儒林轶事0

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儒林轶事
双村自宋哲宗元符三年得到苏东坡公所赠的汉石渠阁瓦砚后,村中子弟仰苏公懿德,以砚励志,勤读书诗,在宋、元、明、清几个朝代的科举应试中,考取进士、举人、秀才者,共计百多人。

此事有的邑乘家谱有所记载,今我所述,是一些不见经传的趣闻轶事。

父子占魁
明朝神宗万历年间丁酉之岁(1597年),双村十四世祖于陞公趱程赴应乡试。

途中风雨交加,避雨于路边破庙之中。

庙中殿宇蛛网遍布、神龛不整、香火已绝。

于陞公见此破败境象,于心叵恻,便在神前合掌许愿:“明神若佑我高中,当带您回家祀奉。


或是我十四世祖文运亨通,抑或真是神灵庇佑,当年我祖中举荣归,便将该神像背回梓里,立庙祀奉,此明神乃是判府公。

三十年后,便是明朝熹宗天启年之丁卯之岁(1627年),我十五世祖魁修公(乃于陞公之子)又高中举人。

朝赐“父子占魁”之匾以嘉我祖书香奕世。

此乃双村于儒林中之殊荣,时时传为佳话。

四百多年来,每年正月廿八日,双村都隆重庆贺判府神诞。

这天村中八音齐奏,锣鼓喧天,龙骧莺舞,人神共乐,喜气洋洋。

棠棣同春
时至清朝末期,双村之陈树勋、陈树钟同一年中了秀才,此事又在乡中传为奇闻。

树勋公,号南孚,美誉“遂溪书柜”。

勋公其家自十九世祖以来,六代充任县教谕。

树勋公,好读书,两目不视窗外物,一心专结书为缘。

手不离百家之
书,口常诵六艺之文。

书中喜怒哀乐之情,抑扬顿挫之调,皆吟诵得娓娓动人,令旁听者如痴如醉,他本人也至出神入化之境,以至不觉旁人之存在。

“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。

”树勋公读书,非常勤奋,寸阴是竞。

诸子百家之书,他读得烂熟。

他待友善、谆谆善诱。

或对书中宗旨,辞句有疑难者,有问必答,且答得明白无讹,听者怡然自得。

若对方未明,从头越。

一天。

调罗墩村一塾师受人之托,应对旧婚俗之年庚帖尾之颂辞——“君子务本本”。

塾师翻书查典,搜索枯肠,无辞以对。

急至双村问南孚。

树勋公略为思忖,曰:“此乃《论语》中‘君子务本,本立道生’之句,不过是将下半句的本字划归上半句罢了。

”塾师又喜又急,问:“然何以对?”树勋公曰:“可将‘夫人有言,言之屡中’这句对之。

”塾师省曰:“夫人有言言。

何其自然,无衣天缝!”塾师事后感慨曰:“同是圆胪方趾之伦,而贤遇如天地!”
其弟树钟公,中了秀才那年,只有十二岁,尚跟他的同龄人到水边垂钓。

因而,当时村中又有“钓鱼秀才”之传说。

民国时,树钟公及其子焕谋伯皆毕业于中山大学。

树钟公时任民国广东省公安局秘书。

焕谋伯时任广东省人事主任。

双村还砚亭北门之联“还砚永传坡老墨,望亭常仰祖先型”,《还砚亭誌》皆为树钟公所撰。

南门联“远挹山光增气象,近临池水浴襟怀”乃焕谋伯之佳作。

“父子占魁”、“棠棣同春”此两则轶闻,虽不见经传,但它是厚重的双村人文化底蕴中的瑰玉,映日生辉,落地有声。

它对前朝的儒林仕子,或当今的骚人墨客,都会闻之解颐。

河头中学陈坚体。