人教版高考必修的语文教案五篇

  • 格式:docx
  • 大小:37.24 KB
  • 文档页数:18

人教版高考必修的语文教案五篇

教案,也称课时计划,教师经过备课,以课时为单位设计的具体教学方案,教案是上课的重要依据,通常包括:班级、学科、课题、上课时间、课的类型、教学方法、教学目的、教学内容、课的进程和时间分配等。下面小编给大家带来关于高考必修语文教案,方便大家学习。

高考必修语文教案1

《归去来兮辞并序》

【教学目标】

1、理解作者反抗黑暗,辞官归田,不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神,学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词,归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义,了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法。

3、熟读并背诵全文。

【教学重点】

1、体味作者在述志中渗透出的或喜或悲、或决绝或犹疑的复杂情感。

2、归纳实词、虚词的用法,掌握省略句、倒装句两种句式。

【教学难点】

1、落实具体的文言知识。

2、涵咏体味文章的思想感情。

【教学方法】

自读法、研讨法、诵读法

【教学过程】

第一课时

【教学目标】

1、学习序言,理解作者辞官归田的原因。 2、朗读课文,初通文意,把握文言现象。

一、预习检测

检查学生《导学案》第一课时预习案完成情况

二、导入新课

在《桃花源记》中,谁为我们勾勒了一个理想社会?

陶潜。陶潜不仅仅为世人描绘出了一幅闲适静谧的世外桃源景象,他还带领我们走进了“五柳先生”,感受了“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活。那么,今天我们来学习他的另一篇文章《归去来兮辞》,去了解一下他的隐士情怀。

三、自主学习

1、查阅资料,了解作者、写作背景和文体知识(参考《导学案》并课件补充)

2、研读并序

在课前预习疏通字词句的基础上,请学生品读并序,思考并序写了几层内容?

四、小组合作讨论探究

1、《导学案》练习难点讨论

2、并序中难点字词质疑

3、讨论序文中陶渊明做官和辞官的原因各有哪些?哪个才是最主要的辞官原因?

五、小组展示,点评

1、难点字词展示、质疑

2、概括序文内容

两层内容:(一)描述了就任彭泽的心境。(二)交代了弃官归田的缘由。)

原因有三点:

①、“质性自然,非矫厉所得”――不愿扭曲天性,强迫自我去做本性不想做的事。

②、“饥冻虽切,违已交病”――不愿折节为吏,那冻饿更难以忍受。 ③、“程氏妹丧于武昌”――亲妹过世,需要去奔丧。

六、诵读课文

通过听录音使学生深切感受本文语言的流畅清新、音节铿锵,自然成韵的特点,使学生在美的情境中走近陶渊明这位田园大师,同时也为诵读打下基础。

要求:注意听停顿的特点--三字句2、1顿;四字句2、2顿;五字句2、3顿;六字句3、3顿或1、2、1、2顿。

七、学生通读文章,疏通词句,总结重点字词句式:

1、学生自主学习,结合《导学案》字词练习

2、小组讨论探究,难点字词质疑并展示,老师补充

(1)、重要实词:

役(役使)、谏(谏正、劝止)、觞(酒杯)、策(拄着)、憩(休息)、岫(山穴)、景(太阳)、盘桓(徘徊、留恋不去)、畴(田地)、棹(划船)、窈窕(曲折幽深的样子)、行(将要)、期(至、及)、聊(姑且)。

(2)、五个疑问代词

田园将芜胡不归(为什么)奚惆怅而独悲(为什么)

复驾言兮焉求(干什么)曷不委心任去留(何)胡为乎遑遑欲何之(为什么)

(3)、重要虚词:

来:来虚词,可当助词讲,无义。

兮:语气词,多用于诗赋中,相当于现代汉语的"啊"或"呀"。

以:介词(让;用;把;因为;按照;带着);连词(同"而",表修饰;

同"而",表并列;表目的,来;才;因为)

而:代词(通"尔",你的);连词(表假设,如果;表转析;表并列;表修

饰;表承接)

