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细微人称变化蕴含情感波澜——《氓》教学节录在《氓》的教学过程中，分析婚恋的不同阶段反映女主人公不同的性格情感时，笔者提出一个问题：文中有一些有意味的形式或细节，你能发现并赏析其妙处吗？提出这个问题，是想引导学生关注文中三处写到淇水的句子，以及写桑叶、斑鸠的句子。
但是，有一个学生的答案，完全在笔者的预设之外。
他说：“老师，我有个疑问，在这首不算很长的诗歌中，女主人公对负心汉的称谓就有很多个，比如第一段是‘氓’‘子’，第二段是‘尔’，第三段是‘士’，后三段有‘尔’也有‘士’。
这是为什么？”因为这个“教学意外”，追问、品读、探究，让我们生成了一段师生都很有收获的教学内容。
师：哦，这个发现有道理啊！我先前也没有注意到。
同学们，我们先一起来找出有这些人称代词的句子，读读、议议，看看有没有能说服人心或者让我们恍恍然大悟的结论。
（学生和教师找出相关的句子，反复诵读。
）生：注解说，“子”是“古代对男子的尊称”。
第一段是男女主人公相识继而相恋期间，在那个期间，女子眼里的男主人公当然是特别美好、值得尊敬的，所以用“子”。
生：那我“恍然大悟”了！第二段为什么用“尔”不用“子”，一读就感觉出来了。
第二段是男女主人公热恋期间，仍然用“子”就太不亲切了，有点高高在上。
“尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
”“尔”就是“你”，读起来，这几句就有热恋期间两个人亲昵对话的感觉。
师：的确如此。
第二段，他们由热恋而结婚，耳鬓厮磨，说话当然不用客套了，“尔”这个第二人称就很符合这里的语境。
那么，第三段为什么要用“士”？生：这一段是女主人公痛苦的人生体会、总结，“士”是对男子的通称。
生：如果说第二段是热恋期，我觉得第三段像是“冷遇期”。
岁月流逝，女主人公年老色衰，再加上其他原因，总之两人的感情渐渐冷漠了，关系也疏远了。
女主人公反思自己的婚姻生活，感慨：“士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！”用“士”字冷静、客观。
师：嗯，说服大家了吗？（学生纷纷点头。
《采薇》课堂实录（2）生：有人说<<采薇>>是边塞诗的的开山之作，这首诗的确充溢着建功立业的情怀，有一种军威、军容，有一种战必胜的豪迈。
生：“象弭鱼服”这种精良的武器足以笑傲西。
这些游牧部落的北狄，秦汉时的匈奴，恐怕只有简陋的弯弓,而我们却有“象牙镶饰的弓和鲨鱼皮作的箭袋”.这是农耕文明的骄傲，也是油然而生的民族自豪感。
师：同学们谈得很好，其实《采薇》对战争场面的描写重在“出征”，不在激烈的战斗场面。
这是《诗经》中不少以战争为题材的作品惯常的写法。
《秦风·无衣》仅言“王于兴师，修我戈矛，与子同仇”，《小雅·车攻》仅言“我车既攻，我马既同”。
这一手法影响了《左传》一直影响到《三国演义》对“赤壁之战”的描写。
而屈原的《国殇》，描绘的都是壮烈严酷的战争场面。
从“短兵相接”的战斗的最激烈处写起。
课下感兴趣的同学可以做比较阅读。
师：《诗经》中的关乎“马”的有50多个，这一组同学可以就这个话题谈谈。
生：《采薇》里描写马的词语有“四牡”“业业”“&#x;&#x;”“翼翼”生：“牡”是雄性的马，“业业”是高大的样子，“&#x;&#x;”是强壮的样子，“翼翼”是整齐的样子。
师：“牡”是雄性的马，那么雌性的马用哪个字表达(学生摇头，老师在黑板板书一个“”字)，有个成语是“鸡司晨”，还有个成语叫“牡骊黄”(边板书边讲解)。
师：在《诗经》时代，马就与中华民族的生活密切相关。
丰富多彩的生活使得马的称呼也变得丰富多彩这一小组的同学谁能上黑板写10种马的别称。
生：板书(、、驹、骠、骐、&#x;、、、鱼、龙)等。
师：谁能列举你所知道的中国古代的名马。
