哭墙的思考宁波如意董事长储吉旺以色列之行

2014军转干考试申论热点优化产业结构避免产业“空心化”所谓“产业空心化”，是指以制造业为中心的物质生产和资本，大量迅速地转移，使物质生产在国民经济中的地位明显下降，造成物质生产与非物质生产之间的比例关系严重失衡。

在一些高度发达的国家和城市，产业结构在一定发展阶段会出现的一种趋势：非物质生产的服务性产业部分的比重远远超过物质生产部分的比重而成为国民经济的重要部门。

“我25年才成为一个富翁，房地产业可以一夜造就一批富翁。

搞实业就像吃瘦骨头，投资房地产就像吃肥肉，因此出现了‘大企业家投资房地产，小企业主买房子囤积’的现象。

”宁波如意股份有限公司董事长储吉旺说，房地产的极端暴利，让许多企业家不愿意干实业，却把钱用来投资房地产。

“头两年在房地产市场，最近则在资本市场，在一夜暴富的刺激下，温州越来越多以实业为本的民营企业家们都放弃主业杀进去了，不但炒高了房价，也使得更多企业跟风投资，泡沫经济风险由此而生。

”温州中小企业发展促进会会长周德文表示，产业“空心化”苗头的出现和蔓延，会导致更多的资本从实业经济领域撤走，刺激资产快速“泡沫化”。

产业空心化、企业热衷挣快钱，还将催生民间高利贷的大规模发展，同时，高利贷的发展反过来又加速了产业的空心化，时间长一点，民间资本泛滥成灾，到处去把只要能炒的物品价格都炒起来，将加速通货膨胀。

一方面受融资、用工成本增高以及原材料价格波动大等因素影响，当前沿海中小企业面临自2008年金融危机以来的新一轮生存困境，部分企业事实上已经处于“假倒闭真停摆”状态。

一些面临生存危机的中小企业已经开始转离主业，而另一方面，在沿海一些地区出现了传统制造业萎缩而新兴产业还未培育，大量中小企业对炒楼炒股满怀热情，而投资实业积极性不高。

避免“产业空心化”的根本之道在于优化产业结构，强化制造业发展能力。

第一，要从根本上解决中小企业生存困境，产业的转型升级和技术创新势在必行。

国家本轮宏观调控总的方向是促进企业转型升级，但关键还是看各地的落实，地方政府要有保有压，地方不能一味偏袒。

简 成立 “ 中德 合 资 宁波 如 意 股份 有 限 览 会 （ 称 亚 洲 物 流 展 ）上 ，很 多 公 司 ”。 公 司是 国 家 级 高 新 技 术 企 外 国 人 在 宁 波 如 意 展 台前 驻 足 。储
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掌控新趋势 奔 向新发展
专访宁波如意股份有 限公 司副董事长储 江
文／ 本刊 记者 李冰漪 贾锦 珠 西 在 物 流 设 备 圈 子 中 ，有 一 个 品 企 业 ” 。 “ 林 ” 商 标 被 认 定 为 牌 深 受 国 外 客 户 的 认 可 与 肯 定 ；有
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储 江 介 绍 说 ： “ 觉 得 做 强 一 素 并 聚 ，不 仅 质 量 过 硬 同 时 价 格 我
车 制 动 主 要 以交 流 电机 的 释 个 品 牌 需 要 几 代 人 多 年 的 努 力 ，品 合 理 。 将 一 个 品 牌 做 强 ， 不 急 于 ］ 反 向制 动 为 主 ，机 械 制 动 牌 就 应 该 注 重 品质 ，注 重 服 务 ，讲 涉 足 其 他 行 业 。 对 于 一 个 家 族 企 和 从 而 大 大 降低 了 机 械 刹 车 片 究诚 信 。 宁波 如 意就 是 在 一 步 一 个 业 来 说 ， 品 牌 需 要 几 代 人 的 共 同

【以色列】耶路撒冷·哭墙·叹息之壁1、哭墙被犹太人视为信仰和团结的象征2、教徒们或以手抚墙面、或背诵经文、或将写有祈祷字句纸条塞入墙壁的缝隙中，犹太人相信，它的上方就是上帝“哭墙”也称“西墙”。

