孔夫子啊，我已经无法控制自己了！”孔子著《春秋》既成，斋戒后向北斗星告备时，忽然有一道红光自天而下，化成黄玉，刻“孔提命作，应法为赤制”，孔子跪拜接受。

鲁哀公十六年，病重的孔子，手拄拐杖，走到门外，唱道：“泰山要塌了，栋梁要坏了，梁栋即将折断！哲人要枯萎了！”唱罢回到室内，对着门户坐下。

子贡听见歌声说：“泰山行将倒塌，那还值得我去仰望吗？房梁坏了，那檩条椽子往哪儿安放？哲人就要枯萎了，还有谁是我效仿的榜样？”于是子贡快步走进去。

后，孔子卧床七天后去世。

鲁哀公十六年二月十一日（公元前479年4月11日），孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。

鲁哀公十六年（前479年）孔子逝世。

鲁哀公设立了祭祀孔子的庙宇。

孔子驾鹤西游之后，不少弟子为之守墓三年，子贡为之守墓六年。

弟子及鲁人从墓而家者上百家，得名孔里。

孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。

孔子死后，弟子们都到庐墓守陵，都带着各地的树木种植在墓旁。

子贡还种植了楷树，长在墓前甬道的左边，非常高大。

直到今天，主干犹在。

在此，给大家分享一下我的老诗作《孔子诗传》《孔子诗传》作者：杜兴华春秋战国乱悠悠，诸侯割据战不休。

周礼失位人心乱，新派百家俱争流。

排行老二名孔丘，天下大事常关注。

少时立志走仕途，见解不凡扬齐鲁。

仕途不顺拜定公，官阶更升大司寇。