高中语文文言文断句技巧

高考文言文断句(公开课完整版课件

一、教学内容

本节课选自高中语文教材《古代汉语》第四单元《文言文断句》章节，详细内容包括断句的基本原则、断句的方法和技巧、断句练习及常见句式断句实例解析。

二、教学目标

1. 理解文言文断句的基本原则，掌握断句的方法和技巧。

2. 能够准确、快速地对文言文进行断句，提高阅读理解能力。

3. 培养学生对古代文化的兴趣，提高文言文素养。

三、教学难点与重点

教学难点：断句的方法和技巧，尤其是句子成分的分析和识别。

教学重点：断句的基本原则，以及常见句式的断句实例解析。

四、教具与学具准备

1. 教具：PPT课件、黑板、粉笔。

2. 学具：教材、《古代汉语》辅助练习册、笔记本。

五、教学过程

1. 导入：通过PPT展示一段无标点的文言文，让学生尝试阅读，体会断句的重要性。

2. 知识讲解：

（1）断句的基本原则：保持原意、符合语法、便于理解。

（2）断句方法和技巧：成分分析法、语境分析法、对称分析法等。

3. 例题讲解：选取典型例题，结合断句方法和技巧进行讲解。 4. 随堂练习：让学生运用所学知识和技巧，进行断句练习，教师巡回指导。

六、板书设计

1. 断句的基本原则：保持原意、符合语法、便于理解。

2. 断句方法和技巧：成分分析法、语境分析法、对称分析法等。

3. 常见句式断句实例解析。

七、作业设计

1. 作业题目：

（1）完成《古代汉语》辅助练习册上的断句练习题。

（2）翻译一段无标点的文言文，并对其进行断句。

2. 答案：

八、课后反思及拓展延伸

1. 反思：本节课学生对断句方法和技巧的掌握程度，以及作业完成情况。

2. 拓展延伸：

（1）研究古代文化，了解文言文断句的历史背景。

（2）阅读更多文言文作品，提高阅读理解能力。

（3）探讨文言文断句在现实生活中的应用，如古文鉴赏、古籍整理等。

重点和难点解析

1. 断句的基本原则

高中语文文言文断句

文言文断句是高中语文学习中的一个重要环节，它对于我们理解文言文的意思、把握文章的结构和主旨有着至关重要的作用。在高中阶段，掌握文言文断句的技巧和方法，不仅能够提高我们的语文成绩，还能为我们进一步学习古代文化打下坚实的基础。

那么，什么是文言文断句呢？简单来说，就是根据文言文的语法、语义和语气，将没有标点的文言文划分成若干个句子。这就好比我们在阅读一篇没有标点的现代文时，需要根据自己的理解和语感来添加标点，以使文章的意思更加清晰明了。

要做好文言文断句，首先需要了解一些基本的原则和方法。其中，最常用的原则是“语感断句法”。也就是说，我们要通过反复诵读文言文，培养自己的语感，从而能够自然而然地判断出句子的停顿之处。当然，这需要我们平时多读多背一些经典的文言文篇目，积累语感和经验。

另外，“语法断句法”也是非常重要的。文言文有着独特的语法结构，比如主语、谓语、宾语的搭配，以及虚词的运用等。我们可以通过分析这些语法结构来进行断句。比如，“夫”“盖”“若夫”等词通常用在句首，表示发端；“也”“矣”“乎”等词则常常出现在句末，表示语气的终结。

除了以上两种方法，“语义断句法”也不容忽视。我们要根据文言文的上下文意思来判断句子的起止。如果断句不当，就可能会曲解原文的意思。比如，“其一犬坐于前”，如果断成“其一犬/坐于前”，就理解成了“其中一只狗”，而正确的断句应该是“其一/犬坐于前”，意思是“其中一只像狗一样坐着”。

在实际的做题过程中，我们可以按照以下步骤来进行文言文断句。

第一步，通读全文。大致了解文章的内容和主题，对文言文的难易程度有一个初步的判断。

第二步，分析语法结构。找出文中的主语、谓语、宾语等成分，以及虚词的位置和作用。

第三步，结合语义和语感。根据上下文的意思和自己的语感，初步划分句子的停顿。

第四步，仔细检查。检查断句是否符合语法规则，是否能够准确表达原文的意思。

为了更好地掌握文言文断句，我们还可以通过做一些练习题来进行巩固和提高。在练习的过程中，要注意总结经验教训，找出自己容易出错的地方，加以改进。

高考语文文言文断句技巧

一、根据语法断句

如果从语法的角度找出了句子的主语、谓语、宾语，就很容易断句。文中的名词或代词，它们一般是陈述、描写、说明或议论的对象，一般作为句子的主语或宾语，其前后往往断开。还可以根据谓语动词去推知主语，由此明确句子的主语、谓语、宾语。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

