２００９年第３期 第８卷（总第４１期） 商丘职业技术学院学报
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Ｊｕｎ．，２００ｑ
两汉商业政策与商人社会地位的演变
车彦
（渤海大学历史系，辽宁锦州１２１０１３）
摘要：两汉商人社会地位的演变经历了一个曲折的过程，总的态势是在不断地提高。西汉前期，由汉高祖的“贱商”到文景时的
“惠商”，商人的社会地位在逐步上升。武帝时“抑商”导致大部分商人破产，地位一落千丈，但部分商人却坐上了高官，地位殊荣，商
人社会地位处于两个极端。武帝之后，政策逐步宽松，商人、地主、官僚日益结合，社会地位有了更大的提高，一直到东汉无大的变
化，所以说两汉商人的社会地位与当时的商业政策紧密相连。
关键词：西汉；东汉；商业政策；商人社会地位
中图分类号：Ｋ２ 文献标识码：Ａ 文章编号：ｌ６７１—８１２７｛２００９）０３—００９０－０３
在绵延２０００多年的中国封建社会，“重农抑商”一直是统
治阶级所奉行的基本经济政策，但在不同的历史时期也并非
一成不变。两汉时期，商品经济的发展、商人势力的增强，推动
统治阶级不断调整商业政策，从而导致商人社会地位不断发
生改变。本文就西汉前期、武帝时期、西汉中后期至东汉末三
个阶段，商业政策对商人社会地位的影响进行探讨。
一、西汉前期
西汉初期，经济凋敝，富商大贾乘机囤积居奇，牟取暴利，
致使物价飞涨，民不聊生。史称：“汉兴，接秦之弊，丈夫从军
旅，老弱转粮饷，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，而将相或
乘牛车，齐民无藏盖。……而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市
场，物踊腾跃，米至石万钱，马一匹则百金。天下已平，高祖乃
令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。”【 双高祖对商人采取
严厉的限制和打击，同时还规定商人不准入仕，“孝惠、高后
时，为天下初定，复弛商贾之律，然市井之孙亦不得仕宦为
中国古代商人社会地位的变迁
中国古代商人社会地位的变迁：
一、古代
1、古代是商人的黄金时代：当时，中国古代商人处于极佳的社会地位，他们拥有极大的经济力量，实施政治与宗教活动，是当时社会的重要组成部分，从而在社会地位上占有重要的地位。
2、古代村落中的商人：当时，商人与村落紧密联系，他们的贸易活动，对促进村落经济发展至关重要，因此，村民们对商人有着极大的敬重，并且将他们视为守护神。
二、唐朝
1、唐朝：出现变化，唐朝大力发展商业，教育、文化、艺术也大有进步；经济上，商人处于极重要的位置，它是当时社会的经济支柱，它的经济力量极大地支持唐朝的繁荣发展。因此，唐朝商人处于极为高的社会地位，甚至几乎可以和贵族接轨。
三、宋朝
1、宋朝：进一步彰显商人地位，宋朝大力兴修水道建设，加强了内河贸易，也推进了外贸易的发展，使得商人社会地位又一次得到提升，贸易间接带动宋朝经济发展，从而给商人社会地位带来更多的荣誉。
四、元朝
1、元朝：元朝发动对外贸易，更大程度上提升了商人的社会地位，元朝的贸易活动无所不在，商人在商业上获得了非凡的成就，其他社会群体也受到了直接的影响，以至于在某些方面，商人甚至能够和官僚比拼。
五、明清时期
1、明朝：随着明代经济的昌盛，商人又再次获得极高的社会地位，商人获得的特权不断攀升，他们在经济发展中起着极其重要的作用，为中国繁荣昌盛做出了不可磨灭的贡献。
2、清朝：继续进行对外贸易，使得商人的社会地位不断提升，商人的财富也日益增加，让他们处于地位极高的层面，他们的财富及其地位，都超越了房地产豪门等传统贵族。
李白《估客行》原文译文及赏析
全诗语言精练，朴实平淡，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，生动地突出唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。今天小编就给大家带来估客行的相关资料介绍，欢迎大家参考。
《估客行》原文
唐代：李白
海客乘天风，将船远行役。
譬如云中鸟，一去无踪迹。
《估客行》译文及注释
译文
海客乘着海船汤帆乘风，到远处经商。
就像飞入云中的鸟儿一样，一去就没有影迹了。
注释
估客：贩运货物的行商。
乐：一作“行”。估客乐，乐府“清商曲辞”西曲歌调名，清商曲旧题。王琦注：《通典》：《估客乐》者，齐武帝之所制也。武帝布衣时，常游樊、邓，登祚以后，追忆往事而作歌曰：“昔经樊、邓役，阻潮梅根渚。感忆追往事，意满情不叙。”梁改其名为《商旅行》。
海客：海上旅客。此指估客，乘海船出外经商的商人。
《估客行》鉴赏
“海客乘天风，将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况，栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象，说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
此诗语言朴实平淡，极富韵味，篇幅虽短，却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词，觥筹交错中，使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，易使读者产生激昂振奋的感觉。
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
从商族“商人”的起源入手，窥探中国古代商人社会地位的变迁
自古以来，一个人的社会地位高低往往与其所拥有的财富大小所挂钩，古代地位至高无上的皇
帝，身上穿的是锦衣华服，吃的是凤髓龙肝，把玩的是世间珍宝，高高在上不食人间烟火。但
有那么一批财富可与之匹敌的商人，明明富可敌国，但社会地位却是天壤之别，明明腰包很
鼓，却在人前直不起腰板，古代商人的社会地位便是这般低下。
一、“商人”的起源：有'商葩翼翼，四方之极'之
称
笔者认为若要追根溯源到原始社会时期，那么在原始经济中，其实每个人都是“以物换物”的经济
主体，“商人”的划分还不足以得到体现，所以商人的出现应该是要伴随着社会阶层的出现。
一直到初代王朝的建立，开始出现奴隶主与奴隶的阶级区别，人与人之间渐渐有了尊卑之别和
地位之分，这才有后文的商人地位变迁一说。
起初在夏商之争中，商族凭借贸易积累起来的财富在战争中战胜夏王朝，后周朝取代商朝，商
族百姓又沦落到奴隶阶级，商族农牧业因为生活所迫，渐渐发展起手工业，之后出现产品剩余
现象，由此再重新做起贸易。
商族人因为天生的经济头脑（商朝六世亥就是个很有生意头脑的君主）把贸易做得风生水起，
有'商葩翼翼，四方之极'之称。
自此，人们就把生意做得好的人称为“商人”，这个称呼也一直延续至今。
二、在春秋战国时期的商人社会地位
“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野”。
——《国语》
在春秋时期，社会已经将人划分士农工商的不同身份，纵有阶级的尊卑之分，但是对于商人不
存在打压鄙夷一说，甚至当时的政治还是很支持经商活动的。
商人作为独立的一个阶级，是被允许参军参政的，其社会地位并不低下。例如春秋时期著名的
学者——子贡，作为孔子的十大爱徒之一，以其能言善辩和“瑚琏之器”的才华闻名于春秋各国，
但除此之外，子贡是孔子师徒众人当中的首富，为支持孔子的理想出过不少力，是个被追求理
想耽误的优秀商人。
由此可见，商人的身份在当时那个社会除了财富之外，并没有带来什么异样的看法，笔者认