位于耶路撒冷老城内，圣殿山山下西侧。

这是环绕第二圣殿庭院的古城墙的残存部分。

千百年来，流落在世界各个角落的犹太人都会回到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。

每逢安息日，犹太人都会到西墙前祷告读经。

此外，犹太人重要的活动新兵入伍，少年人13岁的成年礼，也会在哭墙举行。

1967年六日战争，以色列重新统一耶路撒冷。

在此之后，耶路撒冷老城的历史和宗教景点等到重建，并成为以色列最受欢迎的旅游目的地。

3、行走在以色列，只有来到耶路撒冷才能看见持枪的军人4、壁画，当年情景再现，地上的石板路还是当年的遗迹5、公元初年，欧洲人认为耶路撒冷是欧洲的尽头，而这面墙是欧亚分界线6、犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至墙必须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复7、千百年来，流落在世界各个角落的犹太人都会回到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”8、“哭墙”分两部分，中间隔一栅栏，男女分开祈祷9、那天下午来到这里，见到女界这边教徒明显比男界那边多10、这位亲吻哭墙的犹太妇女，确也真是边祈祷边嚎啕大哭11、女界中间有一群好似是来聚会的人们，主持人手持麦克风大声述说，表情慷慨激昂，12、她们中间也有人360度转着圈，双手举过头顶，絮絮叨叨说个不停13、在哭墙前，我愿意做个安静的女子，无论在阳光下，无论在荫凉处14、在哭墙前，我愿做个安静的孩子，无论在阳光下，无论在荫凉处15、在哭墙前，我愿做个安静的老人，无论在阳光下，无论在荫凉处在哭墙前，看见来做祷告的人们人手一本经书，就不能不提起犹太人对知识的尊重。

犹太人热爱读书喜欢学习可谓历史悠久。

在古代，不少犹太人的墓园里常常摆放着各种书籍，因为犹太人相信，在夜深人静时，死去的人们会出来读书。

信仰的力量——不丹菩提树下的虔诚离开尼泊尔飞向不丹王国，一下飞机，便有一股清新的空气扑鼻而来，蓝蓝的天，绿绿的山，青青的草地，红红的花朵，帕米尔高原上的高山王国有如此景观，让我迷入了桃花源的世界。

不丹王国，全民信佛，不二法门，菩提树下虔诚跪拜，让这个四面环山的穷山僻壤，成为世界驰名的风景旅游区。

旅游车行走在首都廷布狭长的峡谷中，看到半山腰劈山建成的一栋栋小楼，让我们感受到“碧水绕山转，苍松拥红楼，繁花点绿草，农耕乐悠悠”一幅农家乐的图画。

不丹信佛同尼泊尔国家相同，有住户，便有寺庙佛塔。

在这与世隔绝，穷山僻壤中，他们与佛相伴，坚定信仰，虽穷不觉穷，精神上高度富有；虽苦不觉苦，崇佛坚心无限甜；人扛肩背不觉累，为佛劳作无限乐。

几天的游览让我感受到不丹王国有三多三少。

三多是：高山峡谷多，见不到平原土地，满目是四面高山峡谷环抱；寺庙佛塔多，经幡处处飘动，香烟袅袅；传教的喇嘛多，他们的习俗从小可以出家，长大后也可还俗，也可以过一辈子的喇嘛生活。

凡有人群地方都会有穿红衣的喇嘛，人人手拿传经筒在行走。

三少是：平坦土地少，位于高山峡谷上村庄，可耕地面积占国土面积的16%；人口少，全国仅70万人口，相当于我们宁海县人口的总和，到不丹旅游的人也严格控制，全年来自世界各地到此旅游的人不足三万人，据说中国游客占70%。

如果不控制旅游人数，不丹目前还无法容纳更多的游人来此游玩；三是污染少，这里没有工厂，农业是不丹的支柱产业，主要有稻米、小麦、玉米等，且树木花草繁盛，有婆罗双树，橡树，松树，冷杉、云杉，名木花草，闻名遐迩。

森林覆盖率达72%以上，故无污染空气新鲜。

这三多三少特色，正是世界游人向往的地方。

我们去的第一站是廷布市郊新造的景区，景区内有刚建成的“释迦牟尼佛铜像”高达169公尺，由南京航天晨光机器厂制造。

从山腰里开僻出来的宏大广场除了佛像，便是植满了菩提树，象征着不丹王国人民在菩提树下的虔诚。

由于刚建，游人不多，我们先睹为快，叹为观止。