马克思主义对民族问题的理论探索

《理论探索》２０ｌ１年第５期（总第１９１期）　

马克思主义中国化与　

中华氏族伟大复兴　

李高山　

（中共山西省委党校，太原０３０００６）　

（摘要］马克思主义中国化与中华民族伟大复兴的命运息息相关。马克思主义中国化的第一次　飞跃，实现了民族独立、人民解放，迈出了中华民族伟大复兴的第一步。马克思主义中国化的第二次飞　跃，实现了国家富强、人民幸福，开启了中华民族伟大复兴的辉煌历程。继续深入推进马克思主义中国　化，要以改革创新精神，集中应对和化解我们党正在面临的“四大考验”和“四大危险”；具体来说要解　决好四个问题：一是党的路线方针政策很好。党员干部的先锋模范作用需要加强；二是党领导做大蛋　糕的能力很强，领导分好蛋糕的能力有待考验；三是党走在时代前列做得很好，密切党同人民群众的　血肉联系需要加强：四是党组织和党员在重大关头紧急情况下作用发挥得很好，在平时情况日常工作　中发挥作用需要加强。　［关键词］马克思主义中国化，中华民族，伟大复兴　［中图分类号］Ｂ２７［文献标识码］Ａ　［文章编号］】ＯＯ４—４１７５（２０１　１）０５—０００５－０３　

袁纯清书记向大家推荐一本书叫《５００年来谁　著史》，借用这个书名，我们可以自豪地说：９Ｏ年来　

党著史。９０年来，我们党坚持马克思主义中国化，领　导中国人民完成和推进了三件大事，取得革命、建　

设和改革的胜利，走上民族复兴的康庄大道，挥毫　写下光辉灿烂的历史。马克思主义中国化，中华民　

族伟大复兴，一个是我们立党的根本和主心骨，一　个是我们矢志不渝为之奋斗的伟大目标，两者统一　

于我们党不懈奋斗、取得辉煌成就的历史进程。我　们党还将继续推进马克思主义中国化，领导中国人　

民凯歌行进在中国特色社会主义道路上，实现中华　

民族伟大复兴的历史使命。　

一、马克思主义中国化与中华民族伟大复兴命　运息息相关　我们党９０年来为中华民族伟大复兴不懈奋　斗，是由中华民族近代以来的基本国情和历史任务　

决定的。　

马克思共同体思想视域下铸牢中华民族共同体意识的理论分析和路径探索

作者：陈永亮 刘雨薇

来源：《广西民族研究》2024年第01期

基金项目：国家级人才项目“全面推进乡村振兴视域下西南民族地区移风易俗行动路径研究”（2021527）。

【摘 要】马克思共同体思想理论精髓在于自由人联合体，马克思的“真正的共同体”以追求人类解放为定位。中华民族共同体是马克思共同体思想影响下结合我国国情的“共同体”表现形式。本文从“现实的人”“个体与共同体”等方面探讨两者的关系，进而从马克思共同体思想思考铸牢中华民族共同体意识的实践路径，主要从生产力发展、中国特色社会主义制度、社会主义核心价值观三个视角来探讨铸牢中华民族共同体意识的经济基础、制度基础和思想基础。

【关键词】马克思；共同体思想；中华民族共同体意识；多民族国家

【中图分类号】D633 【文献标识码】A 【文章编号】1004-454X（2024）01-0063-0007【作 者】陈永亮，西南大学历史文化学院民族学院教授，博士研究生导师。重庆，400715。刘雨薇，厦门大学社会与人类学院民族学专业研究生。福建厦门，361105。

共同体发展的研究对象是人类社会所有发展阶段的人们共同体，不仅包括社会发展各阶段上的人们共同体，如民族共同体，而且也包括不同类型的共同体集合，如学术共同体。其中，中华民族共同体是中国各民族在长期交往交流交融过程中形成的具有强大凝聚力的、稳定的人们共同体。其在精神层面的表现，就是中华民族共同体意识，与之相关的论述也在不断完善改进着，最终凝结为以“铸牢中华民族共同体意识”为主线的关于加强和改进民族工作的思想。自“铸牢中华民族共同体意识”被写入党章后，更是奏响了新时代党的民族工作的主旋律，成为新时代党的民族工作的“纲”。无论是中央民族工作会议，还是党的二十大报告，都旗帜鲜明地提出要“以铸牢中华民族共同体意识为主线”，［1］392023年以来，习近平在此基础上又多次强调铸牢中华民族共同体意识是民族地区各项工作的主线，进一步拓展中国特色解决民族问题的正确道路，开辟了马克思主义民族理论中国化时代化的新境界。［2］

