仓央嘉措最美诗词
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仓央嘉措最美的情诗仓央嘉措,西藏六世__活佛同时也是一位非常著名的诗学家。
下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措最美的情诗,希望可以帮助到大家! 仓央嘉措最美的情诗(一)《那一天,那一月,那一年,那一世》那一天,闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经的真言;那一月,我转动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,我转山转水转佛塔呀,不为修来世,只为途中与你相见。
仓央嘉措最美的情诗(二)《见与不见》你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃;来我的怀里,或,让我住进你的心里。
默然,相爱;寂静,欢喜。
仓央嘉措最美的情诗(三)《谁,执我之手》谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;伊,覆我之唇,祛我前世流离;伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。
我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
仓央嘉措简介仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一,他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
引起了不少学者的研究兴趣。
藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传。
足见藏族人民喜爱之深。
汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,受到国内各族人民的欢迎;英文译本于1980年出版,于道泉教授于藏文原诗下注以汉意,又译为汉文和英文。
汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,再加上赵元任博士的国际音标注音,树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。
仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风,永远值得纪念和尊敬。
仓央嘉措最美10首情诗【范文1】仓央嘉措,一位充满诗意的青年,并以他所创作的诗歌而闻名于世。
他的情感真挚,语言深刻,往往能触动人心,让人感受到爱情的力量,下面我们一起来看一看仓央嘉措最美的十首情诗。
第一首,《红楼梦》:红尘总是如此,悠悠苦短清欢少。
你我在红楼,莫失莫忘多情恨。
这首诗是讲述了两个人相遇在红楼之中,然而时间飞逝,此时此刻的清欢已经无从寻找,但是两个人依然要珍惜彼此的感情。
第二首,《蝶恋花》:为了一只蝴蝶,我在花丛中徘徊。
等待风儿吹来,让我凝望深情爱。
这首诗中的蝴蝶,是象征着爱情的真情实感,而且无关别墅、运动跑车等奢侈物质,只是一份深刻的情感。
第三首,《夜雨寄北》:北国风光,千里冰封,万里雪飘。
望不尽的天空,寄去一番思念。
这首诗以北国的冷峻为背景,诠释了作者的思念之情,让人感受到爱情在寒冬中的坚硬和难舍。
第四首,《春暖花开》:往日里荒芜的田野,经历了寒冬的洗礼,如今又重新盛开。
我与你相逢在春天,那时你盛开如花开时。
这首诗中诠释了春天的生机与爱情初萌之初的美好。
爱情时刻让我们见证生命的真谛。
第五首,《花开梨花白》:城外红楼月斜倚,李梅花开美丽如诗。
独自走进花海,一份思念夹杂着美酒。
这首诗中,城外红楼、李梅花开都是美好的象征,表达了作者的感情和美丽的想象力。
第六首,《菩萨蛮》:青铜所铸,三千岁月耐斯洗。
带着心之安宁,为你编织出最美的爱情。
这首诗中,青铜、岁月、心安,都是美好的象征,表达了作者的情感和慈悲之心。
第七首,《一剪梅》:一剪梅花两行泪,千里莺啼绿映翠。
想你同心共渡,如今却变成了遥远的回忆。
这首诗是悼念爱人的诗,千里莺啼,绿映翠,都是美好的象征,表达了作者的深刻之情。
第八首,《离еля格·花自飘零水自流》:山水交相,花自飘零,水自流。
