《国家与革命》读后感
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国家与革命读后感在阅读《国家与革命》一书后,我深深被其内容所震撼。
这本书以其深刻的洞察力和独特的分析角度,对国家与革命的本质进行了深入的探讨,让我对这个话题有了全新的理解和认识。
首先,本书强调了国家的阶级本质。
马克思和恩格斯在书中指出,国家是阶级斗争的产物,是统治阶级对被统治阶级的压迫工具。
国家的存在和发展是为了维护和巩固统治阶级的利益,通过国家机器来实现对被压迫阶级的控制。
这种对国家本质的深入剖析,让我认识到了国家不仅仅是一个超然于社会之上的中立机构,更是一个阶级统治的工具。
其次,本书探讨了革命的必要性和方式。
马克思主义认为,被压迫阶级必须进行革命,推翻统治阶级的统治,建立自己的政权。
通过暴力革命,被压迫阶级可以摆脱经济、政治和思想上的束缚,实现自己的利益和解放。
在这一点上,我对革命的认识有了更深刻的理解,明白了革命不仅仅是一种手段,更是被压迫阶级争取权益、追求自由的必由之路。
此外,本书还分析了国家在社会主义时期的角色和作用。
在社会主义阶段,国家不再是一个阶级的工具,而成为整个社会的管理者和协调者。
国家的权力受限于人民的意志,代表人民的利益。
这一理念让我明白了社会主义国家与资本主义国家存在着根本的区别,社会主义国家的目标是为了全体人民的幸福和利益。
最后,本书对于实现共产主义社会的追求给予了深入的思考。
马克思认为,在人类历史条件具备一定程度的共产主义生产力之后,国家将逐渐消亡,实现全面的个人自由和共产主义的社会秩序。
这个理想的追求,在我内心深处激发起了对美好未来的憧憬和奋斗的动力。
通过阅读《国家与革命》,我对国家和革命这一话题的认识有了极大的拓展。
书中深邃的思想和独到的观点,让我对社会主义和共产主义的实现有了更深入的理解。
同时,书中关于国家与阶级斗争的分析,也使我对社会的现状和社会问题有了更加清晰的认识。
这本书为我提供了一个全新的视角,让我对国家与革命的现实意义和历史进程有了更加深刻的理解和思考。
学习列宁《国家与革命》的启示近代历史上,列宁的著作《国家与革命》无疑是一部具有重要影响力的经典之作。
作为共产主义者的指导性著作,它提供了深刻的洞察和思考,对于我们深入理解国家的本质以及革命的实践意义具有重要的启示。
本文将从三个方面来探讨学习列宁《国家与革命》的启示:对于国家的认识、对于革命的理解以及对于革命实践的指导。
一、对于国家的认识在《国家与革命》一书中,列宁对国家的认识进行了深入的思考和剖析。
他指出,国家是阶级统治的工具,是统治阶级实现其意志的机构。
这一观点揭示了国家的阶级性质,使我们认识到国家不是超阶级的存在,而是阶级社会中阶级斗争的产物。
通过学习《国家与革命》,我们可以认识到国家的本质是阶级斗争的产物,是统治阶级为了自身利益而建立起来的工具。
因此,我们对国家的认识不能脱离阶级地位和阶级利益的角度,而应当深入研究和分析国家的阶级属性,以便更好地理解国家在社会中的地位和作用。
二、对于革命的理解学习列宁《国家与革命》对于我们深入理解革命的本质具有重要的启示。
列宁认为,革命是无产阶级推翻资产阶级统治,实现无产阶级专政的伟大斗争。
他指出,革命是一场复杂而严峻的战争,需要广大人民群众的坚定斗争和无产阶级的领导。
通过学习《国家与革命》,我们可以清醒地认识到革命是一项艰巨而复杂的任务,需要有坚定的信仰和正确的领导。
同时,我们应当明确革命的目标是为了实现人民的解放和社会的公平正义,而不是为了个人或特定利益集团的私利。
这本书告诉我们,只有以无产阶级为领导力量,团结广大工农群众,才能推动革命事业向前发展。
三、对于革命实践的指导列宁的《国家与革命》不仅在理论上对革命进行了深入的剖析,在革命实践的指导上也提供了宝贵的经验和启示。
列宁通过对巴黎公社的研究,总结了巴黎公社的经验教训,指出了无产阶级革命在建立新社会后应如何组织政权和国家机构。