生：关羽的赤兔生：项羽的乌生：萧何月下追韩信骑得那匹马?(笑)师：叫什么名字，老师真的不知道，课下我们可以查一下。
生：唐太宗昭陵六骏。
生：还有周文王的八骏。
师：盛世爱马，末世爱驴，马的确凝结了某种民族精神。
《采薇》教学过程实录(总5页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--《采薇》教学过程实录《采薇》教学过程实录《采薇》是一首描写戍边士卒生活的诗，诗中主要抒写了兵士们戍边作战的艰苦生活及其思乡之情。
设计理念：本着新课程提倡的“学生是语文学习的主人”的精神，倡导自主、合作、探究的学习方法，我们应创设民主、和谐、宽松的学习氛围，让学生参与知识与能力获得的过程。
学生分析：对八年级的学生，此前接触了一此古代诗歌，但对古体诗歌了解不多，因而课堂上老师将引导他们，并努力为他们创设宽松、和谐气氛，调动他们的积极性和主动性，并且给他们以最充分的表现机会和最广阔的施展空间。
教学目标：1、了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。
2、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏3、体验家园之思对一个人的成长的影响，激发学生热爱家乡的感情。
教学重点：1、了解家园之思的文化内涵，激发学生热爱家乡故土的感情。
2、培养独立阅读、独立思考的能力，表达自己的体验感受，展开与文本、编者、老师、同学的对话交流。
3、比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
教学难点：比较鉴赏这两首诗歌在表现手法上的异同，提高诗歌鉴赏水平。
教学过程：1、新课导入(从台湾诗人余光中的《乡愁》诗导入。
)小时候，乡愁是一枚小小的邮票：我在这头，母亲在那头。
长大后，乡愁是一张窄窄的船票：我在这头，新娘在那头。
后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓：我在外头，母亲在里头。
而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡：我在这里，大陆在那头。
这是台湾诗人余光中的《乡愁》。
其实，每个人都有自己生于斯长于斯的家园，每个人都拥有融于自己的血脉的故土亲情。
对故土的情结对一个人的影响常常是终生的，有时甚至让人魂牵梦绕，荡气回肠。
为什么?让我们到我国文学的源头和西方文学的源头中去体验一下这种美好的情感吧!2、背景知识(该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。
名师教学实录：《卫风·氓》教学案例《卫风·氓》教学案例北师大附属实验中学马丽钧[课例导读]从下面的课堂实录中，我们可以明显感受到：该校学生的语文素养、学习能力以及执教者的综合素质、教学机智都非常出色。
但细读之后也许还可以发现，本案例并不是高不可攀的、无法模仿的，它与其它各区县的案例一样，都有着积极的借鉴价值。
本案例除了关注情感教育、关注文化熏染、重视预习、点拨引导得法等优点之外，对于广大一线教师来说，本案例的一大特色，也是很值得思考和借鉴之处，在于马老师采取文艺批评中“以诗解诗”的方法，借助丰富的课程资源，调动学生探究的兴趣。
在学生与文本、学生与学生、学生与教师的多重对话中尝试探究学习的新途径。
一、课堂实录（一）第一环节：初读感受以及叙事特点师：孔子说：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。
”可见《诗经》在古代先民生活中的重要。
今天我们就来学习其中的一首“卫风”——《氓》。
它是一首以第一人称讲述的叙事诗，讲了一个女子从恋爱结婚到婚变的整个过程。
下面我们先听听同学们读了它之后的感受。
（演示幻灯片。
