马克思主义中国化与中国传统文化关系研究

马克思主义和中国传统文化相结合的现状与困境

摘要:近年来,国内学术界掀起了研究马克思主义中国化的热潮,马克思主义者们分别从不同的角度关注了这一课题。马克思主义中国化的实质就是实事求是,中国的已有的几千年的传统文化便是一个最大的实际,因此马克思丰义在中国传播的过程中,不可避免的要处理好与中国本上的传统文化之间的关系,这是由于马克思主义在中国的传播必须借助特殊的文化土壤,以大众熟悉的话语形式和思维方式进行中国化的传播。推动当代中国马克思主义中国化,要重视发挥传统文化的积极作用,二者恰到好处的结合对于推进马克思主义中国化具有积极的作用。

关键字:马克思主义中国传统文化结合现状与困境

一、马克思主义和中国传统文化相结合的现状

在马克思主义与中国传统文化相结合的问题上,绝大多数研究者只注意两者相一致方面的结合,而忽视了两者各自特有、互通有无、互补相成方面的结合。从哲学上讲,中西哲学各有特点。有些内容,西方哲学讲得充分,中国哲学则鲜有论及;而另有些内容,中国哲学讲得充分,西方哲学则鲜有论及。马克思主义哲学主要是西方哲学的总结和概括,因而对中国哲学中某些特有的内容就鲜有论及。马克思主义哲学与中国哲学相结合的一个重要方面,就是要对中国哲学中特有的而马克思主义哲学又鲜有论及、甚至无有论及的合理思想和命题的吸取及改造。这种结合需要对中国哲学做深入的研究、发掘,从中概括和提炼出中国哲学中特有的珍品。但是,不能把马克思主义与中国历史文化相结合简单地理解为引用中国历史文化的思想来注释和证明马克思主义的普遍真理。中国化的马克思主义,不仅是中国革命和建设经验的总结和概括,也应是中国历史文化的总结和概括。

从马克思主义在中国的传入到传播再到研究与发展,马克思主义与中国传统文化相结合经历了四个发展阶段:从19世纪末、20世纪初到中国共产党成立前,是马克思主义与传统文化相结合的准备阶段;从1921年中国共产党成立,至1966年"文革"之前,是马克思主义与中国传统文化相结合的开创阶段;从1966年"文革"开始,至党的十一届三中全会召开之前,是马克思主义与中国传统文化相结合的曲折发展阶段;

关于继承传统文化 推进马克思主义中国化的几点思考

摘要：在继承我国优秀传统文化进而推进马克思主义中国化的过程中，优秀传统文化是马克思主义中国化的材料来源。马克思主义与传统文化之间首先是一种指导与被指导的关系，而非仅仅两种文化的相互交流、融合。对马克思主义与中国传统文化相结合的理解是：学习和精通传统文化是必要准备；用马克思主义对传统文化进行科学分析、甄别和评价是基本前提；坚持批判继承、融合创新是基本方法；坚持古为今用是根本目标。

关键词：传统文化；马克思主义；中国化

中图分类号：g122 文献标志码：a 文章编号：1674-9324（2013）18-0275-02

在将我国优秀传统文化与马克思主义相结合以推进马克思主义中国化的研究方面，学界见仁见智，已公开发表许多有见地的科研成果，但在坚持马克思主义中国化与批判性地继承传统文化关系中的某些深层次理论问题还有待进一步深入研究，其中有些思想理论问题也有待进一步探讨。本文谈几点思考。

一是关于传统文化作为马克思主义中国化的材料来源

所谓马克思主义中国化，概括地说，就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国丰富的经验上升为理论，并且同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，不断赋予中国马克思主义以鲜明的实践特点、民族特色、时代特征。因此，作为一种思想资源，一种历史存在，中国传统文化是马克思主义中国化的重要思想渊源，有着不可或缺的重要地位。这体现在：一方面，中国传统文化作为中华文明历史宝库中的珍贵遗产和财富，同时亦是世界历史文化遗产的重要组成部分。从文化的阶级性角度看，继承什么、发扬什么、吸收什么，并不取决于中国传统文化本身，而是取决于现有经济社会中在物质力量上处于统治地位的人们对待它们的态度。我国是人民民主专政的社会主义国家，广大劳动人民是国家的主人，因此，反映我国经济政治的文化只能是代表最广大劳动人民利益的无产阶级文化。或者说，中国传统文化中，只有符合和反映劳动人民根本利益的文化才能成为马克思主义中国化的直接材料来源。