【例】今 入 关 财 物 无 所 取 妇 女 无 所 幸 此 其 志 不 在 小 吾 令 人 望 其 气

皆 为 龙 虎 成 五 采 此 天 子 气 也 (《鸿门宴》)

【断句技法】

句中“关”“财物”“妇女”“此”“吾”“气”“龙虎”“五采”“此”等或是名词或是代词，位于句首或句尾，作一个句子的主语或宾语，其前或后应断开。

【断句演示】

今入关/财物无所取/妇女无所幸/此其志不在小/吾令人望其气/皆为龙虎/成五采/此天子气也/

二、根据虚词标志断句

（1）句首发语词：夫、盖、且夫、今夫等。常居句首，其前一般断开。

【例】朝济而夕设版焉／君之所知也／夫晋／何厌之有？(《烛之武退秦师》)

（2）句首时间词：是时、昔者、既已、既而、向者（之）俄而、方今、有顷、顷之、未几、斯须等。常居句首，其前一般断开。

【例】谢太傅寒雪日内集／与儿女讲论文义／俄而雪骤／公欣然曰／白雪纷纷何所似？(《世说新语·咏雪》)

（3）句首疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盎、焉、孰等。其后一般构成疑问句，一般在其前断开。

【例】越国以鄙远/君知其难也/焉用亡郑以陪邻/邻之厚／君之薄也。(《烛之武退秦师》)

（4）句首关联词语：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、荀、故、是故、是以、则、然则、而况、若夫、至若等。其前一般断开。

【例】且夫天地之间/物各有主/苟非吾之所有/虽一毫而莫取。(《赤壁赋》)

（5）句末语气词：也、也与、矣、焉、耳、与（欤）邪（耶）、乎、哉、夫等。常居句末，其后一般断开。

文言文断句的原则、方法及技巧例谈

一、什么是“断句”？

先从“句读”谈起。

“句读”一词最早见于汉代何休的《公羊传解诂序》，又称句逗、句投（dòu）、句度（dòu）、句断。关于什么是“句读”，前人的说法不一。其中，元代黄公绍的观点最令人信服。他在《韵会举要》一书中指出：“凡经书成文语绝处，谓之句；语未绝而点分之，以便诵咏，谓之读。”也就是说，“句”是句末的停顿，而“读”则是句中的停顿。

由此看来，我们所说的“断句”，应该指的是对句意停顿的判断，而不是文句诵读上的停顿。

但是，在教学实践中，误解和曲解的现象仍然存在。这是一位语文教师在公开发表的论文中所用的示例：“古人之观于天地/山川/草木/虫鱼/鸟兽/往往有得”（王安石《游褒禅山记》）。这显然是将“天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽”中的“诵读上的停顿”混同于“句意停顿”了。而另一方面，如果在“语绝处”不加以停顿，那么就会使句意发生扭曲和变化。请看苏教版高中语文课本上的两处断句：①“赵王以为贤大夫，使不辱于诸侯”（必修三）；②“赵王以为贤大夫使不辱于诸侯”（《选读》）。第①句的意思是“赵王认为蔺相如是贤能的大夫，出使他国而能不被诸侯侮辱”；而第②句似乎应该翻译为“赵王认为，贤能的大夫能出使他国而不被诸侯侮辱”。这两句译文的含义相差很大。显然，从上下文的关系来看，第①句的断句才是正确的。

二、断句的基本原则

⑴总原则：是否需要“断句”，决定于句子的语气。

如上文所述，在整句或分句的结尾处要自然断句。因为整句或分句的句末是句子语气完备的地方。断句与句子的长短没有直接的关系。例如，“与秦军遇/九战/绝其甬道/大破之/杀苏角/虏王离”（《项羽本纪》）。

以下几点虽是特例，但都和“语气”有关： ⑵主语较长时，其后要断句。

例如，“太子及宾客知其事者/皆白衣冠以送之”（《刺客列传》）。

⑶句首状语后要断句。

例如，“久之/荆柯未有行意”（《刺客列传》）；再如，“明年/秦割汉中地与楚以和”（《屈原列传》）。