）师：这是李小薇同学的感受——“在古代，女子的爱情总是很轻贱的吧，也许就像那几尺飘落到杨玉环脚下沾满尘土的白绫吧。
”这是李琪同学的——“心痛有许多种。
浅的，稍纵即逝；深的，刻骨铭心。
然而，我想，只有《氓》之痛会从心底由内而外地肆意蔓延，如无数枝细小的藤，一寸一寸爬满整个心灵，一滴一滴耗尽心灵的养分，直到枯萎。
”师：她们用了什么方法来表达自己的感受？生：（沉吟）我觉得主要是比喻。
比如把古代女子的爱情比作杨玉环脚下沾满尘土的白绫，把《氓》之痛比作无数枝细小的藤。
生：反复，“一寸一寸”，“一滴一滴”，强化伤痛的感觉。
师：李琪同学在表达自己感受的时候，还用了对偶、衬托等手段，从而很好地表达了自己阅读的感受。
师：这两位同学选择了恰当的表达方式，表达了自己读完《氓》之后的内心感受。
大家想想，他们是设计好、经营好要用比喻、对偶……表达；还是遵从了自己的内心，自然而然地表达了自己的心声？生：（自发地）自然而然地。
采薇特级教师课堂实录采薇特级教师课堂实录导语：《小雅·采薇》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。
这是一首戎卒返乡诗，唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。
全诗六章，每章八句。
课前全班齐背《采薇》，请五位同学在黑板上默写《采薇》的五个诗节，并简单批改指正。
以下是小编整理采薇特级教师课堂实录的资料，欢迎阅读参考。
师：古人云“国风好色而不淫，小雅怨悱而不乱”。
在我们这个以诗为经的民族，《小雅采薇》表达的是将士的艰辛生活和思归的情怀，表达的是抵御外侮的同仇敌忾和对军旅生活激昂深情的回忆。
师：上节课我们疏通了文意，进行了扎实的朗读和背诵，这节课就几个问题，同学们将查找资料和思考的结果表达出来，我们共享学习的成果。
生：《采薇》的两处比兴，很有深意。
一处是“采薇采薇”重叠复唱了三次，一处是“彼尔维何？维常之华”。
“薇”，是野豌豆苗。
“维常之华”是棠棣花。
师：棠棣之花有什么喻义吗？生：棠棣之花就是兄弟之情、兄弟之谊，我查字典了，老师，“棠棣花两三朵为一缀，茎长而花下垂”，诗人以棠棣的花比兄弟，这里有“与子同袍”的战斗决心。
师：《诗经》“小雅”里有一首诗就是《棠棣》，另外郭沫若也有一部历史剧《棠棣之花》，可以课外阅读加深理解。
生：用采薇起兴的是戍卒生活的艰辛，用棠棣起兴的是将士精诚共御外侮。
生：老师，在鉴赏《氓》的时候，你说《氓》的比兴手法有声有色。
“淇水汤汤”是声音，“桑之未落，其叶沃若”“桑之落矣，其黄而陨”是色彩，碧绿金黄构成对比。
《采薇》的两处比兴，也作了色彩的处理。
“采薇采薇”漫山遍野都是绿色而“彼尔维何？维常之华”却是无尽的绚烂。
这样在表达感情上也就有了起伏。
师：用已知推导未知是智慧，这个发现好！这个小组的同学谁接着发言？生：两处比兴之间构成对比映衬，一实一虚、一动一静、一近一远、一草一花、一低一高，参差多态才是美。
生：另外“采薇采薇”三次比兴，有一种时光流逝的感觉。
由“薇亦作止”采薇刚刚冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜长出柔软的茎叶。
《采薇》课堂实录
《采薇》课堂实录
导语：《采薇》这篇课文是一首戍卒反乡之歌，也可以说是一首士兵思乡之歌。
所以我认为在学习的过程中主要是要走进士兵们的心理世界。
下面是小编整理的这首诗歌的课堂实录，希望大家学习。
课堂实录
这篇课文是一首戍卒反乡之歌,也可以说是一首士兵思乡之歌。
所以我认为在学习的过程中主要是要走进士兵们的心理世界。
去探讨他们的心路历程。
一课时
教师：同学们!我们大家把课文朗读一遍，把重点字词的音节注上，并且做出重点的标记。
教师：好的，同学们基本上都勾画出了重点的字词，做的非常好。
教师：同学们你们再把文章读一遍，谈一谈你们在文中都读到了哪些信息。
这篇文章有什么明显的特点?
