(完整版)庄子哲学导读.ppt

所羁，终身不仕，以快吾志焉。’”
2019年8月7
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二 《庄子》其书
1、概况：
《庄子》一书经庄子弟子等人整理、 补续而成，约成书于战国中后期。据 《汉书•艺文志》记载，《庄子》有五 十二篇，但今仅存三十三篇。
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《庄子》篇目
内篇：逍遥游、齐物论、养生主、 人间世、德充符、大宗师、应帝王；
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1、自然哲学：
主张万物一体，顺应自然，不破 坏自然，主张“天与人不相胜”， 是中国哲学中最早提出“天人合一” 思想的源头之一 。
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2、社会哲学：
主张无为而治，回到原始的“至 德”社会。不赞同提倡仁、义、礼、 智的做法，反对“机心”。
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史记《老子韩非列传》云：“庄子者， 蒙人，名周。周尝为漆园吏，与梁惠 王、齐宣王同时。其学无所不窥，然 其要本归于老子之言。其著书十馀万 言，大抵率寓言也。…其言汪洋自恣以 适己，故自王公大人不能器之。”
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“楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之， 许以为相。庄周笑谓楚使者曰：‘千 金，重利；卿相，尊位也。子独不见 郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣之以 纹绣，以入大庙。当是之时，虽欲为 孤豚，岂可得乎？子亟去，无污我。 我欲游戏污渎之中自快，无为有国者
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3、人生哲学：
崇尚精神自由，追求超越人生。主张
用“心斋”、“坐忘”、“游方之 外”、“以道观之”的方法达到“无 己、无功、无名”“无待”的“至人” 的“逍遥”境界。
可表为：道通为一，万物一体；
无为无己，逍遥游世。
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可简明地表述为： 朴素的自然主义， 辩证的相对主义， 高远的游(超)世主义。
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鲁迅先生称庄文“汪洋辟阖，仪态 万方，晚周诸子之中，莫能先也。”
鲁迅先生曾称《史记》为“史家之绝 唱、无韵之离骚”，同样，《庄子》 亦可称为“文哲之绝唱，无韵之离 骚”。
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人生上，庄子是一个“真人”：有
求真的理想，有“真人”的情感，有 “真人”的境界。
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文学上，《庄子》为先秦散来自百度文库的杰出代
表。先秦散文四大家中，孟文雄辩，荀文 厚重，韩文峻刻，庄文汪洋,但四人境界不 一样。按冯友兰的说法，荀、韩可称为 “功利境界”，孟可称为“道德境界”， 庄可称为“天地境界”。
苏东坡称庄文“如行云流水，初无定质， 但常行于所当行，常止于所不可不止，文 理自然，姿态横生”、“昔吾有见，口未 能言。今见是书，得吾心矣。“
胡文英说：“庄子眼极冷，心极热。
眼冷，故是非不管；心热，故感慨万
端。…庄子最是深情。人皆知三闾之哀
怨，而不知漆园之哀怨有甚于三闾也。
盖三闾之哀怨在一国，而漆园之哀怨
在天下；三闾之哀怨在在一时，而漆
园之哀怨在万世。” 《庄子独见》
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《庄子》的影响
对哲学：玄学，佛教，禅宗，道教； 对文学：寓言，诗歌，小说，散文； 对人生：影响无数，最突出者，如 陶渊明、李白、苏东坡、王夫之、 林纾等。
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一、庄子其人
二、《庄子》其书 三、《庄子》的思想及影响 四、如何学《庄子》 五、《庄子》寓言选读
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一 庄子其人
诸子百家中，有两个“子”，我有点躲避。
第一个是庄子。我是二十岁的时候遇到他的，当时我 正遭受家破人亡、衣食无着的大灾难，不知如何生活下 去。一个同学悄悄告诉我，他父亲九年前（也就是一九 五七年）遭灾时要全家读庄子。这个暗示让我进入了一 个惊人的阅读过程。我渐渐懂了，面对灾难，不能用灾 难语法。另有一种语法，直通精神自由的诗化境界。由 此开始，我的生命状态不再一样，每次读庄子的《秋水 》、《逍遥游》、《齐物论》、《天下》等篇章，就像 在看一张张与我有关的心电图。对于这样一个过于亲近 的先哲，我难于进行冷静、公正的评述，因此只能有所 躲避。
《庄子哲学导读》
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序：为何开设此课？
提高文化素质、了解中国优秀传统文化。
中国传统文化的组成：
纵向：先秦子学、两汉经学、
魏晋玄学、隋唐佛学、
宋明理学、清朝实学、
民国新学；
横向：儒、道、释。 2019年8月7
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《从寓言看庄子的 人生境界》
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不读《庄子》，无以知中国传统文化 的根；不读《庄子》，无以知中国人文 精神的魂。
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闻一多先生说：“中国人的文化上永 远留着庄子的烙印。…别的圣贤，我们 也崇拜，但哪像对庄子那样倾倒、醉心、 发狂？ ”
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中国文化如一颗大树，儒家为干，道 家为根，释家为枝叶。
外篇：骈拇、马蹄、胠箧、在宥、 天地、天道、天运、刻意、缮性、秋 水、至乐、达生、山木、田子方、知 北游；
杂篇：庚桑楚、徐无鬼、则阳、外
物、寓言、让王、盗跖、说剑、渔父、
列御寇、天下。 2019年8月7
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2、价值：
要研究中国哲学，不能不读《庄子》； 要研究中国文学，不能不读《庄子》。 其实，每个人都应读一读《庄子》。
就道家言，《老子》是道家的元典， 《庄子》是发挥道家思想和具有集大成 意义的文献。没有《庄子》，道家就没 有如此大的魅力。
《庄子》有哲学的睿智、文学的风采、 美学的情趣，更有洒脱的人生。
2019年8月7
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三 《庄子》的思想及影响
哲学上，《庄子》的思想主 要体现在自然哲学、社会哲 学和人生哲学三方面。人生 哲学为其重点，也最精彩。
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第二个是韩非子，或者说是法家。躲避它的理 由不是过于亲近，而是过于熟识。权、术、势， 从过去到现在都紧紧地包裹着中国社会。
其实，这正是我们心中的两大色块：一块是飘 逸的湛蓝色；一块是沉郁的金铜色。躲避前者， 是怕沉醉；躲避后者，是怕迷失。
诸子百家的了不起，就在于它们被选择成了中 国人的心理色调。除了上面说的两种，我觉得孔 子是堂皇的棕黄色，近似于我们的皮肤和大地， 而老子则是缥缈的灰白色，近似乎天际的雪峰和 老者的须发。