总是想起日前那场等待,彼时的心境清晰如昨。
这首诗中,山水、花零、水流,都是美好的象征,表达了作者的情感与思念。
第九首,《如梦令》:烟雨城中,百花齐放,正如人生的完美。
仓央嘉错经典诗词1. “那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
”哎呀,这就好像你一直追寻着心中的那个梦想,不管遇到多少困难,都只为了能真正触碰到它呀!比如你为了见那个特别想见的人,不惜跨越千山万水。
2. “住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
”哇塞,这多霸气又多浪漫呀!就像一个人在职场上是雷厉风行的领导,回到生活中又是温柔多情的爱人。
想想看,是不是很有画面感?3. “最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。
”这话说得好无奈啊!就好像你明知道有些东西不能碰,却还是忍不住去靠近,结果受伤了呀!比如明知道爱上一个不该爱的人会痛苦,但还是无法自拔。
4. “世间安得双全法,不负如来不负卿。
”这多让人纠结啊!就好像你面临两个都很重要的选择,怎么选都会有遗憾。
就像要在梦想和家庭之间做选择一样,好难啊!5. “一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生。
”哎呀呀,这真的很让人深思呢!就好像我们在生活中都有一些不想让别人知道的小秘密,为了保守这些秘密要费好多心思呢。
6. “我生命中的千山万水,任你一一告别。
世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
”这听起来好洒脱啊!就像一个人经历了很多风风雨雨之后,对很多事情都看淡了。
比如面对一些小挫折,会觉得没什么大不了的。
7. “笑那浮华落尽,月色如洗;笑那悄然而逝,飞花万盏。
”哇,这多有感慨啊!就像看到曾经繁华的地方如今变得冷清,会让人感叹时光的无情。
就像曾经热闹的街道现在变得安静。
8. “与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
”这多美好啊!想象一下和曾经的爱人再次相遇,对方还是那么帅气迷人。
比如多年后见到初恋,还是会心动呀。
9. “第一最好不相见,免得彼此相爱恋;第二最好不熟知,免得彼此苦相思!”这真的是很直白又很有道理呢!这不就像一开始不要对某件东西太感兴趣,不然就会一直心心念念。
就像看到一个很喜欢的东西,不看还好,看了就一直想买。
仓央嘉措经典诗句名字仓央嘉措(1700年-1736年),藏族,古德派宗教领袖,是西藏历史上著名的爱情诗人之一。
仓央嘉措的诗词情感真挚,表达了对爱情的执着追求和对生活的热爱,深受后人喜爱和推崇。
以下是仓央嘉措的一些经典诗句名字,让我们一起来欣赏和品味这些美丽的词句。
1. 星月夜思这首诗描述了作者在夜晚仰望星星和月亮时,对爱人的思念之情。
作者以极简的文字,表达出对爱人的深深思念和对离别的悲伤。
2. 随心而行这个标题简洁明了地表达了仓央嘉措在生活中随心而行的态度。
他倡导自由自在地生活,用心去感受和体验生活的美好。
3. 爱若奢华这个标题反映了仓央嘉措对爱情的独特理解。
他认为真正的爱情是奢华的,无需外在物质的炫耀,只需内心的奉献和执着。
4. 相守一生这个标题传达了仓央嘉措对于真爱的向往。
他相信真爱可以超越一切障碍,相守一生,永不分离。
5. 心之所属这个标题表达了仓央嘉措对于心灵归属的追求。
他认为只有找到真正属于自己心灵的伴侣,才能找到内心的归宿。
6. 倾心痴恋这个标题描述了仓央嘉措对于爱情的痴迷和倾心。
他用深情的笔触描绘了自己对爱人无法自拔的感情,展现了他对爱情的执着。
7. 永恒之约这个标题展示了仓央嘉措对爱情的美好憧憬。
他相信真爱可以跨越时空,成为永恒的誓言,不受时间和空间的限制。
8. 情深意长这个标题表达了仓央嘉措对于感情的真挚和深沉。
他的诗句中充满了对爱人的思念和对爱情的赞美,让人感受到了他的情感之深。
9. 忘我之爱这个标题展现了仓央嘉措对爱情的全然投入。
他认为真爱应该是无私、无我、全然付出的,只有这样的爱情才能完美。
10. 世间情长这个标题体现了仓央嘉措对于世间情爱的理解和感悟。
他的诗句中描绘了世间情爱的痴迷与苦涩,表达了对人间情感的思考。