２０１０年３期　（总第１００期）　满族研究　ＭＡＮＺＵ　ＭＩＮ０ＲＩＴＹ　ＲＥＳＥＡＲＣＨ　ＮＯ３，２０１０　（Ｇｅｎｅｒａｌ　Ｎｏ．１００）　

马克思主义民族理论中国化早期进程研究综述　

孙军　肖　锐　

（中央民族大学中国民族理论与民族政策研究院，北京　１０００８１）　

摘要：近年来，国内民族理论学术界对马克思主义民族理论中国化早期进程问题进行了较为深入的研究，在马克思　主义民族理论中国化相关概念、从宏观角度探索马克思主义民族理论中国化的早期进程、毛泽东思想民族理论、从民　族自决到民族区域自治转变过程等领域的研究都提出了一些新的理论观点。本文对现有研究做一粗略梳理，并对马克　思主义民族理论中国化早期进程研究进行了相关的思考。　关键词：马克思主义民族理论中国化；早期进程；综述　中图分类号：Ｃ９５　文献标识码：Ａ　文章编号：１００６—３６５Ｘ（２０１０）０３—００２０—０７　

马克思主义中国化是近年来我国理论界普遍关注的一个重要课题。党的十六大以来，胡锦涛同　志反复强调要用马克思主义中国化的最新成果武装全党，教育人民，要求大力推进马克思主义中国　

化。这其中就包括马克思主义民族理论的中国化。　从整体上来看，马克思主义民族理论早期进程具有相对清晰的演进阶段，它与中国共产党的历　

史发展进程息息相关，体现了在不同的历史阶段，中国共产党民族理论与革命实践的有机互动与合　理调适的动态特征，大致凸显了马克思主义民族理论中国化早期历史进程的发展脉络。关于这一领　

域的研究，已有大量论著问世。但是从综合性角度对这些研究成果进行评述的论文尚不多见。本文　拟从这一思路人手，对现有研究做一粗略梳理，并对马克思主义民族理论中国化早期进程的研究作　

出后续思考，旨在为学术界提供相关参考。　

一、关于马克思主义民族理论中国化相关概念的研究　

一般认为，马克思主义民族理论中国化即是把马克思主义关于民族和民族问题的基本原理同中　国民族问题的具体实际相结合，中国化的马克思主义民族理论即是它的阶段性理论成果。从大的体　系范围来看，则是中国特色社会主义理论的一个组成部分。马克思主义民族理论中国化与中国化的　

马克思主义与社会主义民族问题

社会主义民族问题是马克思主义理论的重要组成部分。马克思主义提出了民族问题的科学解决方案，为社会主义民族关系的和谐发展提供了指导。本文将从三个方面进行探讨，分别是马克思主义对民族问题的认识、社会主义民族关系的基本原则和中国社会主义民族问题的现实探索。

一、马克思主义对民族问题的认识

马克思主义认为，民族问题是历史条件下阶级社会中存在的矛盾和斗争的产物。国家的出现和发展使得民族关系成为社会结构的一个重要组成部分。民族问题既有共性，又有个性。马克思主义将民族问题归纳为阶级和民族的联合斗争问题，指出阶级斗争是民族斗争的主导力量。

二、社会主义民族关系的基本原则

1. 平等原则：社会主义民族关系的基石是平等。社会主义社会要消除民族之间的不平等，实现各民族的平等发展和共同繁荣。所有民族都享有平等的政治、经济、文化和社会权利。

2. 团结原则：社会主义民族关系要求各民族团结一心，共同致力于社会主义建设。团结是社会主义民族关系良好发展的重要保障，各民族要相互尊重、相互支持、相互联合起来，维护国家的统一和稳定。 3. 发展原则：社会主义民族关系要求各民族共同参与现代化建设，实现共同繁荣。社会主义制度为各民族提供了平等的发展机会，各民族都能够在经济、科技、教育等领域实现共同进步。

三、中国社会主义民族问题的现实探索

中国是一个多民族国家，社会主义民族关系的建设对于中国的稳定和发展至关重要。中国坚持马克思主义民族理论，倡导民族平等、团结和发展。中国政府采取了一系列积极措施，推动了社会主义民族关系的良好发展。

首先，中国实行了民族区域自治制度，通过建立自治机关，给予少数民族管理自己事务的权力，保障少数民族的民族权益。

其次，中国重视民族教育，推动少数民族地区教育事业的发展，提高少数民族群众的受教育水平，促进民族团结，保护和传承各民族的优秀文化。

再次，中国着力推动各民族的经济发展，通过实施扶贫政策、促进少数民族地区产业发展等措施，提高少数民族地区的经济水平，推动民族地区的共同繁荣。