浅析马克思主义与中国优秀传统文化的关系

关键词：马克思主义；中华优秀传统文化；继承和弘扬

马克思主义是我国的指导思想，我国的建设发展离不开马克思主义的指导，马克思主义是我国的主流意识形态，因此要加强马克思主义建设；中国优秀传统文化是我们世代相传的宝贵精神财富。在今天要发展繁荣文化，实现四个全面，实现中国梦，离不开对传统文化的发掘利用。当代中国文化研究面临的一个重大问题是如何处理马克思主义与中国传统文化的关系问题。

一、马克思主义从中国优秀传统文化中汲取营养

中国特色社会主义文化的三种形态，一个是优秀的传统文化，一个是革命文化、社会主义先进文化，一个是民族的、科学的、大众的社会主义文化。马克思主义和这三种文化不是平面关系，而是指导和被指导的关系。马克思主义指导中国革命文化，社会主义先进文化，这个异议不太大，关键是马克思主义和优秀传统文化的关系。

有种观点是马克思主义和中国优秀传统文化是相互补充，相互丰富的关系，也就把马克思主义和中国优秀传统文化看成是一种平面的关系，这种观点是片面的。因为马克思主义和中国优秀传统文化它不是平面的关系。而是国家意识形态和国家意识形态资源的关系。

中国优秀传统文化是国家意识形态的思想资源，它和马克思主义不是相互补充、相互作用、相互丰富的。因为马克思主义可以从中国优秀传统文化里边汲取营养。马克思主义中国化的理论成果毛泽东思想就从中国优秀传统文化中汲取了很多思相营养，包括毛泽东的一些俗语，包括老百姓喜闻乐见的表达，包括一些思想火花，包括一些思想资源，都对中国优秀传统文化有所借鉴。但这只是思想资源，它只是不断丰富马克思主义的思想体系，但马克思主义的思想体系和世界观没有根本改变。

二、马克思主义对中国优秀传统文化进行科学的思想定位

一方面中国五千年生生不息、没有中断的中华文明，表现出强大的文化生存力和创新力，有着强大的生命力，这是无疑的。中国五千年的文化传统表现出强大的凝聚力、创造力、生命力，这也是肯定的。另一个方面，中国文化的现实发展，又经过长达两千年的封建社会，所以被封建社会的历史形态所包裹，又经过鸦片战争以来殖民主义文化的扭曲、阉割、践踏，所以它的优秀的精髓和它的糟粕往往是混合在一起的，所以需要进行鉴别、进行科学的分析。对中国的文化传统基本态度是两条，一是去其糟粕，及取其精华；二是古为中用，传统文化要为今天服务。

论马克思主义与中国传统文化的结合

摘要:马克思主义中国化,简单说就是马克思主义与中国具体情况相结合的过程。马克思主义与中国传统文化相结合是马克思主义中国化过程中的重要组成部分,了解二者存在的相通性和结合的实质是马克思主义中国化过程中不可忽视的任务。马克思主义与传统文化能够结合主要因为马克思主义的社会理想与儒家”大同”世界具有相似性、马克思主义哲学与中国传统哲学具有相通性、马克思主义人学论与中国传统”重人主义”具有亲和性。

关键词:马克思主义 中国传统文化 相通性 实质

关于马克思主义中国化的内涵,学术界有不同的看法,综合学术界的各种观点,笔者认为应该从三个方面来把握马克思主义中国化的科学内涵:一从特点来看是马克思主义在中国的具体化,与中国的历史特点、经济、政治等具体特征相结合;二从表现形式来看是马克思主义的民族化,表达方式的民族化,传播方式的民族化,理论形态的民族化,使中国化的马克思主义具有中国作风和中国气派;三从中国化的本质来看是马克思主义与中国具体实际相结合,与中国优秀传统文化相结合。总之,中国化的马克思主义是不断发展的马克思主义,是具有中国特色的马克思主义。

中国传统文化,顾名思义,是指在中国大地上由中华民族共同创造的相对于现时代而言的一切文化创造活动与文化成果。[1](p44)中国传统文化博大精深、源远流长,具有强大的同化力、融合力和凝聚力,[2]它是世界文化中惟一经历数千年、持续至今而未曾中断

的文化,是一种独具特色的文化体系。前面说过,马克思主义中国化,从它的本质来看是指把马克思主义同中国具体实际结合的过程。中国传统文化是中国实际的重要组成本分,因此,马克思主义与中国实际相结合的过程,始终伴随着马克思主义与中国优秀传统文化的结合。

一、马克思主义与中国优秀传统文化具有相通性