总结仓央嘉措的诗句以真挚情感、深刻内涵和精湛艺术表现力著称,他的诗作不仅表达了个人情感,更展示了藏族文化的独特魅力。
以上是仓央嘉措的一些经典诗句名字,每个标题都体现了他对爱情的独特理解和追求。
六世活佛仓央嘉措的最美情诗六世活佛仓央嘉措的最美情诗引导语:爱情如水,清澈甘醇,流到心里却很甜美,洒在地上一会就干,不会留下任何痕迹,滋润着世间的万事万物;爱情如星,点亮夜空中所有的繁星,每一颗都是亮晶晶,不负良辰,不负美景,不会似流水般无影无踪。
爱情如阳光,温暖柔和,平淡无奇,给人力量,感动,若没有它,世界将会是一片漆黑,下面小编为大家收集一些最美的情诗,欢迎大家阅读!六世活佛仓央嘉措的最美情诗1第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思六世活佛仓央嘉措的最美情诗那一天我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来世只为途中与你相见天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你诵经中的真言;那一月,我轻转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;那一世,我细翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇;只是,就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
六世活佛仓央嘉措的最美情诗你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜那位被一次盛宴超度的女子满怀春意在佛法中轻轻地养心她无意间抬头看了我一眼雪域高原便颤了颤那一天我竖起了为她祈福的宝幡而无处不在的菩萨却一声不吱暮色中的群山由我逐一坐稳梵音白云梦痕静修止动修观止与观之间佛意绵绵我在树下梦游灵机一动便是千年万年一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动情人丢了只能去梦中寻找莲花开了满世界都是菩萨的微笑天也无常地也无常回头一望佛便是我我便是你六世活佛仓央嘉措的最美情诗曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
仓央嘉措最美爱情诗十首1. 雨巷我的是个小巷子,雨水在其中积蓄,陋巷住着野居士,愁肠却扣不开铺。
有些破碎东东西,象是你我都所系,清秋了,惯床笼的蚕儿,在纸衾里敲碎。
这首诗以雨巷为背景,展现了诗人内心深处的孤寂和无奈。
通过描述小巷中的水积、东西破碎,以及野居士和蚕儿的形象,表达了诗人对爱情的渴望和苦涩的心情。
2. 竹篱这竹篱,深深浅浅,幽幽刚刚,细细暗暗,是你的身影就深深浅浅,屋檐下,我回忆的盖世细细暗暗。
在这首诗中,诗人以竹篱为象征,借以描绘了诗人对爱人的思念之情。
通过简洁的表达,引发读者对爱情的共鸣。
3. 言言言言春草年年绿,言言谈笑几时休。
山笑一身风雨冷,花落人间曲未曾。
诗人通过描绘春草绿色、谈笑不休的场景,表达了对美好时光的珍惜。
但与此同时,诗人又以花落人间、山笑风雨冷的形象,隐喻了美好的时光终将逝去,人生无常的哲理。
4. 春雨新燕婉舞飞蓝,春雨细细柔弱。
永愿愿,结你一生的程好,像春雨,平凡,恩厚。
这首诗以春雨为象征,表达了诗人对平凡而又真挚的爱情的向往。
诗人将春雨与结伴一生的美好祝愿相结合,给人以温暖和希望的感触。
5. 珍珠天空最蓝,海最碧,黄昏初降下珍珠泪。
愿我和你成海螺,这蓝蓝的海里,永生长永绿。
诗人以珍珠泪、海螺为象征,表达了对与爱人长相厮守、永远相伴的向往。
通过描绘悠远的天空和海洋的颜色,营造出富有诗意的浪漫氛围。
6. 纵若相忘纵若相忘如兄弟,你不是我强化的沉默。
纵若相思不似流水,你是我情感的绵延和温柔。
这首诗以忘却和相思为主题,表达了诗人对爱人深沉的思念之情。
通过对比相忘与相思的不同表达方式,诗人抒发了对爱人坚持不懈的深情。
7. 感情为何感情曾如此深?你是我生命中最美的瞬间。
像风车一样,长久的旋转,绵绵不断的回忆盘旋间。
这首诗描绘了诗人对于爱情的真挚情感。
诗人通过比喻,将爱情比作长久旋转的风车,表达了对爱情美好瞬间的追忆和回味。
8. 夜色夜色纵横,笼罩身世尽寒。
繁星点缀,映照着我对你的情感。
仓央嘉措最经典的情诗仓央嘉措最经典的情诗,下面这些都是仓央嘉措最美最为经典句子及诗集。