学习《国家与革命》使我们清楚地认识到,在革命胜利后,建立无产阶级政权是革命胜利最为重要的任务之一。
学习列宁《国家与革命》的启发学习列宁《国家与革命》是一项富有启发性的活动,它为人们深入了解国家和革命的本质提供了重要的理论依据。
本文将就学习列宁《国家与革命》所带来的具体启发进行论述,旨在引发读者对于国家与革命问题的思考,并为解决当代社会问题提供新的思路。
一、国家的本质与矛盾列宁认为,国家是阶级斗争的产物,是一种阶级专政的工具。
通过研读《国家与革命》,我们可以认识到国家的本质是由统治阶级建立的机构,其存在是为了保障统治阶级的利益和巩固社会秩序。
同时,国家也是阶级矛盾不可调和的产物,它实质上是不同阶级之间斗争的结果。
这一观点给予了我们深刻的启发。
在当今社会,阶级矛盾依然存在,各种社会问题层出不穷。
学习《国家与革命》使我们认识到,要解决这些问题,必须站在矛盾的角度思考,通过不断推动社会进步,实现阶级的统一,才能够最终消弭社会矛盾,建立一个更加公平和谐的社会。
二、革命的必要性与路径学习列宁《国家与革命》还使我们深刻认识到革命的必要性和革命的路径。
列宁指出,资本主义社会无法确保人民的根本利益,只有通过革命,进行无产阶级专政,才能够逐步消除阶级差别,最终实现社会主义。
这一观点给予了我们重要的启示。
无论是历史上的革命运动,还是当下的社会变革,都需要有人民的参与和推动。
通过学习《国家与革命》,我们不仅可以认识到社会革命的必要性,还能够了解到革命的正确路径。
只有坚定地站在人民立场,倾听人民呼声,推动革命进程,才能够实现社会的长治久安。
三、国家与社会主义建设学习列宁《国家与革命》还有助于我们对于社会主义建设的理解。
列宁提出了社会主义国家的基本原则和组织形式,明确指出了社会主义国家的任务是为了最终消亡国家,实现共产主义。
这一观点为我们理解社会主义建设提供了重要的指导。
学习《国家与革命》使我们明白,在社会主义建设过程中,国家不再是剥削阶级的工具,而是人民的服务机构。
国家的权力应当受到制约,为人民创造更好的生活条件,并逐步消减国家机构,最终实现共产主义社会。
国家与革命读后感《<国家与革命>读后感》列宁的《国家与革命》这本书,对我来说,就像是一把钥匙,打开了我对社会和政治更深层次理解的大门。
刚开始读这本书的时候,说实话,有些吃力。
书中那些关于国家本质、无产阶级革命的理论和论述,感觉有些抽象和遥远。
但随着深入阅读,我逐渐被列宁深刻的洞察和犀利的分析所吸引。
列宁在书中对国家的起源和本质进行了深入剖析。
他指出,国家不是从来就有的,而是社会发展到一定阶段的产物。
在原始社会,没有国家,人们共同劳动,平等相处。
但随着私有制的出现,社会产生了阶级分化,统治阶级为了维护自身的利益,建立了国家这个暴力机器。
这让我想到了曾经在历史课上学到的古代王朝,那些高高在上的统治者,他们凭借着国家的权力,过着奢华的生活,而广大的劳动人民却在辛苦劳作中苦苦挣扎。
书中关于无产阶级革命的论述,也让我深受触动。
列宁强调,无产阶级革命的目标是推翻资产阶级的统治,建立无产阶级专政。
这可不是一句简单的口号,而是需要无数无产阶级革命者为之奋斗的伟大事业。
我想起了曾经看过的一些纪录片,里面展现了工人们在恶劣的工作环境中辛勤劳作,却只能获得微薄的收入,无法养活自己和家人。
他们开始觉醒,团结起来,为了自己的权益而斗争。
在阅读的过程中,我还想到了我们如今的社会。
我们生活在一个和平、稳定的国家,享受着各种权利和自由。
但这一切并不是从天而降的,而是无数革命先烈用鲜血和生命换来的。
我们不能忘记那段历史,不能忘记那些为了国家和人民的解放事业而英勇献身的英雄们。
同时,这本书也让我思考了国家在现代社会中的作用。
如今,国家承担着保障人民福祉、促进经济发展、维护社会公平正义等重要责任。
我们看到,国家在教育、医疗、社会保障等方面不断加大投入,努力让人民过上更好的生活。
