山东省泰安市2021届高三二模语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料-：
黄河文化是中华文明的重要组成部分，是中华民族的根和魂。这是
对黄河文化在中华文明产生和发展中的科学定位。顾名思义，所谓根，
就是说中华文明起源于黄河文化；所谓魂，就是说中华文明的基本内
核、价值观念和黄河文化一脉相承。
黄河文化之所以是中华民族的根，是因为中华文明产生于黄河流
域，并留下了宏伟的物质标志。农业是文明之母，黄河流域农业的起
源奠定了农耕文明的基础。建筑凝结了黄河文化的精粹，是中华文明
的物质标志。从夏朝都城依黄河及其支流建立并转移，到元朝定都北
京，再到明清，黄河流域很多地方成为都堿，留下的建筑成为文明的
见证。黄河文化之所以是中华民族的魂，是因为中华文明传承了黄河
文化的精粹，并凝聚融合成大一统的国家。以黄河文化价值观为基础
的政治制度和伦理道德，是我们民族和国家融合统一的灵魂。中国传
统政治和伦理道德的理论基础是儒学，儒学是黄河文化的一个重要内
容。它是春秋时期孔子首创的一个学派。汉武帝为适应我国统一多民
族国家治理的需要，采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，
儒学便由私学一跃而成为占据正统地位的官学。此后的历代王朝，均
2大力加以提倡，使之成为中国古代政治制度与伦理道德的理论基础。
经过漫长岁月的浸润，儒学渗透到中华民族生活的各个方面。秦汉至
南北朝，出现了中国历史上民族大融合的第一次高潮，使黄河文化在
地域上大大扩展。这时，黄河文化的覆盖面已远不止黄河流域，而达
到了两汉的疆域，其文化的影响力远及西城、日本与南海。从隋、唐
至元末，中国境内又再次掀起一个民族大融合新高潮，使黄河文化的
覆盖面进一步得到扩展。至清朝建立，黄河文化与周边的诸种文化相
融合，便进一步成长为中华民族文化。
（摘编自田学斌《黄河文化：中华民族的根和魂》）
材料二：
自强不息的刚健有为精神是黄河文化的核心民族精神，也是黄河文
济宁市2021届高三1月联考语文试题
150分 考试时长∶150分钟
注意事项∶
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标
号涂黑。如需改动，用橡皮擦
干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本
试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一∶
从玄宗即位到代宗登基，这半个世纪通常称为盛唐。但在安史乱前乱后，诗坛的
面貌是并不一样的。战乱以前，诗人们在其创作中都发散着强烈的浪漫气息。这
或者表现为希企隐逸，爱好自然，诗中的代表人物形象是隐士;或者表现为追求
功名，向往边塞，诗中的代表人物形象是侠士。这也反映了他们由于生活道路千
差万别的曲折而形成的得意与失意、出世与入世的两种互相矛盾的思想感情。他
们或成为高蹈的退守者，或成为热情的进取者，或者因时变化，两者兼之。前人
所谓"盛唐气象"，在很大的程度上，指的就是这种富于浪漫气息的精神面貌。
孟浩然、王维、常建等的许多作品都极为成功地描绘了幽静的景色，借以反映其
宁谧的心境。这种诗使人脱离现实斗争，但对于热衷奔竞、趋炎附势者流，也具
有清凉剂的作用。而其所提供的自然美的享受则是不可替代的。但王维却在描摹
自然、歌颂隐逸之外，还曾将其诗笔扩展到更广阔的生活领域。他反映了当时人
们的进取精神和悲壮情怀。王维在高蹈者孟浩然等和进取者高适、岑参、王昌龄
等之间，恰好是一座桥梁。
集中反映了盛唐时积极进取精神的，是出自王、李、高、岑等人之手的边塞诗。
这是从太宗到玄宗这一时期，唐帝国由抵抗外来侵略逐步转为对外进行扩张的现
实局势中产生的。在这类诗篇中诗人们塑造了边庭健儿的英雄形象。他们希望保
卫祖国，建立功勋，却并不无原则地歌颂战争，往往还反对开边，在写胜利的喜