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一、仓央嘉措最经典的情诗1.东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
2.愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
3.西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。
情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
4.欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。
我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。
5.锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵. 欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。
6.入山投谒得道僧,求教上师说因明。
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
7.竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。
奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。
8.暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。
临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。
9.欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去,又负美人一片情。
10.掌上明珠价几何,无心未曾思量著。
一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。
11.洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉。
12.侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。
此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。
13.明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。
14.曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。
除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。
15.日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。
慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。
16.昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。
两行屐痕深雪里,教人如何不得知?17.端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师, 夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。
18.仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。
不学令威控鹤去,理塘相见即归来。
19.结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
20.欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。
除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。
21.姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。
争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招。
22.绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。
仓央嘉措最美的十首情诗那一世文章一:作为藏族文化中的浪漫诗人,仓央嘉措以其感人至深的诗歌风格赢得了大量读者的喜爱。
其中,被誉为最美的十首情诗之一的《那一世》更是引起了广泛的关注。
以下是我对这十首情诗的分析。
1、《你不曾来过我的梦》:该首诗在描述恋人间思念的同时,也展现了强烈的自我意识和对自由的向往。
2、《梦中的藏戏》:诗人用梦境描绘出自己对青藏高原的热爱,表达了对美好生活的向往。
3、《人若有情天亦老》:恋人分隔两地,诗人深切感受到了时间和距离对爱情的伤害,铭记于心。
4、《记得》:这首诗以“记得你……”为主题,赞美了恋人的美丽,表达了对恋人的真挚感情。
5、《尘缘》:诗人通过抒发自己与恋人缘分感情的坎坷,表达了对爱情的热爱和执着。
6、《如果这一生我只爱你一个》:诗人坚信真爱只有一个,表达了对恋人的忠诚和深情。
7、《心之所向》:通过自然的描写和情感的表达,该诗反映出诗人内心的喜乐与激情。
8、《似是故人何处觅》:诗人通过”似是故人……”的探索,表达了对恋人的眷恋和思念。
9、《你把最美的时光留给了谁》:该诗讲述了深爱的恋人和自己的曲折经历,表现出诗人对恋人的忠诚和坚定。
10、《那一世》:诗人通过时间和空间的穿梭,展现了激情和痴情之间的微妙和绝妙。
重点分析:以上是仓央嘉措最美的十首情诗,从这十首情诗中可看出仓央嘉措的柔情以及对爱情的深切理解。
这些诗词都是诗人对恋爱经历的自然描写和个性化的表达,最大程度地反映出诗人的感情和思想情感。
用词分析:仓央嘉措的这十首情诗使用了很多富有感性的修辞手法,如比喻、借代等等,不仅展现了诗人深情的感受,同时也呈现出其高超的艺术成就。
用词恰到好处,富有情感,深深地触动了读者的心灵。
同时,仓央嘉措将藏族文化和爱情融为一体,使诗歌更加独特而富有情感。
仓央嘉措经典诗词仓央嘉措,藏族诗歌大师,被誉为“藏族诗歌之父”,他的诗歌以恢宏壮丽、深情浪漫而著称于世。
今天我们来欣赏一下仓央嘉措经典诗词。
1.《山丹丹花开红艳艳》山丹丹花开红艳艳,野火烧不尽,春风吹又生。
海枯石烂,日月长存,愿天公安息,奴才百般伏。
这首诗是仓央嘉措最著名的作品之一,被誉为藏族文学经典之作。
作品以山丹丹花为主题,恰到好处地描绘了山丹丹花的芳香色泽。
这首诗意境深远,朴素自然,表达了作者对美好事物的诗意赞美。
2.《蓝蓝的夜啊》蓝蓝的夜啊,为什么你总是那么寂寞?你是谁的凄凉,又唤起了谁的思念?是那些仰望星空的人吧,他们何时才能寻得今生的真爱?你会陪着我们一起进入梦乡,仿佛飘进了世外仙境。
这首诗表达了对夜晚的思念和对未来爱情的向往。
仓央嘉措善于用朴素自然的语言表达深刻的人生哲学,展现出藏民族的生活情感和文化特点。
3.《雪山飞狐》雪山飞狐远古寻,穿行谷间追风逐月;长歌裹挟天地情,——流年桥上你回眸。
这首诗以雪山飞狐为主题,描绘了那美丽而危险的山川。
作者用纯朴的语言,展示了对山林中野生动物的向往和热爱之情,使人仿佛身临其境,感受到大自然的魅力和生命的力量。
4.《和木垒河边的女人说话》那缓缓流动的河流一路流淌着我的思念。
与春风站在河岸边,看着小鸟轻轻飞翔。
那迷人的笑容,那静静的沉默告诉我岁月流去,时光飞逝。
我的目光与你相遇,在这片宁静的土地上,留下不灭的回忆。
这首诗与自然景观相结合,通过自然风景去表达情感,突显了作者的人情味,节奏贴近行云流水,既自然又不失严谨,流露出深情浪漫的文艺气息。
综上所述,仓央嘉措的诗词自然朴实、情感真实、意境深沉,浓郁的地域文化气息和独具特色的语言风格使他的诗词独树一帜。
仓央嘉措,那些美到让人哭的诗句!仓央嘉措是西藏最著名的民歌诗人之一,曾被人誉为“世间最美的情郎”。
在他短短二十五年的生命里,写了很多脍炙人口的情诗,每一首都是那么凄美,那么动人。
这些美丽的情诗你还记得几首呢?1. 世间安得双全法,不负如来不负卿。
这首“不负如来不负卿”,曾经感动了无数人。
严格意义上说这首诗等于是曾缄的二次创作。
仓央嘉措最著名的一首情诗应该归功于曾缄。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间安得双全法,不负如来不负卿七言四句,总共二十八个字,却把仓央嘉措的爱情表现得淋漓极致。