学生1：老师我在读的过程中发现前三个小节都写到了“采薇”。
学生2：我还注意前三个小节一共说六个“归”字。
《氓》课堂实录【教学过程】一、激趣导入师：同学们，当代女作家安意如如此评价《诗经》“《诗经》是彼岸花，即使无法取，也一直存活于心……”上节课，通过复习，我们深入了解了《诗经》的地位及对后世的影响。
作为现实主义的源头，它为后世文学的发展奠定了坚实的基础，值得我们细细品鉴。
今天我们就一同领略《诗经•氓》中的卫女形象给予后世文学的深刻影响。
二、细读文本，探究卫女形象师：《氓》作为《诗经》中一首较为完备的叙事性的抒情长诗，把女主人公从恋爱到结婚再到婚变的过程完整地展现出来。
因其叙述女子的一生，故依据时间顺序将女子的回忆与现实交错呈现。
那么，将回忆与现实勾连在一起的是哪个自然段？用什么方法将二者相融？生1：第三自然段。
用了比兴的手法。
师：既然是回忆，着重写了女子对爱情与婚姻的深刻反省，那么最能体现这一反省的是哪句诗中的哪个字眼呢？生2：“犹可说也”中的“说”字。
师：“说”字只强调了“脱身”，并不能体现女子对爱情婚姻的深刻反省。
请同学们继续思考。
生3：“无与士耽”中的“耽”字。
“耽”是沉溺的意思，这里以劝诫的口吻告诉女子不要与男子沉溺于爱情中，可以看出主人公的反省。
师：很好。
“耽”字，即“沉溺”，也有“耽搁”的意味。
女子沉醉于爱情之中难以自拔，男子一旦变心，女子被弃或被耽搁就成了必然。
整首诗中女子在爱情和婚姻中“耽”的表现是什么呢？请大家找出相关诗句并分析。
生4：“送子涉淇，至于顿丘。
”女子送“氓”渡过淇水，既是对其“来即我谋”的内心认可，也是她对男子依依不舍，情义绵绵的体现。
师：这事实上表现了女子对男子的哪种感情？生：（齐答）痴情。
师：对，也就是同学们概括的“依依不舍，情意绵绵”。
还有哪位同学能找到相关诗句？生5：“子无良媒”“将子无怒”，男子埋怨女子拖延婚期，女子赶紧辩解，错误不在自己，而是男子没有好的媒人。
如此迁就男子，足见她对男子用心之专。
||师：这正说明女子在热恋中，看男子什么都是好的，即使是暴躁的性格，无理的发怒，又>何尝不会误解为男子的热切焦急，何尝不会感到甜蜜爱意。
《采薇》课堂实录【教学目标】1.探究学习，探讨诗歌中的乡思情结的内涵，体验这一美好的感情。
2.鉴赏诗歌，从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行比较鉴赏。
【知识梳理】(一)导入全班背诵《蒹葭》导入。
同学们，我们知道《诗经》是中国古代诗歌的源泉，又被称之为“诗三百”。
初中我们就已经学过了《诗经》名篇《蒹葭》，今天让我们继续走进《诗经》去欣赏品味她的美——《采薇》，今天我们就来接着学习《诗经》里的诗歌《采薇》。
（二）初读课文1.用3分钟的时间默读课文，标注出生字词。
生词有：玁狁（xiǎn yǔn）不遑（ huáng ）不来（ lài ）孔疚（ jiù）靡盬（mí gǔ）归聘（ pìn ）四牡（ mǔ）小人所腓（ féi ）雨雪霏霏（ yù fēi ）载渴载饥（ zài ）整饬（ chì）2.诗经大都是四言诗，朗读的时候采用“二二”式采薇/采薇，薇亦/作止。
曰归/曰归，岁亦/莫止。
大家根据这样的方法，一起来有感情的朗读这篇课文。
3.听听看名家是如何朗诵的。
（放音频）4.具体的翻译这首诗歌。
第一章：重点字词：作：薇菜冒出地面。
靡：无，没有。
幕：通“暮”，通假字。
启：跪。
居：坐。
第二章：重点字词：载：又。
第三章：重点字词：阳：十月，周代自农历四月到十月都为阳月。
王事靡盬：战争没有休止。
孔：非常。
疚：痛苦。
第四章：重点字词：维何：是什么，维是句中语气词。
业业：高达雄壮的样子。
常：通“棠”，棠棣花，桃花的一个变型，早春开放，与桃李共争春色，显出浓郁春意。
第五章：重点字词：小人所腓：小人，士兵。
所，乘。
腓：遮蔽。