但这并不意味着国家的工作就已经完美无缺了,还有很多问题需要解决,很多挑战需要面对。
比如,在一些贫困地区,教育资源依然匮乏,孩子们无法享受到优质的教育;在医疗领域,看病难、看病贵的问题依然存在,让很多人因病致贫。
《国家与革命》读后感_《国家与革命》读书笔记五篇----WORD文档,下载后可编辑修改----大学生《国家与革命》读后感【一】《国家与革命》是列宁系统阐述和发挥马克思主义国家学说,进一步发展无产阶级革命和无产阶级专政理论的重要著作。
《国家与革命》写于1917年8-9月,1918年5月出版。
19世纪末20世纪初,资本主义在世界范围内进入了帝国主义阶段,垄断代替了自由竞争,加深和激化了资本主义所固有的各种矛盾。
帝国主义时代迅速发展起来的社会生产力和高度集中地垄断经济形势,为社会主义的到来创造了物质前提。
正如列宁所说,帝国主义是无产阶级社会主义革命的前夜。
1914年爆发的第一次世界大战,进一步加速和加剧了垄断资本主义向国家垄断资本主义的转变,国家政权与垄断资本日益紧密地融合在一起,加重了对劳动群众的压迫和剥削。
战争给各国经济造成严重破坏,更给无产阶级和劳动人民带来深重灾难,迫使无产阶级和劳动人民奋起进行反抗对垄断资本主义统治和帝国主义战争的斗争,欧洲许多国家出现了无产阶级革命形势。
革命高潮的到来,把革命的问题----国家政权问题提上了日程。
恩格斯在总结他所作的历史的分析时说:“国家绝不是从外部强加于社会的一种力量。
国家也不像黑格尔所断言的是伦理观念的现实,理性的形象和现实。
列宁说,国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。
而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中吧自己和社会消灭,就需要一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突,把冲突保持在秩序的范围内:这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家”。
这一段话十分清楚的地表达了马克思主义关于国家的历史作用和意义这一问题的基本思想。
国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
在阶级矛盾客观上不能调和的地方、时候和条件下,便产生国家。
反过来说,国家的存在证明阶级矛盾不可调和。
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下面是小编精心整理的列宁《国家与革命》读后感集合3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。
列宁《国家与革命》读后感篇1 这本书是饮誉世界的政治学名著之一,立足于20世界初页俄国革命的实践,总结了欧洲革命特别是俄国革命的经验,创造性的继承和发展了马克思主义有关国家与革命相关的理论。
这本书的内涵非常丰富,由于时间问题,我主要分享我在读后总结出的一条逻辑线,分别是列宁眼中的国家的概念、革命的概念以及国家的消亡。
本次分享是我个人在读后的总结归纳,各位同学如果觉得有不妥之处,欢迎随时指出,我们一起探讨,我坚信,真理是越辩越明的。
首先,我们先看列宁关于国家这个概念的讨论。
国家不是从来就有的,曾经有过不需要国家,而且根本不知道国家和国家权力为何物的社会,比如说氏族社会。
在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂成阶级的时候,国家就由于这种分裂而成为必要了。
历史上,曾经有过奴隶制社会、封建制社会。
那么结合列宁当时的时代背景,也就是帝国资本主义时代。
阶层的分裂也就是资产阶级与无产阶级间的剥削与斗争。
在马克思看来,国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关,而具体的压迫手段,也就是国家工具可以有军队、监狱、银行等等。