如果抛开仓央嘉措的故事,这首诗就算是放在文化鼎盛的中原也堪称一绝。
这首诗并没有特别华丽的辞藻,却把爱而不得的矛盾刻画地入木三分。
2. 这首诗原本只有两句,后人增补的《十诫诗》道尽了恋人之间的缠绵。
虽然只有前两句是出自仓央嘉措之口,我还是愿意把全诗奉献给大家,相信你也不会介意把它们全部归功于仓央嘉措。
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
关于这首诗曾缄译本也挺好的,还有一个笔者不知道译者是谁的诗也不错,一并奉上,供大家品鉴。
但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
第一不见最好,免得神魂颠倒。
第二不熟最好。
免得相思萦绕。
3.《那一世》是仓央嘉措对爱情发出的呐喊,笔者认为这首诗应该是是诗人在失去玛吉阿米之后所作。
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言;那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见;那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来……在《那一世》中,所有的呼喊都变成了美好的祝愿,此时的诗人所作的一切都变成了一种美好的期许,可见他已经经历了刻骨铭心的痛。
仓央嘉措最美诗词1、我独坐在须弥山巅,将万里浮云一眼看开。
——仓央嘉措2、邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
——仓央嘉措3、雪地上闪耀着几颗,前世的樱桃。
——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》4、我是佛前一朵莲花,来到人世,被人所悟,我不是普渡众生的佛,我来寻我今生的情。
——仓央嘉措5、"仓央嘉措译者: 曾缄前辈青女欲来天气凉(注一) 蒹葭和露晚苍苍(注二) 黄蜂散去花飞尽怨杀无情一夜霜(注三) 全文翻译如下: 青女欲来天气凉:看起来稳重.纯洁的女人,却像凄凉的秋天注一青女:看起来稳重.纯洁的女人蒹葭和露晚苍苍:荻草和芦苇上的露珠,也显得老态龙钟注二蒹:荻草葭:芦苇苍苍:苍老,老态黄蜂散去花飞尽:蜂群散去了,花也掉光了怨杀无情一夜霜:怨死了,下不停的霜雪怨:埋怨杀:死,极甚的意思——仓央嘉措"6、"仓央嘉措译者:曾缄前辈转眼苑枯便不同(注一) 昔日芳草化飞蓬(注二) 饶君老去形骸在(注三) 变是南方竹节弓(注四) 全文翻译如下: 转眼苑枯便不同:比喻,一下子, 整个心情全部改变. 苑:鬱鬱寡欢便:轻易,简单昔日芳草化飞蓬:比喻,希望破灭. 飞蓬:四处飘散的草饶君老去形骸在:比喻,一下子变老. 饶:牵累君:人变是南方竹节弓:比喻,外形全变了样. 变:改变是:像竹节弓:用竹节做成的弯弓——仓央嘉措"7、"仓央嘉措译者:曾缄前辈手写瑶笺被雨淋(注一) 模糊点画费探寻(注二) 纵然灭却书中字(注三) 难灭情人一片心(注四) 全文翻译如下: 手写瑶笺被雨淋:诗句写在高贵的笺纸上,却被雨淋湿了. 注一瑶:如玉般瑶笺:高贵的笺纸模糊点画费探寻:句点.逗点.笔画,都模糊了,还要浪费时间研究. 点:句点,逗点画:笔画费:浪费探寻:研究,寻找纵然灭却书中字:虽然,书上的字已经去掉了. 纵然:虽然却:去掉难灭情人一片心:对情人的那份心意,难以消除!" 灭:消除——仓央嘉措8、"仓央嘉措译者:曾缄前辈长竿小生最可怜(注一) 为立祥幡傍柳边(注二) 树底阿哥须护惜(注三) 莫教飞石到幡前(注四) 全文翻译如下: 长竿小生最可怜:比喻形影憔悴注一长竿:仓央嘉措很瘦,体形很像一支长长的竹竿长竿小生:指的是仓央嘉措自己为立祥幡傍柳边: 字面上的解释:只是,想要立一支象徵吉祥的经幡,还得在柳树旁等待树枝成长可用真正的含义:比喻,想要为佛门做事,但却没有任何资源可用注二祥幡:象徵吉祥的经幡傍:同”旁”字" 树底阿哥须护惜:仓央嘉措啊~你要尽力保护佛门哦! 注三树:格鲁派阿哥:仓央嘉措莫教飞石到幡前:别让佛门出状况注四莫教——仓央嘉措9、美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。
夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。