孔棘：棘：通“急”，着急。
第六章：重点字词：雨雪：下雪，雨是名词活用为动词。
（三）细读文章1.如果把这首诗歌当成是一个剧本，现在我们每个人都是导演，你会拍摄几个场景来反映这首诗歌呢？板书：悲伤---喜悦---悲伤提几个问题请同学们解答一下。
《采薇》教学实录《采薇》教学实录一、把讲解的主动权还给学生我们学习一些文学、文化常识时总是以教师的讲述为主，但其实不少学生对此已经有了一定的了解，此时不如将讲解的主动权交给学生。
这不仅对那些能够讲解的学生是一种鼓励，对不能讲解的学生也是一种促进。
比如《读〈伊索寓言〉》一课，让学生讲解关于钱钟书先生的文学常识，结果有个钱钟书迷不仅绘声绘色地讲了钱钟书先生的几则轶事，还向大家隆重介绍了《围城》，课后，班上好多学生因此读起了《围城》。
此时学生的讲解就比教师有效得多。
一些相对简单的文言片段也可以交给学生讲解，也能取得非常好的教学效果。
二、把思考的主动权还给学生我们每堂课都会给学生思考的时间，但这并不意味着学生就有了思考的主动权。
很多教师把学生的思考限定在自己的预设范围之内，不敢让学生有所突破，而这恰恰是对学生思考主动权的扼杀。
要保证学生思考的主动权，教师必须敢于让学生放开思考，大胆说出自己的想法。
《采薇》一课，教参附有《归乡悲情——〈采薇〉新释》一文，该文认为“今我来思，雨雪霏霏”并不是“哀景写乐”，这对教师有较强的暗示作用，有些教师这样问学生：“‘今我来思，雨雪霏霏’真是‘哀景写乐’吗?”于是所有的答案都是一边倒：“不是。
”如果让学生说出自己的看法，答案就会丰富得多。
三、把预设的主动权还给学生由于知识、经历等方面的种种差异，对一个文本，学生往往会有不同于教师的看法。
教师不能完全代替学生完成课前的预设，应该经常让学生经过自学、讨论提出教学目标、教学重点、教学过程等。
《念奴娇·赤壁怀古》一课，一个班的学生决定先从上阕写景开始鉴赏，另一个班的学生则倾向于从分析周瑜入手。
殊途同归，沿途风景迥异，对教师而言也是一种享受。
把课堂预设的主动权交给学生，意味着教师在课前要付出加倍的时间和精力：为了推测课堂上的种种可能，以便在课堂上顺利指导学生完成探索过程，必须仔细研读课文，查阅很多资料。
这样的学习方式会给课堂带来极大的乐趣：每一课前都不知道将会迎接什么样的挑战，每一堂课都将能生成创新，每一堂课都充满了魅力。
《氓》课堂实录授课时间：2012年11月8日下午第一节授课地点：青岛市城阳一中【教学过程】一、导入我们在初中学过《诗经》的两首诗，一首是——《蒹葭》，一首是——《关雎》，今天让我们穿越两千多年的时空，去认识一位卫国的女子，去聆听她的故事，去赴一个千年之约。
出示教学目标：1.诵读体味，了解诗歌特点。
2.感知形象，把握人物情感。
从以前学过的《蒹葭》《关雎》直接导入本课。
快速导入。
下面我们积累《诗经》的相关知识。
二、积累（5分钟）基本的《诗经》常识回顾，回答学生的两个问题。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，是诗歌现实主义的源头。
共305篇，也称《诗三百》。
内容分为“风、雅、颂”三类；表现手法有“赋、比、兴”三种。
合称“诗经六义”。
“风”是民间歌谣，“雅”是宫廷乐歌，“颂”是宗庙乐歌。
赋是铺陈叙述，比是比喻，兴是借其他事物引起所咏的事物。
昨天晚上，短短的十几分钟的时间，同学们提出了不少问题，非常好，在下面的时间内我们将选择相关的问题进行解答。
1、《诗经》一共多少篇？都是与爱情有关吗？（金奇东）学生集体回答。
他的问题提醒我们要积累相关的文学常识。
2、为什么题目叫“氓”，而文中却主要写的是女子？（赵鹤）点拨：想一想《蒹葭》的开头两句“蒹葭苍苍，白露为霜”，《关雎》的前两句“关关雎鸠，在河之洲”。
明确：一般是用开头两个字来命名。
我们下面来读文章。
三、初读10分钟1、找三个学生来读，每人两章，然后订正错误。