之:代词(他们;我;这、此;这样的人,这类人);结构助词(定语

中心词之间,的;主谓间取消独立性;宾语提前标志;中心词与补语间,

得;定语后置标志;无实义)

(4)、古今异义词:是、非、亲戚。

(5)、词类活用:幼(形-名)、怡(使动)、傲(形-名)、日(名-状)、策(名

-动)、时(名-状)、悦(意动)、乐(意动)、琴(名-动)、书(名-动)、

棹(名-动)、善(形-动)。

(6)、通假字:曷。

(7)、特殊句式:

①既自以心为形役(被动句)②问征夫以前路(状语后置)

③复驾言兮焉求(宾语前置)

④农人告余以春及,将有事于西畴(状语后置)

⑤胡为乎遑遑欲何之(宾语前置)⑥乐乎天命复奚疑(宾语前置)

【课堂小结】这节课主要学习目标是疏通文意,积累文言字词。对文言字词的理解分析要能举一反三。

【作业布置】

1、熟读课文,梳理积累文言现象

2、结合第二课时预习案理清作者思路和感情并试背诵

高考必修语文教案2

《蜀道难》

教学目标:

1、理解李白在诗中表现的思想感情;

2、品味其飘逸豪放、流转自然的语言,体会其诗作的艺术风格;

3、提高学生的鉴赏能力。

教学重难点:

1、诗人热烈奔放的感情和豪放飘逸的艺术风格;

2、诗人表现雄奇险峻的写法;

3、品味寓于诗中的思想感情,体会其对待生活的态度。

一、导入新课。

火车在蜿蜒的秦岭隧道穿行时,我们自然会惊叹社会主义建设的伟大成就。同时,也必然会想起入蜀“难于上青天”这一脍炙人口的诗句。今天,我们一起来读李白的《蜀道难》,领略一下作者为我们描绘的秦蜀道路上的奇丽惊险的山水,感受作者对国家命运的忧虑。

二、解题。 1、文体知识

本诗是一首七言乐府诗。乐府诗是汉武帝刘彻开始设立的掌管音乐的机关,任务是制定乐谱、采集歌词、训练乐工,以备朝廷举行祭祀,召开宴会或举行其他仪式时演奏。另外,还有一项任务就是采集民歌,供统治阶级“观风俗”。后来其含义有了变化,指一种合乐的诗歌,即“乐府诗”,简称“乐府”。乐府诗有广狭两种意义:狭义的指汉以下入乐的诗,它包括文人创作的和采自民间的;广义的包括词曲和没有入乐而袭用乐府旧题,或摹仿乐府诗体裁的作品。这首诗就属于后者。

2、作者及背景介绍。

李白(701—762),字太白,号青莲居士。盛唐伟大诗人,与杜甫并称“李杜”。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北),先代于隋末流徙西域。他出生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯共和国托克马附近),后随父内迁移居绵州昌隆县(今四川江油)之清莲乡。李白“五岁诵六甲,十岁观百家”,25岁出蜀,漫游十余年,希冀通过交游干谒的途径,登上卿相的高位,一展自己的政治抱负。天宝元年(742)应诏赴长安,但不到两年,便被“赐金放还”。此后先后漫游了梁宋、齐鲁、吴越、幽燕。天宝末,安史叛乱,李白应召人永王李磷幕,王室争权,李磷被杀,李白株连人狱,获释不久又被定罪流放夜郎(今贵州桐梓县)。乾元二年(759)三月行至白帝城遇赦,返回江夏,重游洞庭,皖南。宝应元年(762)卒于当涂(今安徽当涂县)。

李白性格豪放不羁,向往建功立业,对唐玄宗后期权贵当国,政治腐化,深为不满。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治,深切关怀时局安危,热爱祖国山川,同情下层人民,鄙夷世俗,蔑视权贵;但也往往流露出饮酒求仙,放纵享乐的思想。其诗想像丰富奇特,风格雄健奔放,色调瑰玮绚丽,语言清新自然,为屈原之后,古代诗坛上最伟大的浪漫主义诗人。与杜甫交厚,杜甫曾说他“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”(《寄李十二白二十韵》),对他极为倾服。中唐以来,李、杜优劣之论,聚讼纷纭。