花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。
惆怅风露无多时,一时相欢一时离。
——仓央嘉措10、"仓央嘉措译者:曾缄前辈故园迢迢忆双亲(注一) 每对卿卿泪满襟(注二) 千山万水相追寻(注三) 始信卿心似娘心(注四) 全文翻译如下: 故园迢迢忆双亲:想念远方的双亲,故乡和家园. 注一故园:故乡,家园每对卿卿泪满襟:面对情人时,像是面对著家人一样,伤心落泪. 注二每:凡是,只要每对:面对千山万水相追寻:今生今世,永远形影不离. 注三千山万水:今生今世始信卿心似娘心:一开始还以为,情人和母亲一样,是爱我的. 注四始:起初,一开始" 信:以为——仓央嘉措11、这么静比诵经声还静我骑上我的白鹿白鹿踏着尚未落地的雪花轻如幻影本来是去远山拾梦却惊醒了梦中的你——仓央嘉措《风空》12、郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟,知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。
——仓央嘉措13、"仓央嘉措译者:曾缄前辈游戏拉萨十字街(注一) 偶逢商女共徘徊(注二) 匆匆绾个同心结(注三) 掷地旋看已自开(注四) 全文翻译如下游戏拉萨十字街:在拉萨十字街头閒晃著注一游戏:不经心偶逢商女共徘徊:恰巧遇到一位作买卖的女孩,两人一起在街上溜达注二商女:作买卖的女孩偶逢:恰巧遇到匆匆绾个同心结:匆忙地,盘绕一个同心结(比喻:一见钟情) 绾:盘绕掷地旋看已自开:抛出去一看,结已经自己散开了(比喻:不牢固) 注四掷地:抛出" 去——仓央嘉措14、飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。
——仓央嘉措15、仓央嘉措译者:曾缄前辈生小从未识彼姝(注一) 问渠家世是狼无(注二) 成堆血肉留难住奔走荒山何所图(注三) 全文翻译如下: 生小从未识彼姝:从小不曾认识其他的女孩注一生小:从小问渠家世是狼无:想要知道,她们的家族,都是无情无义的人吗?注二问:调查渠家世:她们的家族狼:比喻无情无义之人问......无,句尾的无,当疑问词,想要知道,是不是? 成堆血肉留难住:怎可能还有成堆的鲜肉存在奔走荒山何所图:都一无所有了,还不死心,到底有何企图? 奔走:比喻,不死心荒山:比喻,一无所有——仓央嘉措16、拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。
——仓央嘉措17、至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
——仓央嘉措18、死后魂游地狱前,冥王业镜正高悬,一困阶下成禽日,万鬼同声唱凯旋。
——仓央嘉措19、我放下过天地,却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事,除了生死,哪一件不是闲事——仓央嘉措20、十地莊嚴住法王誓言呵護有金鋼神通大力知無敵盡逐魔軍去八荒——仓央嘉措《自己》21、新月才看一线明,气吞碧落便横行,初三自诩清光满,十五何来皓魄盈?——仓央嘉措22、我一走,山就空了——仓央嘉措《仓央嘉措》23、压根没见最好,也省得神魂颠倒。
原来不熟也好,免得情思萦绕。
——仓央嘉措24、山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
——仓央嘉措25、仓央嘉措:求求你,仙鹤! 译者:曾缄前辈(全文共29个字) 洁白的仙鹤啊!翅膀借我飞一下吧!不会远走高飞,去理塘转一转就回来. 注: 一个身繫囹圄的人,最渴望的...就是自由. ”去理塘转一转就回来”是指时间不长,不会太久的意思. 和另一首诗,跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑,此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来. 最后一句,咫尺理塘归去来,的意思完全一样,指的都是”短时间内”——仓央嘉措26、仓央嘉措译者:曾缄前辈至诚皈依喇嘛前大道明明为我宣(注一) 无奈此心狂未歇归来仍到情人边全文翻译如下: 至诚皈依喇嘛前:很虔诚地,在上师的面前,皈依佛门. 大道明明为我宣:也知晓大道之理. 无奈此心狂未歇:但是,这颗像脱缰似的心,却停不下来. 归来仍到情人边:明明回到住处,心却仍然在心仪的人那里. 注一: 喇嘛:上师大道:道者,奥也. 