2、学生齐读一遍。
3、检查一下词义第一章：匪我愆期将子无怒第二章：不见复关体无咎言第三章：于嗟鸠兮犹可说也第四章：女也不爽士也罔极第五章：靡室劳矣夙兴夜寐第六章：隰则有泮言笑晏晏每个学生读两行，解释红色的字。
如果回答得好：同学们预习得非常好，保留这样良好的学习习惯。
如果回答得不好：字词比较难，我们在品读诗歌的过程中再加强记忆。
（这些字确实有难度，我们通过反复诵读加强记忆吧。
）四、品读（25分钟）1.找出每一章中女子对男子的不同称呼这个一个女子在回忆自己的感情生活，对一个曾经是自己丈夫的一个人，她在叙述的过程中采用了不同的称呼，请同学们快速阅读，把它们找出来。
《诗经二首》（氓、采薇）课堂实录第一课时师：上课之前有个同学问我，课本把《氓》放在第一课，到底想让我们学习哪些知识呢？难道就是让我们知道在两千五百多年前曾经发生过这么一次悲惨的爱情悲剧么？这个问题还真把我难住了。
哪个同学能替我给这个同学做个解答呢？（沉默片刻，一生怯怯地）生１：应该是积累一些古代的词语，还有文学常识；再就是得学会自己读古诗。
生２：通过读诗，提高文学鉴赏的水平。
生３：每年高考都要考古诗鉴赏，没办法，必须得学。
（生笑）师：你们说得各有各的道理。
为了考试得分，这是出于“生存”的需要，无可厚非；为了提高文学鉴赏水平，这是“发展”的需要。
对于你们来说，“文学素养”恐怕或多或少地与你们这一生相伴，也是做到“诗意的栖居”必不可少的要素。
而进行文学鉴赏包括答高考古诗鉴赏题，是需要有一定的语言知识与文学常识的积累的。
我要表扬这个同学，他喜欢提问题，这是一个很好的习惯，我希望每个同学都能在思考的前提下发现问题，做到善于提问，并学会自己解决问题；而且，他好像已经读过课文了，希望大家向他学习，自觉地进行课前预习。
请大家拿起笔，小声读这首诗，读不准的字看注解，查字典，在这个字的上面注音。
（生读约３分钟）师：请大家齐读这首诗，读准节拍和字音。
（生齐读）师：节奏比较准确，这是一首四言诗，节拍基本是“二／二”式的，同学们很聪明，没用我提示就找到节拍了。
而且大家都注意到了“于”“说”等通假字的读音。
有几个字音要注意：是“ｚǎｉ笑ｚǎｉ言”还是“ｚàｉ笑ｚàｉ言”？生４：ｚàｉ笑ｚàｉ言，跟“载歌载舞”一样。
师：对。
课时刚才有一部分都成了ｚǎｉ。
多音字是根据用法和意义确定读音的，平时要养成习惯，多查字典。
人们的一些习惯读音有些是不太准确的。
“渐车帏裳”的“裳”在文言中一般读作ｃｈáｎｇ。
在《秦风·无衣》中我们还要学到。
生５：老师，“渐”书上说读一声，是不是注错了？师：没错，这也是个多音字，“渐”在用作动词的时候读一声学名叫阴平声，有个词今天还在用“渐染”。
课下查查字典是什么意思。
好，下面大家再齐读全诗，应该比上次读得要好。
（生读）师：不错！下面请大家拿起笔，自读这首诗，完成这几个任务：理解诗句，概括这首诗的主要内容，能用自己的话准确表达。
读的时候先不要看注解，更不要看课外书，能自己读懂诗句是最好不过了；实在不明白的地方，可以看注解，但不要把注解当作僵化的东西。
不明白的地方，可以在书上做个标记。
１０分钟够了吧。
（生读）师：哪个同学概括这首诗的内容？（沉默）师：要勇敢些，说不准没关系，不说你怎么会发现自己有那些优势或不足呢？生１：一个男子和一个女子商量结婚的事，女子先是没有答应，后来看见男子发怒了才答应。
结婚后男子很快就变心了，甚至虐待她，所以女子心里充满了怨恨。
师：结果呢？生１：好像是这个女子跑回了娘家，（看书）“兄弟不知，咥其笑矣”，她的兄弟还讥笑她。
师：基本轮廓勾勒出来了。
哪个同学能再具体些？生６：这个女子挺不幸的，她很勤劳，日夜劳作，可是却受到虐待。
生７：她挺恨那个男的，骂他三心二意。
（有生笑）师：从哪里可以看出来呢？生７：“士也罔极，二三其德。
”生８：我觉得这个女的太傻了，不应该那么痛快地就嫁给“氓”。