而这种工具的目的是建立一种秩序来抑制阶级冲突,使这种压迫合法化、固定化。
说到这里,关于国家这个概念的理解,推荐大家阅读,恩格斯《家庭、私有制,国家的起源》。
因此,总结来看,在列宁眼中,资本主义国家这个名词,其实是资产阶级剥削无产阶级的工具的代名词。
所以被剥削的无产阶级,渴望革命,渴望建立政权,消灭剥削。
那么,谈到革命。
在这本书中,无产阶级革命有两层内涵。
其一是通过暴力手段,而且也只能通过暴力手段,来武力夺得政权,这也是无产阶级革命的第一步。
国家与革命读后感《国家与革命》读后感《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部重要著作,它系统地阐述了马克思主义国家学说,对于我们理解国家的本质、作用以及无产阶级革命的目标和策略具有极其重要的意义。
读完这本书,我深受启发,也有了许多深刻的思考。
在书中,列宁首先批判了机会主义对马克思主义国家学说的歪曲。
他指出,机会主义者故意忽略马克思和恩格斯关于国家问题的重要论述,试图将无产阶级革命的目标模糊化,使工人阶级陷入改良主义的幻想之中。
列宁强调,必须恢复马克思主义国家学说的本来面目,才能为无产阶级革命提供正确的理论指导。
列宁深入分析了国家的起源和本质。
他认为,国家是阶级矛盾不可调和的产物,是一个阶级压迫另一个阶级的工具。
在资本主义社会,国家是资产阶级维护其统治的机器。
资产阶级通过国家机器来镇压无产阶级的反抗,维护自己的经济利益和政治权力。
而无产阶级要想获得解放,就必须推翻资产阶级的国家机器,建立无产阶级专政。
无产阶级专政是列宁国家学说的核心内容。
他指出,无产阶级专政不是简单地对资产阶级进行镇压,而是要在推翻资产阶级统治后,逐步消灭阶级,实现共产主义。
无产阶级专政的任务包括镇压剥削者的反抗、组织社会主义经济建设、进行文化教育等方面。
只有通过无产阶级专政,才能为实现共产主义创造条件。
同时,列宁还探讨了无产阶级革命的策略问题。
他认为,无产阶级革命不能简单地照搬以往的经验,而要根据具体的历史条件和实际情况制定相应的策略。
在革命的过程中,要善于利用各种形式的斗争,包括合法斗争和非法斗争,团结一切可以团结的力量,最终实现革命的胜利。
读完这本书,我深刻认识到国家的本质不是抽象的,而是与阶级关系紧密相连的。
在不同的社会形态中,国家的性质和作用是不同的。
在资本主义社会,国家是为资产阶级服务的,而在社会主义社会,国家则是为广大人民群众服务的。
这让我更加清楚地看到了资本主义制度的内在矛盾和局限性,也更加坚定了对社会主义和共产主义的信念。
学习列宁《国家与革命》的心得体会学习列宁《国家与革命》,我深感受益匪浅。
本书围绕国家和革命的关系,深刻揭示了无产阶级革命的实质和目标。
通过阅读,我意识到革命不仅仅是推翻旧制度,更是建立新的国家形式,实现阶级斗争的最终胜利。
以下是我对学习《国家与革命》的心得体会。
第一部分:国家的消亡和无产阶级专政《国家与革命》第一部分主要探讨国家的本质和无产阶级专政的形式。
列宁在书中指出,“国家是阶级统治的工具”,揭示了国家的阶级性质。
他认为,国家是剥削阶级统治被剥削阶级的工具,是统治阶级对被压迫阶级进行镇压和控制的机构。
而无产阶级的最终目标是消灭阶级社会和国家本身。
我深受这一观点的启发。
在现实社会中,各国政府的统治都是基于一定的阶级利益,并以此为导向进行决策和施政。
只有通过无产阶级专政,才能真正摆脱阶级剥削和压迫。
无产阶级专政是实现社会主义的必要条件,只有彻底改变国家的性质,才能为共产主义的实现奠定基础。
第二部分:国家与革命的策略问题《国家与革命》第二部分着重讨论了无产阶级革命的策略问题。
列宁提出了“革命的两阶段论”和无产阶级在政治斗争中的领导地位等观点。
他认为,无产阶级在革命初期必须联合其他被剥削阶级,推翻资产阶级的统治。
而在第二个阶段,通过无产阶级专政来彻底消灭资产阶级,最终实现无阶级社会。
