李白《将进酒》诗歌赏析将进酒朝代：唐代作者：李白原文：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
(倾耳听一作：侧耳听)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
(不足贵一作：何足贵;不复醒一作：不愿醒/不用醒)古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
(古来一作：自古;惟通：唯)陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
【赏析一】李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。
《将进酒》即其代表作。
《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即劝酒歌，故古词有将进酒，乘大白云。
作者这首填之以申己意 (萧士赟《分类补注李太白诗》)的名篇，约作于天宝十一载(752)，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴(《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》: 不以千里遥，命驾来相招。
中逢元丹丘，登岭宴碧霄。
对酒忽思我，长啸临清飙。
)。
人生快事莫若置酒会友，作者又正值抱用世之才而不遇合 (萧士赟)之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。
黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。
如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，自道所得，语带夸张。
上句写大河之来，势不可挡;下句写大河之去，势不可回。
一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句(如黄河落天走东海 )所没有的。
紧接着，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，恰似一波未平、一波又起。
这句诗出自唐代诗人李白的《将进酒》，意思为：自古以来圣贤无不是寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
在诗中，李白借酒浇愁，感叹自己怀才不遇的境遇，同时也表达了及时行乐的思想。
他认为人生短暂，应及时行乐，莫负光阴。
而“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”这句诗，正是表达了那些圣贤寂寞无人理解，而只有那些饮酒的人能够留名千古的意味。
这句诗的意境深远，表达了诗人对人生的深刻思考。
同时，也展示了诗人自信为人的自我价值，以及渴望用世的积极思想感情。
这种思想感情贯穿了整首诗，使整首诗充满了深沉浑厚的气势，以及情极悲愤狂放、语极豪纵沉着的艺术效果。
总的来说，这句诗是李白《将进酒》中的经典名句，既表达了诗人对人生的深刻思考，也展示了诗人独特的思想感情和艺术风格。
李白将进酒原文李白将进酒原文（上篇）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
杨柳岸，晓风残月。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
防风通易县，萧鼓迎来丘。
易县四十里，九渡黄河水。
李白将进酒原文（下篇）是天堂有云气，十二楼五城隔。
黄河波浪宽，风吹牛羊白骨寒。
须孟河阳宫，海晏河山渺。
宁无蜀江富，尽有关山险。
愿为西南风，长逝入君怀。
君怀见渔阳，乱绕秦楼台。
君不见昔时燕家重郎君，好古有奇书宝。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
君不见南山羊，四皓发轫恶。
硕人一何活，尽得几多欢。
杨柳岸，晓风残月。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
防风通易县，萧鼓迎来丘。
易县四十里，九渡黄河水。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
李白将进酒，杯莫停。
（以上内容为原文，未对原文进行删减或修改）。
古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名的意思出处
摘要：
1.引言：介绍“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”的出处及其意义
2.古人饮酒文化与诗歌创作
3.“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”在诗歌中的体现
4.结论：饮酒与创作，传统与传承
正文：
一、引言
“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这句话出自唐代著名诗人李白的《将进酒》。
这句话意味着那些古代圣贤们终究会寂寞地离去，而唯有那些喜好饮酒的人才能留下美名。
本文将从古人饮酒文化与诗歌创作的角度，探讨这句话的含义及其在诗歌中的体现。
二、古人饮酒文化与诗歌创作
在我国古代，饮酒是一种普遍的社交活动，无论在喜庆场合还是悲伤时刻，人们都会通过饮酒来表达自己的情感。
同时，饮酒也是诗人们创作灵感的源泉。
在古代诗歌中，我们可以看到许多描绘饮酒场景和饮酒带来的愉悦心情的诗句。
三、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”在诗歌中的体现
在李白的《将进酒》中，这句话表达了饮酒可以使人愉悦，甚至可以让人名垂青史的观点。
李白通过这首诗展现了他豪放不羁的个性，以及对饮酒的热爱。
在这首诗中，他提到了陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌等饮酒场景，展现了当时饮酒的风尚。
四、结论
饮酒在古代是一种普遍的社交活动，同时也是诗人们创作灵感的源泉。
在诗歌中，我们可以看到许多描绘饮酒场景和饮酒带来的愉悦心情的诗句。
而“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”这句话则表达了饮酒可以使人愉悦，甚至可以让人名垂青史的观点。
