2021届北京潞河中学高三语文二模试卷及参考答案
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2021届北京潞河中学高三语文二模试卷及参考答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：万众瞩目的北京大兴国际机场被誉为“新世界七大奇迹”之一。这座世界上规模最大、技术难度最高的单体机场航站楼不仅代表了北京未来的战略规划发展方向，更是艺术设计、科学技术、勤劳智慧的结晶，完美诠释中国基建实力的新高度。北京大兴机场成功通航的背后，凝聚了我国众多的科技支撑和智力支持，承担整体基建和总体方案实施的东方航空、5G解决方案提供商华为、网络运营商联通以及人脸技术提供方云从科技都大显身手。北京大兴国际机场的设计创新和技术突破是中国建筑飞速发展的缩影，这场空中国门的巨大变革背后，凝聚多方建设者的智慧协同、攻坚克难、甘于奉献和勇于创新精神。
(摘编自《诠释中国基建实力新高度》)
材料二：“新基建”是与传统基建相对应，结合新一轮科技革命和产业变革特征，面向国家战略需求，为经济社会的创新、协调、绿色、开放、共享发展提供底层支撑的具有乘数效应的战略性、网络型基础设施。2020年4月20日，国家发改委首次明确“新基建”的范围，“新基建”主要包括信息基础设施、融合基础设施、创新基础设施三个方面。融合基础设施主要是指深度应用互联网、大数据、人工智能等技术，支撑传统基础设施转型升级，进而形成的基础设施。比如，智能交通基础设施、智慧能源基础设施等。它不仅仅是某一项信息通信技术与传统基础设施的简单叠加，更是围绕行业需求，通过打造高效的云计算能力、构建先进的网络基础、部署完善的感知终端，来加强传统基础设施智能化改造，从而进一步挖掘传统基础设施服务能力。“新基建”具有突出的跨行业、跨领域属性，涉及多个主管部门，需要加强跨部门统筹协调，实现服务智慧化和管理网络化，拓展传统基础设施的服务空间范围，提高传统基础设施的运行效率、管理效率、服务能力，重构服务供给与公共管理关系。
(摘编自马相东、王跃生《加快发展新基建新服务》)
材料三：目前，新冠肺炎疫情防控就是一场典型的数字时代抗疫战争，也是“新基建”发挥效能的实战演练。此次战“疫”大量运用信息化手段支撑抗疫复工：“密切接触者测量仪”累计提供服务已逾16亿人次；“一网畅行”疫情防控与复工复产大数据系统累计服务4000多家企业或部门；以“卫星遥感”保障火神山医院和雷神山医院建设任务；为各地空管装备提供24小时技术支持；通过算法，对监控视频进行高清还原，有效解决寻人不便问题……目前，中国电科已形成包括社会治理、社会服务、自主安全云、民航空管、智能交通等在内的“新基建”布局体系，正不断推进新型智慧城市建设，帮助企业打造自主创新数字智能工作环境，成体系推出全产业链整体解决方案。当“新基建”的快车启动，中国电科已在拥抱变化，主动变革，肩负起“国之重器”的时代责任，在接续奋斗中加快“新基建”进程。
（摘编自《中国电科：拥抱变化、积极变革，加快推进“新基建”》）
1. 下列对“新基建”相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. “新基建”具有创新、协调、绿色、开放、共享发展等适应国家战略需求的特点，是战略性、网络型的基础设施。
B. “新基建”范围在国家层面上有明确的界定，就是指信息基础设施、融合基础设施和创新基础设施三个方面内容。
C. “新基建”中的融合基础设施包括智能交通基础设施、智慧能源基础设施等，它已不属于某一项信息通信技术与传统基础设施的简单叠加。
D. “新基建”并不排斥传统基础设施，而是致力于拓展传统基础设施服务空间范围，提高传统基础设施运行、管理效率和服务能力。
2. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 北京大兴机场的建设凝聚了众多科技支撑和智力支持，具有新一轮科技革命和产业变革的特征，属于“新基建”的范畴。
B. 凝聚多方建设者智慧的“北京大兴国际机场”代表了中国基建实力的新高度，更是艺术、科学和勤劳的结晶，居世界领先地位。
C. 新冠肺炎疫情防控是数字时代对“新基建”效能的一次实战演练，大量事例证明“新基建”在抗疫和复工方面效果显著。
D. 在此次疫情防控中，中国电科形成的新基建布局体系，体现了新基建跨行业跨领域的特性，帮助许多企业实现了提高效率的目标。
3. 请结合材料概括并简要分析“新基建”在具体实施进程中的特点。
(二)现代文阅读II(12分)
论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》中“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
（摘自2018年2月12日光明网《古典诗词与文化自信》）
1.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。
B.文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。
C.文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。
D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
4.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A.文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。
B.作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。
C.文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。
D.文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。
5.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A.先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，履行“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。
B.唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。 C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。
D.文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。
(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
干干净净的傅雷（节选）
刘水清
公元1966年9月2日凌晨，中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅馥携手同肩，双双自缢身亡。
傅雷夫妇走得干干净净，义无反顾，几乎不留任何痕迹，就象风吹绉一池春水，遂又了无纤痕。傅雷的一生长身玉立，气宇轩昂，就像一棵笔挺的秀竹，宁折不弯。他的夫人雍容静肃，端庄厚憨，柔情似水，就像一根缠绕秀竹的春藤，温存有余。二者珠联璧合相得益彰，自然放射出人生最瑰丽的光芒。一对恩爱夫妻，如胶似漆，举案齐眉；但真正能够做到携手共赴正义，蹈死不顾，恐怕自古至今也屈指可数。贝多芬有句名言：“为了真理，给个国王都不换！”傅雷做到了，这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。
傅雷走得干干净净，从从容容。傅雷和夫人临走前的9月2日夜，曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书。这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。遗书写得笔墨清晰，条分缕析，坦坦荡荡，磊磊落落，至今读来都令人潸然泪下，振聋发聩。从遗书里看到，傅的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。小镜子后有蒋介石的头像，画报上登有宋美龄的照片；而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我们纵有千万罪行，却从来不曾有过变天思想。”然而作为一介书生，即使竭尽全力呐喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止，欲加之罪，何患无辞？他没有向任何人申辩，只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白：“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩，在英明的共产党和伟大的毛主席领导之下的中华人民共和国，决不至因之而判刑。只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了！更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了！”“士可杀而不可辱”，这是一个多么干净、彻底、从不苟且的傅雷。
傅雷走得干干净净，清清白白。临走前，他没有忘记托付朱人秀上缴当月55.29元的房租，没有忘记给保姆周菊娣留下一块女表，一个旧挂表，一张600元的存单作为她过渡时期的生活费，并说：“她是劳动人民，一生孤苦，我们不愿她无故受累。”如果说傅雷临走前有什么遗憾的话，恐怕这就是惟一的遗憾，带着深深的同情的遗憾。要送人或该还人的东西，傅雷都如数家珍，一一道来，共13条。最后剩下的53.30元又托付给朱人秀作为他们的丧葬费。至于图书字画听候公家决定。一切均有安排，决不乱套，就像夫妻两个要出门远行，或到国外看儿子，没有一丝一毫的慌乱和疏忽。一切都处理得井井有条，不动声色，赤条