悦或失败的痛苦时，也同时控诉了战争对广大人民和平生活的干扰和破坏。
2021年济宁市邹城一中高三语文下学期期末考试试题及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
靠 山
丁会云
清明时节雨纷纷……长江南岸的临湘市，清明时节，是很难碰上一个好天气的。但今年是个例外，清明前后这些天，阳光格外明媚。
“爬山去哟！天气这么好，快起来爬山啰！”一大早，妈妈就把休假回娘家的我喊醒。
爬山？门前这座荆竹山？这有什么好爬的！我睡眼惺忪地不愿起床。俗语云：靠山吃山。这座荆竹山，砍柴、扯猪菜、挖葛根、摘油茶子……少年的我们哪天不爬几遍？那时候，我们谁不想离这座山远远的？谁不想着山那边的繁华？
终于，寒窗苦读，翻过了这座山。一餐一饭，终于不需要像鸡啄米似的从山里刨了。为什么还要去爬山呢？
懒懒地躺在床上，想着今天是清明节，突然又生出兴致，觉得应该去看看这座山，它曾让我的双手、脸上布满荆棘刮出的许多血痕、令我痛苦甚至恐惧。这也算是对逝去的少年时光的一种祭祀吧。
走出家门约300米，就到了山脚下。这300米，我已经差不多10年没走过了。山涧里的泉水依旧在叮咚，竹子比以前似乎更茂密了些。
咯咯嗒、咯咯嗒……突然，竹林中飞奔出一群鸡来，飞奔的鸡群让山林瞬间有了生机。鸡群后面站着一个陌生的年轻妇女。“这是周大娘养的鸡，有300多只。”妈妈的话，一下子把个祥林嫂般的人物拉进我的记忆中。这个周大娘，年轻守寡，有个儿子，快30岁还娶不上媳妇。周大娘逢人就诉说，她崽如何老实、如何肯吃苦，求别人介绍媳妇。但因为家里穷，硬是没姑娘看得中。我问妈妈，周大娘的儿子现在娶上媳妇了么？妈妈笑着不答话，与不远处喂鸡的大嫂鸡价高、蛋价好地扯了小半晌。
我们重新上路后，妈妈才说，政府先是要周大娘在山脚下种蘑菇，后来又加入一个合作社喂鸡养羊，日子芝麻开花节节高，周大娘的儿子前几年娶了邻村的姑娘，就是刚才喂鸡的。周大娘说有了靠山就不会再过穷日子了，天天笑得合不拢嘴。
2021年高考模拟考试
历史试题
2021.5
注意事项：
1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.选择题每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。非选择题的答案用0.5mm黑色中性笔写在答题卡的相应位置上，答案写在试卷上无效。
一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。
1.表1是文献中关于周公的部分记载。据此可知周公
A.通过非法夺权方式建立统治 B.注重强化贵族等级秩序
C.实现了与周边齐族和谐相处 D.开创了大一统政治局面
2.公元前111年，左内史奏请“穿凿六辅渠，以益溉郑国(渠)旁高卬之田”。汉武帝认为“左、右内史地，名山川原甚众，细民未知其利，故为沟渎，畜陂泽，所以备旱也”，他大力支持上述建议并将其付诸实施。汉代统治者这样做旨在
A.发展社会经济以增加政府收入 B.兴修水利以增强抗灾能力
C.鼓励百姓开发山川以扩大耕地面积 D.增强政府实力以解决边患问题
3.表2为魏晋时期的一些政权的法律规定。这些规定体现出当时
A.社会动荡制约立法内容 B.封建法律制度开始儒家化 C.严刑峻法的治国理念盛行 D.礼法结合是立法的重要特色
4.《宋史》载，989年，宋太宗下诏：“庶人、商贾、伎术、不系官伶人，只许皂白衣、铁角带，不得服紫。”1117年，提举淮南东路学事丁瓘指出：“今闾阎之卑，倡优之贱，男子服带犀玉，妇人涂饰金珠，尚多僭侈，未合故制。”这些记载反映出
A.政治决策左右社会风尚 B.经济发展改变民众生活
C.理学思想固化官员思维 D.商业进步瓦解传统伦理
5.《明会要》记载，明太祖特设通政使司，直接对皇帝负责，“凡四方陈情建言，申诉冤滞，或告不法等事，均实封奏闻，”洪武、永乐年间，“实封皆自御前开拆，故奸臣有事即露，无幸免者。”由此可见当时