这一观点给我很大启发。
无产阶级革命是一个长期的斗争过程,需要在不同阶段采取不同的策略。
在资产阶级统治尚未被推翻的初期,无产阶级需要联合其他被压迫阶级,通过群众运动来实现从资本主义向社会主义的过渡。
在这个过程中,无产阶级要发挥自己的先锋作用,成为革命的领导力量。
第三部分:对国家的临时利用《国家与革命》第三部分谈到了无产阶级在革命过程中对国家的临时利用。
列宁指出,在资产阶级统治被推翻后,无产阶级必须建立自己的国家机器,用以保卫革命成果。
他强调国家机器的变革,压缩军队、警察等机构的规模,并将其与广大劳动人民相结合。
这一部分给我留下了很深的印象。
国家与革命心得体会篇一:《国家与革命》读书心得《国家与革命》读书心得在《国家与革命》这一本书中写到,国家是不可调和的产物,是一个阶级压迫另一个阶级的机关。
同时,国家是剥削被压迫阶级的工具。
社会在分裂为阶级之前,国家并不必要,只有在出现阶级剥削和压迫之后,国家才是必要的。
在无产阶级取得国家政权并将生产资料变为国家财产后,也就消灭了阶级差别和无产阶级自身,国家也就会“自行消亡”。
只有共产主义才能完全不需要国家。
恩格斯在总结他所作的历史的分析时说:“国家不是从外部加强与社会的一种力量”。
只有在一定的社会环境中形成、产生国家。
当这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。
而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突,把冲突保持在“秩序”的范围以内,这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就产生国家。
这说明了,在阶级客观上不能调和的地方、时候和条件下,便产生国家。
同时也证明了国家的阶级矛盾是不可调和的。
他要依靠强制性或暴力手段以及征收赋税来维系。
国家的产生是曲折的,冗长的,繁琐的。
当国家一经产生,通过努力,国家一定会延续,通过时间的沉淀,一定会创造各种文明,带来新的效益。
从女娲造人,人类的产生;盘古的开天辟地,使文明开始出现;各个朝代的演变,留下宝贵的精神经验,都经历了时间的淘汰、历史的洗礼。
在历史的进程中,侵略者展开他们的魔爪,对中华民族的一草一木开始掠夺时,将完整的中华民族伤得体无完肤。
而圆明园的毁灭,就是侵略者掠夺的有力证据;南京大屠杀,是日本侵略者犯下的不可饶恕的罪行。
由于政府的腐败,使我国沦为半殖民地半封建社会,使人民的生活陷入了水生火热之中。
由于各种矛盾的激发,终于爆发了革命。
当毛泽东一代伟人的出现,为革命带来了新的曙光,为人民的幸福生活拉开了帷幕。
经过革命者的艰苦奋战,无数次的探索,在实践中寻找经验,汲取教训,终于迎来了中华民族的解放,使人们远离了那不堪回首的岁月。
《国家与革命》读后感引言概述:《国家与革命》是俄国革命导师列宁的一部重要著作,探讨了国家的本质和革命的必然性。
通过阅读这本书,我深刻体味到了国家与革命的关系,以及对社会变革的启示。
一、国家的本质1.1 国家是阶级压迫的工具列宁在书中指出,国家是一种阶级压迫的工具,是统治阶级对被统治阶级实施暴力和压迫的机构。
国家的存在是为了维护统治阶级的利益,对被压迫阶级进行控制和剥削。
1.2 国家的消亡列宁认为,随着阶级斗争的加剧,国家将逐渐消亡。
在社会主义革命的过程中,无产阶级将推翻资产阶级的统治,建立无产阶级专政,最终实现国家的消亡。
惟独在泯灭了阶级和剥削的基础上,国家才会逐渐消失。
1.3 国家的过渡阶段在国家消亡之前,必须经历一个过渡阶段。
列宁提出了无产阶级专政的概念,即通过无产阶级政权对资产阶级进行专政,逐步实现社会主义建设。
这个阶段是国家消亡的必经之路。
二、革命的必然性2.1 阶级矛盾的激化列宁认为,阶级矛盾是社会发展的动力。
在资本主义社会中,贫富差距日益扩大,阶级矛盾不可避免地会导致革命的爆发。