起码儿得考验他几年，生米做成熟饭了，后悔也晚了。
（生笑）师：你已经进入到诗歌深层内容的分析了。
结合这些同学的回答，请大家用三四句话概括该诗的内容。
你（生２）来！生２：一个貌似忠厚的男子向一个年青漂亮的女子求婚，女子答应了。
结婚之后，尽管女子日夜操劳，但男子感情不专一，并对女子施加暴力，最后女子回到了娘家。
师：很好。
根据上面的概括，这首诗如果按照情节的发展可以分成几个层次呢？生：（齐答）三层。
师：具体说说。
你（生９）来。
生９：婚前，婚后，回家。
师：很简洁。
婚前一般叫（生答：恋爱），哈，恋爱，哪几节是恋爱？生９：前两节。
师：回家呢？生９：最后一节。
师：好，大家同意他的分法吗？（生答：同意）生１０：老师，我觉得这首诗应该是一首自叙诗，是女子的自述。
师：对，你很细心。
这是一首以第一人称写成的诗，所以刚才有同学看出女子有“恨“。
也可以看成是女子的控诉吧。
生１１：我有很多地方还不太理解。
师：很多！你说的是诗句不理解还是内容上不理解？生１１：都有，内容上不理解的要多些。
师：这要怪我了，我给大家的时间太少了。
生１１：您能不能给我们讲得细一些，我们以前的老师可都是一句一句地讲啊。
师：你希望我也这么做，是吗？生１１：那我们学起来多轻松啊！师：是啊，你轻松，我也轻松。
可是书是要你们自己读的，那么多的注解，注解的文字是原文的好几倍，要充分利用。
老师总不能到考场上给你讲吧。
（生笑）师：下面的时间该你们自己读了。
诗歌的整体内容我们清楚了，请大家在此基础上对这首诗做深入研究。
有两个要求：①这首诗你感受最深的是哪一点？②还有哪些经过思考后也不明白的地方，包括诗句、内容、手法等方面。
（生读约１４分钟）师：有什么想法可以与我谈谈，写在纸上也行。
下课。
第二课时师：我很高兴，下课的时候有几个同学给我递了纸条。
我念一下：“今天晚上在肯得基门口见，我请你吃快餐。
”（生大笑）是请我的吗？不过现在我们要享用的是精神快餐。
有没有哪个同学愿意做一次先锋？生６：我喜欢前两节的女子，她很清纯、很热情、很痴情。
师：能具体说说吗？生６：这个男子给女子的印象很不错，很忠厚，可以托付终身，所以在没有媒人的情况下私自答应了男子的求婚。
甚至在男子走后，女子十分思念，经常登上高高的城墙眺望男子家，看见了就特别高兴；看不见就哭。
她已经坠入情网了。
师：《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，（生：如三秋兮）。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
彼采艾兮，一日不见，如三秋兮。
”写绝了热恋中男女的心理。
刚才有个同学问我，女子为什么要“送子涉淇，至于顿丘”，现在应该有答案了吧？生１２：明白了，依依不舍。
师：所以才有“十八相送”，送了一程又一程。
相恋中的男女有时道过几十遍“再见”还不忍离开。
（生笑）这两节是叙述、描写，这种方法就是“赋”的手法。
（板书）生１３：可是，从诗的后面看，男子并不忠厚。
师：所以这个女子才发生了这样的慨叹：“于嗟女兮，无与士耽”“女之耽兮，不可说也”。
有人说，恋爱中的女人是傻瓜（生笑）。
当初她被男子的忠厚罩住了双眼，就像上节课那个同学所说，没有发现氓的真实面目。
生１４：老师，您的解释不对吧，书上说“无与士耽”是不要同男子迷恋爱情的意思。
师：你说说为什么“不要同男子迷恋爱”生１４：不清楚，“女之耽兮，不可说也”我也不清楚师：哪个同学可以为他解惑？生６：是不是说女子容易坠入情网不能自拔。
师：轻信会给自己带来痛苦，女子婚后生活的不幸就是证明，结婚仅三年就被赶了回去。
这是女子从自身遭遇中得出的教训，也是给其他姐妹的告诫吧。
（生笑）生１４：怎么“士之耽兮，犹可说也”？是不是说男人都容易变心？师：这可以理解为女子因怨恨产生的愤激之词。
下课时有同学问我，这一节为什么要写到桑树？这个问题很好。