宣:知晓——仓央嘉措27、仓央嘉措译者:曾缄前辈含情私询意中人(注一) 莫要空门证法身(注二) 卿果出家吾亦逝(注三) 入山与你断红尘(注四) 全文翻译如下: 含情私讯意中人:深情地,询问心仪的人. 注一含情:深情地莫要空门证法身:要不要,入佛门证得佛果? 注二莫:疑问词莫要:要不要卿果出家吾亦逝:你如果选择出家,我会消失. 注三果:如果吾亦逝:我会消失入山与你断红尘:我会看破红尘,专研佛法. 注四入山:断绝红尘,专研佛法. ——仓央嘉措28、"仓央嘉措译者:曾缄前辈浮云内黑外边黄此是天寒欲雨霜(注一) 班第貌僧心是俗(注二) 明明末法到沧桑全文翻译如下: 浮云内黑外边黄:浮云变色此是天寒欲雨霜:这是快要下霜雪的前兆班第貌僧心是俗:班第除了外表,看起来像僧人之外,言行与俗家人无异. 明明末法到沧桑:分明是佛门又要蒙难了!注一: 以浮云变色,来形容佛门蒙难注二: 俗:俗家人(未出家的人) ——仓央嘉措"29、仓央嘉措译者:曾缄前辈明知宝物得来难(注一) 在手何曾作宝看(注二) 直到一朝失去后每思奇痛彻心肝(注三) 全文翻译如下: 明知宝物得来难:明明知道,要成为法王,是何等的不容易. 在手何曾作宝看:坐在法王的宝座上,自己曾珍惜过吗?直到一朝失去后:直到失去这个资格后. 每思奇痛彻心肝:每次想到这件事,痛彻心扉. 注一宝物:法王的头衔注二在手:坐在法王的宝座上注三奇痛:非常痛——仓央嘉措30、少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,传语当垆诸女伴,卿如不死定常来。
——仓央嘉措31、跨鶴高飛意壯哉雲霄一羽雪皚皚此行莫恨天涯遠咫尺理塘歸去來——仓央嘉措《自己》32、"仓央嘉措译者:曾缄前辈美人不是母胎生(注一) 应是桃花树长成已恨桃花容易落(注二) 落花比汝尚情多(注三) 全文翻译如下: 美人不是母胎生:这个美貌的女人,好像...不是母亲怀胎十个月所生的吧! 注一美人:指的是,在拉萨十字街閒晃时,偶遇的商女应是桃花树长成:应该是从桃树长出来的吧! 已恨桃花容易落:桃花啊!你怎么那么容易凋谢ㄚ? 注二已:语助词,和”矣”相同恨:埋怨落花比汝尚情多:落花都比你还有情份! 注三汝:你,指的是,在十字街" "上,偶遇" 的商女尚:还——仓央嘉措33、小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。
——仓央嘉措34、游山归来,世道人心已变了千年。
门前的河流正被陌生的民风歪曲。
——仓央嘉措35、"仓央嘉措(1705) 译者:曾缄前辈掌上明珠价几何(注一) 无心未曾思量著(注二) 一朝归携他人袖(注三) 那时伤情泪痕多(注四) 全文翻译如下: 掌上明珠价几何:法王的宝座,到底价值多少? 注一掌上明珠:指法王宝座几何:多少无心未曾思量著:没有心情,也没有想过. 注二无心:没有心情著:得到思量著:想过一朝归携他人袖:等到属于别人了注三一朝:等到归携:属于别人袖:把东西藏在袖子里,不露出来那时伤情泪痕多:才伤心落泪注四" 那时:才"伤情:悲伤泪痕多:泪流连连延伸阅读: (1705) 明知宝物得来难, 在手何曾作——仓央嘉措"36、仓央嘉措译者:曾缄前辈须弥不动住中央(注一) 日月游行绕四方(注二) 各驾轻车投熟路(注三) 未须却脚歎迷阳(注四) 全文翻译如下: 须弥不动住中央:玛吉阿米所住的金钢山,矗立在小世界的中央. 注一须弥:光明须弥:须弥山,天帝释所住的金钢山天帝释:玛吉阿米(准提佛母) 日月游行绕四方:太阳,月亮,绕著它运行. 注二游行:运行各驾轻车投熟路:驾轻就熟地,依著原来的路径. 注三各驾轻车:驾轻就熟投:依著熟路:原来的路径未须却脚歎迷阳:不需要为了走错路而感歎,裹足不前. 注四未须:不需要却脚:却步迷阳:走错路阳:正确的方向——仓央嘉措37、"仓央嘉措译者:曾缄前辈绝似花蜂困网罗(注一) 奈他工布少年何(注二) 圆成好梦才三日又拟将身学佛陀(注三) 全文翻译如下: 绝似花蜂困网罗:就像,为了採蜜,而困在罗网里的蜜蜂注一绝似:肯定的语气... 是,像奈他工布少年何:就算是年轻的工匠,碰到这种状况,也没办法处理注二奈:怎么办才好工布:工匠少年:青年何:没有作为圆成好梦才三日:以为,可以和心仪的人结成连理又拟将身学佛陀:准备回到佛门吧! 注三又拟:准备学:佛学佛陀:佛门" ——仓央嘉措38、青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。