惟独通过革命推翻资产阶级统治,才干实现社会的彻底变革。
2.2 无产阶级的觉醒随着资本主义的发展,无产阶级越来越意识到自己的阶级地位和利益。
无产阶级的觉醒是革命的前提,惟独无产阶级认识到自己的历史使命,才干发动革命,推翻资产阶级的统治。
2.3 革命的必然性列宁强调革命的必然性,认为惟独通过暴力革命推翻资产阶级统治,才干实现社会主义的胜利。
革命是历史的必然趋势,是无产阶级解放的惟一途径。
三、社会主义建设的道路3.1 社会主义的本质列宁对社会主义的本质进行了深刻的阐述,认为社会主义是无产阶级对资产阶级的反抗,是对剥削和压迫的彻底否定。
惟独通过社会主义建设,才干实现社会的公平和正义。
3.2 社会主义的特点在社会主义建设过程中,必须坚持无产阶级专政,加强对资产阶级的斗争,推动生产力的发展,实现社会主义的现代化。
社会主义的特点是集体所有制和计划经济,是为了实现共同富裕和社会公平。
《国家与革命》读后感《国家与革命》读后感篇1《国家与革命》读后感篇1《国家与革命》是列宁系统阐述和发挥马克思主义国家学说,进一步发展无产阶级革命和无产阶级专政理论的重要著作。
《国家与革命》写于1917年8-9月,1918年5月出版。
19世纪末20世纪初,资本主义在世界范围内进入了帝国主义阶段,垄断代替了自由竞争,加深和激化了资本主义所固有的各种矛盾。
帝国主义时代迅速发展起来的社会生产力和高度集中地垄断经济形势,为社会主义的到来创造了物质前提。
正如列宁所说,帝国主义是无产阶级社会主义革命的前夜。
1914年爆发的第一次世界大战,进一步加速和加剧了垄断资本主义向国家垄断资本主义的转变,国家政权与垄断资本日益紧密地融合在一起,加重了对劳动群众的压迫和剥削。
战争给各国经济造成严重破坏,更给无产阶级和劳动人民带来深重灾难,迫使无产阶级和劳动人民奋起进行反抗对垄断资本主义统治和帝国主义战争的斗争,欧洲许多国家出现了无产阶级革命形势。
革命高潮的到来,把革命的问题——国家政权问题提上了日程。
恩格斯在总结他所作的历史的分析时说:“国家绝不是从外部强加于社会的一种力量。
国家也不像黑格尔所断言的是伦理观念的现实,理性的形象和现实。
列宁说,国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。
而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中吧自己和社会消灭,就需要一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突,把冲突保持在秩序的范围内:这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家”。
这一段话十分清楚的地表达了马克思主义关于国家的历史作用和意义这一问题的基本思想。
国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
在阶级矛盾客观上不能调和的地方、时候和条件下,便产生国家。
反过来说,国家的存在证明阶级矛盾不可调和。
为了捍卫和恢复马克思主义的国家学说,正确指导无产阶级的革命斗争,从1916年秋开始,列宁就着手系统的研究国家问题,《国家与革命》就应运而生了。
《国家与革命》读后感篇2《国家与革命》读后感篇2大家好,我是沈华钧。
今天我分享的是列宁-《国家与革命》读后感。
这本书是饮誉世界的政治学名著之一,立足于20世界初页俄国革命的实践,总结了欧洲革命特别是俄国革命的经验,创造性的继承和发展了马克思主义有关国家与革命相关的理论。
这本书的内涵非常丰富,由于时间问题,我主要分享我在读后总结出的一条逻辑线,分别是列宁眼中的国家的概念、革命的概念以及国家的消亡。
本次分享是我个人在读后的总结归纳,各位同学如果觉得有不妥之处,欢迎随时指出,我们一起探讨,我坚信,真理是越辩越明的。
首先,我们先看列宁关于国家这个概念的讨论。