韩愈云:“李杜文章在,光芒万丈长。”(《调张籍》)严羽在《沧浪诗话》中指出:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。”二人诗风不同,而各臻绝诣。有《李太白集》。

此诗大约作于天宝元年,李白第一次到长安期间。孟棨《本事诗•高逸第三》载:“李太白初自蜀至京师,舍于逆旅。贺监知章闻其名,首访之。既奇其姿,复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙,解金龟换酒,与倾尽醉。”如此说可信,则本诗当作于742—744年前后。天宝中,殷瑶编《河岳英灵集》选此诗,赞为“奇之又奇,自_人以还,鲜有此调”。

(2)基本解读。

《蜀道难》是乐府旧题,属《相和歌•瑟调曲》。其歌词内容多写入蜀道路的艰难险阻。现存梁简文帝、刘孝威等人的作品,都写过蜀道之难,但内容单薄,艺术性不高。李白这篇则以切身体验为基础,结合神话传说、历史故事,通过丰富的想像、大胆的夸张、雄放的语言和穷极变化的句式、韵律,创造出奇险壮观的艺术天地,把“蜀道难”的主题表现得淋漓尽致,令人耳目一新。

关于本诗的主题,历来众说纷纭,没有定论。有人认为是李白通过蜀道之难,来表达自己的坎坷人生,抒发失意情怀。也有人说是表达了李白对社会政治前途的忧虑和关切。明代的胡震亨和顾炎武认为“自为蜀咏,别无寓意”。

全诗可分三层来理解。

第一层:开头至“然后天梯石栈相钩连”,主要从侧面来描写蜀道之难。

开首四句是全文的总纲。开篇即连用三个叹词,强烈的咏叹凭空而起,震惊人心,为全诗奠定了雄放的基调。“蜀道之难,难于上青天”切入正题。

“蚕丛及鱼凫”以下六句,诗人讲述了蜀国、蜀道的历史。从传说中的蚕丛开国以来,四万八千岁未与秦塞往来,太白、峨眉之颠只有“鸟道”可行。地理的阻隔割断了蜀国与外界的交往,似乎也割断了历史。

“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。”由历史讲到今日蜀道的来历,引入五丁开山的神话故事。“五丁开山”,始有人迹可至的“蜀道”。即称“天梯”、“石栈”,其险难程度,不言而知。如此得见地理的险峻,开路之艰难,这为蜀道蒙上了一层神秘的色彩,烘托出艰险奇异的气氛。

第二层:从“上有六龙回日之高标”到“嗟尔远道之人胡为乎来哉”,具体从正面描写蜀道的峻险高危,表现跋涉攀登之难。

先从古神话说起。“六龙回日”,是说山峰高耸入云,连太阳神的龙车都无法通过。与险峻的高山相映,更显出道路险绝的是山下湍激回旋的河流。山峦的高峻险阻,即使善飞如黄鹤,善攀如猿猱,也都为之发愁。这样波澜迭起,将蜀道之难写得无以复加。

“青泥何盘盘”以下四句,诗人另辟蹊径,从游蜀者的感受与对游蜀者的安危关怀方面来写。山道九曲高危,仰首看参、井等星宿,几乎手可抚触,不由得叫人呼吸紧张,抚胸长叹。仅几个细节动作描写,即勾勒出人行蜀道之困危状态,给人以惊心动魄的感受。

“问君西游何时还”二句,诗人笔锋一转,以虚拟问答的方式,借问友人何日归来,引出旅人面对“畏途”的羁旅愁思。

“但见悲鸟号古木”以下七句,描绘了洪荒丛林中悲鸟的号鸣,月夜子规的啼叫,这些都能增添旅人的悲凉孤独之感,也更让人感到蜀道之难实难于上青天。以自然环境气氛烘托人的主观感受,是中国古典诗歌中常见的借景抒情,寓情于景的表现方法。李白在本诗中加以运用,更是想落天外,出人意表。

“连峰去天不盈尺”以下六句,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高;“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串_镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推出枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈气势,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步,收到极佳的艺术效果。