有没有哪个同学能解答？（沉默）师：《诗经》的基本表现手法是（生：赋、比、兴），第三、四节的桑树应该属于――（有生说比，有生说兴）师：比就是比喻，有的通篇用比，如《硕鼠》；有的局部用比。
兴，就是联想，而联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事，也叫托物起兴；两者之间若有相似点，同时也能构成比喻，叫做比兴。
（板书：比、兴）生１４：这是比还是兴呢？师：你看呢？生１４：好像是比兴吧。
师：具体说说。
生１４：（看书）“桑之未落，其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮，“桑之落矣，其黄而陨”很任意让人想起女人的年老色衰。
师：你的联想很丰富。
生１５：“鸠”有什么用？师：你说呢？生：不知道！生１６：也是比兴吧。
师：说下去生１６：鸠贪吃桑葚，女子沉……沉入，不对，是沉湎爱情。
师：桑葚是甜蜜的，所以斑鸠要贪吃；爱情也是甜蜜的，所以人很容易沉湎其中。
女主人公在告诫：女人不要沉湎于爱情。
刚才我说，联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事。
这桑树是女子眼前的景物吗？（沉默）师：推想一下，这个女子在哪儿看到的桑树？（生：路上……车上）对，应该是女子在坐车回家路上，看到路边的桑树而引发了联想；这是兴，两者有相似性，又是比。
以此类推，大家应该明白“淇水汤汤，渐车帷裳”这句描写的作用了吧。
生１７：也是比兴。
师：具体分析。
生１７：由淇水的（看书）水势很大的样子，联想到了（看书）“女也不爽，士贰其行”。
师：有比吗？这是兴。
淇水在这首诗中出现了三次，它是女子恋爱时的幸福和婚后不幸的见证。
生１８：老师，什么叫反衬？师：你怎么想起问这个问题呢？生１８：注释②说“淇则有岸，隰则有泮”“反衬男子的变化无常”，我看不明白。
师：看起来你动脑子了。
我也不怎么明白。
我是这么理解的，这应该是一个比喻，是一种特殊的比喻，叫反喻。
举个例子：这种风气可不像西北风那样能很快横扫天下。
这几句诗可以理解为：男子的欲望可不向淇水和隰水有止境。
明白了吗？生１９：是不是也可以理解为：女子的不幸没有头。
师：哦，我很高兴，你能有自己的分析。
可以，淇水隰水都有到岸到头的时候，我的苦难却没有头。
也是比，是反喻。
哪个同学还有高论？生９：我认为这个女子很了不起。
她在受尽丈夫百般虐待的时候仍然不忘干活，是个称职的妻子；后来被丈夫赶回娘家后，她并没有苦苦哀求，而是在痛苦和反思后毅然决然地面对这一切。
师：你的表述很严谨。
生２０：老师，我认为这个女子是自己主动离开氓的。
师：说说理由。
生２０：还没想好。
师：下课的时候也有同学提出了这种看法。
看起来出英雄所见（生：略同）。
到底那种说法更好些呢？讨论一下，认真读诗，开动脑筋，找出能说服自己也能让人信服的理由。
同意赶回家的举手，前后自由结组。
（生讨论，有的独自看书）师：谁来？（无人应，指生２０）你说说。
生２０：“及尔偕老，老使我怨”，女子说自己本想与氓白头偕老，可是氓却“二三其德”，如果与这样的人过一辈子是多么痛苦啊。
所以应该是她自己主动离开的。
师：“主动说”这一派谁还有补充？生２１：“兄弟不知，咥其笑矣”，她的兄弟嘲笑她，我想应该不是笑她挨打，而是笑她，当初你连个媒人也没有就跟着那小子跑了（生笑），现在又自己跑回来了，这叫什么事儿？师：还有吗？请“赶回派”阐述理由。
生９：我记得老师曾说过，《诗经》产生的时代是奴隶社会中后期，是男子中心社会。
当时女子社会地位低下，女子没有决定走与不走的权利。
而且她含辛茹苦那么多年，她都能忍过来，她不可能自己离开。
师：你能从社会背景的角度去分析，很好。
生２２：他说的不对，男女那么不平等，为嘛还有《蒹葭》里男子对爱人的追慕，甚至是出现了幻想。
氓求婚的时候为嘛还要抱着布。