国家不是从就有的,曾经有过不需要国家,而且根本不知道国家和国家权力为何物的社会,比如说氏族社会。
在经济发展到一定阶段而必然使社会分裂成阶级的时候,国家就由于这种分裂而成为必要了。
历史上,曾经有过奴隶制社会、封建制社会。
那么结合列宁当时的时代背景,也就是帝国资本主义时代。
阶层的分裂也就是资产阶级与无产阶级间的剥削与斗争。
在马克思看,国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关,而具体的压迫手段,也就是国家工具可以有军队、监狱、银行等等。
而这种工具的目的是建立一种秩序抑制阶级冲突,使这种压迫合法化、固定化。
说到这里,关于国家这个概念的理解,推荐大家阅读,恩格斯《家庭、私有制,国家的起》。
因此,总结看,在列宁眼中,资本主义国家这个名词,其实是资产阶级剥削无产阶级的工具的代名词。
所以被剥削的无产阶级,渴望革命,渴望建立政权,消灭剥削。
那么,谈到革命。
在这本书中,无产阶级革命有两层内涵。
其一是通过暴力手段,而且也只能通过暴力手段,武力夺得政权,这也是无产阶级革命的第一步。
其二,也是更深远的一步,是无产阶级要通过制度化的手段,彻底打碎打破国家机器。
这句话怎么理解呢?无产阶级革命的对象是谁,自然是剥削他们的人,也就是资产阶级。
那么,如何保证无产阶级政权稳固后,避免剥削这种情况发生呢?列宁分析到,剥削自于资本,而在政治上,体现在武装力量和特权上。
因此,打碎国家机器的第一步,就是解决两个问题,一是军队问题,二是国家官吏问题。
一个是暴力机关,一个是特权阶层。
通过这两步,彻底打碎打破国家机器。
列宁在这里举了巴黎公社的例子,关于军队,巴黎公社的做法是废除常备军,而代以武装的人民。
关于国家官吏,公社的市政委员是普选选出,只对选民负责,随时可以罢免,而且只能领取相当于工人工资的报酬。
这样的做法,是免除了国家官吏的政治职能,使他们变成了随时可能被罢免的国家雇员。
这两大措施,在列宁看,核心是消除特权,进而消除资本,消灭剥削。
没有了剥削,没有了压迫,自然就革了国家机器的命。
最后一点,是国家的消亡。
我的理解是,统治阶级与被统治阶级之间,剥削关系的消亡,导致国家这个机器的消亡。
无产阶级革命,是对剥削阶级的革命。
最广大的人民群众享有了政治权利、经济权利。
人们既然摆脱了资本主义奴隶制,摆脱了资本主义剥削所造成的无数残暴、野蛮、荒谬和丑恶,也就会逐渐习惯于遵守多少世纪以人们就知道的、千百年一切行为守则上反复提到的、起码的公共生活规则,而不需要暴力,不需要强制,不需要服从,从服从到习惯,再不需要所谓国家这种强力机关的特殊机构。
没有了这些需求,国家机器职能的消失,也就带了国家这种统治阶级的强制性手段的自然消亡。
这就是我今天分享的《国家与革命》这本书里面的一条逻辑思路。
国家的概念,革命的概念,以及国家与革命的结果——国家的消亡。
需要特别注意的是国家这个概念的理解,以及无产阶级革命的双重内涵。
这两点解决后,国家消亡这个列宁口中看似拗口的结论,也就逐渐清晰易懂了。
我的分享就到这里,谢谢大家!《国家与革命》读后感篇3《国家与革命》读后感篇3在第一章中,列宁依据马克思马克思和恩格斯的国家学说,从国家的产生、特征及其作用等方面论述了国家的本质和消亡等重要问题,批判了资产阶级、小资产阶级和修正主义在国家问题上的谬论。
第二章,列宁论述了马克思和恩格斯在1848至1851年革命前后,关于无产阶级必须用暴力革命打碎资产阶级国家机器,建立物产阶级专政的思想,批判了机会主义对这一光辉思想的歪曲。
第三章,列宁论述了马克思对1871年巴黎公社经验的分析和总结,批判了机会主义分子对公社经验的歪曲,发挥了马克思主义关于巴黎公社式的无产阶级国家代替旧的资本主义国家的思想。
第四章,列宁依据恩格斯在几篇著作中对巴黎公社的革命经验的补充说明,进一步阐明了无产阶级革命和无产阶级专政的学说。
第五章,列宁论述了共产主义发展和国家消亡的关系。
论证了“从资本主义到共产主义的过度”、“共产主义社会第一阶段”、“共产主义社会的高级阶段”三个时期的国家的存在,正在消亡和最后消亡的必然性。
第六章,列宁主要揭露和批判了考茨基和普列汉诺夫之流对马克思主义国家学说的背叛,论述了马克思主义同修正主义在国家问题上的根本分歧。
关于国家自行消亡这一论断的感想:国家“自行消亡”是恩格斯提出的一个著名论断。
这一原理同样遭到机会主义者最粗暴的歪曲。
在他们看来,既然国家是“自行消亡”的。
列宁完整的引述了恩格斯的著名论述并做了详细的分析。
列宁指出,恩格斯说的“自行消亡”是指社会主义革命以后无产阶级国家制度残余,资产阶级国家是不会自行消亡的,而是由无产阶级在革命中消亡的。
这个革命以后自行消亡的是无产阶级国家。
因为资产阶级国家是资产阶级对无产阶级和劳动人民实行正压的特殊力量,要使它转变由无产阶级对资产阶级实行镇压的特殊力量,这样一种更替是绝不能通过自行消亡来实现的。
列宁着重阐述了国家自行消亡与暴力革命之间的关系,强调指出,恩格斯对暴力革命的作用的论述同国家自行消亡的理论是紧紧联系在一起的,是构成一个严密的整体的。
最后,在列宁写作这本著作以后的这90余年里,资本主义的这些新的发展、新的变化是列宁没有估计到的也是列宁不可估计到的,我们要客观的、历史的看待这一论断,我们不能因为现在资本主义的发展和调整就否认20世纪初资本主义曾经出现过的垂死状态。
所以,列宁的这一论断在当时是正确的,在现在同样具有伟大的意义。
《国家与革命》读后感篇4《国家与革命》读后感篇4国家的功能和作用是多方面的。
几千年的人类文明史证明,国家已经成为了人类社会的细胞,它不仅具有解决阶级矛盾的功能,而且对于调解世界各地区和民族的纷争、维持人类社会的正常秩序发挥着重要作用。
无论是在中国、还是在世界,阶级的划分和阶级斗争已不像一百年前那样分明和尖锐,而民族与宗教之间的矛盾日益显现和激化,贫富之间的差距又进一步加深了民族与地区间矛盾的程度。
因此,仅仅把是否存在阶级和阶级压迫作为“国家消亡”的唯一条件,显然已不符合今天的情况。
我甚至认为,即使是到达了完全消除阶级和阶级斗争的无阶级社会,民族与宗教的差异和矛盾也可能仍然存在。
民族和宗教是先于阶级的出现而出现的,生产资料的国有化可能导致阶级的.消灭,但并不会导致民族与宗教的消灭。
因此,国家对于调解民族与宗教矛盾的社会功能将会长期存在。
新中国已经成立了半个多世纪,我们都认为我国已经不存在阶级和阶级压迫,是否因此就可以削弱国家机器的作用呢?恰恰相反,随着改革开放和与国际社会的“接轨”,我国现在的社会秩序不是在好转,而是在恶化。
腐败问题、黄赌毒问题、失业问题、青少年犯罪问题、邪教问题、环境问题、等等,都比“文革”以前严重。
所以,国家机器只能加强。
当然,在处理不同矛盾时要采取不同的方式。
对于必须镇压的要坚决镇压,而对于民族矛盾、宗教问题,要采取适当的方式解决。
否则将可能激化矛盾,把事情搞糟,甚至会导致国家的分裂。
国家只是一种社会形态,他可以为阶级压迫服务,也可以为维护社会公平服务。
过去,我们认为社会主义和共产主义应当在多个国家同时出现;但历史证明在一个国家单独实现公有制社会是完全可能的。
香港回归祖国后,我们还实现了“一国两制”的构想,这对台北也适用,但前提是国家的统一。
中国的革命实践证明,国家的组织形态可以为不同的意识形态服务,也可以使不同的所有制形式和平共处,公平竞争。
可见,国家只是管理社会秩序的工具,只要运用得当,它对于任何社会制度都可以是有益的和适用的。
因此,认为国家对于共产主义社会是多余的、甚至是有害的,这种观点也是偏激的,它无异于把未来共产主义与原始共产主义相混淆。
理论只有被实践所验证才能具有生命力。
人类社会的实践活动是丰富多彩的,它固然有一定的规律性,但也往往会脱离理论家所划定的轨迹向另一个方向发展。
我们今天发生的许多事情,马克思和列宁也无法预见得到。
因此,用与时俱进和实事求是的态度继承和发展前人的精神遗产